1 bsédante, le rythme de la guerre. Du moins a-t-il ainsi évité le choc fatal pour tant d’autres du guerrier et du bourgeois. D

2 e disputent, et il oscille entre l’un et l’autre. Ainsi mon art, entre terre et ciel. Mais sa foulée, bondissante et posée, e

3 fe, s’échauffer sur de la précision. » On évitera ainsi tout niais romantisme. Je sais bien ce qu’on objectera : le sport ain

4 tisme. Je sais bien ce qu’on objectera : le sport ainsi compris, plus que l’apprentissage de la vie, est l’apprentissage de l

5 , et ce qui ne doit pas être tombera de soi-même. Ainsi l’athlète à l’entraînement ne s’épuise-t-il pas à combattre certaines

6 e. Que de sacrifices ne lui devra-t-il pas offrir ainsi les romans « intéressants » ou « curieux » ; le « grand lyrisme » à l

7 démolition abandonnés par Dada S.A. Ce n’est pas ainsi que nous sortirons d’une anarchie dont les causes semblent avant tout

8 it « un chrétien sans épithète ». Croit-il éluder ainsi le protestantisme de Vinet ? Ne voit-il pas que rien n’est plus prote

9 uffisent pour en préciser les conséquences. C’est ainsi qu’interviennent les trois Anglais mêlés au drame. M. Walpole leur a

10 eux grands ouverts dans le vide, sans rien voir. Ainsi le moujik devant le bolchévique violant sa patrie. Une effroyable acc

11 ains s’en tiennent à leur dégoût et l’exploitent. Ainsi se légitime le surréalisme, qui vomit le monde entier et la raison av

12 ui n’utilise une borne que pour sauter plus loin. Ainsi , c’est par humilité qu’on renoncera à la vertu, sous prétexte qu’elle

13 e Janson, de Brémond, j’en sais plusieurs qui ont ainsi « lâché » pas mal de préjugés en matières sociales. Mais ce qui est p

14 avoir été créée par lui, — comme la poésie. C’est ainsi que le problème de l’Urbanisme se place au croisement des préoccupati

15 détail dont je m’exagérais l’importance. Et c’est ainsi par feintes que je progressais, jusqu’au jour où je m’avouai un troub

16 « Salaud, cochon, saligaud ! » Il l’apostrophait ainsi tout bas, sur un ton révérenciel, et comme on déroule une litanie. So

17 ologique du mot) qui la renseigne du dedans, pour ainsi dire, sur la vulnérabilité de la chenille. » (Évolution créatrice, p.

18 alyses les éléments de sa synthèse, qui se trouve ainsi continuer leur œuvre, comme une découverte couronne une série d’expér

19 celui de l’instant, ô mélodieuse lassitude. Vivre ainsi simplement. Sans pensée, perdus dans un soir de n’importe où, un soir

20 oirement — que satisfaisante pour l’esprit. C’est ainsi que nous trompant nous-mêmes, sous le prétexte toujours de probité in

21 de sérénité qui métamorphose le paysage du passé. Ainsi de certains décors modernes : vous changez l’éclairage, et la chaumiè

22 uffrirait de garder lui-même à son propre regard. Ainsi la valeur morale d’un homme équivalait-elle à l’illusion qu’il était

23 e me conciliais pour des retours possibles. C’est ainsi que fidèle à soi-même au plus profond de l’être, on entretient comme

24 qui est la condition de son progrès moral. C’est ainsi qu’il consent, non sans une imperceptible satisfaction, l’aveu d’une

25 a pièce que c’est une anagramme un peu ordurière. Ainsi les rêves publiés par les surréalistes, donnés à la fois comme poèmes

26  née du mariage de nos veilles et de nos rêves », ainsi que le disait si poétiquement le programme. Un peu d’histoire (erratu

27 e production de début, et Entr’acte mérite d’être ainsi qualifié : c’est peut-être le premier film où l’on a fait du ciné ave

28 u’il trouverait sans doute un peu ridicule. C’est ainsi que l’on arrive à croire, pour un autre, que c’est arrivé, ajoutant f

29 empéraments leur fait défaut dans la même mesure. Ainsi risquent de s’établir autour d’eux des mœurs un peu bourgeoises dont

