1 ique du péché. Le Lépreux, journal apocryphe de l’ empereur Alexandre Ier de Russie, n’est qu’une suite de méditations sur le thè

2 ignité. Dignité du temps de l’homme. ⁂ Un jour, l’ empereur de la Chine fait appeler auprès de lui son peintre. « Peins-moi sur c

3 gt ans », dit le peintre. Et pendant vingt ans, l’ empereur subvient à l’existence du peintre. Cependant l’artiste se promène. Su

4 xtraits de ses œuvres8. Fils d’un conseiller de l’ empereur et d’une danseuse, Kagawa se convertit au christianisme pendant ses é

5 ignité. Dignité du temps de l’homme. ⁂ Un jour, l’ empereur de la Chine fait appeler auprès de lui son peintre. « Peins-moi sur c

6 gt ans », dit le peintre. Et pendant vingt ans, l’ empereur subvient à l’existence du peintre. Cependant l’artiste se promène. Su

7 ignité. Dignité du temps de l’homme. ⁂ Un jour, l’ empereur de la Chine fait appeler auprès de lui son peintre. « Peins-moi sur c

8 gt ans », dit le peintre. Et pendant vingt ans, l’ empereur subvient à l’existence du peintre. Cependant l’artiste se promène. Su

9 ’aucun doute n’est permis. De Constantin, premier empereur chrétien commandant aux chrétiens de faire la guerre, à Charlemagne b

10 u jeune Japon chrétien. Fils d’un conseiller de l’ empereur et d’une geisha, Kagawa appartient à une classe honorable, et jouit à

11 ups d’État incessants, qui font et renversent les empereurs , mais sans jamais toucher à la forme de l’État. De là aussi l’intérêt

12 (héros des guerres d’indépendance.) Portraits d’ empereurs allemands du Moyen Âge ; Histoire des Allemands Sudètes ; Le soldat

13 inée, et non pas devant Blücher, ce hasard, que l’ empereur devait succomber. Mais pourquoi cette victoire à Waterloo ? Parce qu’

14 çois la charité. Quand les Romains adoraient leur empereur , les chrétiens ne craignaient pas de passer pour athées : ils refusai

15 i par exemple on appelle pape un Léon III qui fut empereur . Je ne songe pas à défendre l’inexactitude ni les erreurs typographiq

16 e méprisés. Mais à partir de Constantin, puis des empereurs carolingiens, ses doctrines devinrent l’apanage des princes et des cl

17 thèse au nom de laquelle le roi de Prusse devenu empereur d’Allemagne revendiquera les provinces allemandes de l’Autriche. Mais

18 agné du pape, il va à Constantinople demander à l’ empereur ses deux filles : l’aînée, Berthe, épousera Charles, la cadette, Elis

19 d, et de mon peuple qui m’écoute. Hornek. —  L’ empereur t’envoie son salut ! Il se souvient de ta vaillance dans la guerre, q

20 Louis XI, à droite les Autrichiens dominés par l’ empereur vêtu d’or et couronné.) Nicolas. —  Seigneur ! La voix du solitaire

21 e méprisés. Mais à partir de Constantin, puis des empereurs carolingiens, ses doctrines devinrent l’apanage des princes et des cl

22 thèse au nom de laquelle le roi de Prusse devenu empereur d’Allemagne, revendiquera les provinces allemandes de l’Autriche. Mai

23 e méprisés. Mais à partir de Constantin, puis des empereurs carolingiens, ses doctrines devinrent l’apanage des princes et des cl

24 thèse au nom de laquelle le roi de Prusse devenu empereur d’Allemagne, revendiquera les provinces allemandes de l’Autriche. Mai

25 agné du page, il va à Constantinople demander à l’ empereur ses deux filles : l’aînée, Berthe, épousera Charles, la cadette, Elis

26 intérêt du Saint-Empire, et non point parce que l’ empereur tenait à leur faire un petit plaisir ! Ainsi le fondement même de la

