1 1924, Articles divers (1924–1930). M. de Montherlant, le sport et les jésuites (9 février 1924)
1 Voici un constructeur, un entraîneur, et qui joue franc jeu. S’il faut lutter contre lui, nous savons qu’il observera les règ
2 1927, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Bernard Barbey, La Maladère (février 1927)
2 ’est d’Armande surtout qu’on les attendrait, plus franche d’allure. On ne sait ce qui la retient : son amour ? son manque d’amo
3 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Récit du pickpocket (fragment) (mai 1927)
3 endormie, je me rhabillai. Je ne trouvai que 100 francs dans son sac à main : c’était assez pour me permettre d’entreprendre
4 1928, Foi et Vie, articles (1928–1977). Le péril Ford (février 1928)
4 resse plus réellement. Il croit qu’il va gagner 5 francs en achetant 5 francs moins chers un objet que, sans cette baisse, il
5 . Il croit qu’il va gagner 5 francs en achetant 5 francs moins chers un objet que, sans cette baisse, il n’eût pas acheté du t
5 1928, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Guy de Pourtalès, Louis II de Bavière ou Hamlet-Roi (décembre 1928)
6 ’a résolu d’une façon fort adroite mais non moins franche . av. « Guy de Pourtalès : Louis II de Bavière ou Hamlet-Roi (NRF) »
6 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le silence de Goethe (mars 1932)
7 tte heure « au moins très sévère ». Gagner 40 000 francs . Mourir obsédé par ce travail. Ainsi cette vie est bien d’un seul ten
7 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
8 on se vantera interminablement à table. — Cruauté franche est signe de santé.   Tacite prétend que l’élan est un animal aux jam
8 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
9 on se vantera interminablement à table. — Cruauté franche est signe de santéa. Ebo, l’aîné des fils, 19 ans, joue de l’accordéo
10 publication, termine ainsi la phrase : « Cruauté franche est signe de santé, dirait Nietzsche ». Nous signalons l’écart, proba
9 1933, Esprit, articles (1932–1962). Comment rompre ? (mars 1933)
11 ans contre le bolchévisme, et l’on donnera 50 000 fr. au mieux pensant. Et Figaro de conclure : « En terminant, l’éminent
12 enfin ! Contribution à la « sauvegarde » : 50 000 francs . Ah ! qu’un sans-Dieu vienne me dire : je ne crois pas à vos paroles,
10 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Kasimir Edschmid, Destin allemand (octobre 1934)
13 nt de l’avènement d’Hitler. Mais je le crois trop franc et trop complexe à la fois pour avoir l’agrément officiel. 65. Le pa
11 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Au sujet d’un roman : Sara Alelia (3 novembre 1934)
14 -il une étiquette aussi compromettante ? À parler franc , je ne connais qu’un seul roman moderne authentiquement « réformé ».
12 1934, Politique de la personne. Primauté du spirituel ? — Précédence ou primauté de l’économique dans le marxisme ? (Introduction à un débat dans un cercle privé)
15 e le plus plat et le plus grossier, mais au moins franc , à cette caricature du spirituel, à cette douteuse distinction entre
13 1934, Politique de la personne. Idoles — Comment rompre ?
16 ans contre le bolchévisme, et l’on donnera 50 000 francs au mieux pensant. Et Figaro de conclure : « En terminant, l’éminent
17 enfin ! Contribution à la « sauvegarde » : 50 000 francs . Ah ! qu’un sans-Dieu vienne me dire : je ne crois pas à vos paroles,
14 1934, Politique de la personne (1946). Primauté du spirituel ? — Précédence ou primauté de l’économique dans le marxisme ? (Introduction à un débat dans un cercle privé)
18 e le plus plat et le plus grossier, mais au moins franc , à cette caricature du spirituel, à cette douteuse distinction entre
15 1934, Politique de la personne (1946). Idoles — Comment rompre ?
