1 enaissance, celui qui relie Venise et Bruges, les échanges de compositeurs et de styles se multiplient au xve siècle : Guillaum

2 tée à l’extrême mais liée par plusieurs réseaux d’ échanges spirituels avec ses voisins — constitue la raison suffisante du phéno

3 er. Dès la fin du xviiie siècle, un second axe d’ échanges se dessine, ou, plus précisément, un mouvement de pensée d’est en oue

4 es et de convictions, les Suisses se bornent à un échange insistant de bons conseils, d’avis moraux, de recettes d’hygiène et d

5 tions européennes. Elle tient à garder libres ses échanges avec le monde au-delà de l’Europe. En s’associant au Marché commun, p

6 euls une bonne ordonnance de la production et des échanges , ou corrigeraient les excès et les crises du libéralisme là où il exi

7 tion de la défense suisse, ni comme ouverture aux échanges économiques, sociaux et culturels entre le nord et le sud de l’Europe