1 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Le mouvement européen
1 t menacée d’annexion politique ou de colonisation économique . Voici le fait fondamental qu’énonçait au congrès de La Haye le Mess
2 W. Churchill) ; Ligue indépendante de coopération économique (Paul van Zeeland) ; Comité français pour l’Europe unie (E. Herriot e
3 universitaires. Trois résolutions furent votées : économique , politique et culturelle. La résolution politique prévoyait, comme pr
4 tre européen de la culture et de nombreux travaux économiques . Au début de novembre 1948, l’Union européenne des fédéralistes réuni
5  : Assemblée, Cour des droits de l’homme, Mesures économiques , Centre de la Culture. Décrivons rapidement les forces en présence :
6 out État qui céderait au totalitarisme ? Mesures économiques . — Le contradicteur moyen aime à nous dire que nos plans « généreux »
7 que nous n’aurons pas résolu les grands problèmes économiques . Nous sommes un certain nombre à penser qu’au contraire, la plupart d
8 penser qu’au contraire, la plupart des problèmes économiques resteront insolubles en fait, tant que nos plans politiques n’auront
9 sité le résultat des discussions de notre section économique , si l’on songe qu’elle a pu réunir, sous le signe de l’Europe, des ho
10 ment, il nous paraît clair que toutes les mesures économiques et politiques que pourrait proposer le Mouvement européen resteraient
11 vrira bientôt en Suisse. ⁂ Il n’est point d’ordre économique possible sans une volonté préalable de mise en ordre politique. Il n’
2 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Rapport général présenté à la Conférence européenne de la culture, Lausanne, du 8 au 12 décembre 1949
12 sures qui se révèlent inefficaces du point de vue économique , mais très efficaces pour paralyser la vie culturelle. L’édition euro
13 de plus en plus subordonnées à des « nécessités » économiques ou politiques, voire militaires, en fait aux mécanismes de l’État. À
14 ement tout esprit de nationalisme linguistique ou économique , ou toute dialectique matérialiste visant à faire de l’enseignement d
15 s ou non. On invoque en général les circonstances économiques , pour dissimuler les motifs politiques (ou d’intérêt privé) des décis
16 subsister seul, au triple point de vue politique économique et militaire, cela est vrai plus encore au point de vue de la culture
17 ions de la culture avec les instances politiques, économiques , sociales, juridiques. De plusieurs côtés, on a émis l’idée d’une sor
18 ancien tailleur, occupe la chaire des Recherches économiques . À Prague, un débardeur du port de Barcelone, devenu général communis
3 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Naissance du Centre
19 roient-ils, ce sont les armements et les échanges économiques , voire le jeu des partis politiques… On va me dire que les temps sont
4 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Naissance d’une Fondation
20 valeurs fondamentales menacées, et ses positions économiques compromises. Mais surtout, les Européens se sentent impuissants devan
21 ions dans le monde, notre indépendance politique, économique , et par suite morale. Tout ce qui fait le sens même de nos vies. L
5 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Trois initiales, ou raison d’être et objectifs du CEC
22 successifs de nos frontières nationales, l’union économique et politique de nos peuples peut et doit aujourd’hui s’édifier. On no
6 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — L’Europe contestée par elle-même
23 lus de l’action politique et de la vie sociale ou économique , lesquelles suivent leurs lois propres, de moins en moins acceptables
24 inomies qu’on nomme l’Europe. Quant aux doctrines économiques classiques ou révolutionnaires, il n’en est pas une seule qui ait réu
25 ières années a montré que les mesures politiques, économiques ou militaires, les plus urgentes et les plus sages proposées pour uni
26 euses d’abord, puis nationales et sociales, enfin économiques et parfois politiques. Le mal fondamental de l’Europe du xxe siècle,
7 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — À la table ronde du Conseil de l’Europe
27 ions dans le monde, notre indépendance politique, économique et peut-être morale. Et certes, nous perdrons tout cela, tout ce qui
28 onstruction de l’Europe avançait mais lentement : économique , politique, militaire. Mais les résistances croissaient, à la mesure
8 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Éducation, civisme et culture
29 élite disposant de loisirs, et la vie politique, économique et sociale, qu’ils considèrent comme le solide et le sérieux de l’exi
9 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Le civisme commence au respect des forêts
30 tempêtes, ni les épidémies, ni les grandes crises économiques , réalités supranationales qui ne peuvent être observées, prévenues ou
