1
evel, c’était un portrait balzacien du brasseur d’
affaires
. Le sujet du Tarramagnou, c’est « la nouvelle mise en servitude du pe
2
ment que M. Brémond ne s’est pas encore mêlé de l’
affaire
. Au reste, on n’a pas attendu les éclaircissements du subtil abbé pou
3
er. Aujourd’hui, on les voit assez enchantés de l’
affaire
: « Gratuit ! », déclarent-ils chaque fois qu’ils ne comprennent pas.
4
étaphysique aussi prétentieuse qu’incertaine. Son
affaire
, c’est l’amour, et certain désespoir vaste et profond comme l’époque.
5
ensait bien, ah ! cette jeunesse, mais voyons des
affaires
plus sérieuses. Et tout est dit. Ah ! c’est vrai, il allait oublier,
6
ne peuvent plus vivre heureux sans auto. Voilà l’
affaire
lancée. La passion de Ford se donne libre cours. Il ne s’agit plus ma
7
lus pur, au plus naïf matérialiste que nous avons
affaire
ici. Et ses prétentions « idéalistes » n’y changeront rien. D’ailleur
8
-on, que subsiste le peu de morale nécessaire aux
affaires
, tout ira bien. (On pense que les formes de la morale peuvent exister
9
ux, avec un P majuscule. On sent que c’est là son
affaire
: Monsieur en un mot est M’sieu l’Instituteur. Signes particuliers :
10
pour m’informer de cette irrécusable vérité : les
affaires
sont les affaires, axiome qui constitue à leurs yeux ma condamnation
11
cette irrécusable vérité : les affaires sont les
affaires
, axiome qui constitue à leurs yeux ma condamnation et celle des minus
12
l’Europe se formule en revendications d’hommes d’
affaires
. Ce qu’on prétend défendre, c’est son droit, ses intérêts. Mais, en H
13
a paru beau, en faire le tour, mais voilà qui est
affaire
de pur caprice, tandis que s’y baigner est une règle de savoir-vivre
14
fois penser à ces gens — on en rencontre dans les
affaires
— qui se donnent une espèce d’autorité en ne parlant jamais que par a
15
vitablement à l’Esprit — et cette fois nous avons
affaire
à quelqu’un. Mettons-le en présence du scandale que constitue à ses y
16
térieure qui lui disait : « Si tu te mêles de ces
affaires
, tu ne seras toi-même, à la fin, pas bien éloigné du vulgaire. » Mais
17
le faut pour mieux vivre et n’en fait jamais une
affaire
. Homme terriblement vivant, tenté, et décrivant ses tentations comme
18
. C’est le drame de l’éthique individuelle, — une
affaire
d’amour, une affaire de la solitude. Une pensée et une vie sont aux p
19
’éthique individuelle, — une affaire d’amour, une
affaire
de la solitude. Une pensée et une vie sont aux prises : qu’on les lai
20
ation des peuples. On le sait à Genève : tout est
affaire
de mots. Il n’y a pas de « guerre » en Chine, l’ordre règne à Varsovi
21
agrante. C’est à ce titre et sous cet angle que l’
affaire
Jacques Martin prend pour nous une signification précise, et que nous
22
sont à jamais impossibles : et tout le reste est
affaire
d’obéissance aux ordres imprévisibles et concrets de la Parole. Point
23
nt bien continuer, ayant certains intérêts dans l’
affaire
. Entre eux, la masse des braves gens persuadés qu’après tout ça va se
24
ient sur le mouvement de l’histoire ». Nous avons
affaire
ici à un véritable mysticisme de la réussite, à un fatalisme, à un pr
25
boutissent tant d’ambition et le sérieux dans les
affaires
: une civilisation qui se donne à elle-même un défilé de mannequins.