30 ies impossibles sont des pièges à chimères. C’est ainsi qu’on fait une découverte. Attention qu’André Evard n’aille trouver u

31 osant une décomposition primitive en plans. C’est ainsi qu’il atteint d’emblée dans ses statues à un beau style dépouillé et

32 t incolore, inodore et sans saveur. Mais fraîche. Ainsi , jusque dans votre mépris pour le pittoresque, vous témoignez d’un go

33 mour naissant, à force de le crier sur les toits. Ainsi , parler littérature, c’est faire la part du feu. Je dis ces noms, ces

34 qu’il se fait une très haute idée de la religion. Ainsi , de la littérature : votre mépris pour ses réalisations actuelles don

35 a connaissance devient douloureuse et troublante. Ainsi la conscience tue la connaissance. (« Connaissance » étant pris avec

36 rne c’est de croire que les choses pourront aller ainsi longtemps encore. On se refuse à l’idée d’une catastrophe, pourtant p

37 table : aller à l’Esprit, y conduire les peuples. Ainsi , détournant de l’essentiel une grande part des forces humaines, il tr

38 hème de la Barcarolle s’empare de tout mon être — ainsi d’autres deviennent patriotes au son d’une fanfare militaire, ainsi j

39 iennent patriotes au son d’une fanfare militaire, ainsi je m’abandonne au rêve d’un monde que suscite en moi seul peut-être c

40 choses dont l’autre moitié sera toujours cachée, ainsi la Lune et sa moitié d’ombre. Et parce que tout revit en un instant d

41 ard se réveilla. Gérard m’expliqua qu’il en était ainsi chaque nuit, que l’animal devenait nerveux et que depuis quelques sem

42 ience faite, l’absurde retrouve ses droits. C’est ainsi que, masqué par l’enchaînement passionnant de l’action, il se dégage

43 ulu la vivre et qu’il l’a pu, étant roi. Il offre ainsi l’image d’un romantisme assez morose ; mais à grande échelle. M. de P

44 opiste, etc. Ce sont les positivistes qui parlent ainsi , ceux qui croient aux faits. Je leur réponds : 1° qu’ils ne peuvent m

45 ’aimez pas le risque, vous préférez le sur-place. Ainsi l’instruction publique s’est arrêtée aux environs de 1880 et depuis l

46 on du journalisme, ce que je propose-là. Et c’est ainsi qu’on peut imaginer sans trop d’invraisemblance de petites réformes.

47 opiste, etc. Ce sont les positivistes qui parlent ainsi , ceux qui croient aux faits. Je leur réponds : 1° qu’ils ne peuvent m

48 n’aimez pas le risque, vous préférez le surplace. Ainsi l’instruction publique s’est arrêtée aux environs de 1880 et depuis l

49 on du journalisme, ce que je propose-là. Et c’est ainsi qu’on peut imaginer sans trop d’invraisemblance de petites réformes.

50 ce problème dans toute son ampleur et sa force. » Ainsi Beausire nous montre un Barrès tout crispé sur quelques certitudes et

51 qui consiste à divise ; pour mieux l’engloutir — ainsi que le conseillait déjà René Descartes — la portion que l’on s’est ad

52 é du regard qui le perçoit. Dis-moi qui te hante… Ainsi , la vulgarité évidente des fantômes décrits par la psychologie modern

53 ibles et de beaucoup de chiffres vraisemblables ? Ainsi le lecteur superficiel aurait l’impression que je suis zur Sache, que

54 truisirent le premier pont sur le Danube, auteurs ainsi du trait d’union de Buda-Pest. Il y a trois semaines, à Freudenau, lo

55 en créer plus d’un, c’est-à-dire de s’en libérer. Ainsi la France conçut l’homme rationnel ; Empédocle, au contraire est celu

56 mes pensées qui exigent des apparences positives. Ainsi donc, j’ai cherché la Pierre des philosophes. D’autres aussi, peut-êt

57 elle quelqu’un qui vienne me prendre par la main. Ainsi je quitte la Hongrie. Serait-ce là tout ce qu’elle m’a donné ? Cette

58 ns cette notion d’un équilibre proprement humain. Ainsi passèrent quelques siècles ; ainsi passa le xixe . On le laissa insta

