1 autre, les problèmes et les tortures morales… Les Églises chrétiennes ont toujours mieux réussi dans leurs efforts pour réprime

2 ositif d’une filiation divine…6 En revanche, les Églises chrétiennes, suivies jusqu’à nos jours par les pouvoirs civils, ont d

3  Maris, aimez vos femmes comme le Christ a aimé l’ Église . » Tantôt, et plus souvent, il réduit le mariage à n’être plus qu’une

4 par les casuistes), dans une Europe formée par l’ Église ou contre elle, et longtemps confondue avec la « chrétienté ». On ne

5 e la Gnose ardente et la Sagesse modératrice de l’ Église , entre l’aventure personnelle et l’orthodoxie collective, que vient r

6 le roi Claudius avait séduit la reine, c’est de l’ Église qu’abuse la doctrine édulcorée que la foule, aujourd’hui, prend pour

7 ours très officiel. L’évêque Mynster, primat de l’ Église danoise, venait de mourir. Et le professeur Martensen, prononçant son

8 upture des fiançailles, l’attaque finale contre l’ Église et la mort à 42 ans. Pour l’autre, moins encore : quelques années de

9 eux chez cet homme, alors que le christianisme, l’ Église et l’Évangile furent ses constants sujets d’irritation, de ferveur ou

10 le domaine collectif, la société, la politique, l’ Église . À la limite, il devient haine ou crime, comme l’ont montré tant de p

11 change. C’est que Paul se battait pour fonder une Église , pour imposer une doctrine de l’homme, et pour épurer sans relâche se

12 ualité pour d’autres fins que la procréation. Les Églises le condamnent — entre autres attendus — au nom du commandement donné