1 coles qui représentent la peinture française, des débuts du xixe siècle à nos jours. Partis du classicisme de David et d’Ingr

2 c les derniers champions du naturalisme puisqu’au début Fischer publia Zola et Ibsen, Tolstoï, Hauptmann et Maeterlinck. On t

3 sser jusqu’à l’absurde. Surenchère morale dont le début de la Tentative amoureuse offrait déjà une singulière préfiguration :

4 e Dieu, à la base. J’aurai garde de m’y perdre au début d’une recherche qui n’a que ce but de me rendre mieux apte à vivre pl

5 protestants. Aussi ne s’effraye-t-on pas trop, au début , de l’émigration des fidèles qui suivent leurs pasteurs proscrits. On

6 s sont presque inévitables dans une production de début , et Entr’acte mérite d’être ainsi qualifié : c’est peut-être le premi

7 s organique du roman et des mémoires. Mais si son début permet de croire que le Perroquet Vert ne restera pas une réussite is

8 e fille qui chante et des enfants surtout, dès le début , puis plus tard encore, dans les songes des grandes personnes, — puis

9 ncis de Miomandre n’est pas là. Il a téléphoné au début de l’après-midi qu’il commençait un roman. Son absence nous fera-t-el

10 avoir que l’œuvre missionnaire a consisté, dès le début , à combattre les funestes effets de la civilisation athée qu’apportai

11 mment dans un article qui fit quelque bruit37 les débuts piétistes du jeune Goethe et la part active qu’il prit aux réunions d

12 e Strasbourg — ne sont pas très fréquents ici. Au début , je m’étais tourné passionnément vers eux ; mais il semble que ce ne

13 nce, avec les pas de la servante au corridor.) Début de juillet 1929 Écrivez donc une nouvelle allemande pleine de myos

14 ncis de Miomandre n’est pas là. Il a téléphoné au début de l’après-midi qu’il commençait un roman. Son absence nous fera-t-el

15 aie vie » qui se laissera peut-être approcher. Début de juillet 1929 « Écrivez donc une nouvelle allemande pleine de my

16 promise à tout l’homme ! Premier retour Paris, début avril 1946 LaGuardia Field dans une matinée bleue, c’était déjà pr

17 bours en trois heures. Nous sommes partis tout au début de la matinée. Voici déjà l’après-midi, voici le soir, nous volons co

18 rincipauté de Neuchâtel, du xve siècle jusqu’aux débuts du xixe , ne manquent pas d’évoquer un mouvement d’horlogerie par leu

19 de théologie, et mon père, pasteur. Cela fait, au début et à la fin, pas mal de robes et de rabats, soit de justice, soit d’é

20 j’en ai reçu maints témoignages — de voir dans le début de votre article du 15 janvier une mise en question de ma bonne foi.

21 traire définit exactement, pour la chrétienté, le début de la décadence. Il y a des siècles de lutte sourde entre ces deux vo

22 es étapes de sa recherche. ⁂ Le protestantisme du début de ce siècle accordait à la personne de Jésus une place à juste titre

23 hissante prolétarisation. Ces deux livres sont au début de quelque chose. On serait tenté de dire : d’une action, si le mot n

24 ain fascisme est d’autant plus « bestial » en ses débuts que la doctrine libérale qu’il renverse était plus « angélique » dans

25 oprement géniale à penser abstraitement. » Dès le début sa pensée directrice est essentiellement personnaliste. La rénovation

26 Brésil. Ils retrouvent un de leurs compagnons du début , celui qui était parti pour le Venezuela, et qui a subi, lui aussi, d

27 Ce n’est pas avec cela qu’on fera du nouveau. Le début du chapitre sur l’économie s’inspire — du moins en apparence — presqu

28 Ubaldini (nonce papal) introduisent en France au début du xviie siècle, c’est le virus de l’étatisme totalitaire, c’est l’i

29 lles, les réformés de France ne cessèrent, dès le début , de dresser une protestation dont les termes n’ont, hélas ! pas vieil