27 rmanique de la liberté armée, la rivalité entre l’ empereur et les grands vassaux, la nécessité et l’habitude du travail en équip

28 (4 mars 1942)c Peu avant la guerre de 1914, l’ empereur Guillaume II fit une visite au gouvernement suisse. Au cours des manœ

29 alysé à ce titre. Les figures de la papesse, de l’ empereur , de la Justice, de l’Ermite, nous apparaissent comme de véritables Ar

30 désire ne gagnera jamais. C’est le sophisme de l’ empereur  : Napoléon n’est pas un Bonaparte comblé, mais quelqu’un qui s’est su

31 ine, à Bonaparte. Le romantique qui rêvait d’être empereur est mort le jour du couronnement. Tous nos succès, tous nos actes san

32 lleurs le danger n’est pas grand. Prenez le vieil empereur d’Autriche, François-Joseph : tous les cochers d’opérettes viennoises

33 êmes favoris. Cela ne l’empêchait pas de rester l’ empereur , et un homme parfaitement distingué. X. On affirme, en effet, qu’il

34 désire ne gagnera jamais. C’est le sophisme de l’ empereur  : Napoléon n’est pas un Bonaparte comblé, mais quelqu’un qui s’est su

35 ine, à Bonaparte. Le romantique qui rêvait d’être empereur est mort le jour du couronnement. Tous nos succès, tous nos actes san

36 tés. Et ces privilèges avaient été accordés par l’ empereur afin que le passage du Gothard fût gardé libre pour tout le Saint-Emp

37 iscutant le sexe des anges, sujet sublime, mais l’ empereur combattait sur les remparts. Je ne connais pas de comparaison plus hu

38 s’éloigner : 10 millions de francs-or, environ. L’ empereur en versa la moitié, puis se mit à pleurer misère. Les riches ne l’aid

39 ape, les « Waldstätten » cherchèrent l’appui de l’ empereur . Frédéric II comprit qu’il était de son intérêt de les soutenir. Le c

40 ’Empire, le Nord et le Sud. Il était vital pour l’ empereur de garder libre ce passage, et de le protéger contre les grands vassa

41 it subversif, de mauvaise tête. C’est ainsi que l’ empereur Maximilien d’Autriche qualifiait de « Schwyzer » tous ses sujets rebe

42 envahirent la Souabe et battirent les armées de l’ empereur . « Svizzeri, armatissimi et liberissimi ! » s’écriait avec une admira

43 r. Toute la population le soutenait, et lorsque l’ empereur , inquiet des progrès de la Réforme, voulut attaquer Zurich avec l’aid

44 Suisses déclarassent encore la guerre au nom de l’ empereur , ils avaient cessé de se faire représenter aux Diètes d’Empire et de

45 ge, du royaume de Naples et des Deux-Siciles, des empereurs d’Autriche. C’est à la période du service étranger que se rapporte le

46 tés. 1. Les Habsbourg, comme on sait, devinrent empereurs . Ils s’efforcèrent de réduire les Waldstätten en les entourant d’un c

47 à conclure des alliances étrangères avec Rome, l’ empereur , ou la France, pour assurer les droits de leur minorité menacée. Nous

48 s’éloigner : 10 millions de francs-or, environ. L’ empereur en versa la moitié, puis se mit à pleurer misère. Les riches ne l’aid

49 onventions de partis en Amérique. Convoqués par l’ empereur de Byzance, les évêques se rassemblent de tout le Proche-Orient, d’Af

50 artis, entourés de leurs tenants, les légats de l’ empereur et du pape, font dans la ville choisie des entrées solennelles : la d

51 n siège, tenir compte des pressions opposées de l’ empereur ou du pape de Rome, déposer ou non le patriarche de Byzance, et souda

52 tolérance. » Ailleurs encore, Voltaire approuve l’ empereur Yont-Chin, le plus sage et le plus magnanime qu’ait eu la Chine, pour