19 ans contre le bolchévisme, et l’on donnera 50 000 francs au mieux pensant. Et Figaro de conclure : « En terminant l’éminent
20 enfin ! Contribution à la « sauvegarde » : 50 000 francs . Ah ! qu’un sans-Dieu vienne me dire : je ne crois pas à, vos paroles
16 1935, Présence, articles (1932–1946). Contre Nietzsche (avril-mai 1935)
21 noble dureté qui donne au sérieux toute sa force. Fr. H. Jacobi Nietzsche restera la meilleure description de l’anarchie
17 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
22  » vous ne serez pas payé, ou vous serez payé dix francs , vingt ou trente francs la page au maximum. Publiez un article dans u
23 é, ou vous serez payé dix francs, vingt ou trente francs la page au maximum. Publiez un article dans un hebdomadaire, sur un s
24 pte de la frivolité du genre, vous serez payé 200 fr. la colonne. Et si vous descendez jusqu’au journal d’information, les
18 1935, Articles divers (1932-1935). Montherlant : Service inutile (15 novembre 1935)
25 e. On a plaisir à discuter des déclarations aussi franches et pourtant pures de toute espèce de hargne. (On perdait un peu l’hab
19 1935, Présence, articles (1932–1946). Autour de Nietzsche : petite note sur l’injustice (novembre 1935)
26 chez nous, d’opposer à toute prise de parti bien franche le rappel revêche et stérilisant à la « complexité » des problèmes, —
20 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Précisions utiles sur l’industrie des navets (mars 1936)
27 ats, peut se monter à des dizaines de milliers de francs . Il n’est donc plus question, matériellement, pour l’éditeur, de risq
28 37. Il y a quelques mois cette somme atteignait 2 fr. 70 par kilo, et des frais variables de camionnage venaient s’y ajoute
21 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Les jacobins en chemise brune (décembre 1936)
29 le séparatisme. — Il y a le précédent des « corps francs  » qui ont paré aux premières menaces de soviétisation fédéraliste de
22 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
30 que dès maintenant la volonté blessée des hommes francs , par un acte, ici, que j’atteste, met en crise. 56. « Je dis cela
23 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
31 ressait dans l’exigence de la jeunesse injuste et franche , ils n’avaient rien à lui donner que ces systèmes d’éloignement, d’is
24 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
32 que dès maintenant la volonté blessée des hommes francs , par un acte, ici, que j’atteste, met en crise. 58. « Je dis cela
25 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
33 ressait dans l’exigence de la jeunesse injuste et franche , ils n’avaient rien à lui donner que ces systèmes d’éloignement, d’is
26 1937, Esprit, articles (1932–1962). Défense de la culture (janvier 1937)
34 sur Paracelse, coûtant 25 marks, soit près de 200 fr. , atteint au bout de deux ans le quatre-vingt-treizième-mille. Les tro
27 1937, Esprit, articles (1932–1962). Jean Blanzat, Septembre (janvier 1937)
35 ce « je » du récit de M. Blanzat faisait un geste franc , il est clair qu’il n’y aurait pas de roman. Mais, nous dit-il : « le
28 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Historique du mal capitaliste (janvier 1937)
36 des prêts bancaires : c’est une traite de 10 000 francs impayée par la reine de Madagascar qui est la véritable origine de l’
37 détruire, mais pour profiter du régime. Les rois francs et ostrogoths n’eurent rien de plus pressé que de revêtir les insigne
29 1937, Journal de Genève, articles (1926–1982). Condition de l’écrivain (I) (15 février 1937)
38 volume annuel, cela fait un revenu de 1000 à 2000 fr. suisses. De quoi payer un petit loyer, les cigarettes et les journaux
30 1937, Esprit, articles (1932–1962). Jacques Benoist-Méchin, Histoire de l’armée allemande depuis l’armistice (mars 1937)
39 : le colonel Maercker, fondateur des fameux corps francs qui réduisirent les révoltes ouvrières et séparatistes, — et Noske, c
31 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
40 e richesse oblige — car je gagne à peu près 1.000 francs par mois — nous avons engagé la mère Calixte pour donner un coup de m
41 a dernière qui marche encore — et gagnent leurs 7 francs par jour. Pendant ce temps les hommes sont sur la place et protestent
42 taine d’ouvrières, dont le salaire moyen est de 7 francs par jour. Faillite de la dernière bonnetterie, ces derniers jours. Le
43 dis, c’est miraculeux ce qu’on leur donne ! Sept francs par jour ! » (Il voulait dire : scandaleux. Mais un miracle est un sc
44 crois, n’a guère vendu depuis un mois que pour 50 francs de légumes. Or la vente des produits de son jardin est son seul moyen
45 istre du Travail — pour avoir une pension de 5000 francs pour son beau-frère. « Ce cochon-là » n’a pas répondu, et pourtant la
46 étente lui dit : « Ce cochon-là t’a refait de 299 francs , consulte voir le barème ! » Il a fallu récrire deux fois pour obteni
