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ou que nous portons tous en nous, — il l’a isolé,
incarné
, nommé : Revert. Puis il l’a poussé impitoyablement dans sa recherche
2
créateur. Mais quel est ce besoin si général de s’
incarner
, dans le héros de son roman, de se voir vivre, dans son œuvre ? C’est
3
jections que chacun se faisait à part soi, qu’ils
incarnaient
les voix contradictoires d’un débat que tous menaient en eux-mêmes lo
4
al, journaliste parisien, rencontre une femme qui
incarne
aussitôt à ses yeux tout ce qu’il attend de l’amour. Une confidence,
5
songe ? C’est en effet un rêve de précision qui s’
incarne
dans ces motifs géométriques, pour le plaisir de la perfection exercé
6
se, leurs yeux s’agrandissent. Dans la danse, ils
incarnent
l’allégresse rythmique. Je les vois frapper le sol du talon en levant
7
stence — le degré d’être — se mesure au pouvoir d’
incarner
sa vérité, le mal du siècle c’est l’impuissance. La proie de désirs d
8
re sont celles où la forme d’un mythe affleure, s’
incarne
et devient visible. Ce sont les périodes de crise. Or toute crise est
9
antagonisme de la pensée du xixe siècle vient s’
incarner
dans notre génération. Et déjà ce n’est plus qu’à notre situation géo
10
tres pensers, d’un désir ou d’un idéal : ils ne s’
incarnent
qu’à ce prix. Combien d’étreintes, de blessures, combien de morts, de
11
t vers les êtres et guident notre main. Par eux s’
incarne
la pensée, et c’est là l’héroïsme de l’esprit. Car toute incarnation
12
même de Dieu n’y est point soustraite. Car elle s’
incarne
dans le Fils pour agoniser sur la Croix, qui est le Signe de la condi
13
sommes à l’Occident. » L’Occident, c’est l’Esprit
incarné
. L’incarnation entraîne des « conditions ». C’est la vision du travai
14
s sont les plus grands Occidentaux ? Ceux qui ont
incarné
le choix le plus audacieux. Pascal choisit une fois pour toutes, dans
15
se, leurs yeux s’agrandissent. Dans la danse, ils
incarnent
l’allégresse rythmique. Je les vois frapper le sol du talon en levant
16
t la rapidité ne saurait être le fait d’un esprit
incarné
, mais seulement de son imagination pervertie. Les effets de vitesse s
17
se, leurs yeux s’agrandissent. Dans la danse, ils
incarnent
l’allégresse rythmique. Je les vois frapper le sol du talon en levant
18
t la rapidité ne saurait être le fait d’un esprit
incarné
, mais seulement de son imagination pervertie. Les effets de vitesse s
19
le social tenu pendant des siècles ? Si mon père
incarnait
à mes yeux, jusque dans ses fonctions ecclésiastiques, l’idée du serv
20
e les institutions dans lesquelles il s’est jadis
incarné
subsistent, pesant de tout leur poids ? Il se passe ce que nous voyon
21
blème n’est jamais réel que pour celui qui peut l’
incarner
dans sa vie, le résoudre au concret, ou bien périr par lui. Il n’y a
22
e bouleversement concret. Il semblait que Dandieu
incarnait
cette image du « spirituel » tel qu’il l’a défini. Il avait le profil
23
ison d’être d’un homme, sinon cette tension qu’il
incarne
et qui est aussi le ressort de sa puissance d’imagination concrète, d
24
ns étranges. Aussi, quelques enfants qui semblent
incarner
toute la poésie des contes scandinaves, une merveilleuse petite Eva-M
25
faits matériels, cet antagonisme radical vient s’
incarner
dans notre génération. Saura-t-elle le pousser jusqu’à ses confins cr
26
ait pas exclusivement dans la réalité qu’un homme
incarne
. Qui le connaît en France ? Claudel, quelques revues protestantes en
27
lle ébranle, mieux informée des problèmes qu’elle
incarne
, parce qu’elle tiendra la mesure de l’humain et qu’elle créera dans l
28
hiffrable d’une action. Jésus-Christ est le verbe
incarné
, la vocation toujours présente, la parole qu’on n’entend ni ne voit a
29
itable inflation. Mais c’est l’Esprit qui vient s’
incarner
parmi nous. L’Esprit est autorité, disait Rimbaud. Ou il n’est rien.
