1 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Adieu, beau désordre… (mars 1926)
1 èmes modernes en littérature. Jacques Rivière s’y appliqua dans un de ses derniers articles2. Il rendait responsable de tout le
2 1928, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). André Malraux, Les Conquérants (décembre 1928)
2 chose de trop aigu, de dangereux. Mais qu’elles s’ appliquent à distinguer les forces déterminantes de l’heure, à les exprimer en u
3 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 4. L’illusion réformiste
3 qu’il faut attendre, je salue ces jeunes gens qui appliquent avec ferveur les principes de l’école libre, qui se moquent des progr
4 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. Appendice. Utopie
4 pas séparer une méthode des fins auxquelles on l’ applique généralement. Ces gens-là diront que je veux militariser l’enseigneme
5 it des soldats en moins de trois mois. Si l’école appliquait en les transposant des méthodes de concentration analogues, même dans
5 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 4. L’illusion réformiste
6 qu’il faut attendre, je salue ces jeunes gens qui appliquent avec ferveur les principes de l’école libre, qui se moquent des progr
6 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Appendice. Utopie
7 pas séparer une méthode des fins auxquelles on l’ applique généralement. Ces gens-là diront que je veux militariser l’enseigneme
8 it des soldats en moins de trois mois. Si l’école appliquait en les transposant des méthodes de concentration analogues, même dans
7 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Charles Du Bos, Approximations, 4e série (novembre 1930)
9 ament critique. Le style d’abord : on y retrouve, appliqué aux mots, ce même sens à la fois scrupuleux et assuré de la qualité,
8 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Au sujet d’un grand roman : La Princesse Blanche par Maurice Baring (mai 1931)
10 l’Amour. « Si vous désirez savoir comment cela s’ applique à mon histoire, dit l’auteur dans sa préface, lisez-la, et si vous la
11 nsulaire, possède un sens critique assuré qu’elle applique non sans acuité aux pratiques anglicanes. On serait tenté de soupçonn
9 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Le protestantisme jugé (octobre 1931)
12 moderne ; ne serait-il pas frappant, en effet, d’ appliquer ses dernières lignes à des œuvres récentes comme les Faux-monnayeurs
10 1932, Présence, articles (1932–1946). Penser avec les mains (fragments) (janvier 1932)
13 justice, eh bien ! dès aujourd’hui je m’en vais l’ appliquer . Comment le pourraient-ils ? Car il faut qu’un idéal ait « pris corps
11 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le silence de Goethe (mars 1932)
14 tre pas Rimbaud ?) Plus que jamais, il faudrait s’ appliquer à distinguer dans ce vertige la réelle puissance d’une voix volontair
12 1932, Esprit, articles (1932–1962). On oubliera les juges (novembre 1932)
15 est lui qui juge, ayant pesé son acte. Les autres appliquent un tarif. ⁂ Je ne suis pas antimilitariste. Je ne suis même pas pacif
13 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — III
16 ime « d’une extrême douceur », et les peines sont appliquées aux différents délits avec une telle précision « qu’il ne reste rien
14 1933, Esprit, articles (1932–1962). Protestants (mars 1933)
17 ulent combattre ? Cette critique semble pouvoir s’ appliquer également au groupement tout récent qui s’intitule Economic Justice e
15 1933, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Solutions pratiques ? (mars 1933)
18 ntre nos mains incertaines, et que nous pourrions appliquer — oh ! avec quelle humilité et quelles précautions oratoires ! — dans
16 1933, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Pétrarque, par Charles-Albert Cingria (avril 1933)
19 téressant. Donc Cingria défend une thèse : « Je m’ appliquerai à désassocier et à mettre en face de lui-même le poète lyrique — ratt
17 1933, Articles divers (1932-1935). « La jeunesse française devant l’Allemagne » [Réponse à une enquête] (mai 1933)
20 désordre des choses s’imposait aux esprits, ils s’ appliquaient à le refléter dans leurs œuvres ; un peu plus de violence réelle les
18 1933, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Petites notes sur les vérités éternelles (1932-1933)
21 es ; d’autre part, les « chercheurs » invétérés s’ appliquèrent à rétablir une permanence abstraite, qu’ils ne tardèrent pas à trouve
19 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Destin du siècle ou vocation personnelle ? (février 1934)
22 été créés par Dieu. » Cette petite histoire ne s’ applique pas seulement aux partisans attardés de Darwin, mais aussi bien aux p
20 1934, Esprit, articles (1932–1962). Préface à une littérature (octobre 1934)
23 des influences, elle prévoit des succès ; elle s’ applique à parler du livre dont on parle plutôt que de celui dont il faudrait
21 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Kasimir Edschmid, Destin allemand (octobre 1934)
24 illau, — les plus belles peut-être — pourraient s’ appliquer au destin de n’importe quelle nation, de n’importe quelle communauté.
