1 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Dans le Style (janvier 1927)
1 es. L’aube tire un écran de pluies sur le paysage commercial . Terminus : Morand, s’éveillant en français, termine : … Irène. (Gras
2 1928, Foi et Vie, articles (1928–1977). Le péril Ford (février 1928)
2 réels, et dont il subit docilement l’abstraite et commerciale nécessité. Ennui, fatigue, sommeil sans prière. Cela s’appelle encore
3 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie I (octobre 1930)
3 songe, opposant une réalité vivante à une duperie commerciale . Mais vous pensez que tant de mots pour une simple question de sentim
4 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Les Signes parmi nous, par C. F. Ramuz (janvier 1932)
4 este : un jugement sur tous les plans, financier, commercial , éthique et spirituel. Que les échanges se ralentissent ou cessent :
5 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
5 songe, opposant une réalité vivante à une duperie commerciale . Mais vous pensez que tant de mots pour une simple question de sentim
6 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Quand je me souviens — C’est l’Europe
6 eur solo de désastre, de faux désastre et d’appel commercial , dans le matin strident de l’East River. Un quadrimoteur argenté pass
7 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Plans de réforme (octobre 1934)
7 ens se destinant à des carrières industrielles et commerciales . » C’est l’amorce de notre conception du service civil, mais entrepri
8 1935, Esprit, articles (1932–1962). Albert Soulillou, Nitro (février 1935)
8 mble que ce conformisme, dont on sait les raisons commerciales , couvre pas mal d’infidélités profondes. Certains sujets mériteraient
9 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
9 ur la très maigre vente et le mépris du directeur commercial . Je suppose mon clerc peu fortuné. Deux espèces de carrières s’ouvren
10 et non l’inverse, qui serait normal. Tout profit commercial se calcule de la sorte aux dépens de l’intelligence et de la valeur c
10 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Précisions utiles sur l’industrie des navets (mars 1936)
11 régime capitaliste, à la spéculation, aux profits commerciaux , au jeu abstrait des trusts, bref, à une série de nécessités artifici
12 voient soumises de plus en plus à des nécessités commerciales qui devraient normalement leur être subordonnées. Exemple : un éditeu
13 t des livres qui ne bénéficient pas de ce battage commercial . Ce sont ces livres-là qui ont besoin de la critique pour atteindre l
14 esse sa publicité, à recourir à tous les procédés commerciaux en usage dans l’industrie des nouilles ou de l’automobile, et enfin à
11 1936, Esprit, articles (1932–1962). Note sur nos notes (novembre 1936)
15 isiblement déterminé par les clauses d’un contrat commercial . La littérature d’aujourd’hui pose à chaque instant des questions qui
16 uel « prestige » évanouissant, ou quels bénéfices commerciaux … Voilà le mal « presque impossible à réparer ». La faute n’est pas à
12 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — L’Arche de l’Alliance
17 ins virtuellement, interdisaient le développement commercial et industriel. » Que reste-t-il de ce que nous nommons culture ? Phil
13 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — L’Arche de l’Alliance
18 ins virtuellement, interdisaient le développement commercial et industriel. » Que reste-t-il de ce que nous nommons culture ? Phil
14 1937, Journal de Genève, articles (1926–1982). Condition de l’écrivain (III) : Mission civique de la culture (1er mars 1937)
19 tre les sollicitations vulgaires des distractions commerciales  ? Les écrivains ne portent-ils pas une part de responsabilité ? Car,
20 s le champ devient libre pour une « littérature » commerciale qui, elle, ne sera soucieuse que de plaire à bon compte, c’est-à-dire
15 1937, Articles divers (1936-1938). Vers une littérature personnaliste (20 mars 1937)
21 du front — 20 à 35 ans — connut un véritable boom commercial . « À nous la liberté ! » s’écriait cette génération : elle ignorait a
