1
ate. Tous dangers égaux d’ailleurs, préférons cet
impérialisme
de l’âme à celui de la surproduction des machines et des enfants. C’e
2
e intérieure, quand il fallait penser dividendes,
impérialisme
, plus-value. — Qui donc nous aurait révélé de bonnes raisons brutales
3
ate. Tous dangers égaux d’ailleurs, préférons cet
impérialisme
de l’âme à l’impérialisme de la surproduction des machines et des enf
4
ailleurs, préférons cet impérialisme de l’âme à l’
impérialisme
de la surproduction des machines et des enfants. C’est parce que les
5
ate. Tous dangers égaux d’ailleurs, préférons cet
impérialisme
de l’âme à l’impérialisme de la surproduction des machines et des enf
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ailleurs, préférons cet impérialisme de l’âme à l’
impérialisme
de la surproduction des machines et des enfants. C’est parce que les
7
vient ce je, comment il peut agir. S’agit-il d’un
impérialisme
du moi pur, tel que Fichte l’a follement rêvé ? Si c’est le cas, je r
8
esse de patrie et de nation, de nationalisme et d’
impérialisme
. 15. Cf. Nous voulons, n° 9 de L’Ordre nouveau, appendice, p. v et v
9
de ce pacifiste, qui n’hésite pas à dénoncer « l’
impérialisme
démodé » de l’instituteur d’Alice, tenu pour responsable du cliché. O
10
d’homme de gauche ou d’homme de droite. D’abord «
impérialisme
» : c’est sans nul doute « nationalisme » que voulait dire l’inspecte
11
de préjugés, tels que patriotisme, nationalisme,
impérialisme
… ⁂ Tout concourt à créer et aggraver cette crise du sens des mots et
12
de préjugés, tels que patriotisme, nationalisme,
impérialisme
… ⁂ Tout concourt à créer et aggraver cette crise du sens des mots et
13
de préjugés, tels que patriotisme, nationalisme,
impérialisme
… ⁂ Tout concourt à créer et aggraver cette crise du sens des mots et
14
paraisse, de tout le développement ultérieur de l’
impérialisme
romain. Comme il arrive toujours lorsqu’on s’engage dans de tels méca
15
ol pratiquent une politique d’égoïsme social et d’
impérialisme
. L’immense prolétariat des villes vit en grande partie du trafic de s
16
erre. Elle ne demande plus sa part au festin de l’
impérialisme
. Le pain, les jeux, l’abolition des classes, tels sont désormais ses
17
’euphorie capitaliste. Elle entraîne rapidement l’
impérialisme
colonisateur (par le jeu toujours pareil des prêts bancaires : c’est
18
taline ; le pacifisme à tout prix des débuts et l’
impérialisme
actuel (si mal déguisé par la IIIe Internationale) ; la lutte contre
19
non plus jacobin) de la dictature totalitaire : l’
impérialisme
religieux, ou sacral. Il exigea d’entrer en armes et sur le champ dan
20
e collective ne peut mener qu’à ce dilemme : ou l’
impérialisme
triomphe — c’est l’ambition de s’égaler au monde — ou le voisin s’y o
21
e collective ne peut mener qu’à ce dilemme : ou l’
impérialisme
triomphe — c’est l’ambition de s’égaler au monde — ou le voisin s’y o
22
e collective ne peut mener qu’à ce dilemme : ou l’
impérialisme
triomphe — c’est l’ambition de s’égaler au monde — ou le voisin s’y o
23
ue, a pour avantage d’écarter toute possibilité d’
impérialisme
, tout gigantisme inhumain, tout délire de puissance. Mais il a pour i
24
naître non pour l’utiliser au bénéfice de quelque
impérialisme
, mais la connaître pour la faire. Pour la servir, et non pour s’en se
25
en Ange et Prince des ténèbres, l’a condamné à un
impérialisme
sans limites, donc par définition désespéré. La perte de l’Unique Néc
26
dire, égoïsme normal, soif de richesses, vulgaire
impérialisme
; ce qui est diabolique, c’est d’appeler cela « consolider la paix »
27
ou inconscient de ses croyants. Une image de leur
impérialisme
, ou une compensation rêvée de leurs défauts. Et ce fut le Dieu de la
28
r excuse et magnifie ce qui ne serait ailleurs qu’
impérialisme
pur. Il est vrai que l’Évangile lui-même pardonne beaucoup à celle qu
29
: activité puissante et prostration, sacrifice et
impérialisme
, haine et tendresse, joie et douleur, sagesse et folie, vie et mort.
