1 catharisme et l’amour courtois, des livres comme Arcane  17 d’André Breton, les romans lyriques de Julien Gracq, les recherche

2 catharisme et l’amour courtois, des livres comme Arcane 17 d’André Breton, les romans lyriques de Julien Gracq, les recherche

3 nomme le Despote africain, qui n’est autre que l’ arcane 7, 1e Chariot… Mais en fait cette lame n’a pas de nombre autre que le

4 illa a composé un jeu dans lequel les figures des arcanes majeurs ont été déplacées ou transformées. Seuls les arcanes mineurs

5 eurs ont été déplacées ou transformées. Seuls les arcanes mineurs sont exacts, mais malgré ces changements on peut se servir de

6 e d’employer les suivants, mais en numérotant les arcanes mineurs : 1. Le tarot de Marseille où les arcanes majeurs sont exacts

7 arcanes mineurs : 1. Le tarot de Marseille où les arcanes majeurs sont exacts ; 2. Le tarot suisse de Schaffhouse ; 3. Le tarot

8 haffhouse ; 3. Le tarot italien où seulement deux arcanes sont différents : (a) Le pape qui est remplacé par Jupiter, ce qui es

9 l’on sait que l’interprétation de chaque lame ou arcane majeur peut être profondément différente selon que la carte apparaît

10 perflus (tel que l’oiseau de l’immortalité dans l’ arcane 17, petit exemple, ou les lettres T-A-R-O et J-H-V-H dans l’arcane 10

11 exemple, ou les lettres T-A-R-O et J-H-V-H dans l’ arcane 10, c’est-à-dire simplement le sens de la lame — Taro ou Rota — et le

12 au suivant. En effet, chacune des lames du tarot ( arcanes majeurs) s’identifie à : 1. une planète 2. un signe du zodiaque 3. un

13 = Feu Il semblerait, à lire cette liste, que les arcanes représentent, grosso modo, les autorités religieuses et sociales au M

14 oles de nos « grands rêves ». De fait, chacun des arcanes majeurs est une apparition, un grand rêve fixé, et peut être analysé

15 les conclusions. Nous pouvons donc considérer les arcanes majeurs du tarot comme un véritable Alphabet de la grande poésie univ

16 usage limité, serait méconnaître leur nature. Les arcanes sont issus de la nuit des Mères, et de l’Underground éternel. Peut-êt

17 araissent aux choses telles qu’elles sont. Les 22 arcanes décriraient l’histoire de l’homme qui part dans la vie comme un Fol (

18 ire de l’homme qui part dans la vie comme un Fol ( arcane zéro) et aboutit à la connaissance de soi et du Monde (arcane 21) en

19 et aboutit à la connaissance de soi et du Monde ( arcane 21) en passant par tous les stades du développement collectif, puis i

20 s cloches, des feuilles et des glands. Le Fou, arcane 0 a) Interprétation d’Elie Alta d’après Etteilla : Le grelot

21  : Vue sous un certain angle (si l’on place l’ arcane à la fin du jeu) cette carte est une image de l’inconscience, des occ

22 l’intégration et la conscience individuelle. Les arcanes majeurs qui suivent montrent ce qu’il adviendra du Fou à mesure qu’il

23 rien. Et de même, il convient que la séquence des arcanes , grâce aux symboles graphiques desquels nous sont dévolus l’initiatio

24 culières exprimées par les quatre couleurs et les arcanes . C’est pourquoi, prenons garde, s’il nous advient jamais de rencontre

25 r les symboles du tarot ! La Roue de Fortune, arcane 10 a) Interprétation d’Elie Alta, d’après Etteilla : La lett

26 jeures et clavicules de Salomon, 1895. — Le Grand Arcane , 1898. — Transcendental Magic, New York, 1938. Romain Merlin : Tarot,

27 imaginaire, cette composition simplifiée comme un arcane du Tarot et non moins chargée de symboles : un corps, une eau, une br

28 imaginaire, cette composition simplifiée comme un arcane du Tarot et non moins chargée de symboles : un corps, une eau, une br

29 rande réparation vous est due », écrira-t-il dans Arcane 17, deux ans plus tard, et il poursuit : « À travers leurs outrances

30 e aigrette, autant qu’un de ces paysages que dans Arcane 17 ou L’Amour fou il composait à grandes phrases solennelles. Ultrase

31 rande réparation vous est due », écrira-t-il dans Arcane 17, deux ans plus tard, et il poursuit : « À travers leurs outrances