16 1937, Articles divers (1936-1938). C’est jeune (10 avril 1937)
22 ordonner leur mission à la « tactique » du succès commercial , c’est le moment de fourrer les pieds dans le plat et d’éclabousser l
17 1937, Esprit, articles (1932–1962). Martin Lamm, Swedenborg (septembre 1937)
23 une inquiétante continuité, pour des raisons plus commerciales que spirituelles, on le sait bien.) Mais si nous essayons de limiter
18 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe de Tristan
24 ublicité qu’on lui fait, cette « vogue » d’allure commerciale de ce qui fut un secret religieux… Il faut s’attaquer à tout cela, fû
19 1939, L’Amour et l’Occident. Amour et guerre
25 e nationale, et cela pour conquérir des avantages commerciaux des traités de commerce avantageux. Après avoir été le moyen violent
26 sinon un sentimentalisme national ? — et de plans commerciaux ou financiers. L’élément proprement guerrier n’y trouvait plus son co
20 1939, Articles divers (1938-1940). Le protestantisme créateur de personnes (1939)
27 les pirates siciliens, fondateurs du capitalisme commercial , sont souvent cités comme les premiers types d’individus au sens mode
21 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe de Tristan
28 ublicité qu’on lui fait, cette « vogue » d’allure commerciale de ce qui fut un secret religieux… Il faut s’attaquer à tout cela, fû
22 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Amour et guerre
29 e nationale, et cela pour conquérir des avantages commerciaux des traités de commerce avantageux. Après avoir été le moyen violent
30 sinon un sentimentalisme national ? — et de plans commerciaux ou financiers. L’élément proprement guerrier n’y trouvait plus son co
23 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe de Tristan
31 ublicité qu’on lui fait, cette « vogue » d’allure commerciale de ce qui fut un secret religieux… Il faut s’attaquer à tout cela, fû
24 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Amour et guerre
32 e nationale, et cela pour conquérir des avantages commerciaux , des traités de commerce avantageux. Après avoir été le moyen violent
33 sinon un sentimentalisme national ? — et de plans commerciaux ou financiers. L’élément proprement guerrier n’y trouvait plus son co
25 1940, Articles divers (1938-1940). D’un journal d’attente (pages démodées) (avril 1940)
34 un débat, dans un cercle privé, sur la politique commerciale de la France. Tandis que des experts échangent leurs vues, je constat
35 met à parler de la « personnalité » d’un produit commercial et de son « prestige ». Curieuse dramatisation ! À mesure que les hom
26 1940, Articles divers (1938-1940). Autocritique de la Suisse (août 1940)
36 uvert qu’un diplomate moderne doit être un expert commercial . Conception bien typique du siècle dernier, où, en effet, la politiqu
37 nnaires — leur nom l’indique — et des conseillers commerciaux . On demande des diplomates qui fassent une politique, et qui aient pl
27 1940, Mission ou démission de la Suisse. Le protestantisme créateur de personnes
38 les pirates siciliens, fondateurs du capitalisme commercial , sont souvent cités comme les premiers types d’individus au sens mode
28 1940, Mission ou démission de la Suisse. Appendice, ou « in cauda venenum » Autocritique de la Suisse
39 uvert qu’un diplomate moderne doit être un expert commercial . Conception bien typique du siècle dernier, où, en effet, la politiqu
40 nnaires — leur nom l’indique — et des conseillers commerciaux . On demande des diplomates qui fassent une politique, et qui aient pl
29 1940, Politique de la personne (1946). À la fois libre et engagé — Le protestantisme créateur de personnes
41 les pirates siciliens, fondateurs du capitalisme commercial , sont souvent cités comme les premiers types d’individus au sens mode
30 1941, Journal de Genève, articles (1926–1982). Religion et vie publique aux États-Unis (18 février 1941)
42 ximité. » J’achète un guide de quartier, d’aspect commercial . Une page y est réservée aux lieux de culte. En tête : « Préservez vo
31 1942, La Part du diable (1944). Le diable démocrate
