1 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe contre le mariage
1 efaire des cadres à sa nation. Car sans cadres, l’ économie périclitait, et la « défense nationale » ne pouvait pas s’organiser s
2 dans sa vie et qu’il s’ouvre un nouvel avenir. L’ économie de l’épargne, une fois de plus, s’oppose ici à celle du gaspillage, c
2 1939, L’Amour et l’Occident (1956). L’amour action, ou de la fidélité
3 n démon 218. Et il retrouve sa juste place dans l’ économie provisoire de la Création, de l’humain. Le païen ne pouvait autrement