1 fascisme a montré à nu ces prétentions, mais les états bourgeois n’ont plus guère à lui envier qu’un degré supérieur de logi

2 ment si l’on ignore notre vraie condition. Mais l’ état du chrétien dans ce monde est justement de connaître sans cesse, dans

3 e n’avait plus rien ni personne à servir. C’est l’ état le plus dégradant. On vit alors, chez les meilleurs de ces jeunes gen

4 3° l’être personnel considéré par opposition à l’ état ou à la société ; 4° homme que l’on ne connaît pas, ou qu’on ne veut

5 nt efficace et qui tirait sa vérité relative de l’ état de mensonge dans lequel vivait la bourgeoisie. Ajoutons tout de suite

6 ubsiste encore de nos jours dans la mesure où cet état de mensonge subsiste lui-même. Que nous soyons marxistes ou antimarxi

7 sur cet homme réduit au minimum matériel, sur cet état de l’homme précisément qu’à l’origine il jugeait inhumain. Il condamn

8 e ces thèses, si elle veut exprimer simplement un état de fait, ou si elle le condamne, ou si elle le revendique. C’est un d

9 droits de « l’esprit ». Tel étant, à peu près, l’ état de la question, je voudrais maintenant indiquer en quelques thèses ra

10 e que ce passage constituera un progrès sur notre état présent. Étant admises les « valeurs » rationnelles, laïques et colle

11 l’ignore, c’est l’établissement sur la terre d’un état de bonheur « moyen » pour tous les hommes. On perd donc son temps à e

12 e dans ce monde comme si nous n’y étions pas, cet état que Unamuno nomme l’agonie du christianisme, voilà en définitive ce q

13 que brimées. L’individu n’a jamais existé qu’à l’ état de définition. Partir des conflits quotidiens, des conflits d’intérêt

14 e, telle que je viens de la définir, n’est pas un état , mais un acte. L’homme devient personne dans la mesure où il se manif

15 — au choix — à toutes les personnes averties de l’ état politique de l’Europe ; cela ne paraîtra pas même un comble, mais ser

16 arer une renaissance spirituelle, dont le présent état social ne permet pas de prévoir la nature. Et je ne donne ici que deu

17 arer sans artifices de langage : « Voilà, Sire, l’ état où vous êtes ! » Personne ne tente plus de délivrer le peuple souvera

18 Deux mythes Le Bonheur est un mythe. C’est un état vaguement pressenti de réussite permanente, un ensemble de facilités

19 les ventres pleins, etc.), car chacun sait que l’ état de bonheur est une chose trop fragile pour être définie et qui s’évan

20 agne, opposée à Malheur à vous, ne concerne pas l’ état que les modernes nomment bonheur. Elle traduit l’approbation du Chris

21 a signifie que la période de transition au nouvel état social est dès maintenant inaugurée, à l’intérieur du désordre établi

22 des rythmes créateurs. Elle exprime simplement l’ état accidentel d’un conflit absurde entre deux opérations dont nous avons

23 la majorité des citoyens se trouvent réduits à l’ état de fonctionnaires ou de soldats. Telle est l’histoire de la décadence

24 us général. C’est lorsqu’il écrit : « Le meilleur état de gouvernement est celui-là où il y a une liberté bien tempérée et p

25 sédant toute la virulence des corps chimiques à l’ état naissant. D’autre part, l’instauration de ces régimes tyranniques fut