1 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 6. La trahison de l’instruction publique
1 exemple, que seules les victimes de l’instruction helvétique sont capables d’absorber sans fou rire les discours de tirs fédéraux.
2 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 6. La trahison de l’instruction publique
2 exemple, que seules les victimes de l’instruction helvétique sont capables d’absorber sans fou rire les discours de tirs fédéraux.
3 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Quand je me souviens — C’est l’Europe
3 plus intact en Suisse, peut-être, c’est le mythe helvétique par excellence d’une décence fondamentale. Il se peut que la Suisse a
4 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — III
4 usion, mais sans changer de régime, dans le Corps helvétique . Dès la chute de Napoléon, et malgré la Restauration, l’on s’aperçut
5 1938, Articles divers (1938-1940). Le seul espoir (juin 1938)
5 x » que j’oppose à la tentation d’un nationalisme helvétique . Je lui oppose la condition même de notre droit à l’existence. Notre
6 1938, Articles divers (1938-1940). Réponse de Denis de Rougemont, lauréat du prix Rambert 1938 (novembre 1938)
6 public. Or vous n’ignorez pas que mon souci tout helvétique de dire le vrai, fût-il désobligeant, m’amenait à reconnaître que ces
7 s ayez à ma reconnaissance. Une vieille tradition helvétique voulait que les esprits turbulents allassent mettre au service de l’é
7 1939, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Non, Tristan et Iseut ne s’aiment pas, nous dit Denis de Rougemont (12 février 1939)
8 r 1939)q Avec l’audace souriante de ces guides helvétiques qui mènent au bord du précipice le touriste stupéfait par le paysage
8 1939, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Nicolas de Flue et la Réforme (août 1939)
9 et communautaire. Le réalisme très paysan et très helvétique de Nicolas le préserva des excès de la secte — c’est ainsi qu’il ne r
9 1940, Articles divers (1938-1940). D’un certain cafard helvétique (janvier 1940)
10 D’un certain cafard helvétique (janvier 1940)t Chacun sait que le meilleur moyen de soutenir le m
11 ction Armée et Foyer   t. « D’un certain cafard helvétique  », La DAC, Berne, n° 2, janvier 1940, p. 1.
10 1940, Qu’est-ce que la Ligue du Gothard ? (1940). I. Naissance de la Ligue
12 it être à tout prix conservé, dans notre héritage helvétique , et ce qui devait être rénové en toute indépendance, et selon nos cou
11 1940, Mission ou démission de la Suisse. La Suisse que nous devons défendre
13 e que de la défendre au nom de nos seuls intérêts helvétiques , car elle ne peut et ne doit subsister qu’au nom de l’intérêt de l’Eu
12 1940, Mission ou démission de la Suisse. Esquisses d’une politique fédéraliste
14 ’hui de la pratique traditionnelle du fédéralisme helvétique une sorte de programme, et même de manifeste. Par la force des choses
13 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Vues sur Ramuz
15 de Ramuz, écrites en réaction contre le bon goût helvétique . Il est la part des contingences dans cette curieuse ellipse d’un vis
14 1946, Journal de Genève, articles (1926–1982). Journal d’un retour (fin) (18-19 mai 1946)
16 plus intact en Suisse, peut-être, c’est le mythe helvétique par excellence, d’une décence fondamentale. Il se peut que la Suisse
15 1946, Foi et Vie, articles (1928–1977). Fédéralisme et œcuménisme (octobre 1946)
17 e fédération. La devise paradoxale du fédéralisme helvétique  : « Un pour tous, tous pour un », est également valable sur ces trois
18 moins accentué selon les nations : Confédération helvétique , Provinces-Unies des Pays-Bas, Commonwealth britannique, États-Unis d