53 nventions de partis, en Amérique. Convoqués par l’ empereur de Byzance, les évêques se rassemblent de tout le Proche-Orient, d’Af

54 artis, entourés de leurs tenants, les légats de l’ empereur et du pape, font dans la ville choisie des entrées solennelles : la d

55 n siège, tenir compte des pressions opposées de l’ empereur ou du pape de Rome, déposer ou non le patriarche de Byzance — et soud

56 happé voici près de seize siècles des lèvres de l’ empereur Julien mourant : Tu as vaincu, Galiléen ! Vicisti Galilaeus ! Mais qu

57 r autrement l’accueil fait aux conquistadores ? L’ empereur aztèque reçoit Cortés comme l’avatar du dieu Quetzalcoatl : c’est que

58 Alexandre n’a pas rejoint Chandragupta, le grand empereur du Gange. La mission de Plan Carpin a échoué. Jean de Montecorvino es

59 ens critique d’un Socrate et la raison d’État des empereurs romains ; ou enfin, entre les religions syncrétistes du Proche-Orient

60 ique du péché. Le Lépreux, journal apocryphe de l’ empereur Alexandre Ier de Russie, n’est qu’une suite de méditations sur le thè

61 le Gothard. Lorsque Rodolphe de Habsbourg devint empereur , les Waldstätten sentirent la menace grandir contre leurs libertés lo

62 eut pas être d’un homme sage ». En conséquence, l’ empereur se déclarait partisan d’une « organisation fédérative où chaque canto

63 ndance des cantons. Au lendemain de la chute de l’ empereur , en 1815, un nouveau Pacte fédéral consacra le retour à l’état de cho

64 Voici le poète de la cour, Angilbert, gendre de l’ empereur , qui décerne à Charles, en 799, les titres de « tête du monde…, cime

65 s, et sera le champ de l’ambition « romaine » des empereurs « de nation germanique » ; tandis que l’unité spirituelle deviendra l

66 s, du long couchant carolingien, sous Henri II. L’ empereur saxon, fuyant la peste qui ravage l’Italie en 1022, remonte vers les

67 urendo admiserat). Sur le manteau constellé de l’ empereur était brodée cette inscription : O decus Europae Caesar Heinrice bea

68 oncernant les Imperators aux rois modernes et à l’ empereur moderne qui, sans doute à l’origine, ne fut considéré que comme génér

69 ques obsédés par l’uniformité, d’autre part les «  empereurs de la finance ». Ceux-là finiront par réduire toute l’humanité à l’ét

70 unité. Sous la conduite des papes romains et des empereurs germains, la communauté des Européens n’a cessé de se développer et d

71 s ses derniers recoins. Alexandre le Grand et les empereurs chinois s’imaginèrent qu’ils dominaient le monde entier : c’était moi

72 e de Montebello et Boni, liés à divers titres à l’ empereur et aux familles influentes de la Double-Monarchie, lui ménagent les c

73 parfois dans ses propos. (Il eût fait un fort bel empereur romain-germanique et d’expression française.) Un certain ton de gouai

74 ique du péché. Le Lépreux, journal apocryphe de l’ empereur Alexandre Ier de Russie, n’est qu’une suite de méditations sur le thè

75 Voici le poète de la cour, Angilbert, gendre de l’ empereur , qui décerne à Charles, en 799, les titres de « tête du monde…, cime

76 s, et sera le champ de l’ambition « romaine » des empereurs « de nation germanique » ; tandis que l’unité spirituelle deviendra l

77 s, du long couchant carolingien, sous Henri II. L’ empereur saxon, fuyant la peste qui ravage l’Italie en 1022, remonte vers les

78 urendo admiserat). Sur le manteau constellé de l’ empereur était brodée cette inscription : O decus Europæ Cæsar Heinrice beat