30 e pour un crétin celui qui… » Je prends ces trois débuts de phrases dans une seule demi-page, au hasard (p. 73). On trouverait

31 Marx. Mais il ne s’est pas tenu là. Il a, dès le début , avec autant d’hypocrisie sans doute que d’habileté, et même de sages

32 ain fascisme est d’autant plus « bestial » en ses débuts que la doctrine libérale qu’il renverse était plus « angélique » dans

33 traire définit exactement, pour la chrétienté, le début de la décadence. Il y a des siècles de lutte sourde entre ces deux vo

34 . »   2° Le « Suis-moi » du Christ affirme que le début , c’est l’obéissance à Dieu, mais que c’est aussi le vrai but. La fin

35 Marx. Mais il ne s’est pas tenu là. Il a, dès le début , avec autant d’hypocrisie sans doute que d’habileté, et même de sages

36 ain fascisme est d’autant plus « bestial » en ses débuts que la doctrine libérale qu’il renverse était plus « angélique » dans

37 traire définit exactement, pour la chrétienté, le début de la décadence. Il y a des siècles de lutte sourde entre ces deux vo

38 us. » 2° Le « Suis-moi » du Christ affirme que le début , c’est l’obéissance à Dieu, mais que c’est aussi le vrai but. La fin

39 re de ce livre, il convient de rappeler sa date : début de 1934. L’hitlérisme ne faisait que s’installer dans le pouvoir conq

40 préparent aussi le retour de Lénine en Russie, au début de 1917, à l’heure où ses adversaires socialistes triomphent apparemm

41 irulentes. Dans une anticipation lyrique (tout au début ) il glorifie la révolte des puissances obscures, les crimes gratuits,

42 sentiment ni partagé ni rebuté, et résigné dès le début à cet état. Le plaisir le plus vif que réserve ce genre d’écrit, c’es

43 cultés » ayant été démasqué par la science dès le début du xxe siècle, on a cru sauver l’apparence en s’occupant sous le mêm

44 lque autre réponse directe à la fière question du début  : « De quoi s’agit-il ? » « Les programmes sont des aboutissements »

45 lesquelles, pour n’avoir pas été soumises dès le début à une volonté perspicace et fanatique de libération, ne tardent pas à

46 , leur personne. Si la personne n’est pas déjà au début d’un calcul pratique, on ne la retrouvera jamais au terme ; et la rig

47 ve pas l’usage. Nous nous sommes expliqués dès le début de notre action sur le sens que nous attribuons aux mots « esprit » e

48 ». L’on eût évité ce grabuge en traduisant dès le début quelques-uns des ouvrages que Kierkegaard publia sous son vrai nom, p

49 discours et tu deviens son favori. Tu es alors au début de ton supplice. Il s’agit maintenant de changer de direction ; tu re

50 décadence catastrophique de l’idée de Progrès aux débuts du xxe siècle. Il analyse quelques-unes de ses causes. Enfin, il déf

51 sit cette théorie, étroitement respectée dans les débuts de l’URSS. Trotski fut le premier à s’en apercevoir : on l’exila, qui

52 e de la dictature économique des prolétaires. Au début , on avait représenté les masses comme la force impulsive de l’évoluti

53 enne se révéla finalement ce qu’elle était dès le début  : culture socialiste, configuration d’une Idée par des hommes qui y c

54 compte de ces énormités peut-être inévitables au début de l’œuvre. 1) Le Plan joue-t-il parmi les communistes russes le rôle

55 lini fonde un régime antimarxiste, qui est dès le début un capitalisme d’État. Les socialistes scandinaves parviennent légale

56 la, quelles que fussent les conditions du pays au début de l’expérience, et quel que fût le degré de sincérité des chefs. No

57 eux petites phrases : l’une prononcée par Gide au début de son voyage, l’autre écrite au retour en France. Point de départ :

58 te bourgeoisie au pouvoir. Il faut situer vers le début du xive siècle la première accession d’une bourgeoisie urbaine aux c

59 ent d’autant moins l’éviter qu’ils avaient dès le début considéré le fait de s’adonner à un travail physique et productif com