16 1946, Journal des deux mondes. Journal d’un retour
19 plus intact en Suisse, peut-être, c’est le mythe helvétique par excellence d’une décence fondamentale. Il se peut que la Suisse a
17 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Intermède
20 s non sans avoir précisé avec une insistance tout helvétique que si le régime m’apparaissait meilleur que je ne l’avais cru, je me
18 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Vers la guerre
21 s religieux, ou historique, ou politique, ou même helvétique de l’œuvre. Nous n’avons discuté que de problèmes techniques : du nom
19 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Journal d’un retour
22 plus intact en Suisse, peut-être, c’est le mythe helvétique par excellence d’une décence fondamentale. Il se peut que la Suisse a
20 1947, Articles divers (1946-1948). Conversation à bâtons rompus avec M. Denis de Rougemont (30-31 août 1947)
23 rmulé, et qu’il a fallu la campagne de la Société helvétique et les écrits du doyen Bridel pour que l’opinion publique prît enfin
21 1947, Articles divers (1946-1948). L’attitude fédéraliste (octobre 1947)
24 xpérience bien connue : celle de la Confédération helvétique . Toutefois, je ne puis éviter de poser au départ quelques définitions
25 ui étonne tous les historiens de la Confédération helvétique , c’est justement l’extrême rapidité avec laquelle la Constitution de
22 1948, Articles divers (1948-1950). L’idée fédéraliste (1948)
26 ciser quels sont les éléments de notre expérience helvétique qui méritent d’être donnés en exemple ; puis de chercher dans quelle
27 mensions continentales. ⁂ Quand on cite l’exemple helvétique , à propos d’un projet d’États-Unis d’Europe ou de gouvernement mondia
23 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. II
28 xpérience bien connue : celle de la Confédération helvétique . Toutefois, je ne puis éviter de poser au départ quelques définition
24 1948, Suite neuchâteloise. III
29 usion, mais sans changer de régime, dans le Corps helvétique .   Dès la chute de Napoléon, et malgré la Restauration, l’on s’aperçu
25 1949, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Les écrivains romands et Paris (10 septembre 1949)
30 à sa disposition dans la réalité romande ou même helvétique des éléments d’appréciation suffisants pour alimenter une littérature
26 1950, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Europe unie et neutralité suisse (novembre-décembre 1950)
31 t prochainement, dans quelle mesure la neutralité helvétique serait-elle un obstacle majeur à notre entrée dans ladite fédération 
27 1953, La Confédération helvétique. Introduction (par Lucien Febvre)
32 élever de monuments au « Rassembleur de la Terre helvétique  », il n’en existe pas. Mais ils doivent un culte (et ils ne le nient
28 1953, La Confédération helvétique. Le peuple et son histoire
33 donnent pour date de naissance à la Confédération helvétique le 1er août 1291. Ce jour-là fut signé le Pacte qui liait « à perpétu
34 s, c’était en un mot l’esprit même du fédéralisme helvétique que l’ambition de Schiner mettait en péril. Il eut d’abord de grands
35 termina le drame shakespearien de la Renaissance helvétique . Affaiblie par ses luttes religieuses, mais suffisamment assurée de s
36 érer ». Pendant plusieurs années, la « République helvétique une et indivisible » improvisée par les Français sur le type jacobin,
29 1953, La Confédération helvétique. Les institutions politiques
37 e s’est constituée, historiquement, la fédération helvétique . En effet, comme l’a souligné dans plusieurs ouvrages le professeur A
38 État. Pendant la brève période de la « République helvétique  » (1799-1803), la France révolutionnaire tenta d’imposer aux Suisses
