1
e entre les hommes ». C’est plutôt qu’il est trop
attaché
encore à se regarder chercher, absorbant son attention dans une sincé
2
et plus immorale, parce qu’aucune ne s’est autant
attachée
à chercher dans le seul moi les fondements d’une éthique. Presque tou
3
le plaisir et la conscience de Mes limites. Je m’
attache
particulièrement à retrouver ces limites : la vie moderne, mécanique,
4
nsouciance, pour ne pas dire inconscience ! qui s’
attache
à vos faits et gestes. L’on croirait ouïr parfois le récit de quelqu’
5
u mal, l’énervent, mais l’aveu qu’il en consent l’
attache
plus secrètement à son aventure. Nous vivons dans un décor flamboyan
6
e le transforme sans cesse, alors que nous sommes
attachés
surtout à des instants parfaits de nos affections ; parce que le sent
7
l’examen de ce passage auquel on sent que Baring
attache
une importance qui n’est pas uniquement « romanesque » — le mouvement
8
disciple fervent de Kierkegaard, — nous pouvons y
attacher
la valeur d’un signe. Kierkegaard sera pour beaucoup d’esprits en quê
9
récit. Les auteurs qui écrivent leurs mémoires s’
attachent
d’ordinaire aux faits pittoresques ou exceptionnels qui marquèrent le
10
n auteur. Elle concerne la question sociale. Il s’
attache
à cette expression un « ennui » qui sert à beaucoup de prétexte pour
11
i se dégage de pareils faits lorsque l’esprit s’y
attache
et que l’amour ou la pitié essaient sur eux leurs forces. Le monde es
12
é — Parce que je suis un honnête homme, fermement
attaché
aux vieux principes libéraux, ennemi de toute violence, et qui ne fer
13
deur, besoin de sécurité, etc.). 2. « … fermement
attaché
… » On ne peut tenir fermement qu’à quelque chose de ferme. La fermeté
14
à laquelle, par ailleurs, M. Duhamel semble fort
attaché
. Pourquoi récriminer sur quelques aspects superficiels d’une civilisa
15
Juifs, puisque tout est perdu, mais héroïquement
attachées
à leur terre, à leur grandeur — cette race désarmée qui ne subsiste q
16
uifs », puisque tout est perdu, mais héroïquement
attachées
à leur terre, à leur grandeur — cette race désarmée qui ne subsiste q
17
cteur, je recopie les passages phrases auxquels s’
attachent
mes gloses. Je m’excuse par avance de l’avantage que je m’accorde en
18
la pensée personnaliste, la pensée qui ne veut s’
attacher
qu’aux seules tâches immédiates. La personne, au contraire, de l’indi
19
s elle ne l’est guère plus que celle du bourgeois
attaché
à son bas de laine ou prisonnier des assurances. Pour nous, la libert
20
éfiait-on de plus en plus de ces miracles, pour s’
attacher
au seul caractère de Jésus. Mais alors, n’était-ce pas un abus de lan
21
es. Mais déjà toute une équipe d’ingénieurs s’est
attachée
à chiffrer et à définir dans le détail l’application du service de tr
22
ue indéniable : celui de naturaliser la foi, de s’
attacher
aux résultats visibles et frappants, de retomber ainsi dans la vieill
23
la pensée personnaliste, la pensée qui ne veut s’
attacher
qu’aux seules tâches immédiates. La personne, au contraire de l’indiv
24
part, et la fédération de l’autre.) Je ne puis m’
attacher
ici qu’à définir une attitude spirituelle. Les principes qui seront
25
s elle ne l’est guère plus que celle du bourgeois
attaché