22 1934, Le Semeur, articles (1933–1949). Sur la méthode de M. Goguel (novembre 1934)
25 ce qui subsisterait de ses conclusions si on leur appliquait les critères dont il use envers l’Évangile. (Qu’on se rappelle la pla
23 1934, Politique de la personne. Primauté du spirituel ? — Destin du siècle ou vocation personnelle ?
26 t été créés par Dieu. Cette petite histoire ne s’ applique pas seulement aux partisans attardés de Darwin, mais aussi bien aux p
24 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Tactique personnaliste
27 ement théorique, elle est aussi militante. Elle s’ applique à interpréter tous les faits en vue de la révolution : elle est donc
25 1934, Politique de la personne (1946). Primauté du spirituel ? — Destin du siècle ou vocation personnelle ?
28 t été créés par Dieu. Cette petite histoire ne s’ applique pas seulement aux partisans attardés de Darwin, mais aussi bien aux p
26 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Tactique personnaliste
29 ement théorique, elle est aussi militante. Elle s’ applique à interpréter tous les faits en vue de la révolution : elle est donc
27 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). L’édit de Nantes et sa révocation (mars-avril 1935)
30 éficié de l’édit de Nantes. C’est elle qui a su l’ appliquer conformément à la logique du régime. C’est elle qui doit fatalement t
31 tourner cet obstacle légal. En fait, l’édit a été appliqué de telle sorte qu’on a déjà ruiné les églises protestantes, rasé la p
28 1935, Le Semeur, articles (1933–1949). La cité (avril-mai 1935)
32 scepticisme, et au pessimisme intégral. — « J’ai appliqué mon cœur — dit l’Ecclésiaste — à rechercher et à sonder par la sagess
29 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
33 rd’hui, quand tout un siècle d’enseignement s’est appliqué à le fixer et à l’étendre. Mais il demeure certain que l’ouvrier et l
34 et simples. (C’est ainsi que l’on a cru pouvoir «  appliquer  » la méthode cartésienne de la division parcellaire.) Le « sérieux »
35 y a un temps pour les rêver et un temps pour les appliquer , un temps pour critiquer finement ce qui s’est fait, et un temps pour
30 1936, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Sur l’esprit incarné (février 1936)
36 sa Trahison des Clercs est apparue, M. Benda s’y applique pourtant non sans bonheur, curieusement suivi sur ce point par ses co
31 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Plébiscite et démocratie (avril 1936)
37 t pourquoi l’État national-socialiste ne peut pas appliquer le système de référendum, et doit se borner au plébiscite, malgré ses
32 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Du socialisme au fascisme (novembre 1936)
38 ont en fait que le terme fatal de tout socialisme appliqué ou, ce qui revient au même, de tout échec du socialisme en tant que t
33 1936, Esprit, articles (1932–1962). André Gide, Retour de l’URSS (décembre 1936)
39 ce livre sur l’URSS, c’est à l’auteur que nous l’ appliquerons  : c’est lui, c’est Gide « qui n’a pas fini de nous instruire et de no
34 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Sur le déclin du Moyen Âge
40 s’abandonnent à l’idolâtrie des moyens, qu’ils s’ appliquent à raffiner sans plus tenir compte des fins communes, jugées vulgaires
35 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — La mesure soviétique
41 es au début de l’œuvre. Essayons en particulier d’ appliquer au plan quinquennal nos deux critères objectifs de vérité de la mesur
36 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — La mesure nationale-socialiste
