1 1939, Le Figaro, articles (1939–1953). L’ère des religions (22 février 1939)
1 e réelle des persécutions hitlériennes contre les Églises du Christ. C’est une opposition de nature et d’essence, radicale et i
2 1939, Le Figaro, articles (1939–1953). Directeurs d’inconscience (11 avril 1939)
2 Sous prétexte de nous libérer de la tutelle d’une Église ou d’une foi, nous nous sommes soumis naïvement à d’innombrables infl
3 1945, Le Figaro, articles (1939–1953). Le dernier des Mohicans (11 octobre 1945)
3 alisateurs. Point d’usine au village, mais quatre églises  : l’anglicane, la presbytérienne, la catholique, la méthodiste. Un cu
4 1947, Le Figaro, articles (1939–1953). Le droit d’opposition (3 avril 1947)
4 eur idéologie, se comportent en réalité comme des Églises . L’opposition aux dogmes d’une Église s’est toujours vue qualifiée d’
5 comme des Églises. L’opposition aux dogmes d’une Église s’est toujours vue qualifiée d’hérésie, et non d’opinion différente.
6 ’opposition organique. L’autorité suprême de leur Église ne réside pas dans la majorité, mais bien dans l’unanimité (le soborn