1
dre des musulmans, c’est que le spectacle de leur
décadence
nous enseigne comment éviter la nôtre. » La place me manque pour parl
2
et je sais bien que c’est là un des signes de sa
décadence
. Il y a du chirurgien chez ce soldat devenu « scribe » et qui s’en ex
3
venu. — Certes, je comprends que l’Europe est en
décadence
quand je la regarde s’amuser. Je vois se perdre ce sens des correspon
4
pour les anciens. Ford pour les modernes. Quelle
décadence
! ax. « Sherwood Anderson : Mon père et moi et Je suis un homme (Kr
5
de cette idole qu’est l’Homme pour l’homme. Toute
décadence
invente un syncrétisme. Rome eut celui des dieux ; nous aurons celui
6
’en dégager ce que l’on appellerait l’équation de
décadence
, dans certains cas où cette absurdité essentielle, cette mortelle, ce
7
, poursuivit-il, je comprends que l’Europe est en
décadence
quand je la regarde s’amuser. Je vois se perdre ce sens des correspon
8
ne dorment plus assez pour se rendre compte de la
décadence
de leurs rêves et des possessions en rêve — ce signal d’alarme —, et
9
ne dorment plus assez pour se rendre compte de la
décadence
de leurs rêves et des possessions en rêve — ce signal d’alarme —, et
10
oute raison européenne, puis s’affoler, entrer en
décadence
, et rêver à son tour une révolution ; dans une époque où l’humanité r
11
it exactement, pour la chrétienté, le début de la
décadence
. Il y a des siècles de lutte sourde entre ces deux vouloirs, et tant
12
ire, psychologiquement, la peur. C’est un état de
décadence
caractérisée, l’état de démission de la personne devant les mécanisme
13
à qu’il faudra chercher leur origine spirituelle.
Décadence
de la nation française critique le nationalisme présent au nom de l’i
14
grandeur : En dépit d’un préjugé romantique, la
décadence
n’est pas belle, ni la mort. Ce qui est beau, c’est la lutte contre l
15
N’a-t-il pas été l’un des premiers à dénoncer la
décadence
bureaucratique des partis marxistes, et à déclarer que selon lui les
16
uveaux » de l’immoralisme bourgeois trahissent la
décadence
du régime plus qu’ils n’annoncent la venue d’un nouvel ordre. Une cri
17
. Mais notre siècle est justement le siècle de la
décadence
des lieux communs. L’Ordre, le Bien Public, la Richesse, la Puissance
18
re les erreurs du corporatisme fasciste. 14. Cf.
Décadence
de la nation française, par Aron et Dandieu, et les dissociations que
19
it exactement, pour la chrétienté, le début de la
décadence
. Il y a des siècles de lutte sourde entre ces deux vouloirs, et tant
20
it exactement, pour la chrétienté, le début de la
décadence
. Il y a des siècles de lutte sourde entre ces deux vouloirs, et tant
21
rançaise en 1935. Petits signes révélateurs d’une
décadence
que l’on n’arrêtera pas en augmentant les dépenses de guerre. Edschmi
22
té d’esprit. Mais je m’en voudrais de déplorer la
décadence
culturelle qui marque la plupart des écrits de ce temps, au moment où
23
que à son insu l’élite bourgeoise, et confirme sa
décadence
. Ils me diraient : « Honorer l’esprit pur ? Quoi de plus raisonnable,
24
ne, qui sont les véritables responsables de notre
décadence
culturelle, — si toutefois l’on n’en considère que les agents pratiqu
25
gards. Il résume avec conscience les phases d’une
décadence
catastrophique de l’idée de Progrès aux débuts du xxe siècle. Il ana
26
z nous : luttes sociales, injustices économiques,
décadence
d’une culture séparée du peuple et divisée contre elle-même, grabuge
28
s est à la base de l’éloquence démagogique. d. «
Décadence
des lieux communs », Cahiers du Sud, Marseille, n° 189, décembre 1936
29
sé de régner. Et c’est le signe indubitable d’une
décadence
des lieux communs qui jusqu’alors avaient régi l’action. Quand la mas
30
lème, c’est donc, et tout d’abord, qu’elle est en
décadence
. Or, on n’arrête pas une décadence en essayant de résoudre les faux p
31
qu’elle est en décadence. Or, on n’arrête pas une
décadence
en essayant de résoudre les faux problèmes ou les problèmes sans issu
32
éliore pas la peste. On n’arrête pas non plus une
décadence
, en décrivant minutieusement tous ses méfaits avec une amertume voilé
33
ise avancée qui se complaît dans le tableau d’une
décadence
dont elle vit encore, adressons ce rappel élémentaire : il est danger
34
ho, devant l’homme dépouillé par les brigands.