26
pour m’informer de cette irrécusable vérité : les
affaires
sont les affaires, axiome qui constitue à leurs yeux ma condamnation
27
cette irrécusable vérité : les affaires sont les
affaires
, axiome qui constitue à leurs yeux ma condamnation et celle des minus
28
l’Europe se formule en revendications d’hommes d’
affaires
. Ce qu’on prétend défendre, c’est son droit, ses intérêts. Mais, en H
29
a paru beau, en faire le tour, mais voilà qui est
affaire
de pur caprice, tandis que s’y baigner est une règle de savoir-vivre
30
rs en guise de proverbes à propos du temps ou des
affaires
locales ; mais les bourgeois de Meister parlent exactement comme mes
31
plaisir et ne s’obtient pas dans le plaisir. Les
affaires
modernes vulgarisent en fait une ascèse inhumaine et sans but divin.
32
boutissent tant d’ambition et le sérieux dans les
affaires
: une civilisation qui se donne à elle-même un défilé de mannequins.
33
l’Europe se formule en revendications d’hommes d’
affaires
. Ce qu’on prétend défendre, c’est son droit, ses intérêts. Mais, en H
34
a paru beau, en faire le tour, mais voilà qui est
affaire
de pur caprice, tandis que s’y baigner est une règle de savoir-vivre
35
rs en guise de proverbes à propos du temps ou des
affaires
locales ; mais les bourgeois de Meister parlent exactement comme mes
36
t, puisque j’ai vu ! C’est là tout l’intérêt de l’
affaire
: cette perception soudaine, ce regard par mégarde sur un petit fait
37
plaisir et ne s’obtient pas dans le plaisir. Les
affaires
modernes vulgarisent en fait une ascèse inhumaine et sans but divin.
38
erne, février 1940 Monté hier au Gothard, pour
affaire
de service. Ce haut lieu de la Suisse, ce vrai cœur de l’Europe, je n
39
i vivent sous ce toit sont tellement sûrs de leur
affaire
? 19. La première charte des libertés civiques a été obtenue par le
40
. L’un de ses fils fut décapité au lendemain de l’
affaire
de Quiberon, sous la Terreur, deux ans après que sa petite cousine Ch
41
gager que moi-même, hic et nunc. La politique est
affaire
de systèmes ; mais l’ordre, pour le chrétien, sera toujours de vouloi
42
du travail, ou la superstition du loisir — c’est
affaire
d’accent mis sur le premier ou sur le second membre de la phrase —, c
43
es qui se cachent pour agir, ce sont des hommes d’
affaires
qui payent pour cela.) M. Daniel Halévy a fait naguère, de ce point d
44
barrières convenues entre intellectuels, hommes d’
affaires
, prolétaires et bourgeois. J’ai assisté cet hiver, à Paris, à l’une d
45
confia à l’un de ses frères, ne voulant pas avoir
affaire
aux banques. Lorsqu’il mourut, à 42 ans, il n’en subsistait rien. L’a
46
ir, ta mort est derrière toi, elle n’est plus ton
affaire
, elle n’est plus ton angoisse. Et surtout, elle n’est plus cette absu
47
s il s’agit ici de gens habitués à conduire leurs
affaires
. Ils ne se contenteront pas de dire un non désespéré. Ils chercheront
48
éserte le Forum, c’est la bêtise qui s’occupe des
affaires
publiques et tout finit en dictature : plus question de pensée libre,
49
sont à jamais impossibles : et tout le reste est
affaire
d’obéissance aux ordres imprévisibles et concrets de la Parole. Point
50
i et pour Qui il combat. Bien plus, il sait que l’
affaire
est réglée ; j’ajoute qu’il ne le sait qu’au plus fort du combat, une
51
gager que moi-même, hic et nunc. La politique est
affaire
de systèmes ; mais l’ordre, pour le chrétien, sera toujours de vouloi
52
nt bien continuer, ayant certains intérêts dans l’
affaire
. Entre eux, la masse des braves gens persuadés qu’après tout ça va se
53
ient sur le mouvement de l’histoire. » Nous avons
affaire
ici à un véritable mysticisme de la réussite, à un fatalisme, à un pr
54
ce qu’on accorde aux flatteurs. Le plus beau de l’
affaire
, c’est qu’un homme qui voudrait témoigner par des actes de son amour
55
du travail, ou la superstition du loisir — c’est
affaire
d’accent mis sur le premier ou sur le second membre de la phrase —, c