à son bas de laine ou prisonnier des assurances. Pour nous, la libert
26
ls de gauche) que le Français est « passionnément
attaché
à l’égalité ». C’est inexact, parce qu’il n’y a aucune espèce d’égali
27
l faudrait dire que le Français est passionnément
attaché
à la revendication de l’égalité, et d’autant plus passionnément que s
28
les avantages, les commodités, les honneurs qui s’
attachent
au rang, au degré de fortune, à la charge, à la tradition, au nom, au
29
la pensée personnaliste, la pensée qui ne veut s’
attacher
qu’aux seules tâches immédiates. La personne, au contraire de l’indiv
30
part, et la fédération de l’autre.) Je ne puis m’
attacher
ici qu’à définir une attitude spirituelle. Les principes qui seront
31
s elle ne l’est guère plus que celle du bourgeois
attaché
à son bas de laine ou prisonnier des assurances. Pour nous, la libert
32
ls de gauche) que le Français est « passionnément
attaché
à l’égalité ». C’est inexact, parce qu’il n’y a aucune espèce d’égali
33
l faudrait dire que le Français est passionnément
attaché
à la revendication de l’égalité, et d’autant plus passionnément que s
34
les avantages, les commodités, les honneurs qui s’
attachent
au rang, au degré de fortune, à la charge, à la tradition, au nom, au
35
nce. Au cours des pages qui précèdent, je me suis
attaché
à définir, plutôt que les principes particuliers d’une étude physiogn
36
end le regard trouble et menteur, qu’il nous faut
attacher
nos yeux non plus sur les idées en tant que telles, mais bien sur les
37
es thèmes humains auxquels Esprit voudrait voir s’
attacher
les romanciers de la nouvelle génération : cet appel à la vie communa
38
ivants possèdent un squelette vivant sur lequel s’
attachent
les muscles. Pas d’effort qui ne suppose l’existence de ce squelette.
39
curiosité, à susciter l’élan des intelligences, à
attacher
les foules ? […] Ce Palais doit être construit en dur. Il doit surviv
40
l’exemple unique, je crois bien, d’un auteur qui
attache
autant d’importance à l’opportunité spirituelle de ses œuvres qu’à le
41
st pas pour l’amour des hommes de là-bas que je m’
attache
à distinguer dans leur régime ce qui est bon et ce qui est mauvais. J
42
elle reflète des processus d’évolution, qu’elle s’
attache
à décrire après coup, et qu’elle déclare indépendants de ses pouvoirs
43
la notion d’assurance matérielle nous révèle une
attache
plus intime encore, s’il se peut, de l’étatisme au cœur du bourgeois.
44
première vertu d’une pensée active sera donc de s’
attacher
aux problèmes qui se posent et non pas à ceux que l’on suppose (sinon
45
e rejeter l’un et l’autre système, sans plus nous
attacher
à combattre leurs erreurs respectives dans le plan sur lequel ils s’o
46
ni égalité, justement parce que l’un d’entre eux
attache
l’homme aux autres formes de la vie, tandis que le second affirme la
47
st pas pour l’amour des hommes de là-bas que je m’
attache
à distinguer dans leur régime ce qui est bon et ce qui est mauvais. J
48
elle reflète des processus d’évolution, qu’elle s’
attache
à décrire après coup, et qu’elle déclare indépendants de ses pouvoirs
49
la notion d’assurance matérielle nous révèle une
attache
plus intime encore, s’il se peut, de l’étatisme au cœur du bourgeois.