47 nir gain de cause. Et tout ça lui a bien coûté 50 francs . Autrement, vous savez ce qui se passe, les employés là-bas, au minis
48 jésuites que pour tomber dans le fétichisme : le franc sacré, les idées à majuscules, toucher du bois, la bouteille de champ
49 t, ce journal. Un tel jugement ne serait pas très franc , d’ailleurs. L’indiscrétion, en soi, ne gêne pas beaucoup de gens, au
32 1937, Articles divers (1936-1938). Lénine, Staline et la littérature (17 avril 1937)
50 ndateur de la nouvelle culture ». Au moins, c’est franc , sans prétention, et cela rend l’homme plutôt sympathique. Mais, en 1
33 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
51 couchés sur une fortune de 100 000 ou de 200 000 francs , que leurs fils iront perdre à la ville : je crois cependant que la p
52 s ce qui me surprit davantage, ce fut la question franche d’un garçon de vingt ans, costaud, l’air intelligent et ouvert : « Pe
34 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
53 nviron, si du moins nos calculs sont justes : 900 francs , un bon toit, et le temps de voir venir.   Du 10 au 17 novembre Pour
54 un bout de papier, et conclut que j’ai à payer 72 francs pour un envoi, ce jour-là, d’une centaine de feuilles. Il en paraît l
55 crit comme échantillon sans valeur. Port : quatre francs soixante-quinze. Dans l’après-midi, tandis que j’écris à ma table, j’
56 fficielle d’avoir à verser sans délai la somme de francs 67,25, restant due sur l’envoi de ce matin. En effet, Pédenaud qui a
57 uxiliaire à titre de dédommagement. Salaire : 280 francs par mois « en comptant tout ». Sa femme fait des lessives. En été ils
58 er mois dans l’île : ménage, manger et boire, 480 francs  ; (en général tout est plus cher qu’à Paris). Recettes : 80 francs po
59 ral tout est plus cher qu’à Paris). Recettes : 80 francs pour quelques notes publiées dans une revue. Reste : environ 200 fran
60 otes publiées dans une revue. Reste : environ 200 francs . Le sentiment de dépendre entièrement de bonnes ou de mauvaises volon
61 asteurs, dont le traitement de base est de 10 000 francs , Mme Palut est obligée de faire, quand cela se trouve, des remplaceme
62 quelques semaines encore. Il me reste environ 300 francs . Mais de nouveau plus rien à espérer avant longtemps en fait de « ren
63 on payante. Autres ressources : néant. Reste : 90 francs . Ce matin, nous avons décidé de réagir. Quand une auto risque de rate
35 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (25 juillet 1937)
64 un bout de papier, et conclut que j’ai à payer 72 francs , pour un envoi, ce jour-là, d’une centaine de feuillets. Il en paraît
65 crit comme échantillon sans valeur. Port : quatre francs soixante-quinze. Dans l’après-midi, tandis que j’écris à ma table, j’
66 fficielle d’avoir à verser sans délai la somme de Fr. 67.25 restant due sur l’envoi de ce matin. En effet, Pédenaud, qui a
67 uxiliaire à titre de dédommagement. Salaire : 280 francs par mois « en comptant tout ». Sa femme fait des lessives. En été ils
68 ?), mais s’il savait que j’ai dépensé près de 600 francs depuis trois semaines, il estimerait que j’exagère, même pour un rich
36 1937, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Pages inédites du Journal d’un intellectuel en chômage (octobre 1937)
69 ès sa mort, on s’aperçut qu’il ne restait que 250 fr. dans le coffre. 2. Voir la page 140 de l’édition de la Guilde du Liv
37 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
70 nviron, si du moins nos calculs sont justes : 900 francs , un bon toit, et le temps de voir venir. Ceci posé, il s’agit de véri
71 un bout de papier, et conclut que j’ai à payer 72 francs , pour un envoi, ce jour-là, d’une centaine de feuillets. Il en paraît
72 crit comme échantillon sans valeur. Port : quatre francs soixante-quinze. Dans l’après-midi, tandis que j’écris à ma table, j’
73 cielle d’avoir à verser sans délai la somme de 67 fr. 25 restant due sur l’envoi de ce matin. En effet, Pédenaud qui a voul
74 uxiliaire à titre de dédommagement. Salaire : 280 francs par mois « en comptant tout ». Sa femme fait des lessives. En été ils
75  ?) mais s’il savait que j’ai dépensé près de 600 francs depuis trois semaines, il estimerait que j’exagère, même pour un rich
76 er mois dans l’île : Ménage, manger et boire, 480 francs  ; (en général tout est plus cher qu’à Paris). Un stère de bois, 50 fr
77 t est plus cher qu’à Paris). Un stère de bois, 50 francs  ; (il y a très peu d’arbres sur l’île, on fait venir le bois de chauf
78 chauffage du continent). Éclairage au pétrole, 30 francs . Bons de la « Société coopérative de panification », 40 francs. Répar
79 de la « Société coopérative de panification », 40 francs . Réparation de la pompe du puits, 25 francs ; (elle ne marche pas mie
80 », 40 francs. Réparation de la pompe du puits, 25 francs  ; (elle ne marche pas mieux depuis, il faut tirer l’eau avec un seau,
81 out d’une corde). Timbres, papier, enveloppes, 45 francs . Faiblesse humaine, 70 francs (cigarettes). Inexplicable, 30 francs.