43 de New York devant le symbole dressé sur un ciel commercial de la Liberté aux yeux vides15, ne tardent pas à recevoir un rappel a
32 1942, La Part du diable (1982). Le diable démocrate
44 de New York devant le symbole dressé sur un ciel commercial de la Liberté aux yeux vides17, ne tardent pas à recevoir un rappel a
33 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Vues sur Ramuz
45 este : un jugement sur tous les plans, financier, commercial , éthique et spirituel. Que les échanges se ralentissent ou cessent :
34 1944, Articles divers (1941-1946). Les règles du jeu dans l’art romanesque (1944-1945)
46 entation dramatisée. Ces conditions, dans une vue commerciale , sont très jalousement maintenues par les « producers », éditeurs et
35 1945, Carrefour, articles (1945–1947). Le rêve américain (9 novembre 1945)
47 intitulait : Office de coordination des relations commerciales et culturelles interaméricaines. Cette dénomination m’a longtemps int
48 és du monde, c’est-à-dire multiplier les échanges commerciaux , et, en même temps, répandre dans tous les pays du monde l’idéal de l
36 1945, Carrefour, articles (1945–1947). Hollywood n’a plus d’idées (13 décembre 1945)
49 créerait bientôt du côté de Miami. Les barrières commerciales qui s’opposent à l’entrée des films russes, anglais et français, cède
37 1946, Articles divers (1941-1946). Les quatre libertés (30 mars 1946)
50 out mise en échec par des censures officielles ou commerciales , la misère règne, la police règne, et les vainqueurs eux-mêmes vivent
38 1946, Articles divers (1941-1946). L’Américain croit à la vie, le Français aux raisons de vivre (19 juillet 1946)
51 succès et ses produits d’exportation, humains ou commerciaux , le font passer pour plus léger que l’air. Il a fallu le général de G
39 1946, Carrefour, articles (1945–1947). L’Amérique est-elle nationaliste ? (29 août 1946)
52 les mêmes personnes qui vitupèrent l’impérialisme commercial de l’Amérique, d’une part, et qui se plaignent de ce que l’Amérique n
40 1946, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Beekman Place (octobre 1946)
53 eur solo de désastre, de faux désastre et d’appel commercial , dans le matin strident de l’East River. Un quadrimoteur argenté pass
41 1946, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Tableaux américains (décembre 1946)
54 eur solo de désastre, de faux désastre et d’appel commercial , dans le matin strident de l’East River. Un quadrimoteur argenté pass
42 1946, Journal des deux mondes. Journal d’attente
55 t au cercle des Nouveaux Cahiers sur la politique commerciale de la France. Tandis que des experts échangent leurs vues, je constat
56 met à parler de la « personnalité » d’un produit commercial et de son « prestige ». Curieuse dramatisation ! À mesure que les hom
43 1946, Journal des deux mondes. Premiers contacts avec le Nouveau Monde
57 s suppose trop de compromissions visant au succès commercial . Les meilleurs se voient donc relégués dans une opposition sans porté
44 1946, Journal des deux mondes. L’Amérique en guerre
58 eur solo de désastre, de faux désastre et d’appel commercial , dans le matin strident de l’East River. Un quadrimoteur argenté pass
45 1946, Lettres sur la bombe atomique. Les quatre libertés
59 out mise en échec par des censures officielles ou commerciales , la misère règne, la police règne, et les vainqueurs eux-mêmes vivent
46 1946, Lettres sur la bombe atomique. Les Quatre Libertés
60 out mise en échec par des censures officielles ou commerciales , la misère règne, la police règne, et les vainqueurs eux-mêmes vivent
47 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Post-scriptum 1939, ou Conclusions à n’en plus finir
61 on commune des colonies ; ententes économiques et commerciales  ; échanges de matières premières et de main-d’œuvre ; répartition des
62 ec les bassins linguistiques, ou avec les bassins commerciaux , et moins encore avec les « régions stratégiques » naturelles. C’est
48 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Journal d’attente
63 t au cercle des Nouveaux Cahiers sur la politique commerciale de la France. Tandis que des experts échangent leurs vues, je constat