79 pressenti d’une unité qui allait de soi, et que l’ empereur , pas plus que le pape, ne songeait à mettre en question : il ne voula

80 t de la juridiction des princes et des peuples. L’ empereur reçoit de lui son autorité temporelle, comme la Lune reçoit du Soleil

81 En face du pape, pourtant, voici que se dresse l’ empereur . Selon Marsile de Padoue, c’est le peuple qui est le vrai dépositaire

82 positaire de toute autorité, et il la délègue à l’ empereur . Ce dernier représente donc la plénitude de la juridiction. Hors de l

83 arron : le roi de France, qui se dira plus tard «  empereur en son royaume » et qui refuse tout autant la suprématie du Saint-Emp

84 e du Souverain Pontife. Philippe le Bel, contre l’ empereur et contre Boniface VIII, représente pour la première fois les droits

85 mmande sans lui devoir son autorité. Cependant, l’ empereur est la cause première de l’ordre social, et nul baron ne commande san

86 aire à la paix du genre humain. Et le monarque, l’ empereur doit dominer les hommes au nom de l’intelligence supérieure qui lui e

87 de la Science ?) C’est pour saluer la marche de l’ empereur Henri VII qui vient se faire couronner à Rome par Clément V, que Dant

88 dirige ; et ce chef doit être appelé monarque ou empereur . Donc il est évident que la bonne existence du monde exige l’existenc

89 son crédit auprès de Philippe. En cette année, l’ empereur Albert d’Autriche ayant été assassiné, et Clément V se trouvant à Poi

90 roi de profiter de l’occasion pour se faire élire empereur … Une fois nommé empereur, le roi se mettra à la tête de la chrétienté

91 sion pour se faire élire empereur… Une fois nommé empereur , le roi se mettra à la tête de la chrétienté et marchera sur Jérusale

92 que les ducs de Bourgogne et de Bavière ; mais l’ empereur et le pape s’en voyaient exclus. C’est donc bien sur une Europe nouve

93 s veuillent obéir. Ni au Souverain Pontife ni à l’ empereur on ne rend leur dû. Il n’est plus de respect ni d’obéissance. Nous re

94 pect ni d’obéissance. Nous regardons le pape et l’ empereur comme des noms, des fictions. Chaque cité a son roi, chaque maison a

95 nne des poètes des mains de Frédéric III, dernier empereur du Saint-Empire qui ait été couronné à Rome. Grands symboles ! 72.

96 la personne du roi de France et moins encore de l’ empereur . Que Dieu pardonne aux princes ou à leurs opposants ; mais il ne leur

97 étiens réunis à Augsbourg sous la présidence de l’ empereur  : Ayant basti une telle confédération, il conviendrait encores passe

98 narchies de la terre, de celles du pape, des deux empereurs , et du roy d’Hespagne. Il n’est pas loing de France, de Tartarie, Mos

99 ège de l’empire oriental ». Viendront ensuite « l’ empereur chrestien » puis le roy de France « attendu qu’il commande à un peupl

100 rations humaines. Or, j’ai reconnu que le pape, l’ empereur , le roi d’Espagne, les archiducs, les princes ecclésiastiques d’Allem

101 n collège composé de huit souverains : le pape, l’ empereur , les rois de France, d’Espagne, d’Angleterre, du Danemark, de Suède e

102 rappelle qu’au Moyen Âge la double autorité de l’ empereur et du pape ménageait la liberté des souverainetés fédérées : Dans ce

103 admis que deux magistrats suprêmes, le pape et l’ empereur , exerçaient le pouvoir de sa part, l’un le pouvoir spirituel, l’autre

104 t, dans le monde chrétien, la majesté sacrée de l’ empereur romain repose sur cette base, il s’ensuit qu’elle ne doit pas être co

105 princes… Si on agit donc conformément au droit, l’ empereur doit être investi, dans une grande partie de l’Europe, d’un pouvoir,

