1 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). André Malraux, La Tentation de l’Occident (décembre 1926)
1 e sont chaque jour confondues ». Nous cherchons à conquérir non le monde, mais son ordre. Nous humilions sans trêve notre sensibi
2 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Conférences du comte Keyserling (avril 1931)
2 ue dans le fait qu’aujourd’hui les masses veulent conquérir des biens spirituels et matériels réservés autrefois à ceux-là seuls
3 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Littérature alpestre (juillet 1931)
3 juillet 1931)i Mlle Claire-Éliane Engel, qui a conquis maint sommet du massif du Mont-Blanc, et un grade de docteur ès lettr
4 oles de la vie dangereuse, du risque, du triomphe conquis par la dureté. Mais l’a-t-il épuisé ? Il y a depuis Nietzsche un styl
4 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Alexandre, par Klaus Mann (septembre 1932)
5 poète abstrait à la mode de 1920, qu’Alexandre a conquis le monde. Le défaut de ce point de vue, c’est qu’il n’étonnera person
5 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Quand je me souviens — C’est l’Europe
6 quelque chose qu’on peut tuer, mais qu’on ne peut conquérir par la force, et qui vaut plus, insondablement plus que tout ce que p
7 entier qu’il est des victoires impossibles. On ne conquiert pas avec des chars les dons de l’âme et les raisons de vivre dont on
6 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Deux essais de philosophes chrétiens (mai 1934)
8 un Heidegger, un Karl Jaspers ont, dès longtemps, conquis le « grand public », celui-là même qui, chez nous, consacre ses loisi
7 1934, Articles divers (1932-1935). Où sont les jeunes protestants ? Remarques sur le protestantisme et les doctrines politiques (juillet-août 1934)
9 ar Esprit et surtout par l’Ordre nouveau auraient conquis déjà d’innombrables adhésions, si seulement elles s’étaient données p
8 1934, Politique de la personne. Appendice — Groupements personnalistes
10 Esprit et surtout par L’Ordre nouveau auraient conquis déjà d’innombrables adhésions, si seulement elles s’étaient données p
9 1934, Politique de la personne (1946). Idoles — Fascisme
11 érisme ne faisait que s’installer dans le pouvoir conquis un an plus tôt. Et le fascisme italien jouissait encore de toutes les
10 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — Groupements personnalistes
12 ar Esprit et surtout par l’Ordre nouveau auraient conquis déjà d’innombrables adhésions, si seulement elles s’étaient données p
11 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Un exemple de tactique révolutionnaire chez Lénine (janvier 1935)
13 ouvoir et les buts collectivistes du gouvernement conquis , qui est à l’origine de la crise étatiste de l’URSS. C’est ce hiatus
12 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
14 l espère une souveraineté qu’il ne fait rien pour conquérir . Il espère que le passage du droit au fait (du droit de la philosophi
13 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — D’une culture qui parle dans le vide
15 urgeoisie s’établit, triomphante, dans le domaine conquis . La charnière doit être située aux confins du xiiie et du xive sièc
14 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Fatalités du rationalisme bourgeois
16 cipation tant qu’elle met au service d’un idéal à conquérir ses puissances conjuguées de critique et de mise en ordre ; mais une
17 tique et de mise en ordre ; mais une fois l’idéal conquis , et le combat rompu, elle se dissocie fatalement, et l’ordre abstrait
15 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Hegel, Comte, Marx, ou la rationalisation
18 me qu’ajuster les faits au niveau du nouvel idéal conquis par l’élite culturelle. Dès le début du xixe siècle, cet idéal est i
16 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Sur le déclin du Moyen Âge
19 r des écoles puissantes et sont bien loin d’avoir conquis la majorité du clergé. Jamais l’Europe catholique n’a connu l’espèce
17 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
