1 e sa démarche. Bon gré, mal gré, tout ce que l’on écrit contribue en quelque façon au bien ou au mal de beaucoup. Lorsque l’i

2 yle engage C’est dans Penser avec les mains , écrit l’année suivante, et publié en 19362, que la notion d’engagement se t

3 tuation, au lieu de rappeler des sources. Que nos écrits figurent les microcosmes de cet ordre nouveau qu’ils revendiquent. Qu

4 scours et qu’il n’en sorte pas intact ! « Ne rien écrire d’autre que ce qui pourrait désespérer l’espèce d’homme qui se hâte »

5 urrait désespérer l’espèce d’homme qui se hâte », écrivait Nietzsche. Nous dirions : Ne rien écrire d’autre que ce qui pourrait

6 âte », écrivait Nietzsche. Nous dirions : Ne rien écrire d’autre que ce qui pourrait désespérer l’espèce d’homme qui demande à

7 -uns des problèmes importants de ce siècle, ayant écrit p. 277 de Situations II que le sort de la littérature était lié à cel

8 térature était lié à celui de la classe ouvrière, écrit p. 316 du même volume : Rien ne nous assure que la littérature soit

9 lement dans les salles des musées d’ethnographie, écrit Paul Klee ; elles sommeillent également dans les chambres des enfants

10 he de l’humanité vers l’unité. Ainsi, Engels peut écrire , en 1848, au sujet de l’expansion américaine : « En Amérique, nous av

11 pour le progrès de la civilisation ». Ainsi que l’ écrit Miklos Molnar8 : « Pour Marx et Engels, la colonisation n’est au fond

12 du matérialisme le plus radical. Ce qui l’amène à écrire que l’effort de la science, des sciences humaines en particulier, doi

13 le plus ennuyeux de la langue française » comme l’ écrivait l’autre jour Jean Daniel ? Oui, tout change, a changé et va changer b

14 M. Debré a beaucoup parlé de l’Europe, il a même écrit un ouvrage proposant de la faire non step by step ou « pas à pas » co

15 rrains, alsaciens, corses ». (Je n’ai jamais rien écrit de pareil, ni dans mon dernier livre, ici visé, ni ailleurs. Notre co

16 car tout y participe d’un même destin menacé. Il écrit  : Maintenant, c’est en Europe même, c’est-à-dire dans notre patrie,

17 int-John Perse, qui, sous son nom d’Alexis Léger, écrira le Memorandum sur l’organisation d’un régime d’union fédérale en Eur

18 e flamboyant comme Kipling, Barrès et d’Annunzio) écrivent tous sur l’Europe, sur ses origines culturelles, sur sa mission dans

19 ice. Pour composer la commission culturelle, j’ai écrit à une centaine « d’intellectuels » d’Europe, jeunes et vieux. T. S. E

20 plus tard, tout a changé diamétralement. Dans un écrit du même auteur38, on peut lire que l’Europe est « foutue », qu’elle e

21 t-nation : Quand une réunion quelconque d’hommes, écrit -elle, « quand cette réunion, dis-je, s’appelle une nation, tout lui s

22 té : c’est dans la préface De l’Allemagne qu’elle écrit  : Les progrès des sciences rendent nécessaires les progrès de la mor

23 oyaumes chrétiens que le Français Pierre Dubois a écrit cinquante ans plus tôt. Podiebrad reprend l’idée de Dubois et en préc

24 les conséquences politiques dans un gros ouvrage écrit en latin, mais qui porte ce titre français : Traité d’alliance et con

25 amentation sur la misère du temps, qu’on croirait écrite aujourd’hui : Ô Province dorée ! Ô chrétienté, gloire de l’univers,

26 phie de l’Unesco, je vois que la Didactica Magna, écrite en tchèque et traduite par l’auteur en latin, a été traduite depuis u

27 aller. Il part pour Paris en 1832. C’est là qu’il écrira le Livre des Pèlerins, qui s’adresse en partie à la France. Je cite :

