1 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
1 s, à peine moins blasphématoires, des économistes américains , consiste à poser des questions du type suivant : compte tenu du taux
2 s changé : « À Porto Rico, efforts importants des États-Unis , depuis vingt-cinq ans, pour favoriser la limitation des naissances.
3 e : en 1972, pour la première fois depuis que les États-Unis existent, l’exode des campagnes vers la ville a été plus faible que l
4 e sa cité n’était plus gouvernable. On sait qu’en Amérique les grandes villes se voient privées des revenus fiscaux de la popula
5 ommation double de celui actuellement atteint aux États-Unis (où il est environ sept fois supérieur à la moyenne mondiale). Il ajo
6 ux douces ne sont pas mieux traitées. Grands lacs américains et suisses pollués à mort ou agonisants (il y a déjà autant de mercur
7 sérieusement. La luxueuse Californie et la pauvre Amérique latine sont l’une comme l’autre en crise d’eau buvable. « Au rythme a
8 it que la Technologie est un concept sacré pour l’ Amérique moderne — celle qui commence à Benjamin Franklin — et pour une foule
9 i d’assimilation réelle. Philip Rieff, sociologue américain , l’a fort bien dit : Quand on se promène avec un transistor à l’orei
10 le trottoir. En revanche, le PNB décroîtrait aux États-Unis d’au moins 10 milliards de dollars par an si l’on tenait compte du co
11 ant la Défense nationale — pétrole arabe pour les Américains , bauxite australienne pour les Français  — il ne reste qu’à passer ou
12 15. 54 % de l’essence consommée aujourd’hui aux États-Unis est consacrée aux aller et retour des banlieusards (L’Express, 17 mar
13 u globe égale le niveau actuel des 220 millions d’ Américains , il faudrait extraire de la Terre beaucoup plus de métaux qu’elle n’e
2 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — Le grand litige
14 autre approche du problème, celle de l’économiste américain E. S. Mason, montrait que la consommation dans un pays sous-développé
15 à Rocky Flats, à Wood River et à Idaho Falls aux États-Unis . Et il donnait une liste d’accidents « assez graves » survenus dans
16 es de ces liquides (1973) dans les cuves de l’ABC américaine , assez pour pouvoir empoisonner toute l’eau douce de la Terre… Une fo
17 es radioactives durant des transports en 1968 aux États-Unis . Un calcul utilisant le kilométrage des transports nécessaires et la
18 rs de sciences et ingénieurs adressent au Congrès américain une pétition demandant que les USA s’abstiennent de construire de nou
19 gie atomique français (CEA). La même année, l’AEC américaine reconnaît cependant « qu’il y a eu, dans trente réacteurs, du 1er jan
20 de rayon autour de la ville de Bâle. Les chiffres américains seraient à multiplier par 5 à 10 pour chacun de ces réacteurs à eau l
21 ts de plutonium, ce corps baptisé par un atomiste américain « le plus sale de tous ceux que l’homme a jamais fabriqués » ? La « p
22 es décisions de principe prises dans ce sens. Aux États-Unis , en 1973, le budget de la recherche solaire équivaut à 4 % de celui d
23 trichiennes) ; elle les nourrit avec de l’uranium américain  ; enfin, elle envoie ses déchets, pour retraitement, à l’usine de La
24 en dire des chirurgiens, des assureurs, etc.) Les Américains se sont posé la question à propos du Vietnam : pouvons-nous arrêter l
25 me étant une retombée des V2 à travers les fusées américaines ). Cela signifie qu’en construisant « Concorde », on aurait découvert
26 ! — la logique du système que le grand sociologue américain Lewis Mumford a baptisé le Pentagone de la puissance 57, cette logiq
27 nucléaire. 49. Des trois usines de retraitement américaines , une seule a fonctionné jusqu’en mai 1972, où elle a été fermée à la
3 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La clé du système ou l’État-nation
28 ans le domaine économique pour répondre au « défi américain  » — cela n’a plus à être démontré — mais aussi pour répondre au défi
29 trales babyloniennes, mais ce n’est pas l’uranium américain ou russe, ni les pétrodollars investis dans le nucléaire qui leur ren
4 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Un « Essai sur l’avenir » en 1948
30 nt la vitesse des transports. (Passer d’Europe en Amérique ne prenait guère moins de temps en 1946 qu’à l’époque de Christophe C
5 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Naissance de la prospective
31 nt, et les entreprises plus pesantes des sociétés américaines de calcul prévisionnel. Mais une lignée très différente procède tout
6 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — L’avenir sensible au cœur
32 s « tendances » de l’avant-garde industrielle des Américains d’avant-hier, on sent que l’auteur, pour débonnaire qu’il soit, les j
33 USA-URSS est là, dès 1856, dans la Démocratie en Amérique , après et avant vingt autres plus obscurs, non moins précis. L’un des
7 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Première histoire de fous : l’auto