56
x considérations courantes, qui ont déjà classé l’
affaire
comme étant « de gauche » ou « de droite ». (Nous entendons cette exp
57
e ». (Nous entendons cette expression : classer l’
affaire
, au sens des juristes autant qu’au sens littéral.) Prendre au sérieux
58
éserte le Forum, c’est la bêtise qui s’occupe des
affaires
publiques et tout finit en dictature : plus question de pensée libre,
59
sont à jamais impossibles : et tout le reste est
affaire
d’obéissance aux ordres imprévisibles et concrets de la Parole. Point
60
i et pour Qui il combat. Bien plus, il sait que l’
affaire
est réglée ; j’ajoute qu’il ne le sait qu’au plus fort du combat, une
61
gager que moi-même, hic et nunc. La politique est
affaire
de systèmes ; mais l’ordre, pour le chrétien, sera toujours de vouloi
62
nt bien continuer, ayant certains intérêts dans l’
affaire
. Entre eux, la masse des braves gens persuadés qu’après tout ça va se
63
ient sur le mouvement de l’histoire. » Nous avons
affaire
ici à un véritable mysticisme de la réussite, à un fatalisme, à un pr
64
ce qu’on accorde aux flatteurs. Le plus beau de l’
affaire
, c’est qu’un homme qui voudrait témoigner par des actes de son amour
65
du travail, ou la superstition du loisir — c’est
affaire
d’accent mis sur le premier ou sur le second membre de la phrase —, c
66
e fait, il perd le droit de se plaindre quand les
affaires
, à son avis, vont mal. Ainsi parle un grossier bon sens. 2. Nous voyo
67
oublient que la mission d’un peuple n’est pas une
affaire
de calcul. Ils réduisent toute la politique au jeu subalterne des fon
68
itards, des techniciens électoraux, des requins d’
affaires
ou des vieux routiers du parlementarisme. Et encore moins de chefs de
69
s retraités de la vie ? Mais le plus curieux de l’
affaire
, n’est-ce pas que Kierkegaard nous soit présenté aujourd’hui par des
70
t financier. Tout le monde sait que la morale des
affaires
est à peu près le contraire de la morale, et que les nécessités écono
71
e — Pour me charger du poids de votre vie, de vos
affaires
; — Ne me fourrez pas dans vos soucis. » La mauvaise humeur est sans
72
ururent à cette adoption pernicieuse. Mais pour l’
affaire
qui nous occupe ici, il me semble qu’il est suffisant de relever l’au
73
nous ? Quelqu’un qui est bien content, dans cette
affaire
, c’est le journaliste allemand qui la raconte, et qui ne manque pas d
74
ce ne tient pas les leviers de l’action : c’est l’
affaire
du Parti communiste. Or, ce parti veut bien la liberté, mais d’une ma
75
ture tempérée de respect vis-à-vis de ses propres
affaires
, et de la chose publique, et de l’Église… Jusqu’au plaisir de se fair
76
: celle de certains petits cantons suisses où les
affaires
publiques sont discutées par l’assemblée plénière des électeurs, ou L
77
ir établi, mais en face de lui. Tout le reste est
affaire
de technique — ou de patience. (Laisser le pouvoir, abandonné à ses m
78
e fait, il perd le droit de se plaindre quand les
affaires
, à son avis, vont mal. Ainsi parle un grossier bon sens. 2. Nous voyo
79
oublient que la mission d’un peuple n’est pas une
affaire
de calcul. Ils réduisent toute la politique au jeu subalterne des fon
80
itards, des techniciens électoraux, des requins d’
affaires
ou des vieux routiers du parlementarisme. Et encore moins de chefs de
81
dicée et journal d’un pasteur ». Nous n’avons pas
affaire
ici à une construction doctrinale. L’auteur prend soin de nous en ave
82
, par antiphrase, le sens « courant ». Dans cette
affaire
, celui qui sait où il va risque encore d’augmenter l’embarras, et de
83
e la légère ironie qu’on pourrait opposer à leurs
affaires
sous prétexte que le vrai tragique est de l’ordre du spirituel. Qu’un
84
s, de l’affermage des impôts et des douanes, ou d’
affaires
de prêts, le tout strictement réservé aux familles dirigeantes… Les n
85
e matérielle : ces gros et ces petits brasseurs d’
affaires
