1 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
1 éclarait que, de par la volonté de Zeus porteur d’ égide , il était décidé qu’Europé lui appartenait. Celle-ci se précipita hor
2 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Premiers plans d’union
2 oclamation de l’union fédérale des nations sous l’ égide « romaine » (lisons européenne), c’est que tout en glorifiant l’unité
3 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Napoléon et l’Europe
3 ope par l’union des États, mais cette fois sous l’ égide du Premier Consul, puis de l’empereur : ainsi le Tableau politique de
4 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (II)
4 ne puissance fondée sur le droit, qui servirait d’ égide à tous les pays et à tous les peuples chrétiens, et c’était dans l’un
5 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
5 lution chinoise, cette protestation prend, sous l’ égide du marxisme, la résonance passionnée d’un dynamisme tourné contre l’O
6 e n’est nullement le fait de ces pays qui, sous l’ égide Marx, se sont récemment engagés à fond dans une révolution à la fois