30
aberrant de nos techniques et par elles de notre
impérialisme
rationnel, nous a fait perdre, depuis quelques siècles, le sens cosmi
31
en Ange et Prince des ténèbres, l’a condamné à un
impérialisme
sans limites, donc par définition désespéré. La perte de l’Unique Néc
32
dire, égoïsme normal, soif de richesses, vulgaire
impérialisme
; ce qui est diabolique, c’est d’appeler cela « consolider la paix »
33
ou inconscient de ses croyants. Une image de leur
impérialisme
, ou une compensation rêvée de leurs défauts. Et ce fut le Dieu de la
34
e du désir, c’est une seule et même usurpation. L’
impérialisme
des totalitaires traduit en politique les mêmes principes dont s’auto
35
r excuse et magnifie ce qui ne serait ailleurs qu’
impérialisme
pur. Il est vrai que l’Évangile lui-même pardonne beaucoup à celle qu
36
: activité puissante et prostration, sacrifice et
impérialisme
, haine et tendresse, joie et douleur, sagesse et folie, vie et mort.
37
aberrant de nos techniques et par elles de notre
impérialisme
rationnel, nous a fait perdre, depuis j quelques siècles, le sens cos
38
en Ange et Prince des ténèbres, l’a condamné à un
impérialisme
sans limites, donc par définition désespéré. La perte de l’Unique Néc
39
dire, égoïsme normal, soif de richesses, vulgaire
impérialisme
; ce qui est diabolique, c’est d’appeler cela « consolider la paix »
40
ou inconscient de ses croyants. Une image de leur
impérialisme
, ou une compensation rêvée de leurs défauts. Et ce fut le Dieu de la
41
e du désir, c’est une seule et même usurpation. L’
impérialisme
des totalitaires traduit en politique les mêmes principes dont s’auto
42
r excuse et magnifie ce qui ne serait ailleurs qu’
impérialisme
pur. Il est vrai que l’Évangile lui-même pardonne beaucoup à celle qu
43
: activité puissante et prostration, sacrifice et
impérialisme
, haine et tendresse, joie et douleur, sagesse et folie, vie et mort.
44
aberrant de nos techniques et par elles de notre
impérialisme
rationnel, nous a fait perdre, depuis quelques siècles, le sens cosmi
45
ou inconscient de ses croyants. Une image de leur
impérialisme
, ou une compensation rêvée de leurs défauts. Et ce fut le Dieu de la
46
vient ce je, comment il peut agir. S’agit-il d’un
impérialisme
du moi pur, tel que Fichte l’a follement rêvé ? Si c’est le cas, je r
47
n’est-ce pas tout simplement une grande poussée d’
impérialisme
américain ? Vos rêveurs nous paraissent terriblement pratiques et par
48
l’expansion américaine n’est pas du tout à base d’
impérialisme
au sens européen du mot. Je pense que nous avons un peu plus de raiso
49
t, à ce propos, on a tort en Europe de craindre l’
impérialisme
américain. J’ai peur, quant à moi, qu’il ne soit beaucoup trop timide
50
r les indigènes qui se révoltent à Java contre un
impérialisme
démodé. Truman voudrait la paix, car le commerce et l’industrie améri
51
n sens, toute la question. Lorsque nous parlons d’
impérialisme
, en Europe, nous pensons à une volonté de dominer affirmée par un che
52
efficaces appliqués à l’échelle mondiale. Ici, l’
impérialisme
américain vient se confondre, pratiquement, avec le rêve d’une commun
53
que ce sont les mêmes personnes qui vitupèrent l’