59 rement humain. Ainsi passèrent quelques siècles ; ainsi passa le xixe . On le laissa installer ses machines : elles avaient l

60 mort ne peut être qu’une « défaite monstrueuse ». Ainsi les incidents pathétiques de cette aventure composent en définitive u

61 rait le plus profondément ressemblant du maître ? Ainsi apparaissent au travers des actions et des discours d’un Garine, d’un

62 ndre chien écrasé pose toute la question sociale. Ainsi , sommes-nous amenés à donner une « importance » relative à des œuvres

63 et une volonté réelle de vouloir être soi. Ayant ainsi esquissé ses positions éthiques, l’auteur part pour Aden. Quel n’est

64 t de presque tous les buts de civilisation. C’est ainsi que la pauvreté, considérée par les civilisations spiritualistes comm

65 e nos jours comme un mal absolu et honteux. C’est ainsi encore que l’idéal chrétien de l’amour du prochain a tourné pratiquem

66 man-fleuve » que deux dates limitent : 1851-1914. Ainsi met-il en jeu les deux éléments dont l’antagonisme fait le fond de pr

67 bord du désespoir, mais pas plus loin. Et c’est ainsi que de ce roman au charme pénétrant et presque trop certain, sourd, c

68 vaut d’être citée : — Pourquoi me regardez-vous ainsi  ? tonna le Procureur, qui cherchait à intimider Eiichi. Eiichi garda

69 n sophismes, ou bien engendre des chimères. Tout, ainsi , devient inextricable. Les Lettres au cours desquelles Gide répond à

70 e 1886, où il publiait son essai, Frommel donnait ainsi le diagnostic du roman moderne ; ne serait-il pas frappant, en effet,

71 i les aurait travaillées à ce point et les aurait ainsi fouillées ? Je ne sais ; l’âme humaine, je pense, depuis qu’elle exis

72 hommes, jusqu’au trône de Dieu. Il n’en est plus ainsi maintenant ; l’âme est restée semblable, mais on lui a retranché le c

73 ous en propose le type le plus efficace. Et c’est ainsi par une nécessité organique — nous sommes nécessiteux — que son œuvre

74 sieurs années déjà pénétrée de cette philosophie, ainsi qu’en témoigne l’accueil fait à la pensée d’un Karl Barth, génial dis

75 pour le chrétien il n’est pas d’autre grandeur ». Ainsi le chrétien existe en tant que le péché crée une tension entre lui et

76 se préoccupe de défendre plutôt que d’illustrer. Ainsi selon Kierkegaard, le premier homme qui s’avisa de défendre la religi

77 du volume sont ceux dont la lenteur nous retient. Ainsi Sarah, Monsieur Hoog, qui atteignent à une qualité d’émotion vraiment

78 éloigné, moins on a de chances d’en tenir… C’est ainsi que nos gloires passées, martyrs, camisards et prophètes, nous condam

79 moins meilleure, si on la « préservait » du mal. Ainsi Rousseau le libertaire doit et peut être moraliste, tandis que Calvin

80 en révolte, en insolence, en démence : Nietzsche. Ainsi l’atmosphère moraliste a tué les germes de l’imagination créatrice ch

81 icle récent de Ramuz (sur le Travail), qui débute ainsi « Pourquoi est-ce qu’on travaille ? parce qu’on y est forcé. Pourquoi

82 e — pour eux — mais la biblique, qui est vivante. Ainsi tous parlent un même langage, qu’ils l’inscrivent sur le papier ou da

83 tarde à décrire le concret d’une façon concrète : ainsi , le maniement d’un outil. D’où le reproche de puérilité que lui adres

84 ent dernier. Le sens de l’actuelle crise apparaît ainsi manifeste : un jugement sur tous les plans, financier, commercial, ét

85 tte distinction — essentiellement moderne — admet ainsi que d’une part notre conduite peut être aliénée au premier automatism

86 s aux prises à tous les degrés de notre activité. Ainsi , le plus profond antagonisme de la pensée du xixe siècle vient s’inc

87 faits nouveaux et vrais, dans un certain style. — Ainsi pensèrent un Pascal, un Rimbaud, véritable honneur de la langue franç

