1 i faut, c’est une théologie qui légitime devant l’ éternité l’ordre établi. Une métaphysique de la sécurité. En somme, il s’agit

2 du nombre, trahissant dans ce temps, mais pour l’ éternité , leur vocation, leur charisme, leur lieu, et la destination octroyée

3 la condition humaine déchirée entre le temps et l’ éternité . Enchaînement des valeurs Partant d’une analyse impatiente de l

4 e. Notre vie s’anéantirait dans ce contact avec l’ éternité , et notre acte serait comme un suicide, si nous osions agir, une seul

5 il n’est pas non plus celui qui se souvient d’une éternité raisonnable, d’un modèle qu’il pourrait imiter. L’homme, en tant qu’h