1 1933, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Dialectique des fins dernières (juillet 1933)
1 plus littéral de ce mot : l’accusation qui met en état de crise l’ensemble de ces affirmations et de ces négations, cette ét
2 1934, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Grammaire de la personne (janvier 1934)
2 e communion non plus comme un acte, mais comme un état . C’est faire simplement abstraction de la responsabilité réciproque.
3 1934, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Précisions sur la mort du Grand Pan (avril 1934)
3 ait s’en prendre. Rousseau n’a pas trompé sur son état . Le sentiment extatique de la nature, dans la Cinquième Rêverie, comm
4 ; il pousse la lucidité jusqu’à marquer qu’un tel état n’est pas recommandable, sauf à l’infortuné qu’on a « retranché de la
4 1934, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Éditorial (juillet 1934)
5 païenne de se présenter à la table sainte dans un état « moral » insuffisant ; mais sait-il bien que seul l’aveu de sa total