1 1927, Articles divers (1924–1930). Jeunes artistes neuchâtelois (avril 1927)
1 Meili achève la décoration d’une salle d’hôtel en collaboration avec Paul Donzé. Qui eût cru que ce paysagiste plutôt impressionniste
2 1928, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Princesse Bibesco, Catherine-Paris (janvier 1928)
2 rope à la veille de la guerre. De cette espèce de collaboration résultent à la fois le défaut de composition du livre et sa richesse.
3 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie I (octobre 1930)
3 turalisation il continue de protéger la ville (en collaboration avec saint Gellert, dont la statue colossale, sur un rocher, les bras
4 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
4 turalisation il continue de protéger la ville (en collaboration avec saint Gellert, dont la statue colossale, sur un rocher, les bras
5 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
5 turalisation il continue de protéger la ville (en collaboration avec saint Gellert, dont la statue colossale, sur un rocher, les bras
6 1933, Articles divers (1932-1935). Sur un certain front unique (15 février 1933)
6 s par moi le jour même où nous convînmes de votre collaboration . (Le « certain front unique » semblait alors vous sourire plus qu’à m
7 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Les parlementaires contre le Parlement (octobre 1933)
7 au lieu d’être chargé de sa propre protection, en collaboration avec ses pairs, est assuré malgré lui par des lois qui désorganisent
8 1934, Présence, articles (1932–1946). L’œuvre et la mort d’Arnaud Dandieu (1934)
8 ue Dandieu publiait quelques années plus tard, en collaboration avec Robert Aron, et qui mettent en œuvre sur le plan économique et p
9 1935, Articles divers (1932-1935). Les autres et nous : I — Esprit (avril 1935)
9 s d’ Esprit . Rien dans tout cela qui empêche une collaboration , — au contraire, et je suis bien placé pour le dire — rien qui tradui
10 1936, Esprit, articles (1932–1962). Vues sur C. F. Ramuz (mai 1936)
10 nédiction intervienne, tout à coup il y ait cette collaboration avec Quelqu’un, il y ait cette possibilité de retour, ce retour, ce «
11 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
11 de l’esprit est pacifiante. Notre seule chance de collaboration féconde avec les peuples impériaux est là. L’avenir dira si la révolu
12 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — La mesure nationale-socialiste
12 ne conception du monde unifiée peut permettre une collaboration judicieuse de tous les organismes de la nation », dit Rosenberg. Et i
13 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — L’appel à la commune mesure, ou l’Europe du xxe siècle
13 de l’esprit est pacifiante. Notre seule chance de collaboration féconde avec les peuples impériaux, est là. L’avenir dira si la révol
14 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — La mesure nationale-socialiste
14 ne conception du monde unifiée peut permettre une collaboration judicieuse de tous les organismes de la nation », dit Rosenberg. Et i
15 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — L’appel à la commune mesure, ou l’Europe du xxe siècle
15 de l’esprit est pacifiante. Notre seule chance de collaboration féconde avec les peuples impériaux, est là. L’avenir dira si la révol
16 1937, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Violence et brutalité (1er juin 1937)
16 u’ils s’efforçaient d’y substituer une méthode de collaboration et de compréhension réciproque. Or, une collaboration et une compréhe
17 aboration et de compréhension réciproque. Or, une collaboration et une compréhension réciproques ne peuvent être fécondes que si elle
18 t divers, c’est-à-dire opposés à l’origine. Toute collaboration créatrice suppose un but nouveau, que des hommes auparavant antagonis
19 faire violence » aux intérêts particuliers. Toute collaboration créatrice implique donc une certaine violence. Autrement, il ne s’agi
17 1937, Esprit, articles (1932–1962). Martin Lamm, Swedenborg (septembre 1937)
20 aphore71 que le psychiatre polonais poursuivit en collaboration avec Arnaud Dandieu) permettent de donner une interprétation totaleme