60 ussi les écrits des grands clercs du xixe et des débuts du xxe siècle vont-ils sans doute nous révéler plus aisément la natu

61 uvel idéal conquis par l’élite culturelle. Dès le début du xixe siècle, cet idéal est installé dans la conscience européenne

62 ut placer cette « crise » de la mesure latine aux débuts du xive siècle. La coïncidence est frappante : c’est la même date qu

63 e large mesure, les directions qu’a prises dès le début « l’édification socialiste ». On peut concevoir que des Américains, c

64 onduisit cette théorie, étroitement respectée aux débuts . Trotski fut le premier à s’en apercevoir : on l’exila, quitte à suiv

65 de la dictature économique des prolétaires. « Au début , on avait représenté les masses comme la force impulsive de l’évoluti

66 enne se révéla finalement ce qu’elle était dès le début  : culture socialiste, configuration d’une Idée par des hommes qui y c

67 compte de ces énormités peut-être inévitables au début de l’œuvre. Essayons en particulier d’appliquer au plan quinquennal n

68 gressif trouvera toujours l’appui de la police au début . Un peu plus tard, il envahira les films, le roman, le théâtre…   Rô

69 ’en France, l’opposition s’est fait sentir dès le début . La résistance des universités est caractéristique à cet égard. Chaqu

70 ensemble très rigide, qu’il n’a pas réglé dès le début , et qui ne prévoit pas son insertion active. Dès lors, l’alternative

71 philologues universitaires furent faussées dès le début par un parti pris politique, qui leur ôte tout intérêt du point de vu

72 nactualité essentielle que nous adressions dès le début à certains systèmes par ailleurs fort divers, mais dont l’exercice se

73 te bourgeoisie au pouvoir. Il faut situer vers le début du xive siècle la première accession d’une bourgeoisie urbaine aux c

74 ent d’autant moins l’éviter qu’ils avaient dès le début considéré le fait de s’adonner à un travail physique et productif com

75 ussi les écrits des grands clercs du xixe et des débuts du xxe siècle vont-ils sans doute nous révéler plus aisément la natu

76 uvel idéal conquis par l’élite culturelle. Dès le début du xixe siècle, cet idéal est installé dans la conscience européenne

77 ut placer cette « crise » de la mesure latine aux débuts du xive siècle. La coïncidence est frappante : c’est la même date qu

78 e large mesure, les directions qu’a prises dès le début « l’édification socialiste ». On peut concevoir que des Américains, c

79 onduisit cette théorie, étroitement respectée aux débuts . Trotski fut le premier à s’en apercevoir : on l’exila, quitte à suiv

80 de la dictature économique des prolétaires. « Au début , on avait représenté les masses comme la force impulsive de l’évoluti

81 enne se révéla finalement ce qu’elle était dès le début  : culture socialiste, configuration d’une Idée par des hommes qui y c

82 compte de ces énormités peut-être inévitables au début de l’œuvre. Essayons en particulier d’appliquer au plan quinquennal n

83 gressif trouvera toujours l’appui de la police au début . Un peu plus tard, il envahira les films, le roman, le théâtre…   Rô

84 ’en France, l’opposition s’est fait sentir dès le début . La résistance des universités est caractéristique à cet égard. Chaqu

85 ensemble très rigide, qu’il n’a pas réglé dès le début , et qui ne prévoit pas son insertion active. Dès lors, l’alternative

86 philologues universitaires furent faussées dès le début par leur parti pris politique. Encore une fois, il ne s’agit pas de s

87 Capitalisme et féodalité La réapparition, au début de notre xiie siècle, du phénomène capitaliste, se signale par une t

88 ment économique d’une Europe fédérée. Mais dès le début , l’initiative individuelle extrêmement vigoureuse des marchands fut d

89 . (Rapides fortunes des fournisseurs de grains au début du xiie siècle.) Dès ce moment, les marchands pour payer leurs servi

90 e : l’effondrement du crédit a toujours marqué le début des crises économiques. La traite qui revient impayée, c’est l’oiseau