106 cidé par un pouvoir public fondé par le pape et l’ empereur en qualité de chefs de la chrétienté ; donc par le moyen d’une entent

107 de Ministre maintenant qui voudrait proposer à l’ empereur de renoncer à la succession de l’Espagne, et des Indes. Les Puissance

108 indépendants et à la tête desquelles se trouve l’ empereur … Lorsque des puissances souveraines s’unissent en des ligues perpétue

109 e quelques droits de certains princes, comme de l’ empereur , des rois et des autres moindres potents et qu’elles s’accordent surt

110 e vue que j’ai entrepris d’écrire l’Histoire de l’ empereur Charles-Quint. Ce fut pendant son règne que les Puissances de l’Europ

111 er… 136. W. Robertson : Histoire du règne de l’ empereur Charles-Quint. Tableau des progrès de la Société en Europe, depuis la

112 oncernant les Imperators aux rois modernes et à l’ empereur moderne qui, sans doute à l’origine, ne fut considéré que comme génér

113 tiennent l’équilibre de la liberté européenne, l’ empereur , la Russie et la Prusse sont par le nombre et l’excellence de leurs t

114 n des peuples, et l’ascendant passager du premier empereur des Francs, le passage de la vie des anciens Germains à l’état de pol

115 te fois sous l’égide du Premier Consul, puis de l’ empereur  : ainsi le Tableau politique de l’Europe par Echassériaux (1802), Die

116 763-1825). Cet enthousiaste a été jusqu’à louer l’ empereur d’avoir tenté de transformer le continent tout entier en l’« État com

117 le Europe m’ennuie » ? Tout le monde répète que l’ empereur n’a « révélé » ses intentions d’unir l’Europe qu’au temps de Sainte-H

118 porte les marques de la pensée et de la main de l’ empereur . Or on y lit : Nous avions alors pour but d’organiser un grand systè

119 et compté de clerc à maître avec les peuples. L’ empereur , ajoute Las Cases dans le Mémorial de Sainte-Hélène, passait ensuite

120 5.L’Europe des adversaires de l’ empereur Napoléon avait raison sur ce dernier point : le seul « équilibre po

121 re n’était pas de ramener à l’obédience de Rome l’ empereur Alexandre Ier. Pour une négociation de cette nature, de Maistre a peu

122 Novalis. Dans un écrit qu’il adresse en 1814 aux empereurs de Russie et d’Autriche, et au roi de Prusse, il propose une fédérati

123 ationaux soumis à la suzeraineté d’un seul roi ou empereur  ; quoique là aussi l’union ne soit pas restée inébranlable, et que la

124 hèse vivante entre l’unité et la diversité, que l’ empereur avait rêvé de faire revivre : … Ainsi se retira à nouveau du monde l

125 retira à nouveau du monde l’homme qui, en tant qu’ empereur , avait poursuivi les plus nobles buts dans un combat qu’il mena infat

126 ires à la Richelieu ou à la Robespierre, ou les «  empereurs de la finance » à la Rothschild. Ce nivellement mortel, qui rendrait

127 é des nations au lieu de la fraternité féroce des empereurs  ; nous aurons la patrie sans la frontière, le budget sans le parasiti

128 se digne du nom : Qu’il se trouve, disait-il, un empereur de Russie vaillant, impétueux, capable, en un mot un tsar qui ait de

129 unité. Sous la conduite des papes romains et des empereurs germains, la « liaison de l’Europe entière » n’a cessé de se développ

130 ra plus tard Jules Romains : Ni les rois, ni les empereurs ni les peuples ne savaient au juste pourquoi ils tenaient tant à se f

131 cœur d’un païen de Rome dans l’hommage rendu à l’ empereur , ce chrétien aussi est idolâtre.285 Spengler n’est pas moins dur.