39 agne en Italie, se détourna bientôt du territoire helvétique , quitte à emprunter des itinéraires plus longs, mais moins coûteux. C
40 aine méfiance — fédéraliste autant que proprement helvétique  — à l’endroit des titres ronflants. C’est en vertu du même sentiment
30 1953, La Confédération helvétique. Institutions et aspirations économiques
41 vement.25 Le résultat de ces efforts, la réponse helvétique au challenge du protectionnisme exaspéré, s’exprime par un seul chiff
42 tions de départ et les réalisations de l’économie helvétique , définissent dans leur ensemble ce que l’on pourrait appeler la menta
31 1953, La Confédération helvétique. La famille et l’éducation
43 mation civique. Le didactisme inhérent à l’esprit helvétique se marque aussi bien dans la presse et la radio que dans l’instructio
44 ivorce pour 2 ½ mariages conclus. 29. L’adjectif helvétique désigne dans le présent ouvrage le commun dénominateur des Suisses de
32 1953, La Confédération helvétique. La vie religieuse
45 tant et un esprit catholique de nuance proprement helvétique  ? La question n’est pas sans intérêt, car elle soulève celle des rapp
46 des institutions qui en résultent, — dans la paix helvétique . 38. Chez les anciens Germains, le mot Ring désignait à la fois le
33 1953, La Confédération helvétique. Le peuple suisse et le monde
47 ’a rien, ou presque, de latin, est une démocratie helvétique . Ils ne se cachent pas du reste de redouter nos conceptions politique
48 mes se trouvaient ainsi dépendre de la protection helvétique . Au lendemain de la guerre, le Palais des Nations restant vide, par s
49 e du « neutralisme » enraciné dans la psychologie helvétique , se double d’un aspect beaucoup plus sage : une méfiance, raisonnée c
34 1954, Preuves, articles (1951–1968). La table ronde de l’Europe (janvier 1954)
50 5. Cf. les articles 1, 3 et 5 de la Constitution helvétique . 6. On en trouvera de nombreux exemples dans les comptes rendus de n
35 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Deux notes sur la souveraineté nationale (mai 1954)
51 repris à ce moment-là sous le nom de « République helvétique une et indivisible » échoua rapidement, et Napoléon reconnaissant l’e
36 1956, Articles divers (1951-1956). Petits trajets sur les axes du monde (août 1956)
52 git d’un extrait de la préface à la Confédération helvétique , que Rougemont publie en 1953.
37 1956, Articles divers (1951-1956). Un exemple pour l’Europe (octobre 1956)
53 repris à ce moment-là sous le nom de « République helvétique une et indivisible » échoua rapidement, et Napoléon reconnaissant l’e
38 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La Suisse et l’Europe après 1945 (avril 1957)
54 onseil est donc aussi faible que l’était la Diète helvétique avant 1848. Désirant une union économique plus étroite, six pays (Fra
55 uropéens, de la même manière que la Confédération helvétique a groupé en 1848 tous les cantons suisses. 5. La Suisse dépend de
39 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la neutralité européenne (II) (avril 1957)
56 opéenne (II) (avril 1957)aa Une neutralité «  helvétique  » ? Ayant écarté sans recours l’idée de neutralité morale, ou « ne
40 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur le régime fédéraliste (I) (août 1958)
57 u système suisse ou de son nom ? La Confédération helvétique est le type même d’une authentique fédération, et tous les organes co
41 1959, Articles divers (1957-1962).  Une expérience de fédéralisme : la Suisse (1959)
58 ossédés. Dès 1802, Napoléon écrivait aux délégués helvétiques qu’il avait convoqués à Paris : « La Suisse ne ressemble à aucun autr