Décadence
ou abaissement ? Mais je m’avise d’une espèce d’équivoque, sait-on
35
ocabulaire. J’ai dit que la culture est en pleine
décadence
. Et maintenant je demande qu’elle s’abaisse ! Guérir une décadence pa
36
ntenant je demande qu’elle s’abaisse ! Guérir une
décadence
par un abaissement, voilà qui peut paraître une opération délicate. J
37
ion délicate. Je voudrais prudemment insister. La
décadence
de notre culture provient à mon avis d’un ensemble de causes économiq
38
l’abaissement que je demande. D’un symptôme de
décadence
Pour mesurer la décadence de la culture, considérons d’abord le tr
39
D’un symptôme de décadence Pour mesurer la
décadence
de la culture, considérons d’abord le train banal des choses. Tâchons
40
te ne fournit pas une preuve supplémentaire de la
décadence
que j’affirme. Douter de l’importance des « questions de mots », c’es
41
mots », c’est en effet le premier moment de cette
décadence
. Mais avec lui la catastrophe est déjà virtuellement consommée. Car s
42
s les plus considérables dans l’histoire —, de sa
décadence
actuelle, — enfin des grands essais de restauration que le premier ti
43
On peut résumer d’un seul mot les effets de cette
décadence
: c’est un dessaisissement de la culture. Je ne vois qu’un seul de no
44
re, mais la mesure en soi, isolée de ses fins. La
décadence
du latin à la fin du Moyen Âge nous offrira un autre exemple de cette
45
mun aux prêtres et aux législateurs, le latin. La
décadence
de la mesure catholique23 — et je ne dis pas de l’Église de Rome, mai
46
n empire réel sur la conscience européenne, cette
décadence
me paraît se traduire, ou se trahir, par la décadence parallèle et pl
47
dence me paraît se traduire, ou se trahir, par la
décadence
parallèle et plus aisément vérifiable du latin, entre l’époque de Dan
48
n soi, c’est-à-dire qu’elle devient une idole. La
décadence
est commencée. ⁂ Il faut placer cette « crise » de la mesure latine a
49
nouvelle mesure, il inaugure la révolution29. La
décadence
de la mesure accélère toujours la scission entre la pensée et l’actio
50
les premières années, à l’entreprise. Certes la
décadence
du régime tsariste, la guerre perdue, la misère du peuple, l’absence
51
moment de superstructure, ou de manifestation de
décadence
. Par où l’on voit que la fameuse primauté du matériel n’est nullement
52
z nous : luttes sociales, injustices économiques,
décadence
d’une culture séparée du peuple et divisée contre elle-même, grabuge
53
nt ils découlaient. Révolution culturelle La
décadence
de la culture en Occident nous pose pour la première fois dans notre
54
i les époques de conciliation sont des époques de
décadence
. Le salut n’est jamais dans le repli, dans le refus du conflit concre
55
peut gouverner. Voilà le signe indubitable d’une
décadence
des lieux communs qui jusqu’alors avaient régi l’action. Quand la mas
56
lème, c’est donc, et tout d’abord, qu’elle est en
décadence
. Or, on n’arrête pas une décadence en essayant de résoudre les faux p
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qu’elle est en décadence. Or, on n’arrête pas une
décadence
en essayant de résoudre les faux problèmes ou les problèmes sans issu
58
éliore pas la peste. On n’arrête pas non plus une
décadence
, en décrivant minutieusement tous ses méfaits avec une amertume voilé
59
ise avancée qui se complaît dans le tableau d’une
décadence
dont elle vit encore, adressons ce rappel élémentaire : il est danger
60
ho, devant l’homme dépouillé par les brigands.