82 ier, enveloppes, 45 francs. Faiblesse humaine, 70 francs (cigarettes). Inexplicable, 30 francs. Total : 770 francs. Recettes 
83 humaine, 70 francs (cigarettes). Inexplicable, 30 francs . Total : 770 francs. Recettes : 80 francs pour quelques notes publié
84 cigarettes). Inexplicable, 30 francs. Total : 770 francs . Recettes : 80 francs pour quelques notes publiées dans une revue.
85 le, 30 francs. Total : 770 francs. Recettes : 80 francs pour quelques notes publiées dans une revue. Reste : environ 200 fra
86 tes publiées dans une revue. Reste : environ 200 francs . Le sentiment de dépendre entièrement de bonnes ou de mauvaises volon
87 Un ami auquel j’avais prêté quelques centaines de francs il y a un an, m’en renvoie 100 par le courrier de ce matin. « Vous de
88 i dis pas qu’il me restait en tout et pour tout 2 francs 50 : on ne me ferait plus de crédit chez les épicières, et j’en aurai
89 asteurs (dont le traitement de base est de 10 000 francs ), Mme Palut est obligée de faire, quand cela se trouve, des remplacem
90 couchés sur une fortune de 100 000 ou de 200 000 francs , que leurs fils iront perdre à la ville : je crois cependant que la p
91 sur quarante, ou sur vingt et un ; ou cent-mille francs sur deux cent-mille, ou perdre une place de quatre-vingt-mille pour e
92 s ce qui me surprit davantage, ce fut la question franche d’un garçon de vingt ans, costaud, l’air intelligent et ouvert : « Pe
93 quelques semaines encore. Il me reste environ 300 francs . Mais de nouveau, plus rien à espérer avant longtemps, en fait de « r
94 on payante. Autres ressources : néant. Reste : 90 francs . Une remarque ironique de ma femme sur mes petits comptes, avait amen
38 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
95 ue richesse oblige — car je gagne à peu près 1000 francs par mois — nous avons engagé la mère Calixte pour donner un coup de m
96 êter de penser ? Je n’ai jamais trouvé de réponse franche à ce problème, même dans les œuvres de D. H. Lawrence, l’un des repré
97 ur dix-huit marche encore — et gagnent leurs sept francs par jour. Pendant ce temps, les hommes sont sur la place et protesten
98 ne d’ouvrières, dont le salaire moyen est de neuf francs par jour. Faillite de la dernière bonneterie, ces derniers jours. Le
99 dis, c’est miraculeux ce qu’on leur donne ! Sept francs par jour ! » (Il voulait dire : scandaleux. Mais un miracle est un sc
100 crois, n’a guère vendu depuis un mois que pour 50 francs de légumes. Or, la vente des produits de son jardin est son seul moye
101 istre du Travail — pour avoir une pension de 5000 francs pour son beau-frère. « Ce cochon-là » n’a pas répondu, et pourtant la
102 étente lui dit : « Ce cochon-là t’a refait de 299 francs , consulte voir les barèmes ! » Il a fallu récrire deux fois pour obte
103 nir gain de cause. Et tout ça lui a bien coûté 50 francs . Autrement, vous savez ce qui se passe, les employés là-bas, au minis
104 jésuites que pour tomber dans le fétichisme : le franc sacré, les idées à majuscules, toucher du bois, la bouteille de champ
105 t, ce journal. Un tel jugement ne serait pas très franc , d’ailleurs. L’indiscrétion, en soi, ne gêne pas beaucoup de gens, au
39 1938, Articles divers (1936-1938). Søren Kierkegaard (février 1938)
106 mourut, l’on s’aperçut qu’il n’en restait que 200 francs . Cette fortune provenait d’une malédiction, pensait-il. Il l’avait do
40 1938, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Du danger de s’unir (15 avril 1938)
107 nions, ou pour mieux dire : le libre jeu des plus franches oppositions. La force de la France est dans la création, et non pas d
41 1938, Articles divers (1936-1938). Nouvelles pages du Journal d’un intellectuel en chômage (avril 1938)
108 ès sa mort, on s’aperçut qu’il ne restait que 250 francs dans le coffre. v. « Nouvelles pages du Journal d’un intellectuel en
42 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
109 à l’hitlérisme, le déchaînement sadique des corps francs dans les pays baltes, les crimes dits « politiques » exécutés par des
43 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
110 r, dans ce pays. Nous voici reportés au temps des Francs et Wisigoths, où la dignité d’homme libre était attestée par le droit
111 ’engage et combat contre les rouges dans un corps franc . Survient l’inflation. Sa pension d’officier ne suffit plus à l’entre