ne connaissent, eux aussi, que la « force des choses » et ne sont guè
86
ns apostoliques ont entre les mains les premières
affaires
du monde30. » Or on les a choisis pour leur seule habileté à tourner
87
telle que la veut la Troisième République. Gens d’
affaires
et philosophes ont donc commis la même erreur : ils ont cru pouvoir s
88
non pas d’autres ? Je crois qu’au fond de toute l’
affaire
, il s’agit d’un mystère religieux, d’une décision proprement religieu
89
journaux, qui dérive de celui du parlement ou des
affaires
. Le vocabulaire des parlementaires dérive à son tour de celui des pro
90
, est exercée plutôt par la petite bourgeoisie, l’
affaire
est bonne encore, et même à moins de frais. Laisser le monde aller so
91
n croire que personne n’y songeait. « C’est votre
affaire
et non la mienne de régner sur l’absence », dit un poète. Mais « les
92
iers bien entendu. (Dans le même sens, des gens d’
affaires
, des ingénieurs ou des politiciens parlent de « créations ».) On s’im
93
i pensent. Mais c’est encore, et tout de suite, l’
affaire
d’une éthique nouvelle, non point d’une ingéniosité. Dialectique d
94
nce. C’est le drame de l’éthique personnelle, une
affaire
d’amour, une affaire de solitude menacée. Une pensée et une vie sont
95
e l’éthique personnelle, une affaire d’amour, une
affaire
de solitude menacée. Une pensée et une vie sont aux prises : qu’on le
96
ntérieur » suppose et permet celle du « robot » d’
affaires
. L’autisme est un fléchissement de la personnalité. D’une manière gén
97
e la légère ironie qu’on pourrait opposer à leurs
affaires
sous prétexte que le vrai tragique est de l’ordre du spirituel. Qu’un
98
s, de l’affermage des impôts et des douanes, ou d’
affaires
de prêts, le tout strictement réservé aux familles dirigeantes… Les n
99
e matérielle : ces gros et ces petits brasseurs d’
affaires
ne connaissent, eux aussi, que la « force des choses » et ne sont guè
100
ns apostoliques ont entre les mains les premières
affaires
du monde31. » Or on les a choisis pour leur seule habileté à tourner
101
telle que la veut la Troisième République. Gens d’
affaires
et philosophes ont donc commis la même erreur : ils ont cru pouvoir s
102
non pas d’autres ? Je crois qu’au fond de toute l’
affaire
, il s’agit d’un mystère religieux, d’une décision proprement religieu
103
journaux, qui dérive de celui du parlement ou des
affaires
. Le vocabulaire des parlementaires dérive à son tour de celui des pro
104
, est exercée plutôt par la petite bourgeoisie, l’
affaire
est bonne encore, et même à moindres frais. Laisser le monde aller so
105
n croire que personne n’y songeait. « C’est votre
affaire
et non la mienne de régner sur l’absence », dit un poète86. Mais « le
106
ers, bien entendu. (Dans le même sens, des gens d’
affaires
, des ingénieurs ou des politiciens parlent de « créations ».) On s’im
107
i pensent. Mais c’est encore, et tout de suite, l’
affaire
d’une éthique nouvelle, non point d’une ingéniosité. Dialectique d
108
nce. C’est le drame de l’éthique personnelle, une
affaire
d’amour, une affaire de solitude menacée. Une pensée et une vie sont
109
e l’éthique personnelle, une affaire d’amour, une
affaire
de solitude menacée. Une pensée et une vie sont aux prises : qu’on le
110
al, au bénéfice de « l’État ». Ainsi naissent les
affaires
« nationales » (étatiques). Gens d’affaires et financiers poussent le
111
t les affaires « nationales » (étatiques). Gens d’
affaires
et financiers poussent les princes à créer par superpositions et infi
112
ans que l’on puisse, et c’est là le tragique de l’
affaire
, dénoncer clairement les coupables, individus ou institutions. Ce qui
113
ou son intellect (je ne dis pas son âme, c’est l’
affaire
des Églises), il faudrait se soucier d’être utile, de servir la commu
114
Problème de la politique actuelle : sera-t-elle l’
affaire
du meilleur statisticien, ou au contraire de l’homme le plus humain ?