18 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
21 lution, la guerre devenant « nationale » exige la collaboration de toutes les forces créatrices, et en particulier de la technique. C
19 1939, L’Amour et l’Occident. Passion et mystique
22 e eut même, paraît-il, l’idée d’en composer un en collaboration avec son frère Rodrigue.109 » Nous savons d’autre part que les auteur
20 1939, L’Amour et l’Occident. L’Amour action, ou de la fidélité
23 lution, la guerre devenant « nationale » exige la collaboration de toutes les forces créatrices, et en particulier de la technique. C
21 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Passion et mystique
24 e eut même, paraît-il, l’idée d’en composer un en collaboration avec son frère Rodrigue127. » Nous savons d’autre part que les auteur
22 1939, L’Amour et l’Occident (1956). L’amour action, ou de la fidélité
25 lution, la guerre devenant « nationale » exige la collaboration de toutes les forces créatrices, et en particulier de la technique. C
23 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Passion et mystique
26 e eut même, paraît-il, l’idée d’en composer un en collaboration avec son frère Rodrigue. »117 Nous savons d’autre part que les auteur
24 1939, L’Amour et l’Occident (1972). L’amour action, ou de la fidélité
27 lution, la guerre devenant « nationale » exige la collaboration de toutes les forces créatrices, et en particulier de la technique. C
25 1940, Qu’est-ce que la Ligue du Gothard ? (1940). I. Naissance de la Ligue
28 roite seule, ni par la gauche seule. Il y faut la collaboration de tous les groupes vivants du pays. 7. Les notions de « droite » et
26 1940, Qu’est-ce que la Ligue du Gothard ? (1940). II. Le symbole du Gothard
29 ymbole d’une mission médiatrice et d’un esprit de collaboration qui constituent nos raisons d’être, nos meilleures forces, notre gran
27 1940, Qu’est-ce que la Ligue du Gothard ? (1940). V. Des hommes nouveaux !
30 , de certains fronts. Des hommes qui désirent une collaboration sans arrière-pensée avec leurs adversaires d’hier. Des hommes qui met
28 1940, Qu’est-ce que la Ligue du Gothard ? (1940). IX. Premiers résultats de notre action
31 naux. On a senti passer le souffle d’un esprit de collaboration à la fois réaliste et vraiment national : et c’est la première condit
29 1942, La Part du diable. Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
32 30. Le diable auteur « Point d’œuvre sans la collaboration du démon », dit André Gide, l’un des rares hommes que j’aie connus qu
30 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
33 44. Le diable auteur « Point d’œuvre sans la collaboration du démon », dit André Gide, l’un des rares hommes que j’aie connus qu
31 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
34 44. Le diable auteur « Point d’œuvre sans la collaboration du démon », dit André Gide, l’un des rares hommes que j’aie connus qu
32 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Vues sur Ramuz
35 nédiction intervienne, tout à coup il y ait cette collaboration avec Quelqu’un, il y ait cette possibilité de retour, ce retour, ce «
33 1945, Le Semeur, articles (1933–1949). La responsabilité culturelle de l’Église (mars 1945)
36 Le deuxième problème à envisager est celui d’une collaboration plus étroite entre l’Église et l’Intelligentzia. Dans le présent état
37 ligentzia. Dans le présent état des choses, cette collaboration organique fait défaut. Seuls les mouvements œcuméniques ont donné l’o
34 1946, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Monsieur Denis de Rougemont, de passage en Europe, nous dit… [Entretien] (4 mai 1946)
38 emain. J’ai donc écrit un livre sur la Suisse, en collaboration avec Mme Maurice Muret, qui s’intitule Le Cœur de l’Europe et qui e
35 1946, Foi et Vie, articles (1928–1977). Fédéralisme et œcuménisme (octobre 1946)
39 mmonwealth ; à l’ordre unitaire et géométrique la collaboration pluraliste et organique ; au couple de frères ennemis que forment l’i
36 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
40 turalisation il continue de protéger la ville (en collaboration avec saint Gellert, dont la statue colossale, sur un rocher, les bras
