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urgente, « l’observation révolutionnaire » de nos
comportements
? ⁂ Une conviction intime et péremptoire s’élabore et s’impose dans l
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é de la fin qu’elle s’assigne, qui est l’étude du
comportement
humain. Il n’est de science que du régulier, c’est-à-dire de l’inhuma
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en ils ont « mis de côté », qui peut expliquer le
comportement
des gens d’ici. Il faut admettre que pour eux, une pudeur, ou une hon
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en ils ont « mis de côté », qui peut expliquer le
comportement
des gens d’ici. Il faut admettre que pour eux, une pudeur ou une hont
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implement le faire durer. Tout manifeste, dans le
comportement
du chevalier et de la princesse, une exigence ignorée d’eux — et peut
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implement le faire durer. Tout manifeste, dans le
comportement
du chevalier et de la princesse, une exigence ignorée d’eux — et peut
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implement le faire durer. Tout manifeste, dans le
comportement
du chevalier et de la princesse, une exigence ignorée d’eux — et peut
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à découvrir de mesquins ressorts à n’importe quel
comportement
. On les inventerait même, pour la satisfaction de se paraître à soi-m
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à découvrir de mesquins ressorts à n’importe quel
comportement
. On les inventerait même, pour la satisfaction de se paraître à soi-m
10
n travail à l’OWI me permet d’observer de près le
comportement
américain, et de le comparer au nôtre : car il n’y a guère moins d’Eu
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en ils ont « mis de côté », qui peut expliquer le
comportement
des gens d’ici. Il faut admettre que pour eux, une pudeur ou une hont
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n travail à l’OWI me permet d’observer de près le
comportement
américain, et de le comparer au nôtre : car il n’y a guère moins d’Eu
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ptionnelles, étudié dans le moindre détail de son
comportement
souvent imprévisible, le prototype peut se révéler impropre à la fabr
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hine qui rend un homme esclave : ce sont certains
comportements
que d’autres hommes imposent à l’ouvrier, moins pour lui rendre aisé
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’histoire, disposait de tous les mythes, rites et
comportements
(sacrés)… Depuis l’“invention” de la foi au sens judéo-chrétien du mo
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truire la lentille de Palomar, et à surprendre le
comportement
d’un méson dans le noyau atomique. Un même mouvement de la connaissan
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hine qui rend un homme esclave : ce sont certains
comportements
que d’autres hommes imposent à l’ouvrier, moins pour lui rendre aisé
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tions apparentes entre le rêve d’un peuple et son
comportement
.) Fontenelle écrit en 1686 : « L’art de voler ne fait encore que de n
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ellectuel que par la négligence désinvolte de son
comportement
social ; ses accès d’ambition presque mégalomane que par son mépris d
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sciplines sociales, et d’une manière générale des
comportements
rationnels, qu’un soulèvement de l’âme devient inévitable, à titre de
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it tout dénouer ! — les données naturelles et les
comportements
les plus fibres en apparence, tout concourt à sauver la loi non de la
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rôle (« j’ai donc sujet de me glorifier ») : ces
comportements
sont classiques en psychiatrie. Les raisons qu’il invoque contre la f
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uel d’un nouveau printemps ?195 Quel que soit le
comportement
de la vierge Europe — elle peut veiller avec sagesse près de sa lampe
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qui caractérisent les hommes d’aujourd’hui, leur
comportement
social, la façon mécanique dont ils s’acquittent de leurs tâches prof
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un Centre d’études avancées pour les sciences du
comportement
. Un club-house domine la colline : restaurant, salles de réunions, pi
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minutieusement chaque détail de notre vie, de nos
comportements
; ou bien déclencher des catastrophes. Tout de même, rappelez-vous le
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rêts du tourisme. 3°) Entre ces deux visions d’un
comportement
suisse, dont l’une serait, dit-on, prématurée, tandis que l’autre est
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tains égards, Jung semblerait donc plus proche du
comportement