50
première vertu d’une pensée active sera donc de s’
attacher
aux problèmes qui se posent et non pas à ceux que l’on suppose (sinon
51
nnante, toute de mesure et de goût. — Nous sommes
attachés
à cette sélection de grâce et de mesure qui s’appelle la politesse fr
52
de voir l’importance démesurée que nos romanciers
attachent
à la description des vêtements, des ameublements, des marques d’autos
53
e époque, plus que toute autre semble-t-il, s’est
attachée
à l’étude des rêves : qu’il suffise de citer Freud et Jung et, d’autr
54
l ; c’est l’affectivité quasi insupportable qui s’
attache
aujourd’hui à l’argent, et qui se mêle en particulier à tout échange
55
ilité de « suivre » un effort bien localisé, de s’
attacher
à ce qu’on fait ; nécessité où l’on se trouve de bâcler son ouvrage,
56
r. 15 : 52) ? Qui t’assure que notre raison, tout
attachée
à notre chair, à notre temps où elle s’est constituée, soit capable d
57
de toutes les bizarreries auxquelles les hommes s’
attachent
comme à leur bien le plus précieux !) Au contraire, la politique doit
58
té. Alors seulement, ma pensée trouve son point d’
attache
, découvre sa mesure, sa force ou sa faiblesse, touche à son terme dan
59
tes. On fourre cela dans le sachet que l’on porte
attaché
à la ceinture et qui se remplit de tressaillements. Nous ne gardons q
60
e pudeur, ou une honte tout à fait particulière s’
attache
au commerce de l’argent. 20 juin Les gens. Je feuillette ce journa
61
hie violente, « élan vers », dès que mon regard s’
attache
un peu longuement à un visage, au corps et aux vêtements, aux mains,
62
ience de sa raison d’être, et le prestige qui s’y
attache
. On croit souvent, surtout chez nous, qu’un petit pays a, comme tel,
63
e qui s’exprime par cette structure. L’importance
attachée
par Calvin à la notion de vocation personnelle suffit à expliquer ce
64
vérité orpheline, coupée des liens vivants qui l’
attachaient
en Dieu à ses fins et à ses origines. Mais nous devons proclamer la v
65
ois types de pièces habitables, pour un homme qui
attache
de l’importance à ce qui l’entoure : appartements et grandes salles d
66
st de perdre son rang et la considération qui s’y
attache
, c’est de ne plus pouvoir « représenter », séduire, voyager, rouler a
67
tes ont jugé bon de parler d’autre chose, et de s’
attacher
plutôt à ce qu’il y a entre les virgules. Fin mars 1934 Le vent
68
tes. On fourre cela dans le sachet que l’on porte
attaché
à la ceinture et qui se remplit de tressaillements. Nous ne gardons q
69
ne pudeur ou une honte tout à fait particulière s’
attache
au commerce de l’argent. 20 juin 1934 Les gens. — Je feuillett
70
és, vous arrachiez les dernières radicelles qui m’
attachaient
à cette terre ingrate ! Tout absorbé par ce spectacle — je ne sais pa
71
de toutes les bizarreries auxquelles les hommes s’
attachent
comme à leur bien le plus précieux !) Au contraire, la politique doit
72
l : c’est l’affectivité quasi insupportable qui s’
attache
aujourd’hui à l’argent, et qui se mêle en particulier à tout échange
73
té. Alors seulement, ma pensée trouve son point d’
attache
, découvre sa mesure, sa force ou sa faiblesse, touche à son terme dan
74
ilité de « suivre » un effort bien localisé, de s’
attacher
à ce qu’on fait ; nécessité où l’on se trouve de bâcler son ouvrage,
75
crit Paul) ?33 Qui t’assure que notre raison tout
attachée
à notre chair, à notre temps où elle s’est constituée, soit capable d
76
hie violente, « élan vers », dès que mon regard s’
attache
un peu longuement à un visage, au corps et aux vêtements, aux mains,
77
oitement des préjugés qu’elle veut réduire — il s’
attache
aux faits et aux gestes qui ne sont ni tout à fait ce que l’on croyai
78
dans le ciel ! » Extraordinaire affectivité qui s’
attache
dans ce pays aux armes, à la chose guerrière. Je ne puis m’empêcher d
79
pondre, puis son visage devient plus grave : Je n’
attache
pas une grande importance aux querelles que pourraient me chercher le
80
sa vie et de la vie de ses contemporains. Si je m’
attache
au mythe de Tristan, c’est qu’il permet de dégager une raison simple
81
naturel », « qu’il n’en sait rien », « qu’il n’y
attache
