1
appris dans Barrès. Il leur manque une certitude
foncière
, une foi en la valeur de l’action. C’est pourquoi ils ne peuvent prét
2
n peu trop « classique » et prévue, l’originalité
foncière
du roman de Jouve reste indéniable : c’est son mouvement purement lyr
3
’est de là que j’ai tiré le sentiment d’absurdité
foncière
qu’il m’arrive d’éprouver en face d’une action purement raisonnable.
4
rtant cache assez mal la faiblesse d’un compromis
foncier
. Le fort est celui qui refuse la louange approximative. Nous ne sauri
5
ans l’expression traduit d’ailleurs une équivoque
foncière
et qui porte sur le thème général du livre. Il est inquiétant de voir
6
agissant comme dérivatif, assure son conformisme
foncier
? Faut-il y voir une sorte de sublimation à rebours du sens de la rév
7
’est de là que j’ai tiré le sentiment d’absurdité
foncière
qu’il m’arrive d’éprouver en face d’une action purement raisonnable.
8
anquillement dans une activité qui tire son unité
foncière
de la nature même des choses. Le rythme perpétuellement syncopé du t
9
’est de là que j’ai tiré le sentiment d’absurdité
foncière
qu’il m’arrive d’éprouver en face d’une action purement raisonnable.
10
anquillement dans une activité qui tire son unité
foncière
de la nature même des choses. Le rythme perpétuellement syncopé du tr
11
mais ses convictions militantes ; son libéralisme
foncier
, mais ses brusques indignations. Il avait le goût classique de la cla
12
de se cultiver, est caractérisée par une facilité
foncière
et bien décevante, sitôt écarté le voile d’obscurité purement formell
13
s radicales, par suite sans doute d’un malentendu
foncier
touchant le problème de la violence et que seul parmi ses collaborate
14
om du Progrès, dans un monde dont le matérialisme
foncier
ne pourra plus être longtemps masqué par le moralisme bourgeois ou «
15
om du Progrès, dans un monde dont le matérialisme
foncier
ne pourra plus être longtemps masqué par le moralisme bourgeois ou «
16
om du Progrès, dans un monde dont le matérialisme
foncier
ne pourra plus être longtemps masqué par le moralisme bourgeois ou «
17
démarches sous-entendent et masquent à peine une
foncière
absurdité. L’état d’extrême lucidité que suscite en nous cette vision
18
ils en découvrent et en dénoncent l’impossibilité
foncière
. À serrer de si près le réel, on le convainc rapidement de monstruosi
19
e la crise culturelle, c’est d’abord ressentir la
foncière
inadaptation de la culture, telle qu’elle nous est transmise, aux bes
20
qu’il recèle, que pour en tourner l’irrationalité
foncière
à l’aide d’une loi statistique, de même la méthode sociologique qui a
21
e la crise culturelle, c’est d’abord ressentir la
foncière
inadaptation de la culture, telle qu’elle nous est transmise, aux bes
22
es !) Si maintenant j’essaie de saisir l’identité
foncière
et la continuité de l’attitude communiste, au travers des contradicti
23
t. ⁂ Les Goncourt ont très bien senti l’identité
foncière
des phénomènes de la guerre et de l’amour au xviiie . Voici dans quel
24
somme, a repris de Gottfried, c’est son dualisme
foncier
. Et c’est par là que son œuvre agit encore sur nous, plus insidieuse
25
. » ⁂ Les Goncourt ont très bien senti l’identité
foncière
des phénomènes de la guerre et de l’amour au xviiie . Voici dans quel
26
somme, a repris de Gottfried, c’est son dualisme
foncier
. Et c’est par là que son œuvre agit encore sur nous, plus insidieuse
27
. » ⁂ Les Goncourt ont très bien senti l’identité
foncière
des phénomènes de la guerre et de l’amour au xviiie . Voici dans quel
28
n de ses nouveaux noms. Nous avons cru à la bonté
foncière
de l’homme. Par gentillesse pour les autres, évidemment… Mais c’est t
29
n de ses nouveaux noms. Nous avons cru à la bonté
foncière
de l’homme. Par gentillesse pour les autres, évidemment… Mais c’est t
30
n de ses nouveaux noms. Nous avons cru à la bonté
foncière
de l’homme. Par gentillesse pour les autres, évidemment… Mais c’est t
31
n de ses nouveaux noms. Nous avons cru à la bonté
foncière
de l’homme. Par gentillesse pour les autres, évidemment… Mais c’est t
32
leurs relations sociales, qu’ils en découvrent la
foncière
incohérence. Mais alors, tout devient étrangement signifiant. Le fait
33
anquillement dans une activité qui tire son unité
foncière
de la nature même des choses. Le rythme perpétuellement syncopé du tr
34
’est de là que j’ai tiré le sentiment d’absurdité
foncière
qu’il m’arrive d’éprouver en face d’une action purement raisonnable.