88 imbaud, véritable honneur de la langue française. Ainsi , un Nietzsche, qui le premier substitua délibérément la notion de sty

89 on peut dire qu’il pensait par péchés et remords. Ainsi pensèrent tous ceux dont l’œuvre détermine en nous une réaction éthiq

90 a plusieurs façons d’avaler. Il y a même l’oubli. Ainsi de l’idée du bonheur : qu’on la détruise, qu’on la mange et qu’on l’o

91 on la détruise, qu’on la mange et qu’on l’oublie. Ainsi de tant d’autres pensers, d’un désir ou d’un idéal : ils ne s’incarne

92 l’ange me dit : « Prends le livre et avale-le. » Ainsi Jean reçoit le pouvoir de prophétiser. (Apoc. X. 9.) a. « Penser ave

93 loin que Goethe dans la domination des mystères. Ainsi se réclament-ils de Rimbaud. Peut-être la confrontation du Sage et du

94 ation : et d’abord la plus difficile, le silence. Ainsi , les premières séductions du dépaysement spirituel, de la connaissanc

95 s la profondeur, des conceptions s’opèrent. C’est ainsi que la magie reniée extérieurement au profit d’une expression « utile

96 res formes d’existence que la Nature se voit pour ainsi dire contrainte d’assigner à l’homme actif 8, l’on découvre que c’est

97 gner 40 000 francs. Mourir obsédé par ce travail. Ainsi cette vie est bien d’un seul tenant ; une seule et unique expérience

98 t mis en état de défense et de lenteur. Il avance ainsi pas à pas, l’âme tendue dans une puissante circonspection, pendant so

99 ’instinct, libérant l’attention consciente. C’est ainsi que le voyant audacieux qui écrivit les chœurs mystiques du Second Fa

100 « Mouvement », « La morte ou la nue », «  Ainsi  » (16 avril 1932)a Mouvement Ô ciel c’est par ici dépêchon

101 i que je t’ai touchée pour la première fois Ainsi Comme on vit mal comme on vit peu de temps au seul désir tant

102 … a. « Mouvement », « La morte ou la nue », «  Ainsi  », Le Journal des poètes, Bruxelles, n° 19, 16 avril 1932, p. 2.

103 ien d’autre que l’ensemble des lois de la nature. Ainsi la conception de la transcendance divine aboutit pratiquement, chez G

104 is et belges. Des délégués suisses y assistèrent, ainsi qu’un délégué fasciste. 10. La Révolution ne nous conduira pas au Pa

105 Russes naissent avec un couteau entre les dents.) Ainsi , la violence bourgeoise est caractérisée par son hypocrisie, ou encor

106 u’à nouvel ordre, je lui fais encore confiance ». Ainsi se termine ce livre amer, sans qu’à vrai dire l’on distingue sur quoi

107 corrects qui n’ont jamais rien entendu de pareil, ainsi qu’en témoignent leurs visages anonymes. Ils n’auront pas à s’exprime

108 la supprimer, est antichrétienne en son principe. Ainsi se trouvent définies les trois hérésies politiques que nous avons à d

109 rien. L’hérésie pessimiste et l’hérésie optimiste ainsi renvoyées dos à dos, nous voici maintenant en présence de l’accusatio

110 mouvement tend à conserver son mouvement). C’est ainsi que ces activistes désorientés ont développé le capitalisme, symbole

111 nous accusent de mêler des notions « morales » — ainsi désignent-ils la notion de personne ! — aux forces politiques et hist

112 e à se savoir. Ils promettent du pain, et croient ainsi triompher à la fois des bourgeois, et de la vérité humaine de nos doc

113 réalité, supprime l’un des deux premiers termes. Ainsi des conflits individu-société, petite patrie-nation culturelle, initi

114 nguer la contagion dans le regard de mes voisins. Ainsi d’autres fois j’ai vibré au passage des rapides de l’Europe centrale 

115 ganismes humains isolés de la vie végétale. C’est ainsi que Berlin réglemente la circulation de ses ferments de tristesses in

116 Le système D n’est pas un système philosophique. Ainsi se dessineraient, si nous étendions l’analyse, deux « natures » fonda

117 ’elle cesse, ou bien lorsqu’elle grandit soudain. Ainsi de la rumeur en nous du sang qui court ; ainsi de la respiration. Il