44 1938, Journal d’Allemagne. Les jacobins en chemise brune
112 le séparatisme. — Il y a le précédent des « corps francs  » qui ont paré aux premières menaces de soviétisation fédéraliste de
45 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe de Tristan
113 souvient que cette politesse fait place à la plus franche hostilité. Tout porte à croire que librement ils ne se fussent jamais
46 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
114 plus que la volupté physique. Le réalisme le plus franc succède aux fadaises de Lorris, le sensualisme au platonisme, le cyni
115 ialiste grossier — c’est la bonne espèce, la plus franche  — il supprime simplement tout problème, grâce à sa théorie de la cris
47 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe contre le mariage
116 à l’hitlérisme, le déchaînement sadique des corps francs dans les pays baltes, les crimes dits « politiques » exécutés par des
48 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe de Tristan
117 souvient que cette politesse fait place à la plus franche hostilité. Tout porte à croire que librement ils ne se fussent jamais
49 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
118 plus que la volupté physique. Le réalisme le plus franc succède aux fadaises de Lorris, le sensualisme au platonisme, le cyni
119 ialiste grossier — c’est la bonne espèce, la plus franche  — il supprime simplement tout problème, grâce à sa théorie de la cris
50 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe contre le mariage
120 à l’hitlérisme, le déchaînement sadique des corps francs dans les pays baltes, les crimes dits « politiques » exécutés par des
51 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe de Tristan
121 souvient que cette politesse fait place à la plus franche hostilité. Tout porte à croire que librement ils ne se fussent jamais
52 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
122 plus que la volupté physique. Le réalisme le plus franc succède aux fadaises de Lorris, le sensualisme au platonisme, le cyni
123 ialiste grossier — c’est la bonne espèce, la plus franche  — il supprime simplement tout problème, grâce à sa théorie de la cris
53 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe contre le mariage
124 à l’hitlérisme, le déchaînement sadique des corps francs dans les pays baltes, les crimes dits « politiques » exécutés par des
54 1940, Articles divers (1938-1940). Autocritique de la Suisse (août 1940)
125 d’art et de littérature consacrer des milliers de francs à sa « présentation » matérielle, et zéro franc à payer ses collabora
126 francs à sa « présentation » matérielle, et zéro franc à payer ses collaborateurs. Si l’un d’entre eux s’étonne, on lui répo
127 e deux types de salles de bain, l’une coûtant 300 fr. de plus que l’autre, et qui se désabonnent « vu la crise » de la seul
128 le revue qu’ils recevaient : elle leur coûtait 10 fr. par an. Je vois enfin que toute notre politique est alourdie et comme
55 1940, Mission ou démission de la Suisse. Appendice, ou « in cauda venenum » Autocritique de la Suisse
129 d’art et de littérature consacrer des milliers de francs à sa « présentation » matérielle, et zéro franc à payer ses collabora
130 francs à sa « présentation » matérielle, et zéro franc à payer ses collaborateurs. Si l’un d’entre eux s’étonne, on lui répo
131 e deux types de salles de bain, l’une coûtant 300 fr. de plus que l’autre, et qui se désabonnent « vu la crise » de la seul
132 le revue qu’ils recevaient : elle leur coûtait 10 fr. par an. Je vois enfin que toute notre politique est alourdie et comm
56 1942, Articles divers (1941-1946). La leçon de l’armée suisse (4 mars 1942)
133 n France, après l’Armistice, on offrit cent-mille francs aux soldats, en échange de leurs fusils, par crainte d’une révolution
57 1942, La Part du diable. Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
134 et cordialité, confiance en soi, poignée de main franche et assurée, et ce large sourire invitant qui découvre une éclatante d
58 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
135 et cordialité, confiance en soi, poignée de main franche et assurée, et ce large sourire invitant qui découvre une éclatante d
59 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
136 et cordialité, confiance en soi, poignée de main franche et assurée, et ce large sourire invitant qui découvre une éclatante d