64 met à parler de la « personnalité » d’un produit commercial et de son « prestige ». Curieuse dramatisation ! À mesure que les hom
49 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Premiers contacts avec le Nouveau Monde
65 s suppose trop de compromissions visant au succès commercial . Les meilleurs se voient donc relégués dans une opposition sans porté
50 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — L’Amérique en guerre
66 eur solo de désastre, de faux désastre et d’appel commercial , dans le matin strident de l’East River. Un quadrimoteur argenté pass
51 1947, Articles divers (1946-1948). Journal d’un intellectuel en exil (mars 1947)
67 s suppose trop de compromissions visant au succès commercial . Les meilleurs se voient donc relégués dans une opposition sans porté
52 1947, Vivre en Amérique. Vie politique
68 ux objectifs principaux : la liberté des échanges commerciaux , et la démocratisation du monde entier, Japon compris, Russie compris
69 intitulait : Office de coordination des relations commerciales et culturelles interaméricaines. Cette dénomination m’a longtemps int
70 és du monde, c’est-à-dire multiplier les échanges commerciaux  ; et en même temps, répandre dans tous les pays du monde l’idéal de l
71 les mêmes personnes qui vitupèrent l’impérialisme commercial de l’Amérique, d’une part, et qui se plaignent de ce que l’Amérique n
53 1947, Vivre en Amérique. Vie culturelle et religieuse
72 créerait bientôt du côté de Miami. Les barrières commerciales qui s’opposent à l’entrée des films russes, anglais et français, céde
73 laquelle il emprunte ses sujets, — et la machine commerciale de l’édition. Rien ne le soutient. Tout l’attaque — ou le paie. Et il
74 dront adultes, et feront à leur tour une carrière commerciale . En revanche, pour peu qu’un écrivain sérieux, qui a fait ses preuves
75 s revues » ou little mags. Elles sont le pôle non commercial de la vie intellectuelle. Dispersées, elles aussi, sur tout le contin
76 ximité. » J’achète un guide de quartier, d’aspect commercial . Une page y est réservée aux lieux de cultes. En tête : « Préservez v
54 1947, Vivre en Amérique. Conseil à un Français pour vivre en Amérique
77 succès et ses produits d’exportation, humains ou commerciaux , le font passer pour plus léger que l’air. Il a fallu le général de G
55 1950, Journal de Genève, articles (1926–1982). Lettre aux députés européens (15 août 1950)
78 se, point de liberté d’établissement ou d’échange commercial entre cantons, point d’unité monétaire, point de représentation des p
56 1950, Combat, articles (1946–1950). Messieurs, n’oubliez pas l’exemple de la Suisse (3 octobre 1950)
79 se, point de liberté d’établissement ou d’échange commercial entre cantons, point de représentation des peuples. Un seul organe co
57 1950, Lettres aux députés européens. Première lettre
80 se, point de liberté d’établissement ou d’échange commercial entre cantons, point d’unité monétaire, point de représentation des p
58 1953, La Confédération helvétique. La famille et l’éducation
81 e, l’École d’ingénieurs de Lausanne, l’Université commerciale de Saint-Gall, l’Institut des hautes études internationales de Genève
59 1954, Articles divers (1951-1956). Fédéralisme et nationalisme (septembre-octobre 1954)
82 es tricheries les plus effrontées dans le domaine commercial et financier : tarifs douaniers arbitraires, industries parasites pro
60 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Que s’est-il passé à Genève ? (décembre 1955)
83 poser leurs films à l’URSS aux conditions et prix commerciaux normaux. Les films soviétiques sont déjà introduits en Europe occiden
84 oi M. Molotov insiste longuement sur les échanges commerciaux « sans discrimination » d’aucune sorte, puis en vient aux échanges cu
85 supprimer toute discrimination dans les échanges commerciaux  ; pour la culture, il propose : d’organiser des conférences de spécia
86 irmé la volonté soviétique d’obtenir des échanges commerciaux totalement libres, aborde en ces termes la question culturelle : Qua