impérialisme
commercial de l’Amérique, d’une part, et qui se plaignent de ce que l
54
d’autre part. Quand l’Amérique envoie, on parle d’
impérialisme
; quand elle n’envoie pas, on parle d’égoïsme et d’hypocrisie puritai
55
s reproches contradictoires d’isolationnisme et d’
impérialisme
, la politique américaine hésite parfois. D’autant plus qu’il existe b
56
ît beaucoup plus dangereuse pour l’Europe que cet
impérialisme
qu’on redoute pour de mauvaises raisons ou parce qu’on l’assimile à d
57
sidence obstinée. Le fédéralisme exclut de même l’
impérialisme
, générateur de guerres, et le régionalisme borné et égoïste. (Remarqu
58
me borné et égoïste. (Remarquons d’ailleurs que l’
impérialisme
n’est que l’individualisme d’un groupe ; et l’individualisme, l’impér
59
dividualisme d’un groupe ; et l’individualisme, l’
impérialisme
d’un homme isolé. De même que l’État cesse d’être un vrai État dès qu
60
r les indigènes qui se révoltent à Java contre un
impérialisme
démodé. Truman voudrait la paix, car le commerce et l’industrie améri
61
ur autant, ils ne se font pas faute de dénoncer l’
impérialisme
des marchands et des industriels yankees. Ils se tirent de la contrad
62
r les indigènes qui se révoltent à Java contre un
impérialisme
démodé. Truman voudrait la paix, car le commerce et l’industrie améri
63
ur autant, ils ne se font pas faute de dénoncer l’
impérialisme
des marchands et des industriels yankees. Ils se tirent de la contrad
64
ate. Tous dangers égaux d’ailleurs, préférons cet
impérialisme
de l’âme à celui de la surproduction des machines et des enfants. C’e
65
non plus jacobin) de la dictature totalitaire : l’
impérialisme
religieux ou sacral. Il exigea d’entrer en armes et sur-le-champ dans
66
tinément offerts par les Anglais. Que penser de l’
impérialisme
britannique, représenté d’ailleurs par le Labour Party ? Les Américai
67
r échec, qui fut celui d’une dernière tentative d’
impérialisme
national et autarcique niant la solidarité globale. Désormais nous sa
68
de système. Ce que je viens de dire au sujet de l’
impérialisme
ou de l’hégémonie d’une nation, vaut également pour l’impérialisme d’
69
e l’hégémonie d’une nation, vaut également pour l’
impérialisme
d’une idéologie. On pourrait définir l’attitude fédéraliste comme un
70
à nos appels désespérés autant de preuves de leur
impérialisme
. On va plus loin. On accuse les Américains de sombres motifs égoïstes
71
s’enfermer dans leur différence essentielle. Cet
impérialisme
intérieur ne manque jamais de s’exalter à son tour en impérialisme to
72
rieur ne manque jamais de s’exalter à son tour en
impérialisme
tout court. Un gouvernement totalitaire sera toujours impérialiste, c
73
t là tout le secret de ce que l’on nomme à tort l’
impérialisme
américain. ⁂ Où trouveront-ils désormais la frontière qui mettrait au
74
n’est-ce pas tout simplement une grande poussée d’
impérialisme
américain ? Vos rêveurs nous paraissent terriblement pratiques, et pa
75
nde, cette expansion ne sera pas du tout à base d’
impérialisme
au sens courant du mot. Je persiste à penser que nous avons, en Europ
76
sagesse politique, au siècle du collectivisme.