115
es ou à la Mairie, sont communistes et mènent les
affaires
du pays. Ils vont à toutes les conférences, prennent la parole au Cer
116
st pas par la lecture qu’ils viennent au parti. L’
affaire
, pour eux, c’est d’abord de se grouper afin d’entreprendre quelque ch
117
on prévoit déjà une « solution diplomatique » des
affaires
d’Espagne. Rideau. Dividendes. Monopole des pyrites d’Espagne. ⁂ Réf
118
lemihl. Aussi bien, le diable n’est-il pas dans l’
affaire
, cette fois-ci. 39. Selon Paracelse toujours, l’élément sexuel se di
119
la vérité ce qu’il a dit ! » Comment donc ? Ai-je
affaire
à un chrétien ou même à un protestant ? J’essaie de le faire parler.
120
c’est juste, ce qu’il a dit ! Il connaît bien son
affaire
. C’est bien comme ça que c’est écrit dans la Bible, il n’a pas dit de
121
ités de l’endroit, sur le rôle qu’ont joué dans l’
affaire
le sous-préfet, ou le député, ou divers margoulins, topazes, etc. Si
122
qu’on sort, et le gérant vient me chercher. Notre
affaire
réglée, il croit devoir s’excuser de m’avoir fait passer à côté tout
123
». En somme, je ne m’intéresse plus guère à leurs
affaires
. J’ai pris mon parti de cet équilibre indifférent et cordial qui a fi
124
ulement d’assurer la prise de cette main. C’est l’
affaire
d’une patience, ou d’une impatience dominée, — et sans doute qu’une c
125
l’on nomme « difficultés de trésorerie » dans les
affaires
, devient ici, évidemment, un obstacle absolu.) Assuré au moins de que
126
il croit juger de Sirius. Il est encore en pleine
affaire
Dreyfus. Il se vante d’être intemporel, mais il n’est guère qu’anachr
127
sophe prouvait qu’on ne se devait point mêler des
affaires
de la République. Si on y agit bien — disait-il — on offensera les di
128
’homme intérieur » et rien que lui. C’était une «
affaire
privée » ; et Marx n’a fait que le constater. Elle n’empêchait nullem
129
onstater. Elle n’empêchait nullement de faire des
affaires
. Ni d’opprimer les ouvriers. Ni d’appeler justice, au besoin, ce qui
130
té, en vertu de notre carence : la politique, nos
affaires
, nos intérêts dits matériels, et ceux des autres ! Exemple typique :
131
yens, connus de tous, ils approuvent le mensonge (
affaire
Zinoviev), l’hypocrisie (entrée dans la SDN), l’oppression (déportati
132
crire d’un trait, parce que j’y parlerai de notre
affaire
, avec nos mots, dans notre liberté. Après quoi, je pourrai travailler
133
t la vérité ce qu’il a dit ! Comment donc ? Ai-je
affaire
à un chrétien ou même à un protestant ? J’essaie de le faire parler.