118 n. Ainsi de la rumeur en nous du sang qui court ; ainsi de la respiration. Il n’y a sensation que du discontinu. Il n’y a sen

119 la Barcarolle s’empare bientôt de tout mon être —  ainsi d’autres deviennent patriotes au son d’une fanfare militaire, ainsi j

120 iennent patriotes au son d’une fanfare militaire, ainsi je m’abandonne au rêve d’un monde que suscite en moi seul peut-être c

121 choses dont l’autre moitié sera toujours cachée, ainsi la Lune et sa moitié d’ombre. Et parce que tout revit en un instant d

122 ard se réveilla. Gérard m’expliqua qu’il en était ainsi chaque nuit, que l’animal devenait nerveux et que depuis quelques sem

123 seule que moi. Le jour qui déjà me saisit va-t-il ainsi nous séparer ? Ce corps de femme défend encore sa nuit, si nu pourtan

124 ibles et de beaucoup de chiffres vraisemblables ? Ainsi le lecteur superficiel aurait-il l’impression que je suis zur Sache,

125 truisirent le premier pont sur le Danube, auteurs ainsi du trait d’union de Buda-Pest. Il y a trois semaines, à Freudenau, lo

126 mes pensées qui exigent des apparences positives. Ainsi donc, j’ai cherché la Pierre des philosophes. D’autres aussi, peut-êt

127 elle quelqu’un qui vienne me prendre par la main. Ainsi je quitte la Hongrie. Serait-ce là tout ce qu’elle m’a donné ? Cette

128 , c’est ma jeunesse et ma vieillesse que je porte ainsi tour à tour. Entre l’âge de mes humeurs et le chiffre de mes années,

129 ratte le sol, pique, bruisse exquisement au vent. Ainsi se créent peu à peu dans l’esprit ces formes végétales, ces chemineme

130 armoire un cordial tout indiqué en l’occurrence.) Ainsi vivait l’Allemagne d’hier — celle de cette province encore — dans l’i

131 e m’y ramène, dont je lis qu’il les prisait fort, ainsi que Boehme, dans sa jeunesse. Il m’y ramène par un tour moins imprude

132 ce et fuse en l’air, ici fermente en pleine pâte. Ainsi voudrais-je un jour décrire ma Souabe : comme un état de l’âme patien

133 réation bien méritée), nous voulons aller dormir. Ainsi , dormez bien, faites de doux rêves, — il cligne vers son magazine — p

134  !… » Tout cela est très juste ; la vie doit être ainsi  : parfaitement compréhensible et d’une vulgarité toute naturelle. Il

135 st infini, est indéfiniment grandiose et musical. Ainsi coula cette nuit sans partage, et nos mains ne s’étaient point touché

136 itesse suprême, elle s’évanouit en lumière. C’est ainsi que dans le monde spirituel, l’ère de la vitesse préparerait l’ère de

137 e conventionnelle et bassement démagogique. C’est ainsi que les frères Tharaud dénonçaient récemment encore, dans un grand qu

138 e qui consiste à diviser pour mieux l’engloutir —  ainsi que le conseillait déjà René Descartes — la portion que l’on s’est ad

139 s le même temps se passe à l’intérieur d’un être. Ainsi tout est changé, mais peu le savent. Peu savent le chemin qui va du s

140 u, établis en ce lieu la demeure de tes pensées. Ainsi , nous dit la Fable, fit Myscille, habitant d’Argos. N’ayant pu débrou

141 nguer la contagion dans le regard de mes voisins. Ainsi d’autres fois j’ai vibré au passage des rapides de l’Europe centrale 

142 ganismes humains isolés de la vie végétale. C’est ainsi que Berlin réglemente la circulation de ses ferments de tristesses in

143 Le système D n’est pas un système philosophique. Ainsi se dessineraient, si nous étendions l’analyse, deux « natures » fonda

144 ’elle cesse, ou bien lorsqu’elle grandit soudain. Ainsi de la rumeur en nous du sang qui court ; ainsi de la respiration. Il

145 n. Ainsi de la rumeur en nous du sang qui court ; ainsi de la respiration. Il n’y a conscience que du discontinu. Il n’y a se

