1 nt, l’unité de l’Europe dont il s’agit, celle qui échappe si facilement à nos définitions, mais si difficilement au regard des

2 s nouveauté mesurable ou même imaginable. L’homme échappe donc au temps et à sa dégradation : le retour éternel compense et ann

3 ssi devient possible : il traduit notre volonté d’ échapper aux fatalités. Et nous l’imaginons comme le produit de toutes les cré

4 e, entre les grands empires, une souveraineté qui échappe de toute manière à ses nations. 37. La puissance ou la liberté

5 54. De la pluralité des allégeances Comment échapper aux réflexes unitaires conditionnés par cent ans d’école aux trois de