Impérialisme
américain ? Et maintenant, j’en reviens à notre grande question :
77
s à notre grande question : faut-il craindre leur
impérialisme
? Et tout d’abord, vont-ils devenir nationalistes à la manière des Eu
78
anière des Européens ? Car lorsque nous parlons d’
impérialisme
, nous pensons à une volonté de dominer affirmée par un chef au nom de
79
efficaces, appliqués à l’échelle mondiale. Ici l’
impérialisme
américain vient se confondre, pratiquement, avec le rêve d’une commun
80
Quels sont donc pour l’Europe les dangers de cet
impérialisme
américain ? J’entends d’ici nos méfiants à moustaches et à cols durs
81
que ce sont les mêmes personnes qui vitupèrent l’
impérialisme
commercial de l’Amérique, d’une part, et qui se plaignent de ce que l
82
d’autre part. Quand l’Amérique envoie, on parle d’
impérialisme
; quand elle n’envoie pas, on parle d’égoïsme et d’hypocrisie puritai
83
s reproches contradictoires d’isolationnisme et d’
impérialisme
, la politique américaine hésite parfois. D’autant plus qu’il existe b
84
beaucoup plus dangereuse, pour l’Europe, que cet
impérialisme
qu’on redoute pour de mauvaises raisons, ou parce qu’on l’assimile à
85
éricains la financent. Où faut-il donc chercher l’
impérialisme
? Avouons qu’il n’est pas le même des deux côtés. Un contraste frap
86
cède à la tentation de l’anarchie ou à celle de l’
impérialisme
, une réaction collectiviste se déclenche, au nom de la justice ou de
87
pas moins dangereuse et utopique que ne serait l’
impérialisme
d’une seule nation. Il est bien clair que ni la droite, ni la gauche,
88
ment à tout esprit de système. Ce qui vaut pour l’
impérialisme
d’une nation vaut aussi pour celui d’une idéologie. On pourrait défin
89
s’enfermer dans leur différence essentielle. Cet
impérialisme
intérieur ne manque jamais de s’exalter à son tour en impérialisme to
90
rieur ne manque jamais de s’exalter à son tour en
impérialisme
tout court. Un gouvernement totalitaire sera toujours impérialiste, c
91
éricains la financent. Où faut-il donc chercher l’
impérialisme
? Avouons qu’il n’est pas le même des deux côtés. Et si l’on regarde
92
e système. Ce que je viens de dire au sujet de l’
impérialisme
ou de l’hégémonie d’une nation vaut également pour l’impérialisme d’u
93
de l’hégémonie d’une nation vaut également pour l’
impérialisme
d’une idéologie. On pourrait définir l’attitude fédéraliste comme un
94
cède à la tentation de l’anarchie ou à celle de l’
impérialisme
, une réaction collectiviste se déclenche, au nom de la justice ou de
95
ereuse, n’est pas moins utopique, que ne serait l’
impérialisme
d’une seule nation. Il est bien clair que ni la droite, ni la gauche,
96
s moins dangereuse et utopique, que ne serait « l’
impérialisme
» d’une seule nation. Il est bien clair que ni la droite, ni la gauch
97
Français, et les diverses formes qu’a revêtues l’
impérialisme
européen au cours des âges. La part des déterminations physiques ains
98
rt, son aversion pour l’idéologie, son refus de l’
impérialisme
sous toutes ses formes, surtout morales, l’écœurement qu’il ressent d
99
out cela corsé de griefs politiques, tels que « l’
impérialisme
de Wall Street » et le danger d’une guerre menée sur notre sol contre
100
z que votre aide soit efficace, nous crierons à l’
impérialisme
; puis décampez, go home, laissez-nous à nos combats de coqs et nous
101
out cela corsé de griefs politiques, tels que « l’
impérialisme
de Wall Street » et le danger d’une guerre menée sur notre sol contre
102
z que votre aide soit efficace, nous crierons à l’
impérialisme
; puis décampez, go home, laissez-nous à nos combats de coqs et nous
103
un pouvoir établi par la force, le contraire de l’
impérialisme
d’un homme, d’un groupe ou d’une nation. La Suisse ne subsiste que pa
104
n. Les avertissements de Nicolas de Flue contre l’
impérialisme
repris par Zwingli au début du xvie siècle, et la défaite de Marigna
105
génie fédéraliste n’exclut rien, sauf justement l’