61 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aperçu historique des relations culturelles Europe-Russie (des débuts à la guerre de 1914) (décembre 1955)
87  : c’est à peu près le bilan des « échanges » non commerciaux jusqu’à Pierre le Grand. La Russie moderne (de Pierre le Grand à A
62 1956, Articles divers (1951-1956). « Je vivais en ce temps-là… » (janvier 1956)
88 mis des livres. (Commerce en éloignait toute idée commerciale …) Bien des années plus tard, je devais découvrir que le culte des Let
63 1956, Preuves, articles (1951–1968). Sur Suez et ses environs historiques (octobre 1956)
89 ités autonomes, foyers de rayonnement culturel et commercial . L’une centralise, l’autre fédère. L’une est conservatrice et l’autre
64 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La Suisse et l’Europe après 1945 (avril 1957)
90 ées entre les pays européens rendent les échanges commerciaux coûteux et difficiles. L’agriculture, fortement développée pendant la
91 sur la mer. Une large proportion de ses échanges commerciaux se fait avec ses voisins européens. La Suisse dépend donc de l’ensemb
65 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’expérience de l’espace
92 volonté de puissance, de l’or mystique et de l’or commercial , de la conquête et de la connaissance, se mêlent déjà comme ils le fe
93 s siècles, là encore, les conquêtes militaires et commerciales entreprises par les rois d’Europe « au nom du Christ »… Tous ces moti
66 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Troisième partie. Où allons-nous ? — Où l’Aventure et la Voie se rejoignent
94 ccident. Ainsi, durant des millénaires d’échanges commerciaux et guerriers, d’aveugle exploitation de l’un par l’autre, le dialogue
95 corps, au choix, n’est pas l’affaire des experts commerciaux , ni des hommes politiques, ni même des sociologues. Le dialogue vrai
67 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). Pour une politique de la recherche
96 cette fonction, non sans la modifier dans le sens commercial que l’on sait. Dès lors le mécénat doit se tourner vers des domaines
68 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation et loisirs : les mass médias (mai 1959)
97 production et de distribution sur le seul intérêt commercial . Le danger serait qu’ils se bornent à prolonger et à copier des succè
98 bilité d’éducateurs qui déborde largement le plan commercial . Il faut qu’ils s’en convainquent. Il faut qu’ils comprennent tout d’
69 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Editeuropa (septembre 1959)
99 audience internationale, condition de leur succès commercial et de leur utilité pour la cause de l’Europe. Enfin, n’oublions pas l
70 1959, Articles divers (1957-1962).  Une expérience de fédéralisme : la Suisse (1959)
100 du Saint-Empire. D’où son importance stratégique, commerciale et même culturelle. On n’insistera jamais assez sur le rôle décisif q
71 1960, Articles divers (1957-1962). Le nationalisme et l’Europe (mars 1960)
101 ues citations tirées de l’ouvrage intitulé L’État commercial fermé 28, qui parut en 1800. Les peuples du monde antique étaient s
102 elle doit être divisée de même en plusieurs États commerciaux complètement fermés. Or, l’Europe n’en est encore qu’à la période de
103 ocessus, si l’on veut sortir de l’état d’anarchie commerciale et politique où nous vivons. Si l’on veut supprimer la guerre, il fa
104 cherche pas en effet à acquérir une prépondérance commerciale , ce qui est une tendance dangereuse, mais à rendre la nation entièrem
105 autonome. Ce ne sont pas seulement les échanges commerciaux qu’il faut supprimer, mais aussi les échanges culturels, et le touris
106 te supérieur ont besoin de voyager hors de l’État commercial fermé : il ne doit pas être permis plus longtemps à une vaine curiosi
72 1961, Arts, articles (1952-1965). L’Amour en cause (1er février 1961)
107 luxure, anxieuse ou complaisante, sophistiquée ou commerciale , non seulement étudiée mais justifiée ! Comment notre homme distingue
73 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Guide européen de l’enseignement civique [introduction] (1960-1961)