146 seule que moi. Le jour qui déjà me saisit va-t-il ainsi nous séparer ? Ce corps de femme défend encore sa nuit, si nu pourtan

147 r, hélas, la plus forte… Vienne, 1928. 5. C’est ainsi qu’était formulée l’invitation au bal du célèbre banquier Castiglioni

148 truisirent le premier pont sur le Danube, auteurs ainsi du trait d’union de Buda-Pest. Il y a trois semaines, à Freudenau, lo

149 mes pensées qui exigent des apparences positives. Ainsi donc j’ai cherché la Pierre des Philosophes. D’autres aussi, peut-êtr

150 ends quelqu’un qui vienne me prendre par la main. Ainsi je quitte la Hongrie. Serait-ce là tout ce qu’elle m’a donné ? Cette

151 e conventionnelle et bassement démagogique. C’est ainsi que les frères Tharaud dénonçaient récemment encore, dans un grand qu

152 fonde pour l’essentiel cette publication, termine ainsi la phrase : « Cruauté franche est signe de santé, dirait Nietzsche ».

153 , c’est ma jeunesse et ma vieillesse que je porte ainsi tour à tour. Entre l’âge de mes humeurs et le chiffre de mes années,

154 ratte le sol, pique, bruisse exquisement au vent. Ainsi se créent peu à peu dans l’esprit ces formes végétales, ces chemineme

155 rmoire un cordial tout indiqué en l’occurrence.) Ainsi vivait l’Allemagne d’hier — celle de cette province encore — dans l’i

156 e m’y ramène, dont je lis qu’il les prisait fort, ainsi que Boehme, dans sa jeunesse. Il m’y ramène par un tour moins imprude

157 ce et fuse en l’air, ici fermente en pleine pâte. Ainsi voudrais-je un jour décrire ma Souabe : comme un état de l’âme patien

158 réation bien méritée), nous voulons aller dormir. Ainsi , dormez bien, faites de doux rêves, — il cligne vers son magazine — p

159  !… » Tout cela est très juste ; la vie doit être ainsi  : parfaitement compréhensible et d’une vulgarité toute naturelle. Il

160 st infini, est indéfiniment grandiose et musical. Ainsi coula cette nuit sans partage, et nos mains ne s’étaient pas touchées

161 itesse suprême, elle s’évanouit en lumière. C’est ainsi que dans le monde spirituel, l’ère de la vitesse préparerait l’ère de

162 e Neuchâtel ? Attendez, Neuchâtel, rappelez-moi… Ainsi je me demandais parfois ce qu’on sait de Neuchâtel dans le vaste mond

163 venirs ? me disais-je, mais je n’en suis pas là. ( Ainsi l’on croit savoir où l’on se tient, quel âge on a, et vers quoi l’on

164 l’histoire d’un pays, et surtout d’un petit pays. Ainsi l’on répète volontiers que la Suisse est le « carrefour de l’Europe »

165 s natal. C’est aimer plus loin dans le même sens. Ainsi , pour me sentir Européen, nul besoin de quitter ce salon campagnard o

166 araître suspecte, à beaucoup de chrétiens.) C’est ainsi que Ferdinand Fried déclarait récemment dans l’importante revue Die T

167 mer contre une espèce de bolchévisme qu’il décrit ainsi  : « Dans cette philosophie et cette morale est délibérément supprimée

168 la piètre connaissance de l’homme que l’on trahit ainsi , et, comment cette tactique, encore qu’inconsciente, lie partie sous-

169 pas le système : il n’est de choix que personnel. Ainsi le rôle de l’Église doit-il rester de porter sur le monde un jugement

170 e qui est tout de même aller un peu loin, puisque ainsi l’on supprime la notion même d’intéressant. Donc Cingria défend une t

171 a période précédente, c’est-à-dire 1914, on passe ainsi pour la métallurgie, de 100 en 1914 à 159 en 1925 ; pour le pétrole,

172 e. De la personne elle a fait l’individu, ouvrant ainsi les voies aux collectivismes qui triomphent actuellement dans toute l

173 ons les mystiques nationalistes et leurs guerres. Ainsi notre accusation ne sera pas l’égoïste résistance du bien « particuli