37 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Solitude et amitiés
41 ner pendant deux ou trois ans, mais sans doute la collaboration d’une équipe (un peu analogue à celle de L’Ordre nouveau ) serait-el
38 1948, Articles divers (1946-1948). Les deux blocs ? Il n’en existe qu’un (9 janvier 1948)
42 gner. Les États-Unis, au contraire, poussent à la collaboration européenne, et surtout sur le plan économique. Ils nous veulent forts
39 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. I
43 gner. Les États-Unis, au contraire, poussent à la collaboration européenne, et surtout sur le plan économique : ils nous veulent fort
40 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. IV
44 mois, aux dépens de leur œuvre personnelle, leur collaboration , leur temps, aujourd’hui leur présence active. S’ils l’ont fait, c’es
45 et aux pressions politiques ; et de favoriser la collaboration étroite des corps enseignants, en vue notamment de procéder à une rév
41 1950, Articles divers (1948-1950). Raisons et buts d’une conférence (janvier 1950)
46 R). 7. Dirigé par M. Denis de Rougemont, avec la collaboration de M. Raymond Silva comme secrétaire général (NDLR). 8. Dans son rem
42 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le dialogue Europe-Amérique (juin-juillet 1952)
47 yse des erreurs, les principes et les modes d’une collaboration meilleure. Diminuer la méfiance, augmenter non pas le montant mais le
43 1952, Preuves, articles (1951–1968). Le dialogue Europe-Amérique (août-septembre 1952)
48 yse des erreurs, les principes et les modes d’une collaboration meilleure. Diminuer la méfiance, augmenter non pas le montant mais le
44 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Culture et politique européenne (octobre 1952)
49 convaincre le grand public de la nécessité d’une collaboration , économique ou militaire par exemple, c’est la sauvegarde du patrimoi
45 1952, Articles divers (1951-1956). Les foyers de culture et l’Europe (octobre 1952)
50 t documentée, d’une heure ou d’une demi-heure. En collaboration avec la Campagne européenne de la jeunesse, nous avons pu mettre en c
46 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rapport moral présenté par M. Denis de Rougemont (novembre 1952)
51 s actives, et bien entendu un désir réciproque de collaboration pratique. Le CEC n’est donc nullement un organisme politique, nous ne
52 a portée « européenne » tant de ce prix que de la collaboration des guildes dont le prix n’est qu’un premier essai. L’AIEE groupe déj
47 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). À propos de la crise de l’Unesco (décembre-janvier 1953)
53 ir aussi pour le contrôle des tâches exécutées en collaboration . Que resterait-il alors à l’organisation constituée par les gouvernem
48 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Conférence de compositeurs, critiques musicaux et exécutants (décembre 1952-janvier 1953)
54 ir ainsi avec eux une base de compréhension et de collaboration . Tels sont entre autres les motifs qui ont amené le Centre européen d
49 1952, Articles divers (1951-1956). Robert de Traz, l’Européen (1952)
55 . La civilisation européenne est le produit d’une collaboration séculaire et l’on ne saurait en supprimer l’apport d’aucun peuple san
50 1953, Preuves, articles (1951–1968). À propos de la crise de l’Unesco (mars 1953)
56 ir aussi pour le contrôle des tâches exécutées en collaboration . Que resterait-il alors à l’organisation constituée par les gouvernem
51 1953, La Confédération helvétique. Le peuple suisse et le monde
57 s autonomes et librement associés — neutralité et collaboration internationale ne sont pas antinomiques ; et que, de plus, un petit p
52 1953, Articles divers (1951-1956). Préface à Photo + scène (1953)
58 is sur les surprises créatrices ménagées par leur collaboration . Belle occasion aussi, pour le public, de prendre conscience de ce fa
53 1954, Preuves, articles (1951–1968). Politique de la peur proclamée (novembre 1954)
59 rouve le premier point, un Français le second. La collaboration européenne n’est pas un vain mot. Elle joue à plein contre l’Europe.