108 e la presse locale, des conditions économiques et commerciales dont il s’agit de tenir compte, etc. En somme, ce manuel nous propose
74 1961, Articles divers (1957-1962). Tristan et Iseut à travers le temps (1961)
109 norante, ou inconsciente, à des fins de rendement commercial  : comédies à succès sur le thème du triangle, roman pour midinettes e
75 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — Soulèvement des puissances animiques
110 luxure, anxieuse ou complaisante, sophistiquée ou commerciale , non seulement étudiée, mais justifiée ! Comment notre homme distingu
76 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Le problème de la guerre et l’essor des États (xvie siècle)
111 pu devenir l’œuvre commune des grandes compagnies commerciales , des armateurs et des banquiers de toute l’Europe, fait place à une e
77 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Plans d’union européenne contemporains de la Révolution
112 e ce soit, aux fins de s’assurer quelque avantage commercial que ce soit, au détriment de n’importe quelle autre puissance. IV. Qu
113 ommerce avec le Groënland, et autres dispositions commerciales favorisant les marins. VI. VII, VIII, IX et X. Que tout ce qui précèd
114 ême : la transformation de nos États en autarcies commerciales , politiques et culturelles (voir plus loin, p. 189). Reste donc la so
78 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (I)
115 ge intitulé Der geschlossene Handelsstaat (L’État commercial fermé)149 publié en 1800. Les peuples du monde antique étaient sépar
116 e que s’est formé aussi, entre autres, le système commercial qui, tout au moins en ses traits fondamentaux s’est maintenu jusqu’à
117 elle doit être divisée de même en plusieurs États commerciaux complètement fermés. Nous voici parvenus à la source de la plus grand
118 revient. Or ceci n’est possible que si l’anarchie commerciale est supprimée, comme on supprime peu à peu l’anarchie politique et si
119 politique et si l’État se ferme, en tant qu’État commercial comme il s’est fermé en ce qui concerne sa législation et sa fonction
120 cherche pas en effet à acquérir une prépondérance commerciale , ce qui est une tendance dangereuse, mais à rendre la nation entièrem
121 onome.152 Ce ne sont pas seulement les échanges commerciaux qu’il faut supprimer, mais aussi les échanges culturels et le tourism
122 te supérieur ont besoin de voyager hors de l’État commercial fermé : il ne doit pas être permis plus longtemps à une vaine curiosi
79 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Napoléon et l’Europe
123 transformer le continent tout entier en l’« État commercial fermé » que réclamait Fichte ! Mais c’est en réalité l’imagination de
80 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
124 culturel elle représente, pour utiliser un slogan commercial populaire, le plus grand succès mondial de tous les temps, et, ne ser
81 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Appendice. Manifestes pour l’union européenne, (de 1922 à 1960)
125 es. Désireux de contribuer, grâce à une politique commerciale commune, à la suppression progressive des restrictions aux échanges i
82 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pour une métropole régionale Aix-Marseille-Étang de Berre [interventions] (juillet 1963)
126 e transmettent aux Flandres, le long du grand axe commercial de l’époque qui était Venise-Bruges. Elles se développent dans les Fl
83 1962, Arts, articles (1952-1965). Le monde entier irrite l’Europe et la méprise autant qu’il la jalouse ! (20 juin 1962)
127 les ambitions les plus diverses : missionnaires, commerciales , politiques, ou simplement aventurières, les Européens, en désordre,
84 1962, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). L’Europe est d’abord une culture (30 juin 1962)
128 à des problèmes de tarifs douaniers et d’intérêts commerciaux . J’estime donc opportun de rappeler les vraies dimensions du problème
129 une ne devra pas se limiter au plan économique et commercial , mais s’étendre aux problèmes immenses et tout nouveaux que posent le