impérialisme
, inséparable de vos nationalismes. D’autres enfin nient les concepts
106
cernement, à cette fin seule, et non pour quelque
impérialisme
trop évidemment inconcevable, il faut maintenant que les Européens re
107
on missionnaire produit comme résultante fatale l’
impérialisme
: et voici la France napoléonienne. L’idéologie de la nation est par
108
langage des passionnés et des mystiques), il est
impérialisme
et abandon du moi (avec la même sincérité, dans le même geste) ; il e
109
on missionnaire produit comme résultante fatale l’
impérialisme
: et voici la France napoléonienne. L’idéologie de la nation est par
110
danger allemand », « offensive de paix russe », «
impérialisme
américain ». Le temps que l’on perd ainsi pour le salut de l’Europe,
111
rmes de M. Molotov) « la propagande subversive, l’
impérialisme
, le racisme, la guerre atomique ou la haine entre les peuples ». Suj
112
sts », les « menées souterraines de Moscou », l’«
impérialisme
de Wall Street », et l’influence des explosions atomiques sur le temp
113
les inculpations d’espionnage pour le compte de l’
impérialisme
anglais ou américain, prodiguées par les procureurs de Staline. Mais
114
Beria dénonçait ce dernier comme « un agent de l’
impérialisme
international ». Cette bouffonnerie, probablement insurpassable, port
115
e », de vouloir l’injustice sociale, de servir un
impérialisme
, de favoriser le fascisme, etc. C’était conforme à leur doctrine et à
116
tème totalitaire, ou les moyens particuliers d’un
impérialisme
national conduit par un paranoïaque. Ils croyaient servir la justice
117
artis ne serait plus que la Russie. Aussitôt, son
impérialisme
, dépouillé de ses prétextes religieux (qu’on appelle idéologiques), d
118
e du Kremlin ne désire pas justement liquider cet
impérialisme
? Supposez qu’elle estime qu’il lui coûte davantage qu’il ne peut enc
119
des travailleurs, tandis que l’Ouest représente l’
impérialisme
, notion que l’on sent voisine de celle d’esclavagisme… Que l’URSS, en
120
langage des passionnés et des mystiques) ; il est
impérialisme
et abandon du moi (avec la même sincérité, dans le même geste) ; il e
121
on missionnaire produit comme résultante fatale l’
impérialisme
: et voici la France napoléonienne. L’idéologie de la nation est par
122
’amour devient seulement prendre ou s’abandonner,
impérialisme
ou perte de l’ego, tyrannie exercée ou passion subie — le contraire d
123
on système de valeurs, sans mériter d’être taxé d’
impérialisme
ou d’orgueil provincial. Le Droit. — Car l’Occident est la seule civ
124
, la misère de l’Inde, l’expansion de la Chine, l’
impérialisme
soviétique, la tutelle américaine : tel est le cadre mondial dans leq
125
es peuples de Bandung. Désormais délivré de notre
impérialisme
qui avait su respecter les mandarins, le quart chinois de l’humanité
126
e par ceux-là mêmes qui l’attaquent sous le nom d’
impérialisme
, avouant leur ambition de l’exercer à leur tour, mais n’en montrant p
127
, Graham Greene ou Saroyan aient jamais défendu l’
impérialisme
, le capitalisme, le colonialisme… » Cependant, selon l’auteur du Dége
128
opéenne, portée par la Science et libérée de tout
impérialisme
… Nous n’en sommes peut-être pas loin dans cette seconde moitié du xxe
129
ar la guerre au-dehors la stabilité au-dedans. L’
impérialisme
napoléonien sera la résultante nécessaire des tensions internes créée
130
e, certes, mais de l’Europe des nations et de son
impérialisme
planétaire. Il faudra cependant en venir aux excès de l’autarcie affi
131
à l’expansion. Que ce mouvement ait été baptisé «
impérialisme
» au xxe siècle, voilà qui me paraît purement accidentel et relatif.
132
à l’expansion. Que ce mouvement ait été baptisé «
impérialisme
» au xxe siècle, voilà qui me paraît purement accidentel et relatif.
133
à l’expansion. Que ce mouvement ait été baptisé «
impérialisme
» au xxe siècle, voilà qui me paraît purement accidentel et relatif.