20 que par instant vraiment humains. Et nous avons à conquérir sans cesse le propre, le concret, l’original de notre vie : d’où la n
18 1936, Articles divers (1936-1938). L’Acte comme point de départ (1936-1937)
21 nismes tout faits. D’un côté, un champ plus libre conquis pour l’esprit, de l’autre une pression accrue sur l’inerte. Risque pa
19 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — D’une culture qui parle dans le vide
22 urgeoisie s’établit, triomphante, dans le domaine conquis . La charnière doit être située aux confins du xiiie et du xive sièc
20 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Fatalités du rationalisme bourgeois
23 cipation tant qu’elle met au service d’un idéal à conquérir ses puissances conjuguées de critique et de mise en ordre ; mais une
24 tique et de mise en ordre ; mais une fois l’idéal conquis , et le combat rompu, elle se dissocie fatalement, et l’ordre abstrait
21 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Hegel, Comte, Marx, ou la rationalisation
25 me qu’ajuster les faits au niveau du nouvel idéal conquis par l’élite culturelle. Dès le début du xixe siècle, cet idéal est i
22 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Sur le déclin du Moyen Âge
26 r des écoles puissantes et sont bien loin d’avoir conquis la majorité du clergé. Jamais l’Europe catholique n’a connu l’espèce
23 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
27 que par instant vraiment humains. Et nous avons à conquérir sans cesse le propre, le concret, l’original de notre vie : d’où la n
24 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Une idée de Law (janvier 1937)
28 tenta d’acheter le sol que le Duce se préparait à conquérir  : c’était là proprement « couper l’herbe sous les pieds » à la guerre
25 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Historique du mal capitaliste (janvier 1937)
29 de l’exploitation capitaliste du monde qu’elle a conquis . Or cette exploitation de l’Empire ne reste possible que si l’État de
30 trouve un appui auprès des artisans et les aide à conquérir le pouvoir, aux dépens du patriciat fermé. Mais ces « révolutions » c
26 1937, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Violence et brutalité (1er juin 1937)
31 ns particulières dans lesquelles la bourgeoisie a conquis le pouvoir et l’a gardé pendant un siècle et demi. La bourgeoisie éta
27 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (25 juillet 1937)
32 que la liberté ne s’improvise pas. Qu’il faut la conquérir avec méthode, et organiser à l’avance un plan d’attaque, prévoyant à
28 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
33 que la liberté ne s’improvise pas. Qu’il faut la conquérir avec méthode, et organiser à l’avance un plan d’attaque, prévoyant à
29 1937, Articles divers (1936-1938). Vocation et destin d’Israël (1937)
34 que cette impuissance étonnante à construire et à conquérir … Ainsi les annales d’Israël sont celles d’une puissance imprévue et h
30 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
35 n Occident. ⁂ Bien avant Rome, les Celtes avaient conquis une grande partie de l’Europe actuelle. Venus du Sud-Ouest de la Germ
31 1939, L’Amour et l’Occident. Passion et mystique
36 st le point de perfection d’un équilibre durement conquis , d’une connaissance immédiatement active. Au-delà des transes et au-d
32 1939, L’Amour et l’Occident. Amour et guerre
37 ches mortelles. La femme se rend à l’homme qui la conquiert parce qu’il est le meilleur guerrier. L’enjeu de la guerre de Troie e
38 a guerre : La guerre fut nationale au début pour conquérir et garantir l’indépendance des peuples : Français de 1792-93, Espagno
39 eipzig, etc. Elle fut nationale par la suite pour conquérir l’unité des races, la nationalité. C’est la thèse des Italiens et des
40 maintenant (1903) encore nationale, et cela pour conquérir des avantages commerciaux des traités de commerce avantageux. Après a
33 1939, Nicolas de Flue. ACTE III.
41 ons éclatent dans leurs rangs à cause des trésors conquis . Les campagnes accusent les villes de se tailler la part de l’ours !