134
c’est juste, ce qu’il a dit ! Il connaît bien son
affaire
. C’est bien comme ça que c’est écrit dans la Bible, il n’a pas dit de
135
l’on nomme « difficultés de trésorerie » dans les
affaires
, devient ici, évidemment, un obstacle absolu.) Assuré au moins de que
136
ession chez quelques-uns de ceux auxquels j’ai eu
affaire
, c’est que j’ai l’air assez satisfait de mon état, le plaisir de vivr
137
ités de l’endroit, sur le rôle qu’ont joué dans l’
affaire
le sous-préfet, ou le député, ou divers margoulins, topazes, etc. Si
138
qu’on sort, et le gérant vient me chercher. Notre
affaire
réglée, il croit devoir s’excuser de m’avoir fait passer à côté tout
139
». En somme, je ne m’intéresse plus guère à leurs
affaires
. J’ai pris mon parti de cet équilibre indifférent et cordial qui a fi
140
ulement d’assurer la prise de cette main. C’est l’
affaire
d’une patience, ou d’une impatience dominée, — et sans doute qu’une c
141
Problème de la politique actuelle : sera-t-elle l’
affaire
du meilleur statisticien, ou, au contraire, de l’homme le plus humain
142
es ou à la mairie, sont communistes et mènent les
affaires
du pays. Ils vont à toutes les conférences, prennent la parole au Cer
143
st pas par la lecture qu’ils viennent au parti. L’
affaire
, pour eux, c’est d’abord de se grouper afin d’entreprendre quelque ch
144
s cuisines communes, et soient fidèles… La grande
affaire
, c’est de se méfier d’un romantisme communautaire qui se répand dans
145
x qui veulent sauver non point nos âmes — c’est l’
affaire
de Dieu seul — mais bien la possibilité de vivre et de créer sa vérit
146
confia à l’un de ses frères, pour éviter d’avoir
affaire
aux banques, et lorsqu’il mourut, l’on s’aperçut qu’il n’en restait q
147
is ce qui m’apparaît le plus dangereux dans cette
affaire
, ce n’est pas l’hypocrisie ni l’esprit partisan, c’est l’hommage et l
148
arres » ! Quel toupet ! Et le plus révoltant de l’
affaire
, c’est que mon auteur a ri très fort de cet article et s’est lâchemen
149
s savons calculer, et tout est calculé dans cette
affaire
. Dans la chambre de son fils : il prend le petit et l’élève devant lu
150
t curieux de mesurer l’augmentation du volume des
affaires
dans une ville qui attend son Maître. Nuit du 10 au 11 mars 1936
151
le reproche de naïveté dans le monde ou dans les
affaires
, qu’après cela, on n’oserait plus leur demander le petit effort suppl
152
Il fallait le génie prussien pour organiser cette
affaire
, et pour qu’elle devienne rentable. Mais l’inspiration est la même. M
153
re » le fascisme des Allemands : ils en font leur
affaire
, et je n’en suis pas. Mais j’essaie de savoir ce qu’il est, pour le r
154
: celle de certains petits cantons suisses où les
affaires
publiques sont discutées par l’assemblée plénière des électeurs (Land
155
sse les conseils de l’ermite dès qu’il s’agit des
affaires
publiques. Après tout, dit l’auteur, à quoi se résument ces conseils
156
dre ! Toutefois, comme en pareil domaine tout est
affaire
de nuances, parfois subtiles, il n’est pas superflu d’entrer dans le
157
votre description. La direction de conscience est
affaire
de contacts personnels, non d’influence collective. J’écarte donc de
158
unich, c’était la paix, cela n’arrangeait pas mes
affaires
. Car voici ce qui m’était arrivé. Deux semaines auparavant, à Venise,
159
données en dot ou espérées en héritage. Quand l’«
affaire
» tournait mal, on répudiait sa femme. Le prétexte de l’inceste, curi
160
ge, dot, « situation » des conjoints, relations d’
affaires
, etc. 161. Scène d’un roman de Caldwell intitulé La Route au tabac.
161
urs quartiers d’hiver, et chacun va à ses petites
affaires
en attendant la partie ou la campagne suivante.175 Chaque fois que
162
de la femme le but de leurs pensées et la grande
affaire
de leur vie… Que de combinaisons de romancier et de stratégiste ! Pas