54 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pour les grands festivals de musique l’Europe est faite ! (octobre 1955)
60 vante. Premier témoignage tangible d’un esprit de collaboration substitué à l’esprit de concurrence, et d’une vision européenne, dépa
55 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Une initiative des sénateurs belges (février 1956)
61 lle ils ont promis leur appui réclame en effet la collaboration de toutes les forces de bonne volonté disponibles en Europe. Il est
56 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation européenne (février 1958)
62 la conduite du Prof. Calogeropoulos-Stratis et en collaboration avec divers organismes d’éducation, syndicalistes ou officiels. D’aut
57 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
63 ambassadeur Maïski pour l’URSS, avec la constante collaboration de M. Eden. Sir Stafford Cripps intervenait directement auprès de Sta
58 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (I)
64 comme une communauté d’États cohérente ; et cette collaboration étroite entre États, qui s’institua réellement pour la première fois
65 order à cet unique État toute son attention et sa collaboration . Son cercle s’élargit, il commence à faire dépendre son propre destin
59 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un idéal de compensation : les États-Unis d’Europe
66 ra la force d’imposer ses résolutions que par une collaboration entre les gouvernements et les peuples, et quand cela est possible, p
60 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
67 . La civilisation européenne est le produit d’une collaboration séculaire et l’on ne saurait en supprimer l’apport d’aucun peuple san
61 1962, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Fédéralisme et culture (3-4 mars 1962)
68 qu’il présentera aujourd’hui au congrès pour une collaboration culturelle romande, à Lausanne. »
62 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Principes et méthodes du dialogue entre les cultures (avril 1962)
69 établiraient entre eux des liens multilatéraux de collaboration pratique, et formeraient ainsi les points d’appui d’un réseau mondial
63 1963, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Enquête sur l’enseignement civique dans les pays européens [Avant-propos] (mai 1963)
70 de l’enseignement civique (1960-1961) établis en collaboration avec l’Association européenne des enseignants. Nous écrivions notamme
64 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 4. La responsabilité culturelle de l’Église
71 Le deuxième problème à envisager est celui d’une collaboration plus étroite entre l’Église et l’Intelligentzia. Dans le présent état
72 ligentzia. Dans le présent état des choses, cette collaboration organique fait défaut. Seuls les mouvements œcuméniques ont donné l’o
65 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 12. Le mouvement œcuménique et le fédéralisme
73 mmonwealth ; à l’ordre unitaire et géométrique la collaboration pluraliste et organique ; au couple de frères ennemis que forment l’i
66 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
74 e possède la Suisse.) Pendant les deux mois d’une collaboration presque quotidienne avec Honegger, je m’amusai beaucoup à découvrir l
67 1968, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Entretien avec Denis de Rougemont (6-7 avril 1968)
75 evue de pensée existentielle que je dirigeais, en collaboration avec Roger Breuil, Henry Corbin, Roland de Pury, Albert-Marie Schmidt
68 1968, Articles divers (1963-1969). Vingt ans après La Haye : où en est l’Europe ? (mai 1968)
76 es en principe, je me mis au travail. J’obtins la collaboration d’une cinquantaine de grands noms d’intellectuels, d’éducateurs et d’
69 1968, Preuves, articles (1951–1968). Vingt ans après, ou la campagne des congrès (1947-1949) (octobre 1968)
77 la fin de février, j’avais reçu des promesses de collaboration d’une cinquantaine de philosophes, savants, écrivains et éducateurs,
70 1969, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’avenir du fédéralisme (septembre 1969)
78 écrivait, en 1962, dans son excellent ouvrage en collaboration avec Henri Brugmans Le Fédéralisme contemporain : « Le fédéralisme es
71 1969, Articles divers (1963-1969). Pour une définition nouvelle du fédéralisme (1969)
79 os écrivait en 1962 dans son excellent ouvrage en collaboration avec Henri Brugmans, Le Fédéralisme contemporain : « Le fédéralisme e
72 1970, Articles divers (1970-1973). Ce que la Suisse peut apporter à l’Europe (19 mars 1970)
80 repli sur soi dans chaque canton, alors que c’est collaboration entre les cantons. Pour maintenir leurs autonomies, il faut bien qu’i
73 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Le Dialogue des cultures