34 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
42 n Occident. ⁂ Bien avant Rome, les Celtes avaient conquis une grande partie de l’Europe actuelle. Venus du Sud-Ouest de la Germ
43 s », et c’est aussi « Dame Louve, qui m’a si bien conquis que, par Dieu et ma foi ! ses doux ris restent dans mon cœur ! » Or n
44 e en économisant le principe vital, plutôt que de conquérir la liberté spirituelle par la déification du corps. La « chasteté » t
35 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Passion et mystique
45 st le point de perfection d’un équilibre durement conquis , d’une connaissance immédiatement active. Au-delà des transes et au-d
36 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Amour et guerre
46 ches mortelles. La femme se rend à l’homme qui la conquiert parce qu’il est le meilleur guerrier. L’enjeu de la guerre de Troie e
47 guerre : La guerre fut nationale au début pour conquérir et garantir l’indépendance des peuples : Français de 1792-93, Espagno
48 eipzig, etc. Elle fut nationale par la suite pour conquérir l’unité des races, la nationalité. C’est la thèse des Italiens et des
49 maintenant (1903) encore nationale, et cela pour conquérir des avantages commerciaux des traités de commerce avantageux. Après a
37 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
50 n Occident. ⁂ Bien avant Rome, les Celtes avaient conquis une grande partie de l’Europe actuelle. Venus du Sud-Ouest de la Germ
51 s », et c’est aussi « Dame Louve, qui m’a si bien conquis , que, par Dieu et ma foi ! ses doux ris restent dans mon cœur ! ». Or
52 en économisant le principe vital73, plutôt que de conquérir la liberté spirituelle par la déification du corps. La « chasteté » t
38 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Passion et mystique
53 st le point de perfection d’un équilibre durement conquis , d’une connaissance immédiatement active. Au-delà des transes et au-d
39 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Amour et guerre
54 ches mortelles. La femme se rend à l’homme qui la conquiert parce qu’il est le meilleur guerrier. L’enjeu de la guerre de Troie e
55 la guerre : La guerre fut nationale au début pour conquérir et garantir l’indépendance des peuples : Français de 1792-1793, Espag
56 eipzig, etc. Elle fut nationale par la suite pour conquérir l’unité des races, la nationalité. C’est la thèse des Italiens et des
57 maintenant (1903) encore nationale, et cela pour conquérir des avantages commerciaux, des traités de commerce avantageux. Après
40 1940, Articles divers (1938-1940). La Suisse que nous devons défendre. I : Les voix que rien n’arrête (24 février 1940)
58 stinctive. À cette époque, on ne pouvait en effet conquérir un pays qu’au moyen d’une armée, et les armées n’ont jamais occupé au
59 s quelques années, ce ne sont plus les armées qui conquièrent un pays. Mais c’est d’abord la propagande. Ce n’est plus le territoir
41 1940, Articles divers (1938-1940). La Suisse que nous devons défendre. II : Sommes-nous libres ? (2 mars 1940)
60 sister et garder leur valeur concrète que si nous conquérons une plus grande liberté morale et intellectuelle. Car les unes ne von
42 1940, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). « À cette heure où Paris… » (17 juin 1940)
61 quelque chose qu’on peut tuer, mais qu’on ne peut conquérir par la force, et qui vaut plus, insondablement plus que tout ce que p
62 entier qu’il est des victoires impossibles. On ne conquiert pas avec des chars les dons de l’âme et les raisons de vivre dont on
43 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’heure sévère (juin 1940)
63 rincipe ; ou la conquête, mais qui tue ce qu’elle conquiert . « Mea culpa » des gens de droite, qui croyaient pouvoir conserver de
44 1940, Articles divers (1938-1940). L’heure sévère (juin 1940)
64 rincipe ; ou la conquête, mais qui tue ce qu’elle conquiert . Mea culpa des gens de droite, qui croyaient pouvoir conserver des pr
45 1940, Mission ou démission de la Suisse. La Suisse que nous devons défendre
65 inctive. À cette époque, on ne pouvait, en effet, conquérir un pays qu’au moyen d’une armée, et les armées n’ont jamais occupé au
66 s quelques années, ce ne sont plus les armées qui conquièrent un pays. Mais c’est d’abord la propagande. Ce n’est plus le territoir
67 sister et garder leur valeur concrète que si nous conquérons une plus grande liberté morale et intellectuelle. Car les unes ne von
46 1940, Mission ou démission de la Suisse. Esquisses d’une politique fédéraliste
68 rs s’allie aux villes de Lucerne et Zurich ; puis conquiert avec l’aide de Zurich les pays de Glaris et de Zoug ; puis les libère
