1
catharisme et l’amour courtois, des livres comme
Arcane
17 d’André Breton, les romans lyriques de Julien Gracq, les recherche
2
catharisme et l’amour courtois, des livres comme
Arcane
17 d’André Breton, les romans lyriques de Julien Gracq, les recherche
3
nomme le Despote africain, qui n’est autre que l’
arcane
7, 1e Chariot… Mais en fait cette lame n’a pas de nombre autre que le
4
illa a composé un jeu dans lequel les figures des
arcanes
majeurs ont été déplacées ou transformées. Seuls les arcanes mineurs
5
eurs ont été déplacées ou transformées. Seuls les
arcanes
mineurs sont exacts, mais malgré ces changements on peut se servir de
6
e d’employer les suivants, mais en numérotant les
arcanes
mineurs : 1. Le tarot de Marseille où les arcanes majeurs sont exacts
7
arcanes mineurs : 1. Le tarot de Marseille où les
arcanes
majeurs sont exacts ; 2. Le tarot suisse de Schaffhouse ; 3. Le tarot
8
haffhouse ; 3. Le tarot italien où seulement deux
arcanes
sont différents : (a) Le pape qui est remplacé par Jupiter, ce qui es
9
l’on sait que l’interprétation de chaque lame ou
arcane
majeur peut être profondément différente selon que la carte apparaît
10
perflus (tel que l’oiseau de l’immortalité dans l’
arcane
17, petit exemple, ou les lettres T-A-R-O et J-H-V-H dans l’arcane 10
11
exemple, ou les lettres T-A-R-O et J-H-V-H dans l’
arcane
10, c’est-à-dire simplement le sens de la lame — Taro ou Rota — et le
12
au suivant. En effet, chacune des lames du tarot (
arcanes
majeurs) s’identifie à : 1. une planète 2. un signe du zodiaque 3. un
13
= Feu Il semblerait, à lire cette liste, que les
arcanes
représentent, grosso modo, les autorités religieuses et sociales au M
14
oles de nos « grands rêves ». De fait, chacun des
arcanes
majeurs est une apparition, un grand rêve fixé, et peut être analysé
15
les conclusions. Nous pouvons donc considérer les
arcanes
majeurs du tarot comme un véritable Alphabet de la grande poésie univ
16
usage limité, serait méconnaître leur nature. Les
arcanes
sont issus de la nuit des Mères, et de l’Underground éternel. Peut-êt
17
araissent aux choses telles qu’elles sont. Les 22
arcanes
décriraient l’histoire de l’homme qui part dans la vie comme un Fol (
18
ire de l’homme qui part dans la vie comme un Fol (
arcane
zéro) et aboutit à la connaissance de soi et du Monde (arcane 21) en
19
et aboutit à la connaissance de soi et du Monde (
arcane
21) en passant par tous les stades du développement collectif, puis i
20
s cloches, des feuilles et des glands. Le Fou,
arcane
0 a) Interprétation d’Elie Alta d’après Etteilla : Le grelot
21
: Vue sous un certain angle (si l’on place l’
arcane
à la fin du jeu) cette carte est une image de l’inconscience, des occ
22
l’intégration et la conscience individuelle. Les
arcanes
majeurs qui suivent montrent ce qu’il adviendra du Fou à mesure qu’il
23
rien. Et de même, il convient que la séquence des
arcanes
, grâce aux symboles graphiques desquels nous sont dévolus l’initiatio
24
culières exprimées par les quatre couleurs et les
arcanes
. C’est pourquoi, prenons garde, s’il nous advient jamais de rencontre
25
r les symboles du tarot ! La Roue de Fortune,
arcane
10 a) Interprétation d’Elie Alta, d’après Etteilla : La lett
26
jeures et clavicules de Salomon, 1895. — Le Grand
Arcane
, 1898. — Transcendental Magic, New York, 1938. Romain Merlin : Tarot,
27
imaginaire, cette composition simplifiée comme un
arcane
du Tarot et non moins chargée de symboles : un corps, une eau, une br
28
imaginaire, cette composition simplifiée comme un
arcane
du Tarot et non moins chargée de symboles : un corps, une eau, une br
29
rande réparation vous est due », écrira-t-il dans
Arcane
17, deux ans plus tard, et il poursuit : « À travers leurs outrances
30
e aigrette, autant qu’un de ces paysages que dans
Arcane
17 ou L’Amour fou il composait à grandes phrases solennelles. Ultrase
31
rande réparation vous est due », écrira-t-il dans
Arcane
17, deux ans plus tard, et il poursuit : « À travers leurs outrances