91 e la fixation des classes, et conjointement, à un début de « saturation » des marchés. (La déconcrétisation des rapports huma

92 certains auteurs originaux, donc peu vendables au début . Aujourd’hui, ils se voient obligés de se soumettre aux goûts (suppos

93 e après bien des années, pour leurs sacrifices du début … Cette polémique fait apparaître assez clairement que la situation es

94 , passons outre à nos vieilles pudeurs : c’est le début de la cure. Ensuite il faudra essayer de réviser nos préjugés en fonc

95 us posait l’origine germanique du mythe38. Dès le début , j’avais pressenti qu’une fable à ce point célèbre dans un peuple ne

96 paraît délivré de l’esthétisme aristocratique des débuts du surréalisme. Mais que penser alors de cette conclusion : « Ils (le

97 fait baisser les prix. Car il est de règle qu’au début deux Compagnies se disputent le parcours, jusqu’à ce que l’une des de

98 te question judicieuse que j’ai voulu répondre.   Début de novembre Je commencerai par l’inventaire de mon domaine. Je ne sui

99 lonial aux limites du désert. Curiosité, comme au début d’un film. La situation est d’ailleurs excellente pour l’instant. Il

100 ’un intellectuel en chômage (25 juillet 1937)o Début de novembre 1933 Mon domaine, c’est ce que j’ai sous la main. Voici d

101 quelques refus (ceux que nous formulions dès les débuts de cette revue : ni communisme, ni fascisme, ni « ordre » bourgeois,

102 ctature de Staline ; le pacifisme à tout prix des débuts et l’impérialisme actuel (si mal déguisé par la IIIe Internationale) 

103 Première partieN’habitez pas les villes ! Début de novembre 1933 Je commencerai par l’inventaire de mon domaine. J

104 lonial aux limites du désert. Curiosité, comme au début d’un film. La situation est d’ailleurs excellente pour l’instant. Il

105 fait baisser les prix. Car il est de règle qu’au début deux Compagnies se disputent le parcours, jusqu’à ce que l’une des de

106 nation est comme crispée dans son essor depuis le début de la tempête ; elle s’est mise sur la défensive. Et moi aussi, je ne

107 les notes sur Venise du Journal italien. Tout au début je trouve ces deux phrases splendides : « J’ai considéré tout cela d’

108 mme et de travailleur. Je lui ai bien dit, dès le début , que mon travail c’était d’écrire des livres. Il a dû trouver l’excus

109 . Passons outre à nos vieilles pudeurs : c’est le début de la cure. Ensuite il faudra essayer de réviser nos préjugés en fonc

110 Le simple fait que le calvinisme ait été dès le début une église minoritaire, en butte à la persécution, ne suffit pas à ex

111 doute ce glissement fatal s’est-il dessiné dès le début , à mesure que l’on codifiait les relations des « élus » et des « gent

112 out des signes de réveil. J’en ai relevé trois au début de cet article, bien minimes il est vrai, mais assez nets et assez ne

113 ougir — « La poule de M. de Rougemont ». Voici le début de ce libelle : Dans le livre si… si… et si… (je supprime des adject

114 auté standard ». De nos jours — et ce n’est qu’un début —, un homme qui se prend de passion pour une femme qu’il est seul à v

115 re fameuse de la princesse de C. C. donna lieu au début du siècle à toute une littérature romanesque. Quant au thème de l’ouv

116 l « pluraliste » que nous appelons ici depuis nos débuts .   NRF (mai). — Notes et quatrains de Jean Wahl. À retenir cette p

117 s où je vais enseigner. (Le semestre s’ouvrira au début de novembre.) Dans la bibliothèque, un seul étudiant. Il a dû penser

118 connaître cette langue du voisin. Un peu avant le début du semestre, une ordonnance du Führer de l’Instruction publique a déc

119 r Monsieur, mais vous auriez dû le prévoir dès le début . Je m’en tiens à notre contrat. (J’ai pris la pose de Poincaré.) — Da