28 nés et emprisonnés pour avoir combattu, par leurs écrits et par leur engagement concret, le « socialisme national » d’Hitler,

29 du mal ! On va voir ce que celui-ci permet déjà d’ écrire et de publier — pas seulement à des imbéciles. J’ai deux raisons maje

30 Revue du Siècle, n° 2, mai 1933 : Souvenez-vous, écrit Lévy, du « sombre émerveillement » de Brasillach foudroyé à Nuremberg

31 n la revue citée. En admettant que j’aie vraiment écrit ces mots, mais est-ce possible ? « “Engoncés” » dans leurs rosettes e

32  » et de la « mesure nationale-socialiste ». Et j’ écris  : Si nous condamnons ces religions, c’est dans leur terme, au nom d’

33 ée, — qu’il prend pour une « communauté » ? (J’ai écrit souvent dans les années 1930 : « C’est avec la poussière des individu

34 ment ».) Ignore-t-il tout, enfin, de ce qui a été écrit , de Tocqueville à Hannah Arendt en passant par les personnalistes, su

35 et cela change le sens du passage ; — je n’ai pas écrit  : « qui rend compte de tout l’homme », mais bien : « qui rend compte

36 i-même n’avait donné son aval à ces calomnies. Il écrit en effet : Les idéologies des années 1930, de type communautaire, an

37 personne ? Mais surtout : s’il est vrai, comme l’ écrit noir sur blanc Raymond Aron, que nos idées personnalistes aient « acc

38 urs qui croiront (s’ils ne m’ont jamais lu) ce qu’ écrit Lévy confirmé par Aron, et notamment, que j’étais « parafasciste » et

39 nd compte avec ferveur du pamphlet de Lévy, et il écrit , à propos de l’avènement de Pétain : « Pêle-mêle les discours s’entre

40 u’en plaidant l’irresponsabilité au moment où ils écrivaient . De quoi la preuve ne serait pas difficile à produire : ils n’avaient

41 ation du texte. (Bien entendu E. Mounier n’a rien écrit de pareil, de près ni de loin, ni ici ni ailleurs. Mensonge pur.) Tel

42 ope des régions fédérées À l’heure où ceci est écrit , nul ne sait encore combien des listes annoncées par les petits parti

43 ésident du mouvement européen, Giuseppe Petrilli, écrit dans la revue Europe (1/2 1984) au lendemain de l’échec d’Athènes :

44 ble évolution se dessine. Le latin, tant parlé qu’ écrit , devient de plus en plus la langue savante de l’enseignement et celle

45 on : 1757. C’est que « l’État, malheureusement, s’ écrit mieux encore dans l’Europe classique au pluriel qu’au singulier » (p.

46 osophie politique au xvie siècle, Pierre Mesnard écrit que le problème dont Bodin nous propose l’étude est « ce que nous app

47 r le droit romain à l’ordonnance de son prince », écrit Bodin, dans l’esprit des légistes de Philippe le Bel, et relançant ce

48 on seulement dans l’usage vulgaire, mais dans les écrits des savants, historiens, philosophes, juristes mêmes. On en trouverai

49 re contre des peuples qui ne sont que citoyens », écrit Montesquieu dans ses Considérations sur les Romains. Et voici qui rés

50 ançaise. 4. Naissance de l’État-nation J’ai écrit ailleurs71 les émergences et quelques-unes des conséquences historiqu

51 Français n’ont aucun sens de la nationalité ! », écrit -il, de l’École de Brienne, au grand chef corse Paoli73. Quant à Lénin

52 er la loi constitutive de l’État-nation lorsqu’il écrit  : « Les nations divisées en elles-mêmes cherchent par la guerre au-de

53 mes, dans son esprit, dans tous ses mouvements », écrit Edmund Burke, ennemi de la Révolution (1796). Mais le général Foy, qu