134
ls dans leur condamnation de l’égoïsme, qui est l’
impérialisme
de l’ego naturel et sa fermeture autarcique. Mais les motifs de cette
135
désintéressé, autoritaire. Déviations typiques :
impérialisme
et sadisme, ou à l’inverse, ascétisme et goût de l’autosacrifice vers
136
ls dans leur condamnation de l’égoïsme, qui est l’
impérialisme
de l’ego naturel et sa fermeture autarcique. Mais les motifs de cette
137
, et du coup sa fonction s’inverse : il se mue en
impérialisme
, et devient donc agent d’uniformisation, tout d’abord dans l’échange
138
désintéressé, autoritaire. Déviations typiques :
impérialisme
et sadisme, ou à l’inverse, ascétisme et goût de l’autosacrifice ; ve
139
confirmer. Elles inaugurent l’ère d’un aventureux
impérialisme
économique au moment où sombre l’idée du Saint-Empire continental. El
140
opéenne, portée par la Science et libérée de tout
impérialisme
. Nous n’en sommes pas si loin, dans cette seconde moitié du xxe sièc
141
ents les plus acerbes sur la politique russe, son
impérialisme
et son machiavélisme antieuropéen, c’est chez les fondateurs du commu
142
que pas de naïfs qui s’imaginent que tout cela (l’
impérialisme
russe) s’est modifié, que la Pologne a cessé d’être une « nation néce
143
ionalisme fut international, et les conflits de l’
impérialisme
moderne démontrent une convergence européenne des appétits. Partout,
144
sa curiosité universelle, souvent ressentie comme
impérialisme
, son ouverture aux influences extérieures, mais son manque de sagesse
145
ée sans discussion, parti unique sans opposition,
impérialisme
sans mauvaise conscience, etc. Les États-Unis sont à la fois plus mat
146
texte de se libérer des dernières traces de notre
impérialisme
, ils copient puérilement ses tares les plus visibles. L’Europe se doi
147
oïncidence que j’ai relevée entre la fin de notre
impérialisme
colonial, les débuts de notre union fédérale, et l’essor de notre éco
148
ns — qu’ils baptisent droits. Quant au motif de l’
impérialisme
— « Partons ensemble à la conquête du monde ! » — je ne le trouve jam
149
: s’il était vrai que la peur de Staline et de l’
impérialisme
communiste ait été, comme on le répète, le vrai moteur de notre union
150
texte de se libérer des dernières traces de notre
impérialisme
, ils copient trop souvent ses tares les plus visibles. L’Europe se do
151
oïncidence que j’ai révélée entre la fin de notre
impérialisme
colonial, les débuts de notre union fédérale, et l’essor de notre éco
152
appelés. 49. En 1916, Lénine déclarait, dans L’
Impérialisme
, stade suprême du capitalisme, que la Russie était la deuxième puissa
153
nocratique. Ce que je viens de dire au sujet de l’
impérialisme
ou de l’hégémonie d’une nation vaut également pour l’impérialisme d’u
154
de l’hégémonie d’une nation vaut également pour l’
impérialisme
d’une idéologie. On pourrait définir l’attitude fédéraliste comme un
155
de ses mécanismes, l’anarchie individualiste (ou
impérialisme
local) de groupes qui se veulent souverains, comme si le reste du mon
156
taline ; le pacifisme à tout prix des débuts et l’
impérialisme
actuel (si mal déguisé par la IIIe Internationale) ; la lutte contre
157
sidence obstinée. Le fédéralisme exclut de même l’
impérialisme
, générateur de guerres, et le régionalisme borné et égoïste. (Remarqu
158
me borné et égoïste. (Remarquons d’ailleurs que l’
impérialisme
n’est que l’individualisme d’un groupe ; et l’individualisme, l’impér
159
dividualisme d’un groupe ; et l’individualisme, l’
impérialisme
d’un homme isolé. De même que l’État cesse d’être un vrai État dès qu
160
e l’attitude de la Suisse pendant « l’époque de l’
impérialisme
». 140. Fr. Wahlen, président de la Confédération, discours de févri
161
e l’attitude de la Suisse pendant « l’époque de l’
impérialisme
», au cours de laquelle la neutralité suisse s’est définie comme état
162
nous mettent en garde contre notre orgueil, notre
impérialisme
, notre esprit missionnaire ; les autres, contre notre mauvaise consci
163
is seulement de leur égoïsme mal compris, de leur
impérialisme
utopique. L’utopie des cantons, c’est de rêver une indépendance de dr
164
ent à nous méfier de toute espèce d’hégémonie, ou
impérialisme
quand il s’agit d’unir l’Europe, mais plus encore à nous méfier de la
165
a formule nationale elle-même dont, après tout, l’
impérialisme
ne fait que révéler en les exagérant la vraie nature et les vraies am
166
danger allemand », « offensive de paix russe », «
impérialisme
américain ». Le temps que l’on perd ainsi pour le salut de l’Europe,
167
ns discussion, le parti unique sans opposition, l’
impérialisme
sans mauvaise conscience… Les États-Unis sont à la fois plus matérial
168
t à l’expansion. Que ce mouvement ait été baptisé
impérialisme
paraît accidentel et relatif : toute énergie, toute force physique ou