120 puis plus le payer. Voilà bien mes Allemands ! Au début , par désir de se rendre sympathiques, par générosité ou maladresse, i

121 nhumain. De l’accepter au point de l’oublier. Aux débuts de l’automobile, qui aurait cru qu’en une vingtaine d’années les homm

122 ’après avoir atteint sa cinquantième année. Né au début du xve siècle d’une famille paysanne de l’Obwald, il avait été capit

123 des partis. Ils ont mené cette critique dès leurs débuts , dès les années 1930 à 1932, avec une pertinence et une violence qui

124 une question. Mais non, le voici qui reprend. Au début , je ne songeais qu’au problème individuel de l’amour et du mariage. C

125 cette question qui me brûlait la langue depuis le début de notre entretien, lequel prend de plus en plus figure de conversati

126 ié (tous les discours d’Hitler proclament, dès le début , que les Allemands n’ont pas perdu la guerre) doit résulter un sentim

127 un peu de quoi se fait la vie à l’armée, dans les débuts d’une mobilisation. Les dames croient volontiers que c’est parades et

128 saurait nous plaire davantage. À tel point que ce début du Tristan de Bédier doit passer pour le type idéal de la première ph

129 enture comme la vraie fin, le désir désiré dès le début de la passion, la revanche sur le destin qui fut subi et qui est enfi

130 l’Évangile appelle « mort à soi-même », c’est le début d’une vie nouvelle, dès ici-bas. Ce n’est pas la fuite de l’esprit ho

131 es hérésies se propagèrent très rapidement dès le début du xiie siècle. Elles s’insinuèrent d’une part dans le clergé, où no

132 de formules creuses on le peut admettre. Mais au début et jusqu’à la fin du xiie siècle, il n’en était pas ainsi : chez les

133 e détachera du mythe provisoirement exténué, — au début du xviie siècle. 11.Des mythes celtiques au roman breton Tris

134 e par l’hostilité du Jour et de la Nuit. Voici le début d’une autre « aube » anonyme : « En un verger, sous une loge d’aubépi

135 M. Jeanroy, je n’ai pas été sans les concevoir au début de cette recherche. Et l’on ne manquerait pas de me les opposer si je

136 inal. Pour le chrétien, la mort à soi-même est le début d’une vie plus réelle ici-bas, non la catastrophe de ce monde. D’aill

137 ts de la chair attirée par l’élan mystique en ses débuts (Nuit obscure, I, v. 3) ne s’exagère pas plus qu’il ne se la dissimul

138 fut surtout sensible dans la bourgeoisie. Dès le début du xiie siècle, en plein triomphe de l’amour courtois, l’on voit par

139 si l’on en croit Froissart, coûta la vie, dès le début de l’ordre, à plus de quatre-vingts d’entre eux. » De même, les néces

140 éclin de la chevalerie. Celle-ci se heurte dès le début du xve siècle (bataille d’Azincourt) à des réalités de plus en plus

141 nages. Et en effet au combat de Rappallo, tout au début de la campagne, sur les 3000 hommes engagés, plus de cent furent tués

142 remarque Guichardin. Et ce n’était vraiment qu’un début  ! Burckhardt affirme que les dévastations françaises furent peu de ch

143 « Je ne suis point pour les batailles, surtout au début d’une guerre. Je suis persuadé qu’un bon général pourra la faire tout

144 ncipes de la guerre : La guerre fut nationale au début pour conquérir et garantir l’indépendance des peuples : Français de 1

145 auté standard ». De nos jours — et ce n’est qu’un début  —, un homme qui se prend de passion pour une femme qu’il est seul à v

146 nture fameuse de la princesse de C… donna lieu au début du siècle à toute une littérature romanesque. Quant au thème de l’ouv

147 lle byzantine, ne traduit rien de moins, dans les débuts , que la distinction entre l’homme naturel et l’homme chrétien. Ces ba

148 ns une situation quelque peu analogue à celle des débuts de la Grèce, en ce sens qu’une révolte de l’individu ne tarde pas à s