30
et les mœurs de l’élite devenaient impuissantes à
incarner
aux yeux du peuple49. Cet unitarisme fasciste couvre des revendicatio
31
faits matériels, cet antagonisme radical vient s’
incarner
dans notre génération. Saura-t-elle le pousser jusqu’à ses confins cr
32
yants ont fait grief à Kierkegaard de n’avoir pas
incarné
sa doctrine. Mais quelle était son exigence ? Nos vérités nous justif
33
itable inflation. Mais c’est l’Esprit qui vient s’
incarner
parmi nous. L’Esprit est autorité, disait Rimbaud. Ou il n’est rien.
34
et les mœurs de l’élite devenaient impuissantes à
incarner
aux yeux du peuple43. Cet unitarisme fasciste couvre des revendicatio
35
paradoxale qui nous rend contemporains du Christ
incarné
, et qui nie par là même la valeur de tous les siècles qui nous sépare
36
araît alors comme le héros du monde bourgeois. Il
incarne
à la puissance infinie le goût du néant — le refus de la vocation — q
37
ogressivement de faire en présence du Verbe divin
incarné
dans un homme juif, l’acte de foi impossible à l’homme, celui que Pie
38
t se « boucher les yeux… » Cet homme est l’Esprit
incarné
, l’Esprit qui s’est rendu mortel, car c’est ainsi qu’il peut changer
39
manquons terriblement de ce sens de la culture qu’
incarnait
à mes yeux René Guisan, lorsque je le voyais dans sa bibliothèque imm
40
e résidait sans doute dans l’union vibrante qu’il
incarnait
, de qualités qui ont coutume, ailleurs, de se gêner mutuellement. Son
41
l homme ne connaît davantage de vérité qu’il n’en
incarne
.3 Voici donc le mystère : s’il n’y a pas de chemin, nous ne pouvons
42
mps de sa vie réside dans la seule vocation qu’il
incarne
. Sur le chemin qui commence à ses pas, il ne meurt jamais par surpris
44
RF la phrase suivante : « La religion de l’esprit
incarné
est celle qui honore l’esprit en tant qu’il veut porter l’empreinte d
45
si l’on a le droit d’opposer esprit pur à esprit
incarné
dans des termes tels qu’esprit incarné devienne synonyme de trahison
46
r à esprit incarné dans des termes tels qu’esprit
incarné
devienne synonyme de trahison intéressée ; 4° si M. Benda conçoit que
47
nt en unanimité contre le Christ, contre l’esprit
incarné
en Personne ; 5° si le clerc qui s’en lave les mains ne risque pas de
48
ivres : ut evacuata sit crux. x. « Sur l’esprit
incarné
», La Nouvelle Revue française, Paris, n° 269, février 1936, p. 304-3
49
ssant esprit de la nation, que le Führer est venu
incarner
, lui le pur, le simple, l’ami et le libérateur invincible… « Une ère
50
Tout-Puissant ; il a enseigné que le vrai Dieu s’
incarnait
dans un crucifié vaincu ». Par une espèce de paradoxe — personne n’a
51
ins sont d’autres fins, et la mesure qui doit les
incarner
ne sera inventée que par nous. Non seulement nos meilleures tradition
52
la décision n’appartiendra qu’à ceux qui sauront
incarner
la collusion intéressée des deux « raisons » que le vocabulaire confo
53
cienne Alliance. La grandeur d’Israël est d’avoir
incarné
une vocation, et rien que cela, une vocation démesurée où il a pris s
54
mesure latine n’est valable qu’en tant qu’elle s’
incarne
et agit dans le langage de tous les jours, de tous les hommes. Ce vi
55
matrice d’une société. Les génies sont ceux qui l’
incarnent
, soit qu’ils la créent contre une ancienne mesure défaillante (prophè
56
d’une espèce toute différente : des génies qui n’
incarnent
rien que leur refus individuel, des génies destructeurs de toute comm
57
une caricature d’idéal, aussi ne trouva-t-il à s’
incarner
que dans de grotesques fictions : Joseph Prudhomme, le pharmacien Hom
58
véritable source de l’angoisse d’un peuple, et d’
incarner
, aux yeux de ce peuple, une réponse libératrice.) Personne n’a davant
59
idérée comme destinée d’avance, collectivement, à
incarner
la culture nouvelle sous ses formes les plus créatrices : classe prol
60
non pas d’éducation réelle. Elles poursuivent et
incarnent
dès maintenant des buts partiels, des fins qui ne sont ordonnées qu’à
61
ins sont d’autres fins, et la mesure qui doit les
incarner
ne sera inventée que par nous. Non seulement nos meilleures tradition
62
que de nous détourner de notre rôle, lequel est d’
incarner
l’esprit au service de la vérité. Je définirai donc mon attitude comm
63
entendu que le verbe est la chose du monde qui s’
