1 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
1 n. Au lieu de cela, les modernes nous servent des états d’âme improbables ou excessifs, des inquiétudes dont ils n’ont même p
2 es révolutions russes de 1905 et de 1917, et de l’ état actuel de l’URSS. Ils étaient venus par groupes, à bicyclette ou en
2 1939, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Âme romantique et le rêve (15 août 1939)
3 rète aussitôt comme des messages. Cela suppose un état passionné, une certaine température où toutes choses deviennent trans
4 t plus constantes que celles qui le régissent à l’ état de veille. D’autre part, l’on sait bien que les mystiques, fussent-il
5 r reconnu et affirmé la profonde ressemblance des états poétiques et des révélations d’ordre religieux, d’avoir ajouté foi au
6 ême. » Non sans lucidité, Moritz a su dépeindre l’ état de conscience qui naît de cet obscur déchirement : « C’était comme si
3 1946, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Tableaux américains (décembre 1946)
7 vais à Times Square avec une acuité crispante : l’ état du monde d’où l’Esprit s’est retiré. Ce n’étaient pas « les péchés »
4 1949, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Mouvement européen (avril 1949)
8 quant, pour le printemps de l’année suivante, des états généraux de l’Europe. Sur-le-champ, des accords furent esquissés avec
5 1950, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Europe et sa culture (novembre 1950)
9 ire me paraît être ici d’apprécier tout d’abord l’ état de nos forces, en vue d’agir. Entre les deux colosses russe et améric
10 vidente dès qu’on entreprend des recherches sur l’ état présent d’une question scientifique, sur les déficiences et les avant
6 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
11 u’ils ne sont rien que chair opaque, virilité à l’ état pur. Aussi tyranniquement déterminés par la batterie des instruments
12 à toute l’aventure courue par l’Occident. Dans l’ état présent des choses, on comprend fort bien que notre idée de l’origina
13 ire affecté dès l’origine, comme en chacun de ses états , par un principe d’injustice, de malheur, d’incomplétude inéluctable.
7 1965, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Suisse moyen et quelques autres (mai 1965)
14 nquêtes en cours sur le régime de la censure et l’ état du mariage en Suisse. La censure des publications n’est officiellemen