132 la paix impériale, reste attaché à l’armure de l’ empereur  ; mais, selon la tradition du peuple romain, cet or s’accroît et lors

133 roît et lorsqu’il recouvrira toute la statue de l’ empereur qui consuma sa vie dans les camps, les expéditions, et sur les champs

134 égnera : ainsi l’Europe a trouvé sa figure dans l’ empereur protégeant et bénissant la Ville et le Monde. Mais gardons-nous de fu

135 rium romanum fut, par miracle, devenu chrétien, l’ empereur descendit du rang de dieu au rang de représentant de Dieu. Constantin

136 iens, unique et monolithique, s’hypostasia dans l’ empereur tout-puissant. Avec le triomphe de la doctrine trinitaire, cette conc

137 taire, cette conception ne fut plus possible. « L’ empereur n’est pas au-dessus de l’Église mais dans l’Église », rappela duremen

138 roise fut saint Augustin… Faire correspondre à un empereur chrétien un régime chrétien fut l’un des buts que se proposa l’auteur

139 Voltaire, Thomas d’Aquin, Descartes et Kant, les empereurs médiévaux et les rois « par la grâce de Dieu » de France et d’Espagne

140 nt devenue universelle. Alexandre le Grand et les empereurs chinois s’imaginèrent qu’ils dominaient le monde entier : ils se trom

141 ttes meurtrières, opposant l’Église à l’Empire, l’ empereur et les rois aux féodaux, les cités aux princes et l’orthodoxie aux hé

142 rien Toynbee m’arrête : Alexandre le Grand et les empereurs chinois s’imaginaient, eux aussi, qu’ils dominaient le monde entier.

143 ttes meurtrières, opposant l’Église à l’Empire, l’ empereur et les rois aux féodaux, les cités aux princes et l’orthodoxie aux hé

144 oisième larron dans le conflit entre le pape et l’ empereur . L’idée de Dante est simple : il préconise l’établissement d’une mona

145 rien Toynbee m’arrête : Alexandre le Grand et les empereurs chinois s’imaginaient, eux aussi, qu’ils dominaient le monde entier.

146 de la région, mais, par-dessus leur tête, du seul empereur . Leur liberté, c’était ce qu’on nommait alors « l’immédiateté à l’Emp

147 ue générale du genre humain, entre au service des empereurs autrichiens puis de la Prusse. Jean-Jacques Rousseau, « citoyen de Ge

148 qui ont suivi, sa reconnaissance officielle par l’ empereur Constantin (édit de Milan en 313), ses tentatives d’expansion vers l’

149 ère de grand-garde du col du Gothard ; et c’est l’ empereur qui leur accorde ces franchises, dans les intérêts de l’Empire entier

150 ue les Waldstätten ont reçu leurs franchises de l’ empereur . N’y avait-il pas là un premier germe de la neutralité « charismatiqu

151 fils d’un « homme libre » du Brisgau, reçoit de l’ empereur Henri IV le titre de duc de Zähringen et l’avouerie impériale de Zuri

152 nts et du clergé. Le duc Conrad est investi par l’ empereur du titre de « recteur de Bourgogne ». Son petit-fils, Berthold V, se

153 e famille de la Suisse orientale fut présenté à l’ empereur et jugea spirituel de lui rappeler que des Habsbourg avaient été vass

154 méridionale de l’Empire. Les protagonistes sont l’ empereur , les Habsbourg et les Waldstätten. La péripétie initiale est fournie

155 ns les personnages du drame. Frédéric II, dernier empereur Hohenstaufen, est aux prises avec Rome et le parti des papes, mais au

156 proportion de leur proximité du Saint-Gothard. L’ empereur et les communes affranchies pour assurer la liberté de passage du col

157 ais voici le coup de tonnerre : Habsbourg devient empereur  ! Le protecteur lointain et le plus proche ennemi des privilèges impé

158  sortis », avaient porté les armes au service des empereurs , fait en Allemagne, en Italie, en Bourgogne leur éducation politique

159 mais non par tous. C’est en 1412 seulement que l’ empereur Sigismond de Luxembourg proclame éteints les derniers droits des Habs

