1
e sa démarche. Bon gré, mal gré, tout ce que l’on
écrit
contribue en quelque façon au bien ou au mal de beaucoup. Lorsque l’i
2
ard Bloch, parlant de « l’iniquité capitaliste »,
écrit
: « Mais cette iniquité n’est elle-même que le résultat d’une erreur
3
ule à ordonner. Le mieux était de conserver à ces
écrits
leur possible valeur de témoignages, de partis pris accidentels, plut
4
es meilleurs exemples de cette théologie dans les
écrits
marxistes, plus intelligents et plus logiques surtout que ceux des fa
5
Mais le marxisme, à la suite surtout des derniers
écrits
de Marx, a été beaucoup plus loin que son indignation première. De ce
6
sme et Réforme. 21. La publication en France des
écrits
de Marx Sur la dialectique hégélienne ne date en effet que de 1932.
7
ance un vibrant appel aux écrivains : qu’ils nous
écrivent
des romans contre le bolchévisme, et l’on donnera 50 000 francs au mi
8
tique cohérente. Qu’il me suffise de rappeler les
écrits
de MM. Fernandez41 et Guéhenno. Si intéressant et précis que soit l’u
9
41. « Le chrétien est un embusqué de l’infini »,
écrivait
Ramon Fernandez. 42. On sait que la secousse du 6 février 1934 a pou
10
ation capitaliste. Je crois, comme André Philip l’
écrivait
un jour, que le capitalisme est un système radicalement imperméable a
11
à la suite du Christ « retombe à plat », comme l’
écrivait
récemment André Gide45. La religion n’a pas de sens humain : jamais l
12
re du parti des Deutsche Christen… À l’heure où j’
écris
, le schisme est imminent entre ces pseudo-protestants et les églises
13
. Nous ne pensons pas que la guerre soit, comme l’
écrit
Henri Lefebvre, la seule « chance » des capitalistes. Il en est une m
14
aire ne comportent pas de points d’application »,
écrit
Nizan. Voilà bien la suprême « évasion » de nos intellectuels, même m
15
ligraphes. Mais ce sont eux qui nous apprennent à
écrire
, qui nous donnent les modèles, qui prévoient les déformations nécessa
16
seule opposition sérieuse La violence de leurs
écrits
s’accroît, l’aigreur des polémiques s’accroît, les revues littéraires
17
ie révolutionnaire, pas d’action révolutionnaire,
écrivait
Lénine dans Que faire ? On ne saurait trop insister sur cette vérité,