IV
Problèmes de▶ ◀la▶ personne aux prises avec ◀les▶ mythes
Que ◀les▶ mythes ◀de▶ ◀l’▶amour déterminent largement nos conduites individuelles, ◀les▶ hasards apparents ◀de▶ nos rencontres, et ◀les▶ choix que nous croyons décider librement — on admet qu’il serait superflu ◀de▶ ◀le▶ démontrer une fois de plus. Que cette action soit propagée par ◀la▶ culture, par ◀les▶ œuvres lyriques ou romanesques qui nous « passionnent » (nous prédisposent à ◀la▶ passion), dans ◀la▶ mesure précise où elles obéissent aux mythes, cependant que leurs auteurs croyaient s’abandonner à ◀la▶ pleine liberté ◀de▶ leur imagination, —j’en donnerai plus loin quelques preuves.
Or ◀les▶ mythes, comme ◀les▶ lois, relèvent du générique, tandis que ◀la▶ personne est unique ou n’est pas. Ils nous conduisent au type, tandis que ◀la▶ personne est ◀le▶ chemin vers un moi-même sans précédent, seul capable ◀d’▶un amour neuf. ◀La▶ personne trouve ◀la▶ preuve ◀de▶ sa vraie liberté dans ses décisions singulières, déterminées non point par des lois génériques, préexistantes, commune à tous — et dont certes il est sage ◀de▶ tenir compte — mais par un but qui n’est qu’à elle, en avant ◀d’▶elle, un but qu’elle réalise en ◀l’▶approchant, tout en se réalisant elle-même par cette approche.
Pour ◀la▶ personne aux prises avec ◀les▶ mythes, ◀le▶ problème consistera donc à reconnaître tout d’abord leur nature et leurs modes ◀d’▶action, puis à savoir en jouer à ses fins propres, sous peine de rester leur jouet, « ◀le▶ pantin dont une force inconnue tire ◀les▶ ficelles », dit Kierkegaard. En d’autres termes, ◀la▶ personne doit tout d’abord apprendre à lire ◀le▶ jeu des mythes — dans sa vie, dans ses rêves et dans ◀les▶ œuvres qui ne cessent ◀de▶ ◀l’▶influencer — puis tenter ◀d’▶entraîner dans son jeu propre ◀les▶ formes ◀d’▶énergie dont ils sont conducteurs.
Cette conversion ◀de▶ ◀l’▶énergie ◀d’▶Éros se révélera peut-être un jour plus importante, pour ◀l’▶avenir ◀de▶ ◀l’▶humanité, que ◀l’▶actuelle domestication ◀de▶ ◀l’▶énergie nucléaire et solaire. Car si l’une doit permettre ◀d’▶explorer ◀l’▶espace cosmique et ◀de▶ subvenir à ◀l’▶alimentation des corps, l’autre peut permettre à ◀l’▶esprit ◀d’▶explorer ◀les▶ richesses mal connues ◀de▶ ◀l’▶espace et du temps animiques, et ◀d’▶y trouver ◀de▶ quoi nourrir des faims ◀d’une autre espèce, dès maintenant éveillées.