1 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
1 e secrète », et les Capitula de Faustus de Milev, évêque machinéen dont l’influence s’exercera directement sur les cathares. O
2 1939, L’Amour et l’Occident. Passion et mystique
2  : sur la grande place d’Assise, en présence de l’ évêque et d’une foule immense, il se dépouilla de tous ses vêtements et se d
3 lara que désormais Dieu seul serait son Père. « L’ évêque lui jeta sur les épaules son propre manteau, et François s’enfuit dan
3 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
4 évolte des « puritains » contre la royauté et les évêques mondanisés, n’évoque-t-elle pas la révolte des « purs » contre la féo
4 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe contre le mariage
5 clique Casti connubii a répondu à la décision des évêques anglicans dite de Lambeth. Les Congrès œcuméniques de Stockholm et d’