1 suffisant de l’expliquer par des raisons purement économiques , ou par une singulière avidité des Suisses — encore qu’il ait rapport

2 dès 1937, refusant d’appliquer même les sanctions économiques contre l’Italie fasciste, qui attaquait l’Éthiopie, la Suisse est rev

3 litique douanière commune, se faisaient la guerre économique les uns aux autres. On comptait en Suisse plus de quatre-cents taxes

4 souverains, maîtres incontestés de leur politique économique . On comptait alors en Suisse onze mesures de pied, soixante espèces d

5 ’édicter des « ordonnances fédérales » en matière économique . Fédération, pour eux, égale union supracantonale : Un pour Tous. Les

6 vie commune. Alors que les intérêts politiques et économiques des cantons commandaient leur rapprochement sinon leur fusion, les pr

7 e la centralisation, non seulement militaire mais économique et par suite sociale. De là, peut-être, le renversement de la tendanc

8 es pluralismes imaginables, culturels et sociaux, économiques et politiques, administratifs et fiscaux, voire judiciaires. Bref, la

9 t les inconvénients dans divers ordres — civique, économique et culturel ; de dire aussi ce qu’il en coûte et de quels sacrifices

10 celles des cantons ne sont pas celles des régions économiques  ; et celles des cultures ne sont même pas celles de la Confédération,

11 ue : fédérale. Nous avons vu pour quelles raisons économiques et militaires une ligue d’États s’est transformée en un État fédérati

12 es, les unes politiques et juridiques, les autres économiques , en proportion à peu près égale. Mais il est probable que la tendance

13 probable que la tendance à introduire des droits économiques dans la constitution finira par prévaloir. L’assurance-vieillesse a é

14 de nouvelles possibilités de légiférer en matière économique et sociale. Le civisme suisse ou la Maison des hommes À premièr

15 2.Les paradoxes de la vie économique Il est clair que l’économie est le facteur unifiant par excellence

16 onnées régionales et cantonales, le développement économique de l’ensemble suisse paraît obéir à une certaine logique, en ce sens

17 le-même. Là encore, les limites de l’indépendance économique d’un petit pays paraissaient atteintes. Un autre exemple, plus connu,

18 le du pays, qui s’exprime d’autre part, en termes économiques , par cette forme d’inflation qu’on nomme surchauffe, et par un défici

19 e adéquation, que j’ai relevée, entre l’évolution économique du pays jusqu’à nos jours, et la mentalité des Suisses, leurs attitud

20 ntre les cantons. Fait remarquable, l’unification économique du pays n’a pas entraîné le nivellement que redoutaient il y a cent a

21 ant tout des associations de défense des intérêts économiques et professionnels de leurs adhérents. Comme les coopératives, elles t

22 e d’assurances, une fondation pour les recherches économiques et sociales, des coopératives en Turquie, une raffinerie en Allemagne

23 s aux coûteux triomphes unilatéraux77. Le régime économique actuel reflète fidèlement cette attitude à peu près unanime. Mélange

24 3.Interaction de l’ économique et du politique « Notre régime économique a fait ses preuves. Il co

25 de l’économique et du politique « Notre régime économique a fait ses preuves. Il convient à nos aspirations. Comment pourrait-i

26 aît l’Europe du Marché commun. Et dans le domaine économique  ? Tout a changé, depuis 1848, sauf le nombre de nos cantons. Cette co

27 lut que les groupements d’intérêts principalement économiques exercent une emprise croissante sur la vie politique fédérale, au dét

28 une fédération comme la nôtre ? C’est notre essor économique , normal et réjouissant, approuvé par chacun, qui a provoqué le brassa

29 ’économie et des finances. Et c’est le même essor économique normal qui augmente sans cesse la dépendance de l’État fédéral et de

30 rme indiscutablement la prédominance de fait de l’ économique sur le politique. Faut-il penser que la revendication d’indépendance

31 mythe romantique. Nous savons bien que l’autarcie économique n’existe pas ; que l’autarcie culturelle est une idée de fou ; que la

32 erdépendance — qui sont le vrai nom des relations économiques entre nations. Le faux dilemme « indépendance ou dépendance » au nive

33 on tantôt les « recettes éprouvées du libéralisme économique  », tantôt « les vieux réflexes fédéralistes ». Or, il est clair que d

34 risque d’enrayer tout le mécanisme de l’expansion économique , mais aussi de trahir l’esprit et la fonction du fédéralisme authenti

35 s grands courants du romantisme et du libéralisme économique et politique : grâce à Schlegel, Sismondi et Constant. Cinquante ans

36 ulement morales mais politiques, et non seulement économiques mais spirituelles. Fédéralisme, seul régime possible d’un avenir huma

37 de pactes politiques et militaires, et de traités économiques entre pays prétendus souverains. C’est la formule d’une Sainte-Allian

38 » Ein Volk, ein Reich, ein Führer. Des puissances économiques et des équipes de technocrates en lieu et place des anciens partis et

39 ux dépens de l’union réelle. Toutefois, une unité économique massive de plusieurs centaines de millions des meilleurs travailleurs

40 terme au nom du premier. Adhérer au Marché commun économique en refusant son « prolongement politique » — pour rester neutres à to

41 ire »138. « La situation internationale actuelle, économique , politique et militaire a, en fait, complètement transformé le sens,

42 nvoie au groupe d’arguments précédent. Arguments économiques  : La Suisse a très bien réussi jusqu’ici, sans subordonner son économ

43 ovembre 1962. 140. P. Guggenheim, Organisations économiques supranationales, Indépendance et Neutralité de la Suisse, Bâle, 1963.

44 a défense suisse, ni comme ouverture aux échanges économiques , sociaux et culturels entre le nord et le sud de l’Europe, il n’a plu

45 moment de la décrire comme une entité politique, économique et culturelle, comme une patrie bien définie par son histoire ? Et pe