85 1962, Articles divers (1957-1962). La commune, base essentielle de notre civilisation (novembre-décembre 1962)
130 en l’utilisant à des fins militaires, agricoles, commerciales , après avoir été souvent sacrée. Une vallée ou un socle rocheux, une
86 1962, Les Chances de l’Europe. II. Secret du dynamisme européen
131 en l’utilisant à des fins militaires, agricoles, commerciales , après avoir été souvent sacrées. Une vallée ou un socle rocheux, une
87 1962, Les Chances de l’Europe. IV. Les nouvelles chances de l’Europe
132 les ambitions les plus diverses : missionnaires, commerciales , politiques, ou simplement aventurières, les Européens, en désordre,
88 1963, Articles divers (1963-1969). Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)
133 émographiques, et les incidences industrielles et commerciales des associations ou unions régionales. Elle s’efforce d’harmoniser la
134 pas du ressort fédéral. (Relations économiques et commerciales , dans la mesure compatible avec les plans fédéraux ; relations cultur
89 1963, Articles divers (1963-1969). Le fédéralisme et notre temps (mars 1963)
135 e jusqu’aux cités flamandes, le long du grand axe commercial de la Renaissance, reliant Venise à Bruges. Une école nouvelle s’épan
90 1963, Articles divers (1963-1969). Le fédéralisme suisse (1963)
136 e jusqu’aux cités flamandes, le long du grand axe commercial de la Renaissance, reliant Venise à Bruges. Une nouvelle école s’épan
91 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 6. Vocation et destin d’Israël
137 ins virtuellement, interdisaient le développement commercial et industriel. » Que reste-t-il de ce que nous nommons culture ? Phil
92 1964, Preuves, articles (1951–1968). Un district fédéral pour l’Europe (août 1964)
138 rs vont à l’Europe. Il est vrai que notre balance commerciale reste déficitaire avec l’Europe (de 447 millions), tandis qu’elle est
93 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Stage d’Oosterbeek (septembre 1964)
139 par de nouvelles concentrations industrielles et commerciales vont être revalorisées. Elles vont respirer, délivrées du carcan État
94 1964, Articles divers (1963-1969). L’idée européenne en Suisse (1964)
140 rs vont à l’Europe. Il est vrai que notre balance commerciale reste déficitaire avec l’Europe (de 447 millions), tandis qu’elle est
95 1965, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). L’Europe et le monde [Introduction] (février 1965)
141 re sans cesse croissant d’ententes industrielles, commerciales , professionnelles, etc. Pendant ce temps, l’Europe avait perdu ses po
96 1965, Arts, articles (1952-1965). Le déferlement de l’érotisme : pour une nouvelle théologie (5-11 mai 1965)
142 ue sur les marées. Elle peut nuire à la diffusion commerciale de la pornographie. Ce dont elle interdit la vue aux moins de 18 ans
97 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Le pacte de 1291 a fondé la Suisse »
143 testés. En 1332, la petite cité de Lucerne, place commerciale bien située au débouché nord-ouest de la route du Gothard, est la pre
98 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les paradoxes de la vie économique
144 trouvent à la tête d’un « empire » industriel et commercial qui, selon les calculs de M. Charles Ducommun — militant syndicaliste
145 par un déficit sans cesse croissant de la balance commerciale et de la balance des revenus. ⁂ Tout ce qui précède peut se résumer e
146 % 91 % Denrées alimentaires 23 % 5 % Balance commerciale  : Dépenses pour importations 13 milliards Recettes d’exportations
99 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
147 des et les cités italiennes, le long du grand axe commercial de la Renaissance, celui qui relie Venise et Bruges, les échanges de
148 oles polytechniques et une École de Hautes Études commerciales . 116. Je parle du prix alors prévu pour 100 appareils. En 1964, on s
100 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La Suisse, dans l’avenir européen
149 . Il est vrai que durant ce mois-là notre balance commerciale restait déficitaire avec l’Europe (de 447 millions) tandis qu’elle ét