intellectuel et spirituel des Églises romaine et grecque — il connaît
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ns ce peuple guerrier une pénible dissociation du
comportement
collectif : les Suisses ne pourront plus se permettre la politique de
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’aurai l’occasion, par la suite, de confronter ce
comportement
psychologique avec les réalités de l’Europe contemporaine, qui la met
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disparités très nettes de se manifester dans leur
comportement
et leur composition. Le Conseil des États est beaucoup plus « à droit
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sté toute sa vie dans son style, ses idées et son
comportement
. Les bourgeois, en Suisse comme ailleurs, aiment le moderne à partir
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s l’analyse des motifs inavouables ou bizarres du
comportement
helvétique. La Visite de la Vieille Dame et quatre romans pseudo-poli
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tains égards, Jung semblerait donc plus proche du
comportement
intellectuel et spirituel des Églises romaine et grecque — il connaît
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uiets. Réfléchissant aux motifs spécifiques de ce
comportement
paradoxal (mais qui est en somme celui des riches et de l’Occident en
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érêts du tourisme. 3. Entre ces deux visions d’un
comportement
suisse, dont l’une serait, dit-on, prématurée, tandis que l’autre est
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s sociétés et de dicter aux hommes ces “images de
comportement
” dont Bertrand de Jouvenel a si justement mis en vedette l’importance
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sociétés et de dicter aux hommes ces « images de
comportement
» dont Bertrand de Jouvenel a si justement mis en vedette l’importanc
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s sociétés et de dicter aux hommes ces “images de
comportement
”, dont Bertrand de Jouvenel a si justement mis en vedette l’importanc
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s sociétés et de dicter aux hommes ces “images de
comportement
” dont Bertrand de Jouvenel a si justement mis en vedette l’importance
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la Renaissance, et qui dominaient hier encore le
comportement
de la plupart des Occidentaux, je vois paraître une motivation aussi
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ent — une grande phrase d’Héraclite prophétise le
comportement
intellectuel, affectif et moral de l’Européen en tant que tel : « Ce
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combinaisons qu’il amorça. L’ambivalence d’un tel
comportement
— que je retrouve dans la plupart des livres consacrés au catharisme,
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là ce que vous ferez en réalité, à quels types de
comportement
vous obéirez, dans quelles structures du mythe vous serez engagé. Je
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sme quel que soit le régime. 4. Spécificité du
comportement
civique Or, s’il est vrai que cet égoïsme, cet incivisme (souvent
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mais cela n’affecte guère la spécificité de leurs
comportements
civiques. La composition démographique du canton de Genève a varié de
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ent être faites à l’échelle européenne, quant aux
comportements
civiques des Français du Midi, ou des Tchèques, ou des Espagnols, à l
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ait un reste irréductible dans toute analyse des
comportements
mesurables et chiffrables de l’homme. Un x ou un y dont nous n’avons
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en tant qu’écrivain10. » Je ne puis voir dans ce
comportement
qu’une conduite proprement schizoïde, aussi dangereuse pour le statut
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explique sans eux, me semble-t-il. Entre certains
comportements
politiques et certaines attitudes de pensée que l’on observe dans le
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e mot — c’est-à-dire le manipuler, lui imposer un
comportement
qui même très bénéfique, très bien payé, ne lui serait pas propre, ne
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mé dans sa carrure morale. Pour l’apparence et le
comportement
, je l’ai un peu décrit plus haut. J’ajouterai à ces quelques traits :
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e mot — c’est-à-dire le manipuler, lui imposer un
comportement
qui même très bénéfique, très bien payé, ne lui serait pas propre, ne
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se jamais dans les faits, les institutions et nos
comportements
sociaux : solidarité, tolérance, sens des diversités, goût de l’auton
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aient non seulement influencer les gens dans leur
comportement
mais aussi dans leurs pensées. Les Russes et les Chinois sont les seu