incarne
le moins ; les plus primaires savent cela. Dogme nouveau ? Prudence é
64
uple que cette élite devrait aider. C’est surtout
incarner
cette mesure par des actes, et transformer le monde à son image. Voil
65
de lois fatales, et non pas de l’esprit créateur,
incarné
par des hommes responsables. La pensée prolétarisée nous a donc menés
66
fond antagonisme de la pensée occidentale vient s’
incarner
dans notre génération. (Et déjà ce n’est plus qu’à notre situation gé
67
oir d’incarnation. Seule, détient le pouvoir de s’
incarner
, l’idée qui crée un risque dans ma vie. Ce risque atteste l’existence
68
finalement la dépasser. Pourtant, toute volonté d’
incarner
la pensée côtoiera ce double péril. C’est là sa dialectique particuli
69
s sauvera, et non l’État, l’esprit autoritaire et
incarné
, l’esprit qui crée et qui éduque. Les vertus qu’il suppose sont conce
70
blème n’est jamais réel que pour celui qui peut l’
incarner
dans sa vie, le résoudre au concret, ou bien périr par lui. Il n’y a
71
tres pensées, d’un désir ou d’un idéal : ils ne s’
incarnent
qu’à ce prix. Combien d’étreintes, de blessures, combien de morts, de
72
vers les êtres, et guident notre main. Par eux s’
incarne
la pensée, et c’est là l’héroïsme de l’esprit. Car toute incarnation
73
ettant qu’elle se révèle à l’homme, lorsqu’elle s’
incarne
dans le Fils pour agoniser sur la Croix, qui est le signe de la condi
74
la décision n’appartiendra qu’à ceux qui sauront
incarner
la collusion intéressée des deux « raisons » que le vocabulaire confo
75
cienne Alliance. La grandeur d’Israël est d’avoir
incarné
une vocation, et rien que cela, une vocation démesurée où il a pris s
76
mesure latine n’est valable qu’en tant qu’elle s’
incarne
et agit dans le langage de tous les jours, de tous les hommes. Ce vig
77
matrice d’une société. Les génies sont ceux qui l’
incarnent
, soit qu’ils la créent contre une ancienne mesure défaillante (prophè
78
d’une espèce toute différente : des génies qui n’
incarnent
rien que leur refus individuel, des génies destructeurs de toute comm
79
une caricature d’idéal, aussi ne trouva-t-il à s’
incarner
que dans de grotesques fictions : Joseph Prudhomme, le pharmacien Hom
80
véritable source de l’angoisse d’un peuple, et d’
incarner
, aux yeux de ce peuple, une réponse libératrice.) Personne n’a davant
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idérée comme destinée d’avance, collectivement, à
incarner
la culture nouvelle sous ses formes les plus créatrices : classe prol
82
non pas d’éducation réelle. Elles poursuivent et
incarnent
dès maintenant des buts partiels, des fins qui ne sont ordonnées qu’à
83
ins sont d’autres fins, et la mesure qui doit les
incarner
ne sera inventée que par nous. Non seulement nos meilleures tradition
84
que de nous détourner de notre rôle, lequel est d’
incarner
l’esprit au service de la vérité. Je définirai donc mon attitude comm
85
entendu que le verbe est la chose du monde qui s’
incarne
le moins ; les plus primaires savent cela. Dogme nouveau ? Prudence é
86
uple que cette élite devrait aider. C’est surtout
incarner
cette mesure par des actes, et transformer le monde à son image. Voil
87
de lois fatales, et non pas de l’esprit créateur,
incarné
par des hommes responsables. La pensée prolétarisée nous a donc menés
88
fond antagonisme de la pensée occidentale vient s’
incarner
dans notre génération. (Et déjà ce n’est plus qu’à notre situation gé
89
oir d’incarnation. Seule, détient le pouvoir de s’
incarner
, l’idée qui crée un risque dans ma vie. Ce risque atteste l’existence
90
finalement la dépasser. Pourtant, toute volonté d’
incarner
la pensée côtoiera ce double péril. C’est là sa dialectique particuli
91
s sauvera, et non l’État, l’esprit autoritaire et
incarné
, l’esprit qui crée et qui éduque. Les vertus qu’il suppose sont conce
92
blème n’est jamais réel que pour celui qui peut l’
incarner
dans sa vie, le résoudre au concret, ou bien périr par lui. Il n’y a
93
tres pensées, d’un désir ou d’un idéal : ils ne s’
incarnent
qu’à ce prix. Combien d’étreintes, de blessures, combien de morts, de
94
vers les êtres, et guident notre main. Par eux s’
incarne
la pensée, et c’est là l’héroïsme de l’esprit. Car toute incarnation