59 qu’avait utilisé l’Acte de Médiation. Le « Corps helvétique  », ainsi que l’on nommait alors l’ensemble des petites républiques et
60 tel, 1938 ; Denis de Rougemont, La Confédération helvétique , Paris, 1953 ; André Siegfried, La Suisse, démocratie témoin, Neuchâ
61 édéralisant que représentèrent alors les sociétés helvétiques de tous ordres, il faut ajouter le rôle accidentel mais très efficace
42 1961, Articles divers (1957-1962). Nos meilleurs esprits (1961)
62 ait leurs grands dons aux yeux de leur conscience helvétique … Nous n’avons pas en Suisse de purs poètes, ni de peintres qui aient
43 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Les grands desseins du xviie siècle
63 e, le Piémont, Montferrat et Milan. La République helvétique est renforcée territorialement : elle s’accroît de la Franche-Comté,
44 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — L’Europe des lumières
64 agesse, de celle du corps germanique, de la ligue helvétique , et des états généraux. Outre ces confédérations publiques, il s’en p
45 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Plans d’union européenne contemporains de la Révolution
65 ération américaine, la Diète germanique, la Ligue helvétique . Pourquoi la fraternité européenne ne pourrait-elle pas exister aussi
66 ter aussi bien que la Diète allemande ou la Ligue helvétique  ? Ces dernières n’ont pas d’ambitions. Qu’il en soit donc ainsi ; mai
46 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un idéal de compensation : les États-Unis d’Europe
67 mportante. Et il conclut, avec une sobriété tout helvétique  : Le nouveau projet d’une constitution fédérale européenne n’est pas
47 1962, Les Chances de l’Europe. III. L’Europe s’unit
68 eutre, armée et unie, sur le modèle de la « Ligue helvétique  », d’autre part l’abandon par la France et la Grande-Bretagne de tout
48 1963, Articles divers (1963-1969). Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)
69 les corporations et les communes, le fédéralisme helvétique mais aussi l’idée primitive des soviets (conçue par Lénine lorsqu’il
49 1963, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Mais qui est donc Denis de Rougemont (7 novembre 1963)
70 position à une échelle géante de la Confédération helvétique . Je ne souhaite en effet ni une agglomération d’États soumis à un pou
50 1963, Articles divers (1963-1969). Le fédéralisme suisse (1963)
71 , Commission de l’Annuaire de la Nouvelle Société helvétique , 1963, p. 66-75.
51 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 12. Le mouvement œcuménique et le fédéralisme
72 e fédération. La devise paradoxale du fédéralisme helvétique  : « Un pour tous, tous pour un », est également valable sur ces trois
73 moins accentué selon les nations : Confédération helvétique , Provinces-Unies des Pays-Bas, Commonwealth britannique, États-Unis d
52 1964, Preuves, articles (1951–1968). Un district fédéral pour l’Europe (août 1964)
74 plus, les réalités ont déjà dépassé cette fiction helvétique . Il est trop tard pour la reconstituer, à supposer qu’elle ait jamais
53 1964, Articles divers (1963-1969). L’idée européenne en Suisse (1964)
75 des états généraux de Hollande, et de la « Ligue helvétique  ». L’Europe unie qu’il appelle de ses vœux ne serait nullement unifié
76 L’idée européenne en Suisse », Aspects du devenir helvétique , numéro thématique de l’Annuaire de la Nouvelle Société helvétique, 1
77 o thématique de l’Annuaire de la Nouvelle Société helvétique , 1964, p. 176-187.
54 1964, Articles divers (1963-1969). Les arts dans la vie en Suisse (1964)
78 ch, Exposition nationale suisse, Nouvelle Société helvétique , 1964, 2 p. (non paginé).