81 établiraient entre eux des liens multilatéraux de collaboration pratique et formeraient ainsi les points d’appui d’un réseau mondial
74 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — L’Europe des régions
82 la constitution qui autorise et même encourage la collaboration horizontale, fût-ce avec l’étranger voisin. Quant à l’éclatement : je
83 n est en train de redécouvrir la légitimité de la collaboration intercantonale qu’on encourage au nom du « fédéralisme coopératif »,
75 1970, Lettre ouverte aux Européens. II. L’union fédérale
84 s écrivait en 1962, dans son excellent ouvrage en collaboration avec Henri Brugmans, Le Fédéralisme contemporain : « Le fédéralisme e
76 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. I. Pour une nouvelle définition du fédéralisme
85 écrivait, en 1962, dans son excellent ouvrage en collaboration avec Henri Brugmans Le Fédéralisme contemporain : « Le fédéralisme es
77 1971, Articles divers (1970-1973). Arnaud Dandieu, la révolution et les régions (mars 1971)
86 dû et dois encore aux trop brèves années de notre collaboration politique et philosophique7. 5. Ce texte a paru dans l’excellente r
78 1971, Articles divers (1970-1973). Souvenir d’Honegger et de Nicolas de Flue (1971)
87 s fixes du problème et mettre au point un code de collaboration , et, cela fait, chacun s’absorbe en son travail, selon les lois de so
79 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
88 ulée L’Érotique des troubadours, 1963 ; enfin, en collaboration avec René Lavaud, une abondante anthologie en 2 volumes, Les Troubado
80 1974, Articles divers (1974-1977). Alexandre Marc et l’invention du personnalisme (1974)
89 déclarées, on vient de le voir — va s’engager une collaboration durable : de 1932 à 1940, nonobstant plusieurs brouilles majeures ent
90 devenir la valeur première pour l’ensemble de la collaboration (il est bien vrai que nous nous sommes un peu laissé entraîner).2
91 ienne (Wittgenstein, Carnap, Hubert), et écrit en collaboration fréquente avec Dandieu. René Dupuis et Jean jardin ont été condiscipl
92 mme et par son attitude. Là-dessus, une page (en collaboration avec Claude Chevalley) où l’on trouvera déjà l’essentiel de la descri
93 aux ressorts humains de l’économie : solidarité, collaboration , initiative, émulation, lutte, risque, profit… (ON 22-23) Ces deux p
94 e 15 juin 1934, sous le nom de Michel Glady et en collaboration avec Cl. Chevalley, Marc donne l’esquisse d’une recherche future sur
81 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). II. Strasbourg : la deuxième table ronde du Conseil de l’Europe (« Promesses du xxe siècle »)
95 approfondir les résultats de la première, avec la collaboration de philosophes tels que Gabriel Marcel, de linguistes tels que Alf So
82 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pourquoi des régions ? (printemps-été 1975)
96 Suisse romande et de Rhône-Alpes. On sait que la collaboration interuniversitaire, déjà difficile entre les cantons romands, est plu
83 1975, Deux initiatives du CEC : Documents sur l’origine du CERN et de la Fondation européenne de la culture. I. Préhistoire du CERN
97 et à réaliser des programmes de travail, avec la collaboration des savants des diverses nations. […] L’état actuel du monde ne perm
98 inée à travailler dans une mutuelle et fructueuse collaboration . Aussi, cette forme de coopération doit-elle être un des objectifs le
99 autry Puisque M. de Broglie a fait appel à la collaboration d’éventuels ingénieurs, souffrez qu’un d’eux, comme tous professionne
100 ent périodiquement en vue d’établir entre eux une collaboration constante ; considérant, d’autre part, que certaines recherches scien
101 assent les possibilités nationales et exigent une collaboration européenne, recommande la création d’instituts européens spécialisés
102 en vue d’accroître et de rendre plus efficace la collaboration internationale des savants dans des domaines où l’effort d’une nation
103 es et centres de recherche régionaux, afin qu’une collaboration plus étroite et plus fructueuse s’établisse entre les hommes de scien
104 aux de recherche, afin de rendre plus efficace la collaboration des hommes de science dans leur recherche, dans des domaines où l’eff
105 eçu de l’Unesco une contribution essentielle : la collaboration de Jean Mussard, alors dans mon Département des sciences exactes et n
106 some ways. If we want to go on with the European collaboration in physics, one has to look for the reason for the relationships betw
84 1975, Deux initiatives du CEC : Documents sur l’origine du CERN et de la Fondation européenne de la culture. II. Les débuts de la Fondation européenne de la culture
107 r certains travaux financés par la Fondation. Une collaboration étroite entre les deux institutions était donc voulue dès l’origine.