35
s volontés qu’il ne puisse provoquer d’opposition
foncière
. Qui oserait dire : « Je veux une Europe désunie ! Je veux que nos ri
36
és, ses goûts et ses aspirations. Cette unanimité
foncière
peut paraître un progrès remarquable, si l’on pense à l’Europe en rui
37
volontés, qu’il ne puisse provoquer d’opposition
foncière
. Qui oserait dire : « Je veux une Europe désunie ! Je veux que nos ri
38
ue démocratique. Toutefois, ici encore, une unité
foncière
transparaît dans nos diversités. Au-delà de toutes les controverses d
39
mais ses convictions militantes ; son libéralisme
foncier
, mais ses brusques indignations. Il avait le goût classique de la cla
40
, et que venez-vous parler d’union, quand l’unité
foncière
a disparu ? Il serait fou, et il est impossible de fondre nos diversi
41
re ses meilleurs arguments pour démontrer l’unité
foncière
de nos peuples. Ni la musique ni la peinture, créations typiques de l
42
ires nationales ». C’est au contraire sur l’unité
foncière
de l’histoire commune des Européens que se détachent, apparaissent, e
43
réalité idéale ou idéologique. D’où la différence
foncière
que voici : on peut annexer des peuples à une nation, des territoires
44
at ne trahit mieux que dans ce domaine son mépris
foncier
des hommes. Car l’autarcie implique que le bien-être des hommes soit
45
férence », il n’y aurait pas non plus d’antinomie
foncière
entre la foi chrétienne de l’Occident et la pensée religieuse de l’As
46
férence », il n’y aurait pas non plus d’antinomie
foncière
entre la foi chrétienne de l’Occident et la pensée religieuse de l’As
47
dant le xixe siècle, et ceci définit l’optimisme
foncier
de la bourgeoisie en plein essor. Mais dès le début du xxe siècle —
48
son idée de l’amour du prochain, son antiracisme
foncier
et son refus du système des castes en font une religion missionnaire
49
sée perdrait sa force principale : l’indiscipline
foncière
des vocations personnelles et communautaires. C’est de l’ensemble des
50
uropéen. Le danger que représentent pour l’unité
foncière
de l’Europe les souverainetés nationales absolues, lui paraît beaucou
51
emps, devenir banquier, et riche. L’insignifiance
foncière
de tout le laissait libre d’accorder une espèce d’intérêt passionné à
52
tenir Gide pour responsable de cette « inhabileté
foncière
à mêler l’esprit et les sens70 » dont il fut dès le début très consci
53
ui le problème agraire en supprimant la propriété
foncière
. Ainsi il indiquera aux autres peuples la voie vers une vie raisonnab
54
beaucoup plus grave que représentent pour l’unité
foncière
de l’Europe les souverainetés nationales absolues : Cependant, celui
55
e, mais seulement comme des négations de son être
foncier
. L’individualisme européen n’est pas né sur le Golgotha, mais c’est d
56
religion en tenant aussi peu compte de la réalité
foncière
des choses que la religion l’avait fait auparavant lorsqu’elle avait
57
stré ces échanges d’influences au sein de l’unité
foncière
de la littérature européenne que celui qui fut le plus grand « compar
58
us haut, permettrait de combler certaines lacunes
foncières
dans le régime actuel des échanges, et donnerait une efficacité toute
59
on. Et ce jour-là, j’ai découvert son patriotisme
foncier
. Je l’avais connue cosmopolite et parisienne, au sens noble que défin
60
es !) Si maintenant j’essaie de saisir l’identité
foncière
et la continuité de l’attitude communiste, au travers des contradicti
61
che, le catholicisme a contre lui son absolutisme
foncier
, moins affirmé dans le domaine de la doctrine que dans celui de l’édu
62
vêchés, d’avoueries impériales, et de communautés
foncières
ou propriétés collectives, selon la formule de l’Allmend héritée du d
63
e aux comtes de Habsbourg ? Les trois communautés
foncières
et d’exploitation7, quoique habitant des vallées contiguës, parlant m
64
vec un grand nombre de biens, parcelles et droits
fonciers
que possèdent dans leurs vallées, à titre personnel ou pour l’Empire,
65
qu’elle controuvait la légende de l’égalitarisme
foncier
des Suisses, — concept auquel nous revenons après quelques détours, m
66
son urgence dramatique. La preuve est faite de la
foncière
hostilité des États-nations à toute forme d’union réelle (fédérale) e
67
us haut, permettrait de combler certaines lacunes
foncières
dans le régime actuel des échanges, et donnerait une efficacité toute
68
que, idéale ou idéologique. D’où cette différence
foncière
: on peut annexer des peuples à une nation, des territoires à un État
69
on. Nulle part, l’État ne trahit mieux son mépris
foncier
des hommes. Car l’autarcie implique que le bien-être des citoyens soi
70
aux industriels, et encore moins aux spéculateurs
fonciers
. Car la double polarité (ou alternance) campagne-ville traduit le bes
71
la plus récente illustration de l’incompatibilité
foncière
entre les souverainetés stato-nationales, avides d’étendre jusqu’aux
72
i de nos lâchetés, et cache bien mal un nihilisme
foncier
, celui de tout pouvoir qui se prend pour sa fin. De cette complicité
73
d’une communauté européenne en désuétude. Sur la
foncière
parenté de l’État-nation et de la guerre — aujourd’hui de l’État tota
74
sérieux, de se faire reconnaître par nous. Ce mal
foncier
, on le nommera délinquance nationalisée ou gangstérisme étatisé. Sur
75
naient l’un après l’autre mettre en doute l’unité
foncière
de l’Europe au nom de la seule réalité de leur nation ou de je ne sai
76
elles, de leur gigantisme, de leur méconnaissance
foncière
des besoins véritables de l’homme autant que des rythmes et des équil
77
ines nationales… Les biens nationaux : propriétés
foncières
confisquées pendant la Révolution et vendues au profit de la nation.
78
5. Né de la guerre et pour la guerre74 Sur la
foncière
parenté de l’État-nation et de la guerre — aujourd’hui de l’État tota
79
nd alors le parti de l’être vrai, de son identité
foncière
aux prises avec le mensonge universel. Mais il ne la connaît d’abord