55 1965, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Suisse moyen et quelques autres (mai 1965)
79 ait leurs grands dons aux yeux de leur conscience helvétique et de leur peuple. Point de spéculation sur l’Être en soi, mais seul
56 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — Puissance du mythe
80 et par beaucoup de peinture éloquente, la légende helvétique s’est imposée. Trois mains levées sous les étoiles, au Grütli, le 1er
81 enfaits que la connaissance exacte des antiquités helvétiques dans leur complexité réelle n’eût pas été capable de susciter. Il arr
57 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « L’histoire suisse commence avec Guillaume Tell »
82 le sérieux des Suisses sont souvent qualifiés d’«  helvétiques  » comme leur lourdeur3. Tel personnage de Giraudoux s’irrite contre R
83 eux, tout le peuple chante. 3. À la « lourdeur helvétique  » s’oppose l’« esprit gaulois », the gallic wit. Mais les Helvètes ét
58 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Le pacte de 1291 a fondé la Suisse »
84 epuis 1848 (si l’on néglige l’éphémère République helvétique que les Suisses se laissèrent imposer par le Directoire). Mais cet Ét
85 t du Directoire, en 1798, créant une « République helvétique  », transforme en cantons libres les bailliages et pays sujets d’Argov
86 ndantes, se voient également rattachés au « corps helvétique  ». Enfin, la Restauration de 1815 amène l’entrée de Genève, du Valais
59 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Il a fallu plus de six siècles pour fédérer les cantons suisses »
87 et à l’instauration artificielle de la République helvétique , « une et indivisible », à la française. Faut-il attribuer ce désastr
88 ully inclue dans son Europe unie une « République helvétique  » augmentée de la Franche-Comté, de l’Alsace et du Tyrol. William Pen
89 seul lien depuis leurs origines entre les cantons helvétiques  », W. Rappard a ces phrases lucides : L’esprit public suisse, dont l
60 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les institutions et la vie politique
90 aine méfiance — fédéraliste autant que proprement helvétique —, à l’endroit des titres ronflants. Le président de la Confédération
91 : Le colonel de Montmollin, chef de l’état-major helvétique , vient d’exposer un plan que l’on aurait tort de négliger, car ce col
61 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les paradoxes de la vie économique
92 sans nul doute largement contribué à la stabilité helvétique . » Et il écrivait un jour : « L’éphémère est notre destin, mais ce do
62 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Interaction de l’économique et du politique
93 nnaître que les perspectives du régime proprement helvétique sont des plus sombres. Car c’est l’économie qui gagne à tous les coup
63 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
94 ait leurs grands dons aux yeux de leur conscience helvétique et de leur peuple. Nous n’avons pas en Suisse de poètes de génie, ni
95 es motifs inavouables ou bizarres du comportement helvétique . La Visite de la Vieille Dame et quatre romans pseudo-policiers d’un
96 s les dieux de la Grèce incarnent dans un paysage helvétique le conflit de l’âme créatrice et de la conscience conformiste. « Je n
97 giène et d’admonestations religieuses. Le civisme helvétique de nos jours repose essentiellement sur cette propension à l’éducatio
98 tant et un esprit catholique de nuance proprement helvétique  ? La question n’est pas sans intérêt, car elle soulève celle des rapp
99 sourde insatisfaction de soi-même et de la « paix helvétique  », qui trahit la présence, ici ou là, d’une recherche spirituelle, c’
64 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La Suisse, dans l’avenir européen
100 plus, les réalités ont déjà dépassé cette fiction helvétique . Il est trop tard pour la reconstituer, à supposer qu’elle ait jamais
65 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Appendice. Bref historique de la légende de Tell
101 ésentée d’ailleurs comme historique. La Chronique helvétique que Tschudi semble avoir terminée vers 1570 ne fut cependant publiée
66 1969, Articles divers (1963-1969). Le personnalisme, la contestation, les hippies et… le fédéralisme (27 septembre 1969)
102 position à une échelle géante de la Confédération helvétique . Je ne souhaite ni une agglomération d’États soumis à un pouvoir uniq
67 1970, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Témoignage sur Bernard Barbey (7-8 février 1970)
103 énipotentiaire », tel serait le résumé proprement helvétique d’une carrière qui eût été, en changeant de passeport, celle d’un amb
104 1970, p. 21. af. Il s’agit de La Confédération helvétique (1953) et de La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux (1965)
68 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — L’Europe des régions
105 européenne. Il a pu convenir à la petite échelle helvétique , mais jusqu’à un certain point seulement… On comprend aujourd’hui com
69 1971, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Au défi de l’Europe, la Suisse (31 juillet-1er août 1971)
106 ourd’hui le 680e anniversaire de la Confédération helvétique , de quoi s’agit-il ? Ni de l’anniversaire d’une dynastie — les Zährin
70 1974, Articles divers (1974-1977). Un modèle pour l’Europe ? (1974)
107 pe ? », Liberté pour détruire ?, Nouvelle Société helvétique , Annuaire 1974, p. 144-150.