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uiets. Réfléchissant aux motifs spécifiques de ce
comportement
paradoxal (mais qui est en somme celui des riches et de l’Occident en
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e, ou du bétonnage universel, j’observe les mêmes
comportements
. Au début, un refus général d’informer le public, une volonté certain
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iques ou théologiques. Il s’agit bien plutôt d’un
comportement
moral et civique, fût-il aussi sentimental que nos chants patriotique
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’années environ… Les spécialistes vont étudier le
comportement
de la roche saline aux dégagements de chaleur et de radioactivité. E
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ourrissent les agences nationales. Alignement des
comportements
et des réflexes par la technique, fille de la science, vraie religion
61
sse des moyens de sa formation, des guides de son
comportement
ou des buts de son évolution. Il y a certes des valeurs de groupe, ma
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roite ou de gauche et répriment toute velléité de
comportement
« anarchique ». Car de même que nous n’accédons à l’universel qu’à tr
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e prétention à uniformiser les individus et leurs
comportements
aux dépens de la diversité des vocations, dons et charismes, toute me
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adicalisation des attitudes, des doctrines et des
comportements
. Des orthodoxies partisanes, imposées par l’État et sa police à la na
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révélatrice d’une certaine attitude mentale, d’un
comportement
de l’intelligentsia européenne au sujet des valeurs qui l’ont constit
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précisément française du xviiie siècle. C’est ce
comportement
, en tant qu’indicateur de tendances en partie inconscientes, que je c
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emple n’est pas le meilleur moyen d’influencer le
comportement
d’autrui, c’est le seul. » Nous n’en sortirons pas autrement. Mais no
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mais y ajoute : « Ensemble des formes acquises de
comportement
dans les sociétés humaines. » Côté anglais, l’Oxford Dictionary donne
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e désignant l’ensemble des créations, techniques,
comportements
sociaux que l’homme ajoute à la nature. Dans cette orientation des es
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pation civique. Les conditions concrètes d’un tel
comportement
définissent sans nul doute la région. Hélas, l’État central s’attribu
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part de responsabilité ». Devant ce changement de
comportement
de la société, quatre attitudes lui semblaient possibles pour le scie
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qu’ils influencent le mouvement des idées ni les
comportements
de la jeunesse. En revanche, le théâtre de Bertolt Brecht s’impose d
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L’ordinateur ne risque-t-il pas de modifier le
comportement
de celui qui s’en sert ? Oui, de même que l’électricité, l’auto, l’av
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adicalisation des attitudes, des doctrines et des
comportements
. Des orthodoxies partisanes, imposées par l’État et sa police à la na
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ourrissent les agences nationales. Alignement des
comportements
et des réflexes par la Technique, fille de la Science, vraie religion
76
es de valeurs ou « vertus », caractéristiques des
comportements
stato-nationaux d’une part, fédéralistes de l’autre. Valeurs, modèles
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art, fédéralistes de l’autre. Valeurs, modèles et
comportements
à la fois impliqués par chacun des systèmes comme conditions de son b
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vertus », en ce sens qu’on n’y mentionne que les
comportements
requis pour que le système fonctionne. Exemple : orgueil national dan
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serait si étroitement, pour mieux le contrer, les
comportements
et les positions du problème des fascistes et des nazis, qu’en y ajou
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r l’irénisme du philosophe dans ses écrits et son
comportement
, autant il m’est arrivé de céder à la rabies theologica, ou simplemen
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l’inverse des sociétés d’hier dans lesquelles le
comportement
était dicté par les valeurs, les coutumes, l’appartenance à telle cou
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par la Renaissance, qui dominaient hier encore le
comportement
de la plupart des Occidentaux, je vois paraître une motivation aussi
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roduction suivante des éditeurs : « Autrefois, le
comportement
des gens n’était pas aussi libre qu’aujourd’hui, il était largement d