1 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Les Signes parmi nous, par C. F. Ramuz (janvier 1932)
1 spect d’une brochure à couverture bleue », où les événements actuels — cela se passe un jour d’été de 1918 — sont expliqués à la l
2 de est l’un d’eux. Un vrai mythe, c’est-à-dire un événement perpétuellement possible, qui reçoit la vie comme un moule reçoit la
2 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le silence de Goethe (mars 1932)
3 ’il l’assume en connaissance de cause, — c’est un événement qui ne peut normalement se traduire que par une qualité nouvelle de s
3 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
4 ecte une douce ironie sorbonnarde pour les petits événements qui se déroulèrent dans ce coin du pays, et surtout pour les légendes
4 1938, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Page d’histoire (novembre 1938)
5 , les démocraties de l’Ouest ne surent tirer d’un événement aussi considérable que des conclusions chagrines, au terme de calculs
6 . C’est dans cette perspective historique que les événements ultérieurs (colonisation intra-européenne, état de guerre non déclaré
5 1957, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La découverte du temps ou l’aventure occidentale (mars 1957)
7 nscrutable et pourtant manifestée par une suite d’ événements révélateurs. L’incarnation du Christ vint accomplir cette vocation un
8 ous ne s’appliquait qu’aux cycles du cosmos : les événements de l’Histoire s’y trouvent tellement noyés que personne n’a le souci
6 1961, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La personne, l’ange et l’absolu, ou le dialogue Occident-Orient (avril 1961)
9 monde invisible, mais premier, des archétypes. L’ événement majeur, la scène capitale du drame de la personne ainsi constituée se