60 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Le silence de Goethe
137 tte heure « au moins très sévère ». Gagner 40 000 francs . Mourir obsédé par ce travail. Ainsi cette vie est bien d’un seul ten
61 1946, Articles divers (1941-1946). Dialogues sur la bombe atomique : La paix ou la bombe (20 avril 1946)
138 lignes pures, parce que nos choix ne sont pas si francs , et que nos chefs savent à peine ce qu’ils jouent. Une espèce d’organ
62 1946, Articles divers (1941-1946). Deux lettres sur le gouvernement mondial (4 juin 1946)
139 ’une fumée, une abstraction, c’est-à-dire, soyons francs , le comble de l’ennui, si ce n’est pas une « utopie dangereuse »… À p
63 1946, Réforme, articles (1946–1980). Deux lettres sur la fin du monde (29 juin 1946)
140 lignes pures, parce que nos choix ne sont pas si francs et que nos chefs savent à peine ce qu’ils jouent. Une espèce d’organi
64 1946, Journal des deux mondes. Anecdotes et aphorismes
141 orze journaux du pays. Frais payés sur les 50.000 francs que nous a remis le capitaine X. : tout ce qu’il possède. On nous acc
65 1946, Journal des deux mondes. Virginie
142 coup d’idées nouvelles, un style plus efficace et franc . Chacun souhaite que l’épreuve balaye les préjugés qui nous encombrai
66 1946, Lettres sur la bombe atomique. Problème curieux que pose le gouvernement mondial
143 ’une fumée, une abstraction, c’est-à-dire, soyons francs , le comble de l’ennui, si ce n’est pas une « utopie dangereuse »… À p
67 1946, Lettres sur la bombe atomique. La paix ou la mort
144 lignes pures, parce que nos choix ne sont pas si francs , et que nos chefs savent à peine ce qu’ils jouent. Une espèce d’organ
68 1946, Lettres sur la bombe atomique. Problème curieux que pose le gouvernement mondial
145 ’une fumée, une abstraction, c’est-à-dire, soyons francs , le comble de l’ennui, si ce n’est pas une « utopie dangereuse »… À p
69 1946, Lettres sur la bombe atomique. La paix ou la mort
146 lignes pures, parce que nos choix ne sont pas si francs , et que nos chefs savent à peine ce qu’ils jouent. Une espèce d’organ
70 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Châteaux en Prusse
147 dont on se vantera longuement à table. — Cruauté franche est signe de santé, dirait Nietzsche.   Ebo, l’aîné des fils, 19 ans,
71 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
148 nviron, si du moins nos calculs sont justes : 900 francs , un bon toit, et le temps de voir venir. Ceci posé, il s’agit de véri
149 un bout de papier, et conclut que j’ai à payer 72 francs , pour un envoi, ce jour-là, d’une centaine de feuillets. Il en paraît
150 manuscrit comme échantillon sans valeur. Port : 4 fr. 75. Dans l’après-midi, tandis que j’écris à ma table, j’entends grinc
151 cielle d’avoir à verser sans délai la somme de 67 fr. 25 restant due sur l’envoi de ce matin. En effet, Pédenaud, qui a vou
152 uxiliaire à titre de dédommagement. Salaire : 280 francs par mois « en comptant tout ». Sa femme fait des lessives. En été ils
153  ?) mais s’il savait que j’ai dépensé près de 600 francs depuis trois semaines, il estimerait que j’exagère, même pour un rich
154 er mois dans l’île : Ménage, manger et boire, 480 francs  ; (en général tout est plus cher qu’à Paris). Un stère de bois, 50 fr
155 t est plus cher qu’à Paris). Un stère de bois, 50 francs  ; (il y a très peu d’arbres sur l’île, on fait venir le bois de chauf
156 chauffage du continent). Éclairage au pétrole, 30 francs . Bons de la « Société coopérative de panification », 40 francs. Répar
157 de la « Société coopérative de panification », 40 francs . Réparation de la pompe du puits, 25 francs ; (elle ne marche pas mie
158 », 40 francs. Réparation de la pompe du puits, 25 francs  ; (elle ne marche pas mieux depuis, il faut tirer l’eau avec un seau,
159 out d’une corde). Timbres, papier, enveloppes, 45 francs . Faiblesse humaine, 70 francs (cigarettes). Inexplicable, 30 francs.
160 ier, enveloppes, 45 francs. Faiblesse humaine, 70 francs (cigarettes). Inexplicable, 30 francs. Total : 770 francs. Recettes 
161 humaine, 70 francs (cigarettes). Inexplicable, 30 francs . Total : 770 francs. Recettes : 80 francs pour quelques notes publié
162 cigarettes). Inexplicable, 30 francs. Total : 770 francs . Recettes : 80 francs pour quelques notes publiées dans une revue.
