1 autant de points de départ différents qu’il y a d’ écoles de pensée dans notre société actuelle. L’un parlera de l’invention du

2 souvent détruites), tandis qu’il ne manque pas d’ écoles hindoues pour affirmer la réalité du Moi, l’action de la Grâce, voire

3 nt ruineux pour ma thèse des deux Voies. À quelle école mystique de l’hindouisme appartient l’auteur de cette phrase : « Écar

4 ïques et arabes, iraniens et manichéens, et vingt écoles métaphysiques simultanées, sans primauté, ni succession, ni exclusive

5 gi qu’il en devient vertu. On l’enseigne dans les écoles sous le nom de « patriotisme ». Il est admis que tout orgueil, toute

6 as. Il s’agit simplement de l’antagonisme de deux écoles isolées et hostiles, totalement exclusives l’une de l’autre. Seule l’

7 oir que toutes les « vérités » qu’établissent les écoles successives sont relatives et provisoires, ont été dépassées l’une ap

8 nt bientôt ou traîtres ou incompétents. Une autre école parie sur la technique. Elle a pour elle le seul avenir possible, mai