42 qu’ils n’avaient guère qu’à coloniser. Ils ont pu appliquer , sans crainte d’aucune sanction directe de la part des faits, une vie
43 nsemble des activités intellectuelles ? Comment s’ appliquera-t -elle à la réalité et spécialement à la culture, une fois le pouvoir p
37 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Préambule
44 arquant simplement ici et là leur insertion, je m’ appliquerai à définir le seul aspect moral de mon sujet : quelle est l’attitude d
38 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
45 ait bien leurs idéaux qu’ils nous conseillaient d’ appliquer . Mais comment peut-on appliquer ce qui n’a jamais eu de corps ? Il fa
46 s conseillaient d’appliquer. Mais comment peut-on appliquer ce qui n’a jamais eu de corps ? Il faut bien croire que personne n’y
39 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Sur le déclin du Moyen Âge
47 s’abandonnent à l’idolâtrie des moyens, qu’ils s’ appliquent à raffiner sans plus tenir compte des fins communes, jugées vulgaires
40 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — La mesure soviétique
48 es au début de l’œuvre. Essayons en particulier d’ appliquer au plan quinquennal nos deux critères objectifs de vérité de la mesur
41 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — La mesure nationale-socialiste
49 qu’ils n’avaient guère qu’à coloniser. Ils ont pu appliquer , sans crainte d’aucune sanction directe de la part des faits, une vie
50 nsemble des activités intellectuelles ? Comment s’ appliquera-t -elle à la réalité et spécialement à la culture, une fois le pouvoir p
42 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Préambule
51 arquant simplement ici et là leur insertion, je m’ appliquerai à définir le seul aspect moral de mon sujet : quelle est l’attitude d
43 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
52 ait bien leurs idéaux qu’ils nous conseillaient d’ appliquer . Mais comment peut-on appliquer ce qui n’a jamais eu de corps ? Il fa
53 s conseillaient d’appliquer. Mais comment peut-on appliquer ce qui n’a jamais eu de corps ? Il faut bien croire que personne n’y
44 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
54 olonté chez les hommes de ce Cercle ! comme ils s’ appliquent à comprendre, comme ils sont vifs et peu timides, camarades, malicieu
45 1937, Foi et Vie, articles (1928–1977). Luther et la liberté (À propos du Traité du serf arbitre) (avril 1937)
55 ’est à Érasme en tant que théologien que Luther s’ applique à répondre, et c’est même la plus dure ironie — quoique involontaire,
46 1937, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Violence et brutalité (1er juin 1937)
56 passionnelle ou vitale des réalités auxquelles s’ applique le règlement. La sensibilité féminine réagit d’ordinaire avec précisi
47 1937, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Luther contre Érasme (19 juin 1937)
57 onté. Il nie seulement que cette volonté puisse s’ appliquer librement aux choses qui concernent le salut. Elle fait partie de not
48 1937, Esprit, articles (1932–1962). Paul Éluard, L’Évidence poétique (juin 1937)
58 — d’une manière incompréhensible.) La poésie « s’ applique … à refuser de servir un ordre qui n’est pas le sien ». C’est donc qu’
49 1937, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Selma Lagerlöf, conteur de légende (3 juillet 1937)
59 eures des grands romans de Lagerlöf. On y admire, appliquées au réel, toutes les vertus subtiles, tout le « métier » de l’écrivain
50 1937, Articles divers (1936-1938). Changer la vie ou changer l’homme ? (1937)