95
ettant qu’elle se révèle à l’homme, lorsqu’elle s’
incarne
dans le Fils pour agoniser sur la Croix, qui est le signe de la condi
96
aiguë pour s’irradier ensuite dans la société qui
incarne
cet ordre dans des institutions. Est-il besoin d’ajouter d’ailleurs q
97
in. Il résulte de là que les hommes en lesquels s’
incarnera
plus particulièrement le destin de la Révolution, c’est-à-dire les me
98
aire puissamment rebondir. Car personne n’a mieux
incarné
la volonté de pensée militante que ce petit moine qui, à Worms, osa d
99
nous nous refusons à voir, à dire, à illustrer, à
incarner
aux yeux de tous les grandes et fortes raisons de notre neutralité, c
100
mais au nom du principe fédéral que nous avons à
incarner
, on pourra dire que la Suisse a retrouvé sa raison d’être, et d’être
101
is croire la plus authentique, et la plus digne d’
incarner
le concept de Français moyen. « Français-moyen » aux yeux des journal
102
ribu « se lève et tombe » avec la mission qu’elle
incarne
: « Préparer les voies du Seigneur », espérer et prêcher le Messie, a
103
e du totalitarisme. Un État qui représente et qui
incarne
le seul avenir possible d’une Europe pacifique. Si nous restons cela,
104
nous a sommés de choisir entre le Mal et le Bien
incarnés
. « Au nom du Christ ; nous disait-on, en avant contre les Soviets ! H
105
, et l’on adore un Dieu cosmique, non révélé, non
incarné
, qui est l’instinct sublimé de la masse, le bain tiède où se dissout
106
ssentir l’inconsciente angoisse de son peuple, et
incarner
à ses yeux un symbole d’espérance, de vengeance et de force collectiv
107
in du retour à la Lumière. Ce Christ ne s’est pas
incarné
: il n’a pris que l’apparence d’un homme40. Les cathares rejettent do
108
ceux qui ont concentré leur oraison sur le Christ
incarné
réellement. Mais les « parfaits » ne croyaient pas l’Incarnation, et
109
c’est que « Christ est ma vie », et Christ s’est
incarné
, c’est-à-dire abaissé. Ainsi le chrétien ne se jette pas dans l’illus
110
a femme qui rêve Don Juan, et s’il se trouve pour
incarner
ce rêve des Richelieu et des Casanova, je suis moins sûr de leur réal
111
ée par un meneur quelconque, mais par le chef qui
incarne
la Nation. D’où la puissance sans précédent du transfert qui s’opère
112
de l’Europe, et quel principe central elle doit y
incarner
, de nos jours sans doute plus que jamais. Prenons d’abord l’individu.
113
u’il existe physiquement, mais du fait qu’il peut
incarner
une volonté particulière de Dieu. Et dès lors, cet homme n’a pas seul
114
des gnostiques et de Manès, ne s’est pas vraiment
incarné
: il n’a pris que l’apparence d’un homme. C’est ici la grande hérésie
115
e que l’Esprit Saint, dont l’ère est imminente, s’
incarnera
dans une Femme. Tout cela se passe dans la réalité, ou dans les imagi
116
ceux qui ont concentré leur oraison sur le Christ
incarné
réellement. Mais les « parfaits » ne croyaient pas à l’Incarnation, e
117
c’est que « Christ est ma vie », et Christ s’est
incarné
, c’est-à-dire abaissé. Ainsi le chrétien ne se jette pas dans l’illus
118
a femme qui rêve Don Juan, et s’il se trouve pour
incarner
ce rêve des Richelieu et des Casanova, je suis moins sûr de leur réal
119
ée par un meneur quelconque, mais par le chef qui
incarne
la Nation. D’où la puissance sans précédent du transfert qui s’opère
120
des gnostiques et de Manès, ne s’est pas vraiment
incarné
: il n’a pris que l’apparence d’un homme. C’est ici la grande hérésie
121
e que l’Esprit-Saint, dont l’ère est imminente, s’
incarnera
dans une Femme. Tout cela se passe dans la réalité, ou dans les imagi
122
ceux qui ont concentré leur oraison sur le Christ
incarné
réellement. Mais les « parfaits » ne croyaient pas l’Incarnation, et
123
c’est que « Christ est ma vie », et Christ s’est
incarné
, c’est-à-dire abaissé. Ainsi le chrétien ne se jette pas dans l’illus
124
a femme qui rêve Don Juan, et s’il se trouve pour
incarner
ce rêve des Richelieu et des Casanova, je suis moins sûr de leur réal
125
ée par un meneur quelconque, mais par le chef qui
incarne
la Nation. D’où la puissance sans précédent du transfert qui s’opère
126
de l’Europe, et quel principe central elle doit y
incarner
, de nos jours sans doute plus que jamais. Prenons d’abord l’individu.