pas d’importance ». S’il est poète, il parlera d’inspiration, ou au c
82
erdre dans la divine perfection. Que l’homme se n’
attache
pas aux créatures, puisqu’elles n’ont aucune excellence, et qu’en tan
83
s de Dante et enfin de Pétrarque. Tous ces poètes
attachent
au « salut » de la Dame une importance apparemment démesurée69, mais
84
t qu’à la différence des poèmes provençaux, ils s’
attachent
à décrire les trahisons de l’amour, au lieu d’exprimer seulement l’él
85
mé d’elle, « se trouve incommodé d’un amour qui l’
attache
trop » et il veut faire en sorte que sa maîtresse se donne à son ami
86
nsabilité : « C’est Vénus tout entière à sa proie
attachée
», — tandis que Corneille ne veut y voir qu’« une tyrannie dont il fa
87
l’amour. « Belle vertu, dit Mme d’Épinay, qu’on s’
attache
avec des épingles ! » (Il me semble que ces épingles ne sont point ci
88
mme : « Et encore est-il vrai que bien des hommes
attachent
leur destinée à des choses d’aussi peu de valeur que mes feuilles de
89
t croître en lui l’inquiétude du salut. J’ai été
attaché
avec zèle aux lois papistes autant que n’importe qui, et je les ai dé
90
sa vie et de la vie de ses contemporains. Si je m’
attache
au mythe de Tristan, c’est qu’il permet de dégager une raison simple
91
naturel », « qu’il n’en sait rien », « qu’il n’y
attache
pas d’importance ». S’il est poète, il parlera d’inspiration, ou au c
92
erdre dans la divine perfection. Que l’homme ne s’
attache
pas aux créatures, puisqu’elles n’ont aucune excellence, et qu’en tan
93
s de Dante et enfin de Pétrarque. Tous ces poètes
attachent
au « salut » de la Dame une importance apparemment démesurée, mais qu
94
t qu’à la différence des poèmes provençaux, ils s’
attachent
à décrire les trahisons de l’amour, au lieu d’exprimer seulement l’él
95
mé d’elle, « se trouve incommodé d’un amour qui l’
attache
trop » et il veut faire en sorte que sa maîtresse se donne à son ami
96
nsabilité : « C’est Vénus tout entière à sa proie
attachée
», — tandis que Corneille ne veut y voir qu’« une tyrannie dont il fa
97
l’amour. « Belle vertu, dit Mme d’Épinay, qu’on s’
attache
avec des épingles ! » (Il me semble que ces épingles ne sont point ci
98
mme : « Et encore est-il vrai que bien des hommes
attachent
leur destinée à des choses d’aussi peu de valeur que mes feuilles de
99
te nouvelle version. Pour ceux dont la critique s’
attachait
au sens même que j’ai cru pouvoir dégager, je suis tenté de leur donn
100
sa vie et de la vie de ses contemporains. Si je m’
attache
au mythe de Tristan, c’est qu’il permet de dégager une raison simple
101
naturel », « qu’il n’en sait rien », « qu’il n’y
attache
pas d’importance ». S’il est poète, il parlera d’inspiration, ou au c
102
erdre dans la divine perfection. Que l’homme ne s’
attache
pas aux créatures, puisqu’elles n’ont aucune excellence, et qu’en tan
103
s de Dante et enfin de Pétrarque. Tous ces poètes
attachent
au « salut » de la Dame une importance apparemment démesurée, mais qu
104
t qu’à la différence des poèmes provençaux, ils s’
attachent
à décrire les trahisons de l’amour, au lieu d’exprimer seulement l’él
105
mé d’elle, « se trouve incommodé d’un amour qui l’
attache
trop » et il veut faire en sorte que sa maîtresse se donne à son ami
106
nsabilité ; « C’est Vénus tout entière à sa proie
attachée
», — tandis que Corneille ne veut y voir qu’ « une tyrannie dont il f
107
l’amour. « Belle vertu, dit Mme d’Épinay, qu’on s’
attache
avec des épingles ! » (Il me semble que ces épingles ne sont point ci
108
mme : « Et encore est-il vrai que bien des hommes
attachent
leur destinée à des choses d’aussi peu de valeur que mes feuilles de
109
e, par exemple, est un péril certain si l’on ne s’
attache
qu’à l’aspect matériel des choses. Mais elle devient un avantage dès
110
les groupements qui ne sont pas des partis. Nous
attachons
, vous le voyez, une très grande importance au fait d’avoir la jeuness
111
e avec des traditions de famille et des donateurs
attachés
à leurs souvenirs. L’Église n’est pas à nous, n’est pas notre œuvre,
112
usieurs années en France, et je me suis fortement
attaché
à la liturgie des Églises réformées de ce pays. J’entends ici par lit