Décadence
ou abaissement ? Mais je m’avise d’une espèce d’équivoque, sait-on
61
ocabulaire. J’ai dit que la culture est en pleine
décadence
. Et maintenant je demande qu’elle s’abaisse ! Guérir une décadence pa
62
ntenant je demande qu’elle s’abaisse ! Guérir une
décadence
par un abaissement, voilà qui peut paraître une opération délicate. J
63
ion délicate. Je voudrais prudemment insister. La
décadence
de notre culture provient à mon avis d’un ensemble de causes économiq
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l’abaissement que je demande. D’un symptôme de
décadence
Pour mesurer la décadence de la culture, considérons d’abord le tr
65
D’un symptôme de décadence Pour mesurer la
décadence
de la culture, considérons d’abord le train banal des choses. Tâchons
66
te ne fournit pas une preuve supplémentaire de la
décadence
que j’affirme. Douter de l’importance des « questions de mots », c’es
67
mots », c’est en effet le premier moment de cette
décadence
. Mais avec lui la catastrophe est déjà virtuellement consommée. Car s
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s les plus considérables dans l’histoire —, de sa
décadence
actuelle, — enfin des grands essais de restauration que le premier ti
69
On peut résumer d’un seul mot les effets de cette
décadence
: c’est un dessaisissement de la culture. Je ne vois qu’un seul de n
70
re, mais la mesure en soi, isolée de ses fins. La
décadence
du latin à la fin du Moyen Âge nous offrira un autre exemple de cette
71
mun aux prêtres et aux législateurs, le latin. La
décadence
de la mesure catholique24 — et je ne dis pas de l’Église de Rome, mai
72
n empire réel sur la conscience européenne, cette
décadence
me paraît se traduire, ou se trahir, par la décadence parallèle et pl
73
dence me paraît se traduire, ou se trahir, par la
décadence
parallèle et plus aisément vérifiable du latin, entre l’époque de Dan
74
n soi, c’est-à-dire qu’elle devient une idole. La
décadence
est commencée. ⁂ Il faut placer cette « crise » de la mesure latine a
75
nouvelle mesure, il inaugure la révolution30. La
décadence
de la mesure accélère toujours la scission entre la pensée et l’actio
76
s les premières années, à l’entreprise. Certes la
décadence
du régime tsariste, la guerre perdue, la misère du peuple, l’absence
77
moment de superstructure, ou de manifestation de
décadence
. Par où l’on voit que la fameuse primauté du matériel n’est nullement
78
z nous : luttes sociales, injustices économiques,
décadence
d’une culture séparée du peuple et divisée contre elle-même, grabuge
79
nt ils découlaient. Révolution culturelle La
décadence
de la culture en Occident nous pose pour la première fois dans notre
80
tain sens, décadent. (De même que Marx voyait une
décadence
capitaliste dans le développement de l’usure.) Son hypertrophie psych
81
os, précisément, est de montrer, entre autres, la
décadence
de ce tabou. Je trouve moins indiscret de parler en public de ma pauv
82
d’une création de l’esprit humain. Les époques de
décadence
sont celles où l’on en vient à redouter par-dessus tout ce malaise (à
83
la grande époque (xixe siècle) et voyez si leur
décadence
ne suffit pas à expliquer la crise actuelle du genre dans notre socié
84
qu’on attaque. Voilà le signe très certain de la
décadence
d’une élite. Plutôt que de reconnaître qu’on pense mal, on attaque la
85
os, précisément, est de montrer, entre autres, la
décadence
de ce tabou. Je trouve moins indiscret de parler en public de ma pauv
86
un « Progrès » réel possible. Mais je crois à une
décadence
certaine dès que nous relâchons notre effort vers un mieux. Or, ma fa
87
film apparaissent comme les signes certains d’une
décadence
de la personne chez les modernes, et d’une espèce de maladie de l’êtr
88
nt miné l’éthique matrimoniale de la jeunesse. La
décadence
du mythe de la passion dans la patrie du romantisme entraînait d’autr
89
de signes de la panique sexuelle provoquée par la
décadence
des contraintes matrimoniales et du mythe de l’amour mortel. Déjà l’o
90
e du mariage est le signe le moins trompeur d’une
décadence
occidentale. Il en est d’autres, certes, dans les domaines les plus d
91
des égards, peut apparaître comme le bilan d’une
décadence
: mythe dégradé, mariage en crise, formes et conventions décriées, ex
92
sacrés » du corps social. Le xixe siècle a vu la
décadence
des formes, conventions, cérémonies et lieux communs qui étaient les
93
vide social, analogue à celui qui dut marquer la
décadence
de l’Empire romain. Mais de ce vide naît un appel. Et cet appel à une
94
livre court traitant du mythe de Tristan et de la
décadence
de la conception du mariage. Les idées me sont venues en travaillant.