47 1940, Articles divers (1938-1940). Henri le Vert ou l’âme alémanique (1940)
69 isons aux puissantes assises, ses ours qui furent conquis sur le duc de Milan et ramenés par-dessus les Alpes, — j’évoque le dy
48 1942, La Part du diable. Hitler ou l’alibi
70 quelque chose qu’on peut tuer mais qu’on ne peut conquérir par la force, et qui vaut plus, insondablement plus que tout ce que p
71 entier qu’il est des victoires impossibles. On ne conquiert pas avec des chars les dons de l’âme et les raisons de vivre dont on
49 1942, La Part du diable (1944). Hitler ou l’alibi
72 quelque chose qu’on peut tuer mais qu’on ne peut conquérir par la force, et qui vaut plus, insondablement plus que tout ce que p
73 entier qu’il est des victoires impossibles. On ne conquiert pas avec des chars les dons de l’âme et les raisons de vivre dont on
50 1942, La Part du diable (1982). Hitler ou l’alibi
74 quelque chose qu’on peut tuer mais qu’on ne peut conquérir par la force, et qui vaut plus, insondablement plus que tout ce que p
75 entier qu’il est des victoires impossibles. On ne conquiert pas avec des chars les dons de l’âme et les raisons de vivre dont on
51 1944, Articles divers (1941-1946). Un peuple se révèle dans le malheur (février 1944)
76 te. On avait dit aux jeunes nazis qu’ils allaient conquérir un pays de bavards, de coquettes et de politiciens véreux. Après quel
77 ens véreux. Après quelques semaines en territoire conquis , l’Allemand s’est senti dominé par une force étrange et qui l’intimid
52 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Goethe médiateur
78 e sa vie et de menacer son équilibre si chèrement conquis , cette lutte enfin où résident sa tension et sa grandeur propres, com
53 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Franz Kafka, ou l’aveu de la réalité
79 Danois, au nom de l’équilibre vital passionnément conquis par Faust… C’est pourquoi il m’est capital de situer l’œuvre de Kafka
54 1945, Le Semeur, articles (1933–1949). La responsabilité culturelle de l’Église (mars 1945)
80 rre, même dans les pays vainqueurs. Dans les pays conquis la jeunesse accusera la culture de la génération précédente, celle de
55 1945, Le Figaro, articles (1939–1953). Le dernier des Mohicans (11 octobre 1945)
81 de l’éternel dernier des Mohicans ! Vaincu, il a conquis l’âme des pionniers et gouverne par elle une Amérique secrète, qui se
56 1945, Le Figaro, articles (1939–1953). Le savant et le général (8 novembre 1945)
82 lus de sens humain. D’ailleurs l’île qu’ils iront conquérir sera déjà réduite en fine poussière, si l’ennemi n’est pas stupide. S
57 1945, Carrefour, articles (1945–1947). Le rêve américain (9 novembre 1945)
83 La terre avait été durement conquise. Le ciel fut conquis en trente ans. Encore une limite atteinte. Et les voici, vers ce mili
58 1946, Articles divers (1941-1946). La fin du monde (juin 1946)
84 nscience humaine… Car notre volonté n’est plus de conquérir , mais seulement d’assurer la vie du plus grand nombre contre les créa
59 1946, Journal des deux mondes. Anecdotes et aphorismes
85 quelque chose qu’on peut tuer, mais qu’on ne peut conquérir par la force, et qui vaut plus, insondablement plus que tout ce que p
86 entier qu’il est des victoires impossibles. On ne conquiert pas avec des chars les dons de l’âme et les raisons de vivre dont on
60 1946, Journal des deux mondes. Virginie
87 te. On avait dit aux jeunes nazis qu’ils allaient conquérir un pays de bavards, de coquettes et de vieux politiciens véreux. Aprè
88 ens véreux. Après quelques semaines en territoire conquis , l’Allemand s’est senti dominé par une force étrange et qui l’intimid
61 1946, Journal des deux mondes. Le choc de la paix
89 de l’éternel dernier des Mohicans ! Vaincu, il a conquis l’âme des pionniers et gouverne par elle une Amérique secrète, qui se
62 1946, Lettres sur la bombe atomique. Le savant et le général
90 lus de sens humain. D’ailleurs l’île qu’ils iront conquérir sera déjà réduite en fine poussière, si l’ennemi n’est pas stupide. S
63 1946, Lettres sur la bombe atomique. Le savant et le général
91 us de sens humain. D’ailleurs, l’île qu’ils iront conquérir sera déjà réduite en fine poussière, si l’ennemi n’est pas stupide. S
64 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
92 que la liberté ne s’improvise pas. Qu’il faut la conquérir avec méthode, et organiser d’avance un plan d’attaque, prévoyant à un
65 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
93 quelque chose qu’on peut tuer, mais qu’on ne peut conquérir par la force, et qui vaut plus, insondablement plus que tout ce que p