160 conclusion des guerres de Souabe, menées contre l’ empereur Maximilien, amène Bâle et Schaffhouse en 1501, puis Appenzell en 1513

161 battu à Grandson et à Morat, tué à Nancy. Enfin l’ empereur Maximilien qui avait prétendu, non sans justes raisons, que les Suiss

162 l’Autriche n’avaient pu venir à bout, puis sur l’ empereur lui-même et sur le roi de France, ont fait d’eux la première puissanc

163 iles, états généraux de Hollande, ducs de Savoie, empereurs d’Autriche. Les Suisses se battent dans toutes les guerres européenne

164 trois-mille à Milan et deux-mille au service de l’ empereur . » (E. Gagliardi, op. cit., tome I, p. 415). En 1748, soixante mille

165 p lâche, d’autre part les alliances nouées avec l’ empereur , le pape, Venise, le roi de France, Mathias Corvin, la Savoie, la Lor

166 vaient opposer à la France, à la Bourgogne ou à l’ empereur Maximilien des troupes égales en nombre et supérieures en puissance d

167 à conclure des alliances étrangères avec Rome, l’ empereur , ou la France, pour assurer les droits de leur minorité. C’est Zwingl

168 istes de Philippe le Bel : « Le Roy de France est empereur en son royaume », ce qui veut dire que le chef de l’État d’un domaine

169 e de haut en bas (faute d’avoir pu se faire élire empereur ), fait gifler le pape, puis confisque la papauté elle-même, l’install

170 istes du Philippe de Bel : « Le Roy de France est empereur en son royaume », ce qui veut dire que le chef de l’État d’un domaine

171 e de haut en bas (faute d’avoir pu se faire élire empereur  !), fait gifler le pape, puis confisque la papauté elle-même, l’insta

172 d’égale que « le sang-froid admirable » des deux empereurs , et l’énergie de leurs troupes est bien sûr « indomptable ». Tout cel

173 qu’une seule idée en tête, qui est d’approcher l’ empereur et d’obtenir de lui la permission (refusée par les ministères) d’ache

174 e. Mais d’autres soucis, ce jour-là, retiennent l’ empereur . Notre jeune bourgeois suisse, 31 ans, se résignera donc à l’attendre

175 et son désir de se rendre utile. Il cherchait un empereur et il trouve une idée, aurait pu dire Victor Hugo. Je vois ici la sit

176 s ses derniers recoins. Alexandre le Grand et les empereurs chinois s’imaginèrent qu’ils dominaient le monde entier ; c’était moi

177 ’éloigner : dix millions de francs or, environ. L’ empereur en versa la moitié, puis se mit à pleurer misère. Les riches ne l’aid

178 compte de leur maître que « le roi de France est empereur en son royaume » et ne reconnaît « aucun supérieur sur la terre ».

179 s ses derniers recoins. Alexandre le Grand et les empereurs chinois s’imaginèrent qu’ils dominaient le monde entier ; c’était moi

180 istes de Philippe le Bel : « Le Roy de France est empereur en son royaume », ce qui veut dire que le chef de l’État d’un domaine

181 e de haut en bas (faute d’avoir pu se faire élire empereur ), fait gifler le pape, puis confisque la papauté elle-même, l’install

182 usqu’à la propre tante du duc : Agnès, femme de l’ empereur Henri III. Elle entretient avec Pierre Damien une correspondance qui

183 çais existe réellement depuis Philippe le Bel — «  empereur en son royaume » —, il est absolument certain que l’Italie comme État

184 uader par ses légistes que « le roi de France est empereur en son royaume ». C’est pour cela que, lorsque de Gaulle est mort, vo

185 honie, l’État veut l’unisson dans la monotonie. L’ empereur est le recours contre tous les pouvoirs, l’État n’est que leur additi