34 conception dans l’esprit d’un petit campagnard d’ Amérique tombait en 1975. C’était hier, et personne ne s’en est aperçu. L’hist
35 des recherches sur l’automobile ? Dans l’Est des États-Unis , mais surtout en Europe, les inventeurs paraissaient être en nombre é
36 morale utilitaire qui règne sans problème sur les États-Unis depuis l’époque de Benjamin Franklin. Toute son œuvre est sortie de l
37 de compétition. L’idée d’aller plus vite amuse l’ Américain . Ford, sans plaisir, décide de jouer ce jeu. La même année 1903, il g
38 oitures. En 1924, 7000 par jour. Aujourd’hui, les États-Unis en produisent 12 millions par an. Quand Henry Ford meurt en 1947, ras
39 bérer, elle asservit. Ivan Illich a calculé que l’ Américain moyen qui roule ses 10 000 km par an, se voit contraint pour payer sa
40 faibles dans le monde des machines : les voitures américaines rejettent par les tuyaux d’échappement 87 % de l’énergie qu’elles con
41 a première cause de décès des moins de 25 ans aux États-Unis . Il y a certes dans le monde plus de morts par le cancer que par l’au
42 wegung » en Allemagne ; surréalisme en France, en Amérique  ; poussée mystique en Russie. 108. Arcadie, essais sur le mieux-viv
8 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Deuxième histoire de fous : Hitler
43 le pouvez sans faire appel, une fois de plus, aux Américains . Les temps sont proches « Heureux celui qui lit et ceux qui ent
9 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Passage de la personne à la cité
44 titutions. Cette politique s’oppose au gigantisme américain , soviétique et capitaliste : elle s’oppose à l’émiettement social de
10 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience communautaire
45 ences piétistes et millénaristes, qui émigrent en Amérique aux débuts du xixe siècle, où elles vont rencontrer des amis imprévu
46 les English Prophets, dont certains choisiront l’ Amérique pour y bâtir leurs cités idéales : ainsi, en 1774, le mouvement des s
47 celles du même genre, qui s’en sont inspirées en Amérique , et que l’on peut répartir en quatre groupes136 : — Les communautés d
48 ent communautaires. — Les communautés religieuses américaines , dont la plus célèbre fut Oneida, et certains « ordres » mormons, inf
49 1 à 1860 environ.) Quant aux shakers, leur épopée américaine commencée en 1774 s’est terminée en 1912 par la vente de leur maison
50 gements de climats que prévoient certains experts américains , nous fait imaginer que Longo Maï, fédération de communautés primaire
51 « l’impur » ou le « mondain ». D’autres, dont les Américains — et cela s’explique par leur histoire — sont portés à la définir par
52 1,13 6. Allemagne : 0,71 7. Royaume-Uni : 0,67 8. États-Unis  : 0,41 9. France : 0,40 … 19. Russie et URSS : 0,03 Le grand État u
53 entiel sur le sujet des communautés : Les Shakers américains , d’un néochristianisme à un présocialisme, Éditions de Minuit, Paris,
11 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Que tout appelle les régions
54 ionales paraît « hautement probable » aux experts américains d’aujourd’hui. Cette hypothèse s’inscrit d’ailleurs dans une structur
55 main. Vous êtes en état de légitime défense ! Aux États-Unis , l’autre jour, un tribunal a condamné une centrale nucléaire en const
56 pouvoirs de l’Afrique blanche, de l’Asie, et de l’ Amérique latine, les États-nations occidentaux ont signé leur condamnation aux
12 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Stratégie
57 isse peut égarer, bien plus encore que celui de l’ Amérique . Une « Confédération » s’est constituée en neuf mois, très exactement
58 e partout et de nulle part, devenu symboliquement américain par le franchissement d’une frontière, par le pourtour. Ces procédure
59 éfèrent sans défaut actes et pactes fondateurs. L’ Amérique est l’exemple mémorable, unique au monde, d’une nation qui s’est cons
60 0. Goethe l’en félicitait dans un poème fameux : Amérique , à toi le meilleur Sur notre continent, l’ancien. Tu n’as pas de chât
61 libres « comme les pères le furent181 ». Mais les Américains en rupture de passé n’ont pu faire autrement que d’improviser sur tab
62 e lentement, « à la suisse », et très vite, « à l’ américaine  ». Nous devons nous hâter lentement — mais sans délai. Voici pourquoi
63 it qu’elle regimbe devant la menace d’emprise des Américains sur son économie, et contre l’imposition à près d’un quart déjà de sa
64 ropéens, et ne pas tomber d’ici peu en dépendance américaine . Mais aller lentement, est-ce possible ? Aller vite, est-ce « europée
65 les élèves de nos écoles, soit par une commission américaine , selon la prévision de Valéry185, soit par des commissaires soviétiqu
66 ladesh, l’Afrique noire des présidents à vie et l’ Amérique latine des généraux, rien qu’en se serrant la ceinture ? Pourrions-no
67 la vraie Voie. 180. Les colons qui ont fait l’ Amérique fuyaient l’Europe et ses intolérances sociales autant que religieuses
68 e visiblement à être gouvernée par une commission américaine . » Regards sur le monde actuel, Gallimard, Paris, 1945. 186. Je rapp