113
ation catholique. Toutes les Églises ont toujours
attaché
de l’importance à ces choses-là, et je pense qu’elles avaient de bonn
114
t œcuménique. (Je pense à l’Église anglicane, qui
attache
à la liturgie une importance sans cesse croissante.) Et pourtant, les
115
lui refuser cette considération bourgeoise qui s’
attache
aux carrières monotones. Mais la grandeur d’un Manuel, et de plusieur
116
ience de sa raison d’être, et le prestige qui s’y
attache
. On croit souvent, surtout chez nous, qu’un petit pays a, comme tel,
117
e, par exemple, est un péril certain si l’on ne s’
attache
qu’à l’aspect matériel des choses. Mais elle devient un avantage dès
118
. S’il fallait que je dise en une phrase ce qui m’
attache
à l’Église protestante, plutôt qu’à aucune autre, je dirai ceci : L’É
119
goûts appris ; sa propension presque maniaque à n’
attacher
de l’importance qu’à un détail fortuit dans un être ou une œuvre ; to
120
plus que la moralité. Je ne sais quel ridicule s’
attachait
au mot même, qui avait électrisé jadis les héros de la Révolution. La
121
t-elle compter ? Et quand l’élite d’une société n’
attache
plus que du ridicule aux disciplines qui l’ont fondée et maintenue, q
122
goûts appris ; sa propension presque maniaque à n’
attacher
de l’importance qu’à un détail fortuit dans un être ou une œuvre ; to
123
plus que la moralité. Je ne sais quel ridicule s’
attachait
au mot même, qui avait électrisé jadis les héros de la Révolution. La
124
t-elle compter ? Et quand l’élite d’une société n’
attache
plus que du ridicule aux disciplines qui l’ont fondée et maintenue, q
125
goûts appris ; sa propension presque maniaque à n’
attacher
de l’importance qu’à un détail fortuit dans un être ou une œuvre ; to
126
plus que la moralité. Je ne sais quel ridicule s’
attachait
au mot même, qui avait électrisé jadis les héros de la Révolution. La
127
t-elle compter ? Et quand l’élite d’une société n’
attache
plus que du ridicule aux disciplines qui l’ont fondée et maintenue, q
128
l’effet de choc ou d’accumulation lyrique. L’un s’
attache
à la construction statique, l’autre au rythme. L’esprit français tend
129
goûts appris ; sa propension presque maniaque à n’
attacher
de l’importance qu’à un détail fortuit dans un être ou une œuvre ; to
130
st pourquoi, dans ces études de la personne, je m’
attache
à des écrivains. Il est clair qu’ils ne détiennent pas un privilège p
131
é de cette espèce répugnante de « sérieux » qui s’
attache
à certains de nos contemporains, de ce « sérieux » qui fait qu’on les
132
’écrit Paul). Qui t’assure que notre raison, tout
attachée
à notre chair, à notre temps où elle s’est constituée, soit capable d
133
rme et appuyé : œil de styliste volontaire, qui s’
attache
à l’architecture des solides, aux tons fondamentaux, aux formes nette
134
es contrefaçons la valeur tout accidentelle qui s’
attache
aux raretés monstrueuses. C) Significations. Nous donnons en regard d
135
Elie Alta (et donc Etteilla), « les Égyptiens ont
attaché
à chaque carte des 22 atouts majeurs une lettre de l’alphabet hébreu…
136
l reste les 3 lettres dites les 3 Mères, qui sont
attachées
à nos trois cartes majeures : l’Homme (Le Bateleur), le Fou, et la Mo
137
la libération de Paris, le peintre Emlen Etting,
attaché
aux forces américaines, et son ami André Lhote, furent les premiers à
138
ue quel que fût le problème posé, ils resteraient
attachés
« indéfectiblement », comme des moules, à leurs vieux principes. Mais
139
r ». On veut encore tirer parti du prestige qui s’
attache
à l’idée de nation… En fait, on étatise la nation. Que penser de ces
140
itter bons amis après [illisible] est régulier. S’
attacher
, [illisible], voilà qui est immoral…ab Comment ils construisent
141
longs capuchons rouges, jaunes, bleus ou violets,
attachés
sous le rabat et pendant sur le dos. Tout le monde se lève, puis tout
142
lui refuser cette considération bourgeoise qui s’
attache
aux carrières monotones. Mais la grandeur d’un Manuel, et de plusieur
143
s sur moi ! » C. B. lui ayant demandé pourquoi il
attachait
tant d’importance aux propos d’une feuille de province. « Pourquoi ?
