1 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
1 Le problème du nationalisme comme résultat de l’ éducation scolaire nous amène à poser le problème d’une éducation pour l’Europe
2 ion scolaire nous amène à poser le problème d’une éducation pour l’Europe. Comment former des citoyens et un civisme européens ta
3 es Européens. Mais ceux-ci, qui les fera, sinon l’ éducation  ? Or, il faut bien avouer que jusqu’ici l’école primaire et secondair
4 être heureux si elles ne font pas le contraire. L’ éducation du citoyen qui se pratique dans les écoles de nos pays est, aux dires
5 un quart de nos pays. Il faut cesser de croire qu’ éducation civique signifie connaissance scolaire d’institutions et de constitut
6 sibilités de son union. Dire que tout dépend de l’ éducation , c’est dire que tout dépend des éducateurs et de leur formation. L’av
7 des idéaux qu’elle seule leur enseigna. 18. L’ éducation européenne Faire de l’Europe avant de faire l’Europe : c’est aussi
8 ns nos enfants l’Européen, par le style même de l’ éducation . L’éducation, dans tous les temps et dans toutes les cultures connues
9 s l’Européen, par le style même de l’éducation. L’ éducation , dans tous les temps et dans toutes les cultures connues, a toujours
10 ste et louable en tous les cas. Car en fait toute éducation digne du nom comporte les deux éléments à doses variables. Autorité e
11 é et liberté sont aussi nécessaires à la vie de l’ éducation que la diastole et la systole du cœur à la circulation sanguine, ou q
12 t ses variations déterminent les conceptions de l’ éducation , selon le type d’hommes qu’elle veut former. 19. Parabole des troi
13 d’autorité et de liberté qu’elles ménagent dans l’ éducation . Les États-Unis d’Amérique se caractérisent par la prédominance très
14 URSS (pour trente-trois universités seulement). L’ éducation technique se divise en cinq branches principales, qui se subdivisent
15 rétés par le Parti et son État, qui déterminent l’ éducation . On revient au dressage utilitaire de l’individu, comme dans les soci
16 ation des élites futures. L’idéal directeur d’une éducation spécifiquement européenne apparaît alors bien clairement : il est de
17 e le nom de personne et qui reste le but de toute éducation , non seulement en Europe, mais pour l’Europe. J’ai marqué trois tenda
18 se au libre jeu de ses ailes. C’est l’utopie de l’ éducation trop libre en Amérique. L’utopie russe, c’est une colombe programmée,
2 1970, Lettre ouverte aux Européens. IV. Vers une fédération des régions
19 de réflexes conditionnés par un siècle et demi d’ éducation stato-nationaliste gratuite et obligatoire : uniformisation et mise a
20 e réalisation. Résistances conditionnées par l’ éducation stato-nationaliste « La France est immortelle », mais « l’Allemagn
21 ou au moins à l’uniformité ? C’est un problème d’ éducation ou de recyclage qui va nous prendre au moins vingt ans, si nous comme
22 artenances démontre une déficience ou un retard d’ éducation démocratique. (« Ce qui n’est pas prescrit à tous, d’une manière unif
23 faut faire de l’Europe, je l’ai dit à propos de l’ éducation . Les régions ne seront créées que par les relations qui se nouent en
3 1970, Lettre ouverte aux Européens. Lettre ouverte, suite et fin
24 de tant de cours du soir de tactique léniniste, d’ éducation sexuelle et de néo-mao-freudisme marcusien.) Européennes, Européens