149 e, point d’unification formelle et forcée. Dès le début , la Réforme considère comme normales les diversités organiques. Par e

150 e des hommes d’État réformés ? Partout, et dès le début , l’obstacle principal à la Réforme, ce fut l’absolutisme, la passion

151 savez que les problèmes d’éducation furent dès le début le grand souci des réformés. Calvin fonde le Collège de Genève en ple

152 uche et à droite. Une trompette sonne le signal : début des hostilités.) Tous. —  À la guerre ! Haimo (entre les deux gr

153 saurait nous plaire davantage. À tel point que ce début du Tristan de Bédier doit passer pour le type idéal de la première ph

154 enture comme la vraie fin, le désir désiré dès le début de la passion, la revanche sur le destin qui fut subi et qui est enfi

155 l’Évangile appelle « mort à soi-même », c’est le début d’une vie nouvelle, dès ici-bas. Ce n’est pas la fuite de l’esprit ho

156 es hérésies se propagèrent très rapidement dès le début du xiie siècle. Elles s’insinuèrent d’une part dans le clergé, où no

157 l’Éros. Or nous avons déjà fixé sa date : vers le début du xiie siècle. (Date de naissance de l’amour-passion !)29 Et nous a

158 voici que précisément, la langue utilisée dès le début par les troubadours limousins (comme elle le sera bientôt par ceux de

159 e les tendances hérétiques de ces cours. Voici le début d’une chanson de Peire Vidal : Mon cœur se réjouit à cause du renouve

160 ent la nuit nous enveloppe ! » Tout comme dans ce début d’une autre « aube »50 anonyme : En un verger, sous une loge d’aubépi

161 de formules creuses on le peut admettre. Mais au début et jusqu’à la fin du xiie siècle, il n’en était pas ainsi : chez les

162 doxie72. De là les tentatives multipliées, dès le début du xiie siècle, pour instituer un culte de la Vierge. Marie reçoit g

163 vième duc d’Aquitaine, qui mourut en 1127. Dès le début du xiie siècle, ces « lois d’Amour » sont donc déjà fixées, comme un

164 se détachera du mythe provisoirement exténué — au début du xviie siècle. 12.Des mythes celtiques au roman breton Tris

165 , fut le fait de Gottfried de Strasbourg, vers le début du xiiie siècle. Gottfried était un clerc, qui lisait le français (i

166 inal. Pour le chrétien, la mort à soi-même est le début d’une vie plus réelle ici-bas, non la catastrophe de ce monde. D’aill

167 ts de la chair attirée par l’élan mystique en ses débuts (Nuit obscure, I, v. 3) ne s’exagère pas plus qu’il ne se la dissimul

168 fut surtout sensible dans la bourgeoisie. Dès le début du xiie siècle, en plein triomphe de l’amour courtois, l’on voit par

169 si l’on en croit Froissart, coûta la vie, dès le début de l’ordre, à plus de quatre-vingts d’entre eux. » De même, les néces

170 éclin de la chevalerie. Celle-ci se heurte dès le début du xve siècle (bataille d’Azincourt) à des réalités de plus en plus

171 nages. Et en effet au combat de Rappallo, tout au début de la campagne, sur les 3000 hommes engagés, plus de 100 furent tués 

172 remarque Guichardin. Et ce n’était vraiment qu’un début  ! Burckhardt affirme que les dévastations françaises furent peu de ch

173 « Je ne suis point pour les batailles, surtout au début d’une guerre. Je suis persuadé qu’un bon général pourra la faire tout

174 cipes de la guerre : La guerre fut nationale au début pour conquérir et garantir l’indépendance des peuples : Français de 1

175 auté standard ». De nos jours — et ce n’est qu’un début  — un homme qui se prend de passion pour une femme qu’il est seul à vo

176 avons assisté depuis la Première Guerre mondiale, début de l’ère totalitaire. Les Églises font un honorable effort de redéfin

177 nture fameuse de la princesse de C… donna lieu au début du siècle à toute une littérature romanesque. Quant au thème de l’ouv