60 en lui de Présence souveraine, il se sent libre d’ appliquer les moyens qu’il juge adéquats aux intérêts momentanés de son Parti e
61 programme théorique qu’il s’agirait maintenant d’ appliquer . En bref, la doctrine chrétienne, si l’on veut établir un parallèle —
51 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
62 olonté chez les hommes de ce Cercle ! Comme ils s’ appliquent à comprendre, comme ils sont vifs et peu timides, camarades, malicieu
52 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. L’été parisien
63 t plus guère la force de cette similitude si je l’ applique à leurs croyances. Ils auront aussitôt tant de réponses à me jeter à
53 1937, Articles divers (1936-1938). Luther, Traité du serf arbitre (1937)
64 st à Érasme, en tant que théologien, que Luther s’ applique à répondre ; et c’est même la plus dure ironie — quoique involontaire
54 1938, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Du danger de s’unir (15 avril 1938)
65 et refusent l’un après l’autre d’intervenir pour appliquer la loi dont ils sont les auteurs. L’habitude de la non-intervention s
55 1938, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Vues sur le national-socialisme (1er juin 1938)
66 quer le caractère antiallemand des méthodes qu’on applique en fait. Méthodes prussiennes, disent les Allemands du Sud ; méthodes
67 e quoi manger et travailler. Hitler ? Il n’a qu’à appliquer son programme, maintenant qu’il a gagné. C’était presque le même prog
68 : la littérature de la Révolution française. Je m’ appliquai à démontrer que le national-socialisme est un jacobinisme allemand ;
56 1938, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Page d’histoire (novembre 1938)
69 s empruntaient leurs vieux systèmes mais pour les appliquer avec rigueur. Personne ne sut opposer au Führer l’idéal qui avait fai
57 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
70 quer le caractère antiallemand des méthodes qu’on applique en fait. Méthodes prussiennes, disent les Allemands du Sud ; méthodes
71 e quoi manger et travailler. Hitler ? Il n’a qu’à appliquer son programme, maintenant qu’il a gagné. C’était presque le même prog
58 1938, Journal d’Allemagne. Plébiscite et démocratie. (À propos des « élections » au Reichstag, 29 mars 1936)
72 t pourquoi l’état national-socialiste ne peut pas appliquer le système de référendum, et doit se borner au plébiscite, malgré ses
59 1939, Esprit, articles (1932–1962). Autour de L’Amour et l’Occident (septembre 1939)
73 s ceci dit, il ne serait pas « exact » non plus d’ appliquer les mêmes critères à ce qui ne relève pas du même ordre. C’est à savo
60 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
74 ir une pensée religieuse d’un vêtement profane, à appliquer à l’amour divin les formules consacrées par l’usage à l’expression de
75 er que tous les termes d’une pareille polémique s’ appliquent au cas des troubadours, et plus tard, nous le verrons, au cas des gra
76 de catharisme chez un troubadour. Les cathares s’ appliquaient à parler le langage orthodoxe, moyennant cette petite correction sign
61 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe contre le mariage
77 litique de natalité. Mais qui peut savoir si on l’ applique  ? Et je le répète, ses mobiles ne sont nullement d’ordre « moral », m
62 1939, Articles divers (1938-1940). Le protestantisme créateur de personnes (1939)
78  partout l’on voit les protestants revendiquer et appliquer un système politique souple et vivant, respectueux des diversités, c’
63 1939, Nicolas de Flue. ACTE PREMIER.