163 le, 30 francs. Total : 770 francs. Recettes : 80 francs pour quelques notes publiées dans une revue. Reste : environ 200 fra
164 tes publiées dans une revue. Reste : environ 200 francs . Le sentiment de dépendre entièrement de bonnes ou de mauvaises volon
165 Un ami auquel j’avais prêté quelques centaines de francs il y a un an, m’en renvoie 100 par le courrier de ce matin. « Vous de
166 i dis pas qu’il me restait en tout et pour tout 2 fr. 50 : on ne me ferait plus de crédit chez les épicières, et j’en aurai
167 asteurs (dont le traitement de base est de 10 000 francs ), Mme Palut est obligée de faire, quand cela se trouve, des remplacem
168 couchés sur une fortune de 100 000 ou de 200 000 francs , que leurs fils iront perdre à la ville : je crois cependant que la p
169 sur quarante, ou sur vingt et un ; ou cent-mille francs sur deux-cent-mille, ou perdre une place de quatre-vingt-mille pour e
170 s ce qui me surprit davantage, ce fut la question franche d’un garçon de vingt ans, costaud, l’air intelligent et ouvert : « Pe
171 quelques semaines encore. Il me reste environ 300 francs . Mais de nouveau, plus rien à espérer avant longtemps, en fait de « r
172 on payante. Autres ressources : néant. Reste : 90 francs . Une remarque ironique de ma femme sur mes petits comptes, avait amen
173 ès sa mort, on s’aperçut qu’il ne restait que 200 francs dans le coffre. 30. (Note de 1937). — J’avais raison de marquer ce
72 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
174 ue richesse oblige — car je gagne à peu près 1000 francs par mois — nous avons engagé la mère Calixte pour donner un coup de m
175 êter de penser ? Je n’ai jamais trouvé de réponse franche à ce problème, même dans les œuvres de D. H. Lawrence, l’un des repré
176 ur dix-huit marche encore — et gagnent leurs sept francs par jour. Pendant ce temps, les hommes sont sur la place et protesten
177 ne d’ouvrières, dont le salaire moyen est de neuf francs par jour. Faillite de la dernière bonneterie, ces derniers jours. Le
178 dis, c’est miraculeux ce qu’on leur donne ! Sept francs par jour ! » (Il voulait dire : scandaleux. Mais un miracle est un sc
179 crois, n’a guère vendu depuis un mois que pour 50 francs de légumes. Or, la vente des produits de son jardin est son seul moye
180 istre du Travail — pour avoir une pension de 5000 francs pour son beau-frère. « Ce cochon-là » n’a pas répondu, et pourtant la
181 étente lui dit : « Ce cochon-là t’a refait de 299 francs , consulte voir les barèmes ! » Il a fallu récrire deux fois pour obte
182 nir gain de cause. Et tout ça lui a bien coûté 50 francs . Autrement, vous savez ce qui se passe, les employés là-bas, au minis
183 jésuites que pour tomber dans le fétichisme : le franc sacré, les idées à majuscules, toucher du bois, la bouteille de champ
184 t, ce journal. Un tel jugement ne serait pas très franc , d’ailleurs. L’indiscrétion, en soi, ne gêne pas beaucoup de gens, au
73 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
185 r, dans ce pays. Nous voici reportés au temps des Francs et Wisigoths, où la dignité d’homme libre était attestée par le droit
186 ’engage et combat contre les rouges dans un corps franc . Survient l’inflation. Sa pension d’officier ne suffit plus à l’entre
74 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Virginie
187 coup d’idées nouvelles, un style plus efficace et franc . Chacun souhaite que l’épreuve balaye les préjugés qui nous encombrai
75 1947, Carrefour, articles (1945–1947). La France est assez grande pour n’être pas ingrate (26 novembre 1947)
188 que nous prenions un peu de tenue. Si nous étions francs , nous dirions : la vraie menace contre l’indépendance européenne, ell
76 1947, Articles divers (1946-1948). Une Europe fédérée (20 décembre 1947)
189 pour être beaucoup moins brutal, n’est pas moins franc . Nous avons besoin d’elle matériellement, elle a besoin de nous spiri
77 1947, Vivre en Amérique. Conseil à un Français pour vivre en Amérique
190 n est l’un des êtres les plus ouverts et les plus francs de la planète. Il ne vous cachera ni ses opinions sociales, ni le mon
78 1949, Articles divers (1948-1950). La liberté religieuse à l’école (2e semestre 1949)
191 matin, et qu’il refusait de payer une amende de 2 francs par absence : c’eût été à ses yeux se reconnaître coupable d’une faut
192 payer des amendes allant successivement de 3 à 12 francs par absence de sa fillette à l’école communale, mais n’en a pas moins
193 imaire de son enfant lui a coûté la somme de 3000 francs suisses, amendes comprises. Nous pourrions citer une dizaine d’autres
79 1950, Journal de Genève, articles (1926–1982). Cinquième lettre aux députés européens : « Méritez votre nom ! » (19-20 août 1950)
194 la ne peut les conduire absolument à rien. Soyons francs  : le Conseil de l’Europe, solidement retranché dans le domaine des pr
80 1950, Combat, articles (1946–1950). Messieurs, on vous attend encore au pied du mur ! (4 octobre 1950)