186 t. Lorsqu’il se fait proclamer par ses légistes «  empereur en son royaume », et lorsqu’il satellise en Avignon la papauté, Phili

187 ccidentaux. L’ayatollah David a renversé Goliath, empereur et chef des armées, « Lumière du monde aryen », et signataire de cont

188 n, philosophique et politique. C’est un appel à l’ empereur Henri VII, qui vient se faire sacrer à Rome, pour restaurer l’unité d

189 mps qu’il s’est fait proclamer par ses légistes «  empereur en son royaume… ne reconnaissant aucun supérieur sur ses terres », c’

190 es politiques ou économiques, elles relèvent de l’ empereur (parfois du roi) et sont donc « immédiates à l’empire », lequel devie

191 une prince napolitain qui est le petit-neveu de l’ empereur Frédéric Barberousse ; Bonaventure, qui vient de Pise ; Siger de Brab

192 nction d’un monopole d’État43. Le 21 mars 1810, l’ empereur s’adresse au Conseil d’État : Si mes espérances se réalisent, je veu

193 et l’imam fidèle au Coran, quand l’un protège un empereur coupable et quand l’autre menace de tuer des innocents dans une parti

194 ucoup d’uranium dans son sol. (D’où la chute de l’ empereur , sitôt qu’il a traité avec le « fou d’Allah » qu’est Kadhafi.) Somoza

195 puis à Bruxelles, où il apprend l’abdication de l’ empereur le 9 avril. Et tout d’un coup, le soir du 15 avril, il note, rapide e

196 vers Nantes, mais cette ville vient de passer à l’ empereur . Retour à Paris le 28 mars, à la faveur d’une amnistie. Journées de t

197 ’être arrêté, Constant reçoit une invitation de l’ empereur — et s’y rend sur l’heure. Dès lors, tout va très vite. Citons le jou

198 politique en Europe. 14 avril. Entrevue avec l’ empereur . Longue conversation. C’est un homme étonnant. Demain je lui porte un

199 t d’un coup, malgré lui, tient un rôle décisif. L’ empereur , notera-t-il plus tard dans son Mémoire sur les Cent-Jours, n’essaya

200 ois, elle exigera la liberté. Elle en aura. Ni l’ empereur ni Constant n’ont changé. Nul n’est dupe, nul ne cherche à duper l’au

201 parle à la fin des Cent-Jours : 21 juin 1815. L’ empereur m’a fait demander. Il est toujours calme et spirituel. Il abdiquera d

202 nd il l’établit. Dès le lendemain du départ de l’ empereur pour Rochefort puis pour Sainte-Hélène, Constant entre en opposition

203 accepte deux semaines plus tard de rédiger pour l’ empereur une constitution libérale, voilà ce que ses contemporains ont décidé

204 e en l’occurrence, ce n’est pas Constant, c’est l’ empereur . De Golfe-Juan à Lyon, jusqu’à Paris, Napoléon a été accueilli aux cr

205 is, Napoléon a été accueilli aux cris de « Vive l’ empereur  ! » mais aussi de « Vive la liberté ! ». Il sait qu’il doit compter a

206 n, philosophique et politique. C’est un appel à l’ empereur Henri VII, qui vient se faire sacrer à Rome, pour restaurer l’unité d

207 mps qu’il s’est fait proclamer par ses légistes «  empereur en son royaume, … ne reconnaissant aucun supérieur sur ses terres »,

208 e monde spirituel, non dans le monde des princes, empereurs ou présidents de la République sur la terre : aucun rapport. La puiss

209 cs de Bourgogne et de Bavière ; mais le pape et l’ empereur en seront exclus. Bien qu’il ait échoué devant l’indifférence de Loui

210 délité en partie double : les uns envers le grand empereur français et sa descendance, les autres envers la monarchie prussienne

211 erlin, d’un officier neuchâtelois au service de l’ empereur et d’une mère d’origine genevoise mais élevée à Londres, Guy de Pourt