54 État-nation. On le retrouve de nos jours dans les écrits de J. Buchmann, de Robert Lafont, d’Hervé Lavenir, de Lewis Mumford,

55 (Discours de Bourges, 8 mai 1979). Le même Debré écrit encore : « Ou bien la nation française existe une et souveraine, ou b

56 pour soi.79 Toutes choses que l’on peut dire ou écrire , mais non point pratiquer, pour des raisons trop évidentes. Comment f

57 ul-Henri Spaak. 1. Au printemps de 1950, j’avais écrit cinq Lettres aux députés européens , et j’avais obtenu de leur édite

58 ment. Dadelsen vient de s’en aller à 3 h 15, et j’ écris dans mon journal : « Le document peut-être capital de Strasbourg est

59 « Le document peut-être capital de Strasbourg est écrit . Dodo. » Le 24 août : « À 11 h, Carlo Schmid, Retinger et d’autres à

60 ut trop souvent différé : l’union de l’Europe. J’ écrivais en 1952 : Europe jadis fut enlevée à l’Asie par une fougueuse divini

61 r douze livres dont certains sont en bonne partie écrits , ce sont des thèmes d’essai que je peux terminer rapidement, et puis

62 j’aie déjà cent, cent-cinquante pages de chacun, écrites depuis quinze ou vingt ans. Cela va boucler un peu l’ensemble de mon

63 compenser cette erreur d’aiguillage au départ, à écrire des poèmes. Alors c’est devenu ma nouvelle obsession, je ne faisais q

64 la et je ne pouvais pas imaginer que l’on pouvait écrire autre chose que de la poésie. Enfin, je trouvais vulgaire d’écrire de

65 e que de la poésie. Enfin, je trouvais vulgaire d’ écrire des articles, par exemple. Et voilà qu’un beau jour, comme je faisais

66 r, plutôt que centre avant), que je me suis mis à écrire un article sur son livre. Je l’ai envoyé à une revue, la seule revue

67 où il a travaillé auprès de maisons d’édition et écrit les premières œuvres qui lui ont immédiatement valu la notoriété. Ce

68 ouze ans, cela m’a fait un choc. Je me suis mis à écrire à toute vitesse deux pages que j’ai envoyées à la Gazette de Lausann

69 k un oratorio sur Nicolas de Flue , dont j’avais écrit le texte un an auparavant, mis en musique par Arthur Honegger, on a é

70 ship » de la Fondation Bollingen qui lui permet d’ écrire . Bien entendu, à New York, je pensais sans cesse à ce qu’on pourrait

71 es 1930 ». C’est là le fondement de tout ce que j’ écris et de toute mon action politique pour l’Europe. Les dangers sont inno

72 itable sens. Dans quelles circonstances avez-vous écrit le livre L’Amour et l’Occident  ? Eh bien, c’était dans les deux ou

73 phes cela pouvait mener. J’ai éprouvé le besoin d’ écrire ce livre ; c’est toujours difficile, après coup, de dire pourquoi. J’

74 , après coup, de dire pourquoi. J’ai commencé à l’ écrire dans un état de concentration et de passion littéraire considérables.

75 ivré d’un poids énorme, car je n’avais pas encore écrit une ligne ! Je pensais à mon livre tout le temps, mais je n’avais rie

76 s à mon livre tout le temps, mais je n’avais rien écrit . C’est dans un état de fièvre et de concentration extraordinaires que

77 tration extraordinaires que je m’y suis mis. J’ai écrit ce livre en trois mois, un gros livre de 380 pages. Vraiment dans un

78 toute ma vie, je ne fais rien d’autre, ou bien j’ écris comme cela me vient et puis on verra bien le résultat. » Je commençai

79 si quotidiennes : j’ai de bons amis là-bas, ils m’ écrivent souvent, me téléphonent, traduisent mes livres. Je sais qu’ils sont p

80 ui attribue cette phrase, je ne sais pas s’il l’a écrite , mais elle a été souvent citée ces derniers mois : « Si c’était à rec