127
u’il existe physiquement, mais du fait qu’il peut
incarner
une volonté particulière de Dieu. Et dès lors, cet homme n’a pas seul
128
nous nous refusons à voir, à dire, à illustrer, à
incarner
aux yeux de tous les grandes et fortes raisons de notre neutralité, c
129
mais au nom du principe fédéral que nous avons à
incarner
, on pourra dire que la Suisse a retrouvé sa raison d’être, et d’être
130
e redescendre dans les complexités où elle doit s’
incarner
; non pas trop bas, dans cette fausse réalité des réalistes terre à t
131
de l’Europe, et quel principe central elle doit y
incarner
, de nos jours sans doute plus que jamais. Prenons d’abord l’individu.
132
u’il existe physiquement, mais du fait qu’il peut
incarner
une volonté particulière de Dieu. Et dès lors, cet homme n’a pas seul
133
ucoup de démocrates croient sincèrement qu’Hitler
incarne
seul tout le mal de notre temps. Or ce disant, ils usent en vérité d’
134
de démocrates ont cru très sincèrement qu’Hitler
incarnait
seul tout le mal de notre temps, et qu’il était un monstre avec leque
135
de démocrates ont cru très sincèrement qu’Hitler
incarnait
seul tout le mal de notre temps, et qu’il était un monstre avec leque
136
e ? Un homme a-t-il jamais reçu le don terrible d’
incarner
sans le moindre défaut la Parole qui était sa vraie vie, sa vocation,
137
ommes à l’Occident. ». L’Occident, c’est l’esprit
incarné
. L’incarnation entraîne des « conditions ». C’est la vision du travai
138
s sont les plus grands Occidentaux ? Ceux qui ont
incarné
le choix le plus audacieux. Pascal choisit une fois pour toutes, dans
139
l a la force de la pousser à bout, j’entends de l’
incarner
jusqu’à la perfection, l’issue ne peut faire aucun doute. Cette pensé
140
mps de sa vie réside dans la seule vocation qu’il
incarne
. Sur le chemin qui commence à ses pas, il ne meurt jamais par surpris
141
re sont celles où la forme d’un mythe affleure, s’
incarne
et devient visible75. Ce sont les périodes de crise. Or toute crise e
142
res nécessaires. Dans la mesure où de tels hommes
incarnent
déjà les valeurs que la révolution veut instaurer, leur attitude m’ap
143
de sa perfection. Dans la sagesse du Saint-Esprit
incarné
, il passe, étranger, silencieux. Étant tout et toutes choses, il ne l
144
erons ! Il se pourrait qu’il soit le Saint-Esprit
incarné
, le Christ errant de nouveau parmi les hommes Et de plus, s’il y cond
145
ite et à gauche. Vertige de sentir une idée qui s’
incarne
, qui « prend corps ». Dimanche, 16 juin 1940 À 11 heures, hier
146
se, leurs yeux s’agrandissent. Dans la danse, ils
incarnent
l’allégresse rythmique. Je les vois frapper le sol du talon en levant
147
t la rapidité ne saurait être le fait d’un esprit
incarné
, mais seulement de son imagination pervertie. Les effets de vitesse s
148
is croire la plus authentique, et la plus digne d’
incarner
le concept de Français moyen. « Français moyen » aux yeux des journal
149
, et l’on adore un Dieu cosmique, non révélé, non
incarné
, qui est l’instinct sublimé de la masse, le bain tiède où se dissout
150
ite et à gauche. Vertige de sentir une idée qui s’
incarne
, qui « prend corps ». Dimanche, 16 juin 1940 À onze heures, hie
151
ssage du Führer. La lutte contre les forces qu’il
incarnait
devant nous a réveillé ces forces parmi nous. L’Europe a été façonnée