195 la ne peut les conduire absolument à rien. Soyons francs  : le Conseil de l’Europe, solidement retranché dans le domaine des pr
81 1950, Lettres aux députés européens. Cinquième lettre
196 la ne peut les conduire absolument à rien. Soyons francs  : le Conseil de l’Europe, solidement retranché dans le domaine des pr
82 1951, Articles divers (1951-1956). Défense de nos libertés (octobre 1951)
197 pour les défendre ? Beaucoup d’entre nous, soyons francs , ne savent plus bien répondre à ces questions. C’est là que gît la fo
83 1951, Les Libertés que nous pouvons perdre (1951). Le drame de la liberté, aujourd’hui
198 pour les défendre ? Beaucoup d’entre nous, soyons francs , ne savent plus bien répondre à ces questions. C’est là que gît la fo
84 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le dialogue Europe-Amérique (juin-juillet 1952)
199 nir est plus ouvert, et les rapports humains plus francs et plus cordiaux que chez nous. Politiquement, on sait ce que donne c
85 1952, Preuves, articles (1951–1968). Le dialogue Europe-Amérique (août-septembre 1952)
200 nir est plus ouvert, et les rapports humains plus francs et plus cordiaux que chez nous. Politiquement, on sait ce que donne c
86 1953, La Confédération helvétique. Introduction (par Lucien Febvre)
201 sses où croupissent (avec d’autres) nos pauvres «  francs français ». Ce qui rend naturellement inaccessible la Suisse à beauco
87 1953, La Confédération helvétique. Institutions et aspirations économiques
202 des primes qui leur sont payées — un milliard de francs suisses par an — provient des polices conclues à l’étranger. La Confé
203 un coup d’œil sur le tableau suivant : Sur 1000 francs de revenu national Employés et salariés Personnes indépendante
88 1953, La Confédération helvétique. La vie religieuse
204 re d’un régime de liberté contrôlée, fondé sur la franche reconnaissance des droits de tous.40 L’ignorance mutuelle dans laqu
89 1953, La Confédération helvétique. Le peuple suisse et le monde
205 e à l’Europe » s’est vue dotée de 100 millions de francs par les Chambres fédérales49, soit 1 % du revenu national, à quoi son
90 1954, Articles divers (1951-1956). Fédéralisme et nationalisme (septembre-octobre 1954)
206 telles. Finalement, c’est le nationalisme le plus franc qui a triomphé, lors du refus de la CED. Nous voyons donc qu’il n’est
91 1955, Journal de Genève, articles (1926–1982). Pour un désarmement moral (19 juillet 1955)
207 est temps de courir le risque de la paix ! Soyons francs  : tout cela repose sur l’hypothèse d’un changement d’attitude des Rus
92 1955, Articles divers (1951-1956). Reynold et l’Europe (1955)
208 axe. Cet axe part de l’Europe des Romains et des Francs , traverse notre histoire et pointe vers un avenir qui ne peut être di
93 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Prix européen de littérature : guildes et clubs du livre (août-septembre 1956)
209 p plus importants que le montant nominal du prix ( fr. suisses 10 000). Pour réaliser ce projet, le CEC s’adressa aux guilde
94 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
210 le, personne ne songe à contester à ces joyeux et francs butors l’usage enfin « démocratique » et « pacifique » des produits d
95 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le rôle des festivals dans la vie culturelle de l’Europe [Commentaires] (mai 1957)
211 s à quatre en tout ! L’enquête en soi fut donc un franc succès ; elle montre à l’évidence que les problèmes posés par l’exist
212 J. Feschotte, et d’un directeur de festival comme Fr. Schramm) — cela permet tout au plus de constater que la question est
96 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur l’Europe à faire (novembre 1957)
213 ient d’avoir pour premier effet la dévaluation du franc . On lui répond très sobrement que cette opération n’est pas un crime,
97 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. VII. De la géographie à l’histoire
214 le nom de Eurupa, désignant à la fois les peuples francs et le continent arrosé par le Rhin et le Danube. Isidore de Séville,
215 l’issue malheureuse d’une razzia de plus chez les Francs . Le recul de l’islam à partir de cette date serait dû, selon E. Berl,
98 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
216 le nom de Eurupa, désignant à la fois les peuples francs et le continent arrosé par le Rhin et le Danube. Isidore de Séville,
217 l’issue malheureuse d’une razzia de plus chez les Francs . Le recul de l’islam à partir de cette date serait dû à une crise int
99 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Perspectives élargies
218 ra la vita di O. Cromvele, Amsterdam, 1692. Trad. fr. , 1694. — Il est amusant de citer ici une page de l’Émile de Rousseau
100 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (I)
219 , et l’ascendant passager du premier empereur des Francs , le passage de la vie des anciens Germains à l’état de police, quand