95
eurs qui en parlent ont l’habitude de déplorer sa
décadence
: mais ils oublient que, telle qu’ils la souhaitent, elle vient à pei
96
l pas de l’essence d’un idéal que l’on déplore sa
décadence
à l’instant même où il essaie maladroitement de se réaliser ? D’autre
97
it la « délicieuse tristesse » et le spleen de la
décadence
, ou la souffrance qui transfigure, ou le défi que l’esprit jette au m
98
ent une sorte de piétisme raffiné. Ici encore, la
décadence
est manifeste. L’Héloïse qui vécut au xiie siècle145 et dont nous po
99
film apparaissent comme les signes certains d’une
décadence
de la personne chez les modernes, et d’une espèce de maladie de l’êtr
100
nt miné l’éthique matrimoniale de la jeunesse. La
décadence
du mythe de la passion dans la patrie du romantisme entraînait d’autr
101
de signes de la panique sexuelle provoquée par la
décadence
des contraintes matrimoniales et du mythe de l’amour mortel. Déjà l’o
102
e du mariage est le signe le moins trompeur d’une
décadence
occidentale. Il en est d’autres, certes, dans les domaines les plus d
103
des égards, peut apparaître comme le bilan d’une
décadence
: mythe dégradé, mariage en crise, formes et conventions décriées, ex
104
ctionnaires ou de soldats. C’est l’histoire de la
décadence
de Rome. Le type d’homme que suppose l’État romain, c’est donc l’indi
105
eurs qui en parlent ont l’habitude de déplorer sa
décadence
: mais ils oublient que, telle qu’ils la souhaitent, elle vient à pei
106
l pas de l’essence d’un idéal que l’on déplore sa
décadence
à l’instant même où il essaie maladroitement de se réaliser ? D’autre
107
it la « délicieuse tristesse » et le spleen de la
décadence
, ou la souffrance qui transfigure, ou le défi que l’esprit jette au m
108
ent une sorte de piétisme raffiné. Ici encore, la
décadence
est manifeste. L’Héloïse qui vécut au xiie siècle163 et dont nous po
109
film apparaissent comme les signes certains d’une
décadence
de la personne chez les modernes, et d’une espèce de maladie de l’êtr
110
nt miné l’éthique matrimoniale de la jeunesse. La
décadence
du mythe de la passion dans la patrie du romantisme entraînait d’autr
111
de signes de la panique sexuelle provoquée par la
décadence
des contraintes matrimoniales et du mythe de l’amour mortel. Déjà l’o
112
e du mariage est le signe le moins trompeur d’une
décadence
occidentale. Il en est d’autres, certes, dans les domaines les plus d
113
des égards, peut apparaître comme le bilan d’une
décadence
: mythe dégradé, mariage en crise, formes et conventions décriées, ex
114
eurs qui en parlent ont l’habitude de déplorer sa
décadence
: mais ils oublient que, telle qu’ils la souhaitent, elle vient à pei
115
l pas de l’essence d’un idéal que l’on déplore sa
décadence
à l’instant même où il essaie maladroitement de se réaliser ? D’autre
116
it la « délicieuse tristesse » et le spleen de la
décadence
, ou la souffrance qui transfigure, ou le défi que l’esprit jette au m
117
ent une sorte de piétisme raffiné. Ici encore, la
décadence
est manifeste. L’Héloïse qui vécut au xiie 152 et dont nous possédo
118
film apparaissent comme les signes certains d’une
décadence
de la personne chez les modernes, et d’une espèce de maladie de l’êtr
119
nt miné l’éthique matrimoniale de la jeunesse. La
décadence
du mythe de la passion dans la patrie du romantisme entraînait d’autr
120
es de la panique sexuelle provoquée par la double
décadence
des contraintes matrimoniales et du mythe de l’amour mortel. Déjà l’o
121
e du mariage est le signe le moins trompeur d’une
décadence
occidentale. Il est en d’autres, certes, dans les domaines les plus d
122
des égards, peut apparaître comme le bilan d’une
décadence
: mythe dégradé, mariage en crise, formes et conventions décriées, ex
123
contradictoires et privées de commune mesure.