108 ntérêt européen, rend de plus en plus malaisée la collaboration de la Fondation européenne de la culture et du Centre européen de la
85 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience régionale
109 les leçons surprenantes. Un triangle magique La collaboration entre les universités cantonales de la Suisse romande, Neuchâtel, Fri
86 1977, Articles divers (1974-1977). Robert Schuman (1886-1963) : l’homme de la frontière (1977)
110 surtout « nettement favorable aux méthodes de la collaboration internationale » ? Incarcéré à Metz pendant quelques mois, puis placé
111 Constitutions de l’Empire ; et plus près de nous, collaboration entre Coudenhove-Kalergi et Briand, puis entre Alexis Léger et le mêm
87 1978, Articles divers (1978-1981). De l’Europe des États coalisés à l’Europe des peuples fédérés (mai 1978)
112 Un an plus tard, à Montreux, naîtra l’idée d’une collaboration , théoriquement paradoxale mais peut-être en fait praticable, entre le
88 1978, Articles divers (1978-1981). Ramuz, Présence de la mort [préface à la traduction américaine] (24 septembre 1978)
113 qui s’ouvre est fidèle à la terre. 13. De leur collaboration naquit L’Histoire du soldat (parlée, jouée et dansée). 14. Je dis bi
89 1979, Articles divers (1978-1981). « Nous subsisterons unis, ou nous périrons séparés ! » (avril-mai 1979)
114 de l’Europe . Un livre qu’il a rédigé lui-même en collaboration avec un groupe d’une trentaine des meilleurs connaisseurs internation
90 1979, Articles divers (1978-1981). Denis de Rougemont, ou l’Europe contre l’Europe (30 mai 1979)
115 faire , dans un ouvrage qu’il vient de publier en collaboration avec le groupe Cadmos, dresse une liste des problèmes urgents auxquel
91 1979, Articles divers (1978-1981). Hypothèses directrices pour la recherche d’un modèle de région transfrontalière (1979)
116 Suisse romande et de Rhône-Alpes. On sait que la collaboration interuniversitaire, déjà difficile entre les cantons romands, est plu
92 1981, Cadmos, articles (1978–1986). Un falsificateur vu de près (été 1981)
117 puisé leur inspiration politique (Montoire et la collaboration , le Vel’ d’Hiv’ et l’antisémitisme, l’État central, exerçant son comm
93 1981, Articles divers (1978-1981). Fédéralisme, personnalisme, œcuménisme (1981)
118 mmonwealth ; à l’ordre unitaire et géométrique la collaboration pluraliste et organique ; au couple de frères ennemis que forment l’i
94 1984, Articles divers (1982-1985). L’Europe et les intellectuels (1984)
119 tudes pour un Centre européen de la culture », en collaboration avec Raymond Silva, l’un des fondateurs de l’Union européenne des féd
120 grâce au Centre mais hors de lui. La première, en collaboration étroite avec Raoul Dautry, puis Pierre Auger, a été le Centre europée
95 1985, Articles divers (1982-1985). Le personnalisme d’Emmanuel Mounier [témoignage II] (1985)
121 sista pour obtenir les garanties nécessaires à sa collaboration . Il vint chez moi, rue Saint-Placide, dans l’appartement que me louai