94 entier qu’il est des victoires impossibles. On ne conquiert pas avec des chars les dons de l’âme et les raisons de vivre dont on
66 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Virginie
95 te. On avait dit aux jeunes nazis qu’ils allaient conquérir un pays de bavards, de coquettes et de vieux politiciens véreux. Aprè
96 ens véreux. Après quelques semaines en territoire conquis , l’Allemand s’est senti dominé par une force étrange et qui l’intimid
67 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le choc de la paix
97 de l’éternel dernier des Mohicans ! Vaincu, il a conquis l’âme des pionniers et gouverne par elle une Amérique secrète, qui se
68 1947, Combat, articles (1946–1950). « La tâche française c’est d’inventer la paix » (26 décembre 1947)
98 isciple du théologien protestant Karl Barth, venu conquérir Paris voici une quinzaine d’années et que des ouvrages brillants et p
69 1947, Doctrine fabuleuse. La fin du monde
99 nscience humaine… Car notre volonté n’est plus de conquérir , mais seulement d’assurer la vie du plus grand nombre contre les créa
70 1947, Vivre en Amérique. Vie politique
100 La terre avait été durement conquise. Le ciel fut conquis en trente ans. Encore une limite atteinte. Et les voici, vers ce mili
101 oujours plus large. Aller plus loin non pas pour conquérir , mais simplement pour se sentir plus libres. Et c’est là tout le secr
71 1949, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Découverte de l’Europe (octobre 1949)
102 de la première session de l’Assemblée. Celle-ci a conquis tout d’abord la liberté de fixer ses ordres du jour. Elle a voté, mal
72 1950, Journal de Genève, articles (1926–1982). Troisième lettre aux députés européens : L’orgueil de l’Europe (17 août 1950)
103 la vie, l’intelligence, les secrets d’un bonheur conquis sur le destin, et malgré tant de crimes, l’honneur de l’être humain.
73 1950, Lettres aux députés européens. Troisième lettre
104 la vie, l’intelligence, les secrets d’un bonheur conquis sur le destin, et malgré tant de crimes, l’honneur de l’être humain.
74 1951, Preuves, articles (1951–1968). Mesurons nos forces (avril 1951)
105 c’est le trésor vivant des droits de toute nature conquis par notre Histoire et par toutes nos histoires nationales. Tous les p
106 al ou criminel. Il n’en est pas un seul que n’ait conquis l’immense majorité des peuples libres qui vivent à l’ouest du rideau
75 1951, Les Libertés que nous pouvons perdre (1951). Libertés « formelles » et libertés « réelles »
107 de se dire mécontent. Or, ce droit, nous l’avons conquis . Il a valu à toute la classe prolétarienne une ascension constante et
76 1951, Les Libertés que nous pouvons perdre (1951). Contre-offensive de la liberté
108 c’est le trésor vivant des droits de toute nature conquis par notre Histoire et par toutes nos histoires nationales. Tous les p
109 al ou criminel. Il n’en est pas un seul que n’ait conquis l’immense majorité des peuples libres qui vivent à l’ouest du rideau
77 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le dialogue Europe-Amérique (juin-juillet 1952)
110 qué dans nos pays. À Paris et à Rome, où il avait conquis au lendemain de la guerre d’importantes positions stratégiques dans l
78 1952, Preuves, articles (1951–1968). Le dialogue Europe-Amérique (août-septembre 1952)
111 qué dans nos pays. À Paris et à Rome, où il avait conquis au lendemain de la guerre d’importantes positions stratégiques dans l
79 1952, Articles divers (1951-1956). Robert de Traz, l’Européen (1952)
112 on de l’effort nous anime encore, de l’effort qui conquiert , qui utilise, et surtout qui transfigure. Car notre plus grande possi
80 1953, La Confédération helvétique. Le peuple et son histoire
113 s’allier avec la ville impériale de Zurich, et à conquérir les vallées de Glaris et de Zoug, puis à conclure un pacte avec la vi
114 tuelle. La Confédération s’est stabilisée, elle a conquis le respect des puissances. Que va-t-elle faire de sa paix ? Dès le dé
81 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en mai 1954 : L’Europe bloquée (mai 1954)
115 ique, lui, nous menace à bout portant : il a déjà conquis nos six nations de l’Est, et quatre nations en Asie. Il baptise « pai
82 1954, Articles divers (1951-1956). Ce petit cap de l’Asie (1er juin 1954)
116 ique, lui, nous menace à bout portant : il a déjà conquis nos six nations de l’Est, et quatre nations en Asie. Il baptise « pai
83 1954, Preuves, articles (1951–1968). Tragédie de l’Europe à Genève (juin 1954)
117 ique, lui, nous menace à bout portant : il a déjà conquis le tiers de l’Europe de l’Est, en même temps que la moitié de l’Asie.