79 orité a toujours raison ! 1er juge. —  Va donc appliquer tes beaux principes dans ta famille ! Tes fils eux-mêmes se moqueront
64 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
80 ir une pensée religieuse d’un vêtement profane, à appliquer à l’amour divin les formules consacrées par l’usage à l’expression de
81 er que tous les termes d’une pareille polémique s’ appliquent au cas des troubadours, et plus tard, nous le verrons, mutatis mutand
82 Église l’admettait au xiie siècle et venait de l’ appliquer , précisément, à des femmes de Cologne et de Strasbourg, à juste titre
83 de catharisme chez un troubadour. Les cathares s’ appliquaient à parler le langage orthodoxe, moyennant cette petite correction sign
65 1939, L’Amour et l’Occident (1956). L’amour action, ou de la fidélité
84 que signifie le mariage ne saurait honnêtement s’ appliquer à l’avenir d’un état où l’on se trouve aujourd’hui ; mais il peut et
66 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
85 ir une pensée religieuse d’un vêtement profane, à appliquer à l’amour divin les formules consacrées par l’usage à l’expression de
86 er que tous les termes d’une pareille polémique s’ appliquent au cas des troubadours, et plus tard, nous le verrons, mutatis mutand
87 Église l’admettait au xiie siècle et venait de l’ appliquer , précisément, à des femmes de Cologne et de Strasbourg, à juste titre
88 de catharisme chez un troubadour. Les cathares s’ appliquaient à parler le langage orthodoxe, moyennant cette petite correction sign
67 1939, L’Amour et l’Occident (1972). L’amour action, ou de la fidélité
89 que signifie le mariage ne saurait honnêtement s’ appliquer à l’avenir d’un état où l’on se trouve aujourd’hui ; mais il peut et
68 1940, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Au sujet du Journal d’André Gide (janvier 1940)
90 te d’un « jugement » que ces treize cents pages s’ appliquent à dénoncer d’avance, réduisons-nous à des notes de lecture, à quelque
69 1940, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Erreurs sur l’Allemagne (1er mai 1940)
91 l’ambition réelle du Führer, croyait-il, était d’ appliquer le programme communiste. (Je donne cette opinion pour ce qu’elle vaut
70 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’Église et la Suisse (août 1940)
92 ’expression « esprit de corps » devrait pouvoir s’ appliquer à l’Église plus qu’à nulle autre communauté au monde, puisque l’Églis
93 ginale, surtout pas ! On lui demande simplement d’ appliquer à telle ou telle situation les paroles éternelles de l’Évangile et de
71 1940, Articles divers (1938-1940). Autocritique de la Suisse (août 1940)
94 ec les Suisses alémaniques. Nier ce principe ou l’ appliquer sans loyauté, dans n’importe quel domaine de notre vie, même « privée
72 1940, Articles divers (1938-1940). L’homme au poignard enguirlandé (1940)
95 qui transcende toutes nos activités. Fougueux et appliqué dans sa peinture, Manuel n’hésite pas un instant à planter là pinceau
73 1940, Mission ou démission de la Suisse. Le protestantisme créateur de personnes
96  partout l’on voit les protestants revendiquer et appliquer un système politique souple et vivant, respectueux des diversités, c’
74 1940, Mission ou démission de la Suisse. Appendice, ou « in cauda venenum » Autocritique de la Suisse
97 ec les Suisses alémaniques. Nier ce principe ou l’ appliquer sans loyauté, dans n’importe quel domaine de notre vie, même « privée
75 1940, Politique de la personne (1946). À la fois libre et engagé — Le protestantisme créateur de personnes
98  partout l’on voit les protestants revendiquer et appliquer un système politique souple et vivant, respectueux des diversités, c’
76 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
99 te quelle règle d’action chrétienne. Essayez de l’ appliquer . » Car il clair que cet effort, s’il est sincère, va vous réintroduir
77 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
100 te quelle règle d’action chrétienne. Essayez de l’ appliquer . » Car il est clair que cet effort, s’il est sincère, va vous réintro
78 1944, Articles divers (1941-1946). L’attitude personnaliste (octobre 1944)
101 e perdu dans l’océan de l’inconscient. D’autres s’ appliquaient à la réduire à des déterminismes biologiques, ou sociologiques, ou éc
79 1944, Articles divers (1941-1946). Ars prophetica, ou D’un langage qui ne veut pas être clair (hiver 1944)
102 iculiers. Ce procédé est sans danger quand il est appliqué par les savants, la science légale n’étant, c’est entendu, qu’une man