31 r les terres, importance excessive de l’expansion économique . La collectivité locale est une institution caractérisée par des fina
10 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui
32 des domaines les plus variés de la vie publique, économique et sociale, d’autre part. Condition générale d’admission : avoir prou
33 s sociales et la coordination de leurs politiques économiques . Ce qui nous manque encore, c’est une étude quasi ethnographique des
11 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Le rôle de la recherche en Europe
34 nouveau, qui viendra se substituer aux problèmes économiques et sociaux d’aujourd’hui, portant alors au premier plan, les grandes
12 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Culture et technique en Europe et dans le monde
35 grandes inventions ont « répondu à des besoins » économiques , alimentaires et matériels. Quelques-uns cependant nous disent : si l
36 on de la technique par des besoins utilitaires ou économiques repose en somme sur un anachronisme, et sur une confusion des effets
37 es amusettes le système compliqué de leurs « lois économiques  », et prétendent que ces lois expriment les besoins matériels de l’ho
38 moins qu’aujourd’hui, l’explication utilitaire ou économique , entièrement fausse pour les périodes qui nous précèdent, peut nous s
39 rieur à toute espèce de considération utilitaire, économique . C’est du rêve de partir au hasard sur les routes, et d’aller libreme
40 loisir. Nul motif attesté n’est donc utilitaire, économique ou financier. Ce sont des besoins d’un tout autre ordre, psychologiqu
41 et lui donnent un sérieux nouveau, une importance économique croissante. La Technique et la Paix C’est à la technique que no
42 le a créé des réseaux si serrés d’interdépendance économique et industrielle, qu’un conflit armé entre deux de nos nations est dev
13 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Pour une politique de la recherche
43 s physiques, mathématiques, technologie, sciences économiques , sociologie, biologie, génétique, médecine, philosophie, éducation, d
44 faut absolument que les responsables de notre vie économique et politique saisissent la réalité du xxe siècle : c’est le pool des
14 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Il n’y a pas de « musique moderne »
45 écessités de l’époque » empruntant au vocabulaire économique et politique. Or si l’on peut prouver que l’auto produite par une pet
15 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — L’Europe, l’été…
46 re existence, le politique et l’institutionnel, l’ économique et l’artistique, nous retrouverons toujours le même type de problèmes
47 de plus en plus autour de pôles de développement économique et culturel, ces « métropoles régionales » chères à la jeune sociolog
16 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Le Dialogue des cultures
48 errière nos conflits politiques et nos inégalités économiques , il y a des réalités beaucoup plus durables et profondes, qui sont no
49 s qui opposent nos régions sur le plan politique, économique et social. La méconnaissance de ces réalités « culturelles »est ce qu
50 ibuer à une meilleure entente politique — et même économique  — nous ne pourrons le faire qu’en travaillant à « améliorer le terrai
51 e part les responsables des relations politiques, économiques et techniques, il y a aujourd’hui un grand vide. Il n’y a pas de rela
52 ts politiques d’abord) ; ou d’organismes purement économiques (qui négligent les aspects spirituels et psychologiques des problèmes
17 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — L’Europe des régions
53 c de la Communauté européenne de défense. L’union économique mise sur pied par le Marché commun ne concerne que six pays sur les v
54 ue l’on tienne compte des ethnies et des réalités économiques , se trouve à deux doigts de l’éclatement. En Angleterre, la régionali
55 . — Elle peut être ethnique quelquefois, purement économique d’autres fois — très souvent un mélange des deux. Une grande soupless
56 re qu’à zéro, contre 25 %, peut-être, sur le plan économique  — ne sera en effet accessible que si, parallèlement à la coopération
57 bolique. Les régions pourront signer des contrats économiques , se charger en commun de quantité de tâches diverses : formation prof
58 la Suisse, mais au niveau social, ou culturel, ou économique , d’un système défini par plusieurs pôles : Genève, Lyon, Grenoble, Ao
18 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Fécondité des études régionales
59 riées et non superposables — ethniques, sociales, économiques , écologiques, culturelles — est par définition interdisciplinaire. À
60 requiert des données médicales et sociologiques, économiques et historiques, ethniques, juridiques et administratives, puis l’étud