71 1975, Articles divers (1974-1977). Suisse 1975 (1975)
108 formule de bon sens, qui est celle du fédéralisme helvétique , ne saurait arrêter ses effets aux frontières historiques de nos cant
72 1977, Articles divers (1974-1977). Du passé à l’avenir d’une région (27 juin 1977)
109 ment tardif (1814, 1815, 1848) à la Confédération helvétique , et ils ne doivent leur « esprit » commun qu’à la dominante protestan
73 1977, Articles divers (1974-1977). Pierre Desgraupes fait le point avec Denis de Rougemont (10 octobre 1977)
110 e très grandes bêtises. Regardez la Confédération helvétique qui est pour moi un modèle assez proche de la cité grecque. Elle s’es
74 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Stratégie
111 nt citoyen suisse. Tout candidat à la nationalité helvétique est tenu de résider pendant huit à douze ans, selon les cantons, dans
75 1978, Articles divers (1978-1981). Ramuz, Présence de la mort [préface à la traduction américaine] (24 septembre 1978)
112 e des 22 républiques qui forment la Confédération helvétique , mais il est d’abord Vaudois, et disons plus : il est d’abord de la t
113 oire de sa petite patrie locale. La Confédération helvétique a été l’œuvre des familles patriciennes gouvernant les cantons, et Ra
76 1979, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). Le fédéralisme helvétique dans l’Europe d’aujourd’hui (24-25 juin 1979)
114 Le fédéralisme helvétique dans l’Europe d’aujourd’hui (24-25 juin 1979)l Depuis plusieurs gé
115 hologiques ainsi créées, expliquer le fédéralisme helvétique aux admirateurs de Colbert, des jacobins et de Napoléon, est peut-êtr
116 e d’un renouveau possible. l. « Le fédéralisme helvétique dans l’Europe d’aujourd’hui », Le Monde, Paris, 24-25 juin 1979, p. 5
77 1980, Articles divers (1978-1981). La maîtrise sociale des besoins (avril-juin 1980)
117 t le saint protecteur de l’actuelle Confédération helvétique . Le contraste entre la légende russe et l’histoire suisse suggère que
78 1980, Articles divers (1978-1981). Un précurseur de l’engagement politique (1er mai 1980)
118 l l’imagine, un Ramuz débarrassé de l’officialité helvétique  ! Débarrassé surtout de ce côté folklorique dont on l’a affublé, en F
79 1981, Articles divers (1978-1981). La Suisse face au danger de guerre : « Je suis un pessimiste actif » (4 mars 1981)
119 s, mais s’inscrirait dans la tradition du civisme helvétique , fondée sur des siècles d’autonomie locale et de gestion communale, p
80 1981, Articles divers (1978-1981). Guy de Pourtalès l’Européen [préface] (1981)
120 e « la part secrète et persistante de (sa) patrie helvétique  » puis en Allemagne, et c’est elles qu’on retrouve dans le dernier ro
81 1981, Articles divers (1978-1981). Fédéralisme, personnalisme, œcuménisme (1981)
121 e fédération. La devise paradoxale du fédéralisme helvétique  : « Un pour tous, tous pour un », est également valable sur ces trois
122 moins accentué selon les nations : Confédération helvétique , Provinces-Unies des Pays-Bas, Commonwealth britannique, États-Unis d
82 1982, Articles divers (1982-1985). La peur d’être libre… (printemps-été 1982)
123 eux autres schémas sont celui de la Confédération helvétique et celui de la fédération des États-Unis. Vous démontrez très bien la
83 1985, Articles divers (1982-1985). Vocation culturelle de la Suisse en Europe (septembre 1985)
124 s appelons une société. » 15. La Confédération helvétique , Éditions du Rocher, Monaco, 1953. ah. « Vocation culturelle de la
84 1988, Inédits (extraits de cours). « L’heure est venue. Allons-y » [préface d’Alexandre Marc]
125 ance, Allemagne, Italie, etc. —, la Confédération helvétique , qui ne saurait prétendre à la dignité d’État national, n’en a pas mo