Décadence
de la communauté Je préciserai ce que j’appelle ici la commune mes
124
r nous assistons aujourd’hui à une extraordinaire
décadence
du langage, en tous pays. Au cours des siècles précédents, les hommes
125
en, je dis que lorsqu’on en arrive à une pareille
décadence
des lieux communs, la culture est à l’agonie. Mais en même temps, la
126
sprit communautaire qui les soutenait. Pendant la
décadence
de l’Empire romain, ces paroisses ont constitué les cellules de base
127
des gouverneurs de provinces ou comes, lors de la
décadence
des ive et ve siècles. 8. Parmi ces autres conditions dont je ne p
128
nnaires ou de soldats. Telle est l’histoire de la
décadence
de Rome. Le type d’homme que suppose l’état romain, c’est donc l’indi
129
contradictoires et privées de commune mesure.
Décadence
de la communauté Je préciserai ce que j’appelle ici la commune mes
130
r nous assistons aujourd’hui à une extraordinaire
décadence
du langage, en tous pays. Au cours des siècles précédents, les hommes
131
en, je dis que lorsqu’on en arrive à une pareille
décadence
des lieux communs, la culture est à l’agonie. Mais en même temps, la
132
nnaires ou de soldats. Telle est l’histoire de la
décadence
de Rome. Le type d’homme que suppose l’État romain, c’est donc l’indi
133
de la passion et de « la vie » sont des signes de
décadence
des passions mêmes et de la vraie vie. J’emprunte ici à André Gide un
134
heur individuel est devenu notre tabou : signe de
décadence
d’une civilisation. Auguste obligé de choisir entre le trône et Bérén
135
indsor abdique, avec l’approbation des foules. La
décadence
de la vertu est un thème millénaire de l’éloquence sacrée. Mais je si
136
Mais je signale ici un trait plus inquiétant : la
décadence
de la virtu dans notre siècle, sous l’effet de la publicité faite à l
137
de la passion et de « la vie » sont des signes de
décadence
des passions mêmes et de la vraie vie. J’emprunte ici à André Gide un
138
heur individuel est devenu notre tabou : signe de
décadence
d’une civilisation. Auguste obligé de choisir entre le trône et Bérén
139
indsor abdique, avec l’approbation des foules. La
décadence
de la vertu est un thème millénaire de l’éloquence sacrée. Mais je si
140
Mais je signale ici un trait plus inquiétant : la
décadence
de la virtu dans notre siècle, sous l’effet de la publicité faite à l
141
de la passion et de « la vie » sont des signes de
décadence
des passions mêmes et de la vraie vie. J’emprunte ici à André Gide un
142
heur individuel est devenu notre tabou : signe de
décadence
d’une civilisation. Auguste obligé de choisir entre le trône et Bérén
143
indsor abdique, avec l’approbation des foules. La
décadence
de la vertu est un thème millénaire de l’éloquence sacrée. Mais je si
144
Mais je signale ici un trait plus inquiétant : la
décadence
de la virtù dans notre siècle, sous l’effet de la publicité faite à l
145
ention : l’enseignement de la rhétorique entre en
décadence
, cependant que le journalisme fait son apparition, et que la réalité
146
à une star comme les autres. N’insistons pas : la
décadence
de Hollywood n’a pas de raisons mystérieuses ou accidentelles. Ses ca
147
s par l’érudition. Et depuis Court de Gébelin, la
décadence
s’est accentuée. On trouve même aujourd’hui des cartes de tarot à fig
148
icain. La grande décade d’Hitler est terminée, la
décadence
est commencée. 1er février 1943 Trouvé un grand appartement de
149
ne dorment plus assez pour se rendre compte de la
décadence
de leurs rêves et des possessions en rêve — ce signal d’alarme —, et
150
qu’on attaque. Voilà le signe très certain de la
décadence
d’une élite. Plutôt que de reconnaître qu’on pense mal, on attaque la
151
os, précisément, est de montrer, entre autres, la
décadence
de ce tabou. Je trouve moins indiscret de parler en public de ma pauv
152
un « Progrès » réel possible. Mais je crois à une
décadence
certaine dès que nous relâchons notre effort vers un mieux. Or, ma fa
153
sacrés » du corps social. Le xixe siècle a vu la
décadence
des formes, conventions, cérémonies et lieux communs qui étaient les
154
vide social, analogue à celui qui dut marquer la
décadence
de l’Empire romain. Mais de ce vide naît un appel. Et cet appel à une
155