80 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Le silence de Goethe
103 vrai dire splendide. Plus que jamais, il faudra s’ appliquer à distinguer dans ce vertige la réelle puissance d’une voix volontair
81 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Goethe médiateur
104 ès insuffisant de dire que le remède que Goethe s’ applique est l’action. Nous sommes obligés, si nous voulons éviter tout malent
82 1944, Les Personnes du drame. Liberté et fatum — Luther et la liberté de la personne
105 ’est à Érasme en tant que théologien que Luther s’ applique à répondre ; et c’est même la plus dure ironie — quoique involontaire
83 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Le Journal d’André Gide
106 er…) Faute d’un « jugement » que ces 1300 pages s’ appliquent à dénoncer d’avance, réduisons-nous à des notes de lecture, à quelque
84 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Vues sur Ramuz
107 eut apparaître opportune, si l’on songe qu’elle s’ applique à l’auteur de cette phrase : « Authenticité, réalité, vérité, matière
85 1944, Articles divers (1941-1946). Les règles du jeu dans l’art romanesque (1944-1945)
108 même où il tient compte des règles, soit pour les appliquer avec une perfection classique, soit pour y introduire quelque ingénie
86 1945, Carrefour, articles (1945–1947). L’Amérique de la vie quotidienne (19 octobre 1945)
109 adjectif dépréciatif, bien au contraire, qu’on l’ applique à un film, à un chapeau, ou même à un industriel entreprenant. Cette
87 1946, Combat, articles (1946–1950). Tous démocrates (22 mai 1946)
110 ie a perdu tout son pouvoir ! Une étiquette qui s’ applique à tous les partis et à toutes les nations du globe ne signifie plus r
88 1946, Articles divers (1941-1946). La fin du monde (juin 1946)
111 outes ses forces de la « réaliser », bien plus, s’ applique à la disqualifier, à la rendre abstraite et lointaine, à la chasser à
89 1946, Articles divers (1941-1946). En 1940, j’ai vu chanceler une civilisation : ce que l’on entendait sur le paquebot entre Lisbonne et New York (21 septembre 1946)
112 ins menaçantes. Songeons aussi que ces procédés s’ appliquent précisément à l’émigrant, à celui qui s’éloigne de ses bases, des réf
90 1946, Esprit, articles (1932–1962). Épilogue (novembre 1946)
113 rgueil de parvenus de l’industrie et des sciences appliquées dont ils font montre même quand ils viennent chez nous. Cette moitié
91 1946, Articles divers (1946-1948). Théologie et littérature (1946)
114 elle est en droit de laisser à d’autres le soin d’ appliquer ses critères hors de l’Église. Mais il est beaucoup moins évident que
92 1946, Journal des deux mondes. Puisque je suis un militaire…
115 qui transcende toutes nos activités. Fougueux et appliqué dans sa peinture, Manuel n’hésite pas un instant à planter là pinceau
93 1946, Journal des deux mondes. La route de Lisbonne
116 ins menaçantes. Songeons aussi que ces procédés s’ appliquent précisément à l’émigrant, à celui qui s’éloigne de ses bases, des réf
94 1946, Journal des deux mondes. Premiers contacts avec le Nouveau Monde
117 uer ma légende dramatique. C’est à quoi je vais m’ appliquer , tout en cherchant une maison ; car tout cela me prendra plus de temp
118 Kierkegaard ou de Kafka, à l’analyse desquels il appliquera les théories de la logistique de Vienne, à moins qu’il ne préfère les
95 1946, Journal des deux mondes. Solitudes et amitiés
119 ts parages, aux doigts précis de mécanicien, il s’ applique à manier de petits pinceaux puérils et tire la langue pour ne pas « d
96 1946, Journal des deux mondes. L’Amérique en guerre
120 parabole du tiroir vide ! Irrésistiblement, je l’ applique à l’Amérique, habituée par cent ans de morale du succès à courir vers
97 1946, Lettres sur la bombe atomique. La nouvelle
121 ple, rien qu’une invention mécanique permettant d’ appliquer pratiquement une série de résultats acquis depuis dix ans. — Je savai
98 1946, Lettres sur la bombe atomique. Tous démocrates
122 ie a perdu tout son pouvoir ! Une étiquette qui s’ applique à tous les partis et à toutes les nations du globe ne signifie plus r
99 1946, Lettres sur la bombe atomique. Le goût de la guerre
123 , dirigés par des ingénieurs, lesquels ne font qu’ appliquer les formules d’intellectuels à lunettes. Tels sont les faits, ma chèr
100 1946, Lettres sur la bombe atomique. La nouvelle
124 ple, rien qu’une invention mécanique permettant d’ appliquer pratiquement une série de résultats acquis depuis dix ans. — Je savai