144
r ». On veut encore tirer parti du prestige qui s’
attache
à l’idée de nation… En fait, on étatise la nation. Que penser de ces
145
r ». On veut encore tirer parti du prestige qui s’
attache
à l’idée de nation… En fait, on étatise la nation. Que penser de ces
146
uifs », puisque tout est perdu, mais héroïquement
attachées
à leur terre, à leur grandeur — cette race désarmée qui ne subsiste q
147
ois types de pièces habitables, pour un homme qui
attache
de l’importance à ce qui l’entoure : appartements et grandes salles d
148
st de perdre son rang et la considération qui s’y
attache
, c’est de ne plus pouvoir « représenter », séduire, voyager, rouler a
149
tes ont jugé bon de parler d’autre chose, et de s’
attacher
plutôt à ce qu’il y a entre les virgules. Fin mars 1934 Le vent
150
tes. On fourre cela dans le sachet que l’on porte
attaché
à la ceinture et qui se remplit de tressaillements. Nous ne gardons q
151
ne pudeur ou une honte tout à fait particulière s’
attache
au commerce de l’argent. 20 juin 1934 Les gens. — Je feuillett
152
és, vous arrachiez les dernières radicelles qui m’
attachaient
à cette terre ingrate ! Tout absorbé par ce spectacle — je ne sais pa
153
de toutes les bizarreries auxquelles les hommes s’
attachent
comme à leur bien le plus précieux !) Au contraire, la politique doit
154
l : c’est l’affectivité quasi insupportable qui s’
attache
aujourd’hui à l’argent, et qui se mêle en particulier à tout échange
155
té. Alors seulement, ma pensée trouve son point d’
attache
, découvre sa mesure, sa force ou sa faiblesse, touche à son terme dan
156
ilité de « suivre » un effort bien localisé, de s’
attacher
à ce qu’on fait ; nécessité où l’on se trouve de bâcler son ouvrage,
157
hie violente, « élan vers », dès que mon regard s’
attache
un peu longuement à un visage, au corps et aux vêtements, aux mains,
158
ne auparavant, j’avais écarté l’offre faite par l’
attaché
culturel allemand, rencontré aux Deux Magots, d’un lectorat dans une
159
oitement des préjugés qu’elle veut réduire — il s’
attache
aux faits et aux gestes qui ne sont ni tout à fait ce que l’on croyai
160
dans le ciel ! » Extraordinaire affectivité qui s’
attache
dans ce pays aux armes, à la chose guerrière. Je ne puis m’empêcher d
161
lui refuser cette considération bourgeoise qui s’
attache
aux carrières monotones. Mais la grandeur d’un Manuel, et de plusieur
162
es sur moi. » C. B… lui ayant demandé pourquoi il
attachait
tant d’importance aux propos d’une feuille de province : « Pourquoi ?
163
sition. Il tient dans chaque main un petit paquet
attaché
par un ruban. — Ça, c’est du chocolat pour votre femme, ça, c’est des