174 h ! comme je suis mal fait pour ma part, si j’ose ainsi parler de moi, mais je ne parle pas de moi, ou je ne parle pas que de

175 poids, facilement entraînés. Une Main nous donne ainsi l’analyse élémentaire d’un des phénomènes les plus importants d’aujou

176 de les priver de toute raison d’être efficace, —  ainsi et parallèlement, de la corruption spirituelle des loisirs est née la

177 bjectiverait, le ferait tomber dans l’histoire. «  Ainsi donc, il ne nous reste — émouvant spectacle pour ceux qui n’ont pas l

178 ons nouvelles. L’acte et la personne apparaissent ainsi indivisibles. Tel est le fondement de toute dignité humaine. Ceci pos

179 éandres de son éthique. Certes, il en fait valoir ainsi toutes les nuances, avec un art égal à son modèle. On voudrait pourta

180 lisation, l’Autorité et la Discipline se trouvent ainsi élevés à la dignité de fins en soi, d’absolus, au lieu de n’être cons

181 ’être considérés que comme des moyens ». Et c’est ainsi que la jeunesse s’est trouvée embrigadée, avec tout son élan, avec to

182 cheur n’est pas « capable » de la Parole de Dieu. Ainsi Barth rejoint Calvin, Luther, et au-delà, jusqu’à saint Paul, tous ce

183 un commentaire. Notre volonté totaliste s’exprime ainsi  : nous suspendons toutes nos constructions à un fait humain central,

184 régnants sont en train de leur ôter. ⁂ Nous avons ainsi défini par la double volonté de totalisme et de changement de plan la

185 ition, tout à fait distinct du pouvoir politique. Ainsi se trouve sauvegardée la tension nécessaire, et assuré, en fonction c

186 vance de l’avantage que je m’accorde en détachant ainsi des phrases du contexte. Mais si j’adoptais une autre méthode, les di

187 et prisonniers de ce rapport, le nous. Le groupe ainsi formé est défini par sa circonférence. Et comme le veut la géométrie

188 eux personnes, et l’un pour l’autre le prochain. Ainsi le phénomène personnel demeure situé dans l’individu, mais dans un in

189 Le toi est mon objet, il n’est pas autonome. 7. Ainsi l’Église : le chrétien, dans l’acte de la communion avec le Christ, f

190 l ne soit de ceux que j’aie fabriqués moi-même. » Ainsi s’exprime Bruno Pomposo, dont Cingria, naguère, donna les Autobiograp

191 excellence du déterminisme, qui peut se formuler ainsi  : qui a bu boira ! Or, la seule chose intéressante au monde — et je d

192 e de supprimer les différences. Ils se flattaient ainsi d’établir une paix définitive. Ce qui leur permettait de croire possi

193 qu’il fallait, selon les cas, envier ou mépriser. Ainsi , la revendication égalitaire, qui devait dans l’esprit des théoricien

194 sibilité pour chacun de courir son risque propre. Ainsi , la valeur suprême de la personne, c’est, à la limite, l’héroïsme. N

195 aient les théologiens libéraux. La question était ainsi nettement posée : pour devenir chrétien, il fallait « rencontrer pers

196 e question dont on ne peut saisir le sens exact ? Ainsi se défend la Logique. Elle n’a pas tort. L’enfer logique est sans déf

197 , mais non pas dans la forme visible de ce monde. Ainsi la lutte se poursuit, entre les fatalités qui régissent le monde, sép

198 n même temps », écrit-il. C’est lorsqu’il définit ainsi la foi qu’on hésite à le suivre, — et que peut-être il sert mal sa pe

199 amener à l’aveu de la réalité de notre condition. Ainsi , le chrétien, seul, connaît toute la misère de l’homme : elle lui est

200 nous un moindre sacrifice. (On éloigne l’amour : ainsi l’amour de la patrie passe avant celui du prochain, l’amour du genre

201 s pour qu’il puisse songer même à résister. C’est ainsi une suspension du jugement qui est tout le drame du Procès. Constatat

202 chemin » — mais alors l’acte aussi est possible. Ainsi , la foi au Christ est la seule possibilité qui soit donnée à l’homme

203 croire aux destins anonymes et collectifs. C’est ainsi qu’on nous parle du « destin du siècle » avec des yeux hors de la têt