84 1954, Articles divers (1951-1956). Fédéralisme et nationalisme (septembre-octobre 1954)
118 , parce que « les nations divisées en elles-mêmes conquièrent par la guerre au-dehors la stabilité au-dedans » — comme le dira Hege
119 squé par un Corse — patriote humilié et récemment conquis —, a conduit à des guerres d’agression. Celles-ci ont fait surgir d’a
120 nations, et non pas l’Europe comme telle, qui ont conquis des débouchés à nos produits matériels et culturels, en Asie et en Af
85 1954, Preuves, articles (1951–1968). De Gasperi l’Européen (octobre 1954)
121 rse, de l’Autriche ou de la Géorgie. Fils de pays conquis ou humiliés par la plus grande nation voisine, ils s’élèveront au pre
86 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : passion, révolution, nation (mai 1955)
122 , parce que les « nations divisées en elles-mêmes conquièrent par la guerre au-dehors la stabilité au-dedans », comme le dira Hegel
87 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Habeas Animam (été 1955)
123 les valeurs secondaires de notre civilisation ont conquis le monde, l’Europe en perd naturellement le monopole, cependant qu’el
88 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aperçu historique des relations culturelles Europe-Russie (des débuts à la guerre de 1914) (décembre 1955)
124 siècle, quand les Slaves se voient simultanément conquis par des Scandinaves (les Varègues13) qui leur imposent leur premier É
89 1956, Articles divers (1951-1956). Tableau du phénomène courtois (janvier 1956)
125 e en économisant le principe vital, plutôt que de conquérir la liberté spirituelle par la déification du corps. La « chasteté » t
90 1956, Preuves, articles (1951–1968). Sur le rêve des sciences (décembre 1956)
126 çu l’idée d’obtenir du Mogol l’or nécessaire pour conquérir Jérusalem. Ce demi-fou sublime, pieux et mégalomane, n’a rien fait de
91 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la honte et l’espoir de l’Europe (janvier 1957)
127 … Honte à cette Europe silencieuse Et qui n’a pas conquis sa liberté ! Lâches, les peuples t’ont abandonné ô Magyar ! Toi seul
128 d, des communistes emprisonnés au Caire, du Tibet conquis par la Chine, de l’esclavage dans les pays arabes, du canal interdit
92 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Le Château aventureux
129 , parce que les « nations divisées en elles-mêmes conquièrent par la guerre au-dehors la stabilité au-dedans », comme le dira Hegel
93 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’expérience du temps historique
130 ulement en présupposant l’existence de Dieu qu’il conquiert d’une part la liberté (qui lui accorde l’autonomie dans un Univers ré
94 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’expérience de l’espace
131 Les Dravidiens avaient dominé la mer du Bengale, conquis et dépassé l’Indochine. Les Hindous étaient en relation avec l’Afriqu
132 n’avait été pour l’Occident que le « prétexte » à conquérir les Amériques ? La vie du découvreur démontre le contraire : de même
133 ire. En effet, l’objectif de Colón n’était pas de conquérir une Amérique dont il n’a jamais cru qu’elle existât, mais de trouver
95 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Troisième partie. Où allons-nous ? — Le drame occidental
134 se qui n’a pas de précédent » ? Alexandre n’avait conquis qu’un quart des continents alors connus. S’il a cru que c’était le mo
135 au plan des religions : le christianisme n’a pas conquis le monde entier, il est même en recul dans l’empire communiste, mais
96 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Troisième partie. Où allons-nous ? — Où l’Aventure et la Voie se rejoignent
136 si domestiqué, de l’espace, du temps et du loisir conquis  ? Nous voulions aussi démontrer l’impossibilité de certains phénomène
97 1959, Preuves, articles (1951–1968). Rudolf Kassner et la grandeur (juin 1959)
137 hé des lointains Sera ce que son vol solitaire a conquis . « Voilà qui est zen, conclut Kassner, ou solution d’un problème zen
98 1959, Articles divers (1957-1962).  Une expérience de fédéralisme : la Suisse (1959)
138 ne et d’une véritable fédération, la Régénération conquit le pouvoir dans plusieurs cantons en vue de hâter l’avènement d’une S
99 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. VI. Le concept géographique
139 d’organiser un gouvernement et ils ne peuvent pas conquérir les pays voisins. Les peuples de l’Asie sont intelligents et propres
100 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. VIII. « Europa vel regnum Caroli »
140 te date exclues par Bède lui-même. Or Charlemagne conquiert les Lombards, ajoute le titre de roi d’Italie à ceux de roi de Neustr