Rougemont,

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1 1926, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Paradoxe de la sincérité (décembre 1926)
1 te lucidité, je t’avais déjà invoquée, hypocrisie consolante et libératrice. Mais tu m’offrais un visage un peu crispé, signe d’un
2 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
2 s jours de pluie dans les campagnes ont un charme consolant et secret qui favorise la vie intérieure. Longues randonnées sur les
3 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
3 s jours de pluie dans les campagnes ont un charme consolant et secret qui favorise la vie intérieure. Longues randonnées sur les
4 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Au sujet d’un roman : Sara Alelia (3 novembre 1934)
4 rd les trouver là où ils sont. Ainsi ce livre est consolant , parce qu’il ne cache rien ; parce qu’il vient nous prendre où nous s
5 1934, Esprit, articles (1932–1962). Définition de la personne (décembre 1934)
5 faute surtout d’une foi qui rendrait vain le plus consolant de nos rêves. C’est une tentative impie pour substituer la conscience
6 1935, Foi et Vie, articles (1928–1977). Notes en marge de Nietzsche (mars 1935)
6 e l’écoute pas et trouve malgré tout ces chiffres consolants . » Au salut par l’éternité, voici donc opposée une notion beaucoup pl
7 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — commune mesure et acte de foi
7 pas un désir, une nostalgie confiante, un leurre consolant , un saut dans le vide les yeux fermés. C’est un acte, c’est un témoig
8 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — commune mesure et acte de foi
8 pas un désir, une nostalgie confiante, un leurre consolant , un saut dans le vide les yeux fermés. C’est un acte, c’est un témoig
9 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
9 arrivent point à croire à leurs chimères les plus consolantes , l’amour ne sera pas longtemps félicité ineffable de la vie supérieur
10 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
10 arrivent point à croire à leurs chimères les plus consolantes , l’amour ne sera pas longtemps félicité ineffable de la vie supérieur
11 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
11 un enthousiasme libérateur unifiant l’être, le «  consolant  »65. 3. Une illustration. — Au xiie siècle, l’on assiste dans le Mid
12 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
12 arrivent point à croire à leurs chimères les plus consolantes , l’amour ne sera pas longtemps félicité ineffable de la vie supérieur
13 1940, Articles divers (1938-1940). Le petit nuage (avril 1940)
13 etai et mon premier regard tomba sur cette parole consolante  : Ils ne continueront pas toujours, car leur folie devient évidente a
14 1941, Articles divers (1941-1946). Trois paraboles (1er octobre 1941)
14 e splendeur, et quand il était triste, elle était consolante . Mais c’était l’autre qu’il prenait alors entre ses mains, la pierre
15 1946, Présence, articles (1932–1946). Le Nœud gordien renoué (avril 1946)
15 ma liberté… Celui qui murmurait parfois : — C’est consolant  ! (par allusion à ses malheurs d’amour, si simples…) Et la femme de
16 1946, Journal des deux mondes. Anecdotes et aphorismes
16 etai et mon premier regard tomba sur cette parole consolante  : Ils ne continueront pas toujours, car leur folie devient évidente a
17 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Petit journal de Souabe
17 s jours de pluie dans les campagnes ont un charme consolant et secret qui favorise la vie intérieure. Longues randonnées sur les
18 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
18 etai et mon premier regard tomba sur cette parole consolante  : Ils ne continueront pas toujours, car leur folie devient évidente a
19 1947, Doctrine fabuleuse. Le nœud gordien renoué
19 ma liberté… » Celui qui murmurait parfois : C’est consolant  ! (par allusion à ses malheurs d’amour, si simples…) Et la femme de
20 1948, Réforme, articles (1946–1980). Roger Breuil qui vient de mourir était un grand romancier protestant (13 mars 1948)
20 e est ailleurs, et autrement troublant, autrement consolant que tout ce qu’on peut en dire. Voilà le secret de la liberté d’un éc
21 1956, Articles divers (1951-1956). Tableau du phénomène courtois (janvier 1956)
21 un enthousiasme libérateur unifiant l’être, le «  consolant  »16. 3. Une illustration Au xiie siècle, l’on assiste dans le