erie ». — Formation de sociétés contractuelles. —
Décadence
du respect des lois. — Sociétés modernes imaginées comme sans orthodo
156
icain. La grande décade d’Hitler est terminée, la
décadence
est commencée. 1er février 1943 Trouvé un grand appartement dup
157
t de mauvaise conscience. Il semble que l’idée de
décadence
, acclimatée avant la guerre par des penseurs aussi divers que Spengle
158
us de la Russie et de l’Amérique, se résigne à la
décadence
, ou la déplore mais sans faire mieux. Je ne vois plus, pour tenir vit
159
à une star comme les autres. N’insistons pas : la
décadence
de Hollywood n’a pas de raisons mystérieuses ou accidentelles. Ses ca
160
artificiel, à un certain niveau, d’une société en
décadence
. On isole de cette société les éléments que l’on considère comme bons
161
iser précisément les facteurs principaux de notre
décadence
. Une sainte alliance de nos microbes ne me paraît pas le moyen de sau
162
us de la Russie et de l’Amérique, se résigne à la
décadence
, ou la déplore mais sans faire mieux. Je ne vois plus, pour tenir vit
163
t de mauvaise conscience. Il semble que l’idée de
décadence
, acclimatée avant la guerre par des penseurs aussi divers que Spengle
164
us de la Russie et de l’Amérique, se résigne à la
décadence
, ou la déplore mais sans faire mieux. Je ne vois plus, pour tenir vit
165
artificiel, à un certain niveau, d’une société en
décadence
. On isole de cette société les éléments que l’on considère comme bons
166
iser précisément les facteurs principaux de notre
décadence
. Une sainte alliance de nos microbes ne me paraît pas le moyen de sau
167
artificiel, à un certain niveau, d’une société en
décadence
. On isole de cette société les éléments que l’on considère comme bons
168
e siècle ? Va-t-il vers la renaissance ou vers la
décadence
? Je crois que la sublime réponse à la question des lendemains nous a
169
t ans, que l’état de nos arts est la preuve d’une
décadence
de l’Occident. Cette mystification date des nazis. Notre art « dégéné
170
bles, de divorce, allant vers le chaos et vers la
décadence
? Ou bien dans un système de tensions créatrices sans cesse accrues,
171
rop bas. Tout au long de l’histoire du monde, la
décadence
des empires et des régimes démissionnaires ont vu revenir à la surfac
172
groupe qui le parlait, et qui se voyait menacé de
décadence
rapide. En l’absence de toute autre raison naturelle, culturelle ou d
173
t analysé, dans l’un de mes premiers livres, « la
décadence
des lieux communs ». Cette analyse, devenue à son tour lieu commun, a
174
, le nationalisme développait les germes de notre
décadence
. D’une part, chez les peuples lointains qu’il venait de coloniser et
175
aire. Si l’Europe, entre 1914 et 1954, a connu la
décadence
rapide, la chute de potentiel, le recul mondial que l’on sait, elle l
176
u’elle rend compte des causes nationalistes de la
décadence
de l’Europe, dégage les principes d’une méthode et les maximes d’une
177
des films de Hollywood, on ne verra qu’une longue
décadence
, une vulgarisation au double sens du mot ; pourtant, il s’agit du mêm
178
lexandre Herzen, partage leur mépris pour notre «
décadence
» morale et culturelle : « La logique de l’histoire, écrit-il, pronon
179
s), mais considèrent Cézanne comme le début de la
décadence
». Ils sont très hostiles à Picasso et Matisse. Indifférents aux qual
180
des océans. L’islam est au plus bas de sa longue
décadence
. L’Occident maritime domine le monde. Mais que l’Occident se divise e
181
est tout à fait optimiste : on parle en effet de
décadence
de l’Europe. Mais où voit-on cette décadence ? La planète entière est
182
t de décadence de l’Europe. Mais où voit-on cette
décadence
? La planète entière est en train de s’occidentaliser. Personne ne se
183
parlaient plus que d’une Crise de l’Esprit, d’une
Décadence
de l’Occident, d’une Trahison des Clercs, d’un Monde sans âme, de la
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tain déterminisme historique faisait prévoir la «
décadence
de l’Occident » et considérait comme fatal l’écrasement de l’Europe e
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l’Ouest à l’Amérique, et le Centre neutralisé. Sa
décadence
paraissait donc irréversible. Le mouvement vers l’union fédérale, déc