1 1926, Articles divers (1924–1930). Conférences d’Aubonne (7 avril 1926)
1 bjections des intellectuels au Dieu chrétien, fut introduit par M. Raymond de Saussure, psychanalyste distingué, qui se fit avec
2 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Pierre Jean Jouve, Paulina 1880 (avril 1926)
2 dans un monde poétique où il paraît inconvenant d’ introduire le jargon de la science moderne.) Si nous reconnaissons à la base de
3 1927, Articles divers (1924–1930). Jeunes artistes neuchâtelois (avril 1927)
3 u dans le royaume d’Utopie. André Evard va nous y introduire , et nous ne saurions trouver guide plus pittoresque. Celui-ci s’était
4 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Hölderlin, La Mort d’Empédocle et Poèmes de la folie (octobre 1930)
4 aissance à M. André Babelon pour avoir traduit et introduit avec tant de justesse, voire de profondeur, la Mort d’Empédocle. Cett
5 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Littérature alpestre (juillet 1931)
5 oûtera les citations nombreuses que l’auteur a su introduire et commenter avec la discrétion et souvent l’ironie légère qui convie
6 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Avant l’Aube, par Kagawa (septembre 1931)
6 raire. C’est un livre entièrement simple qui nous introduit dans la connaissance de la misère, et par là même nous fait sentir co
7 1932, Présence, articles (1932–1946). Penser avec les mains (fragments) (janvier 1932)
7 nt dire, et l’extirper de son être, fût-ce pour l’ introduire dans l’Histoire. Mais c’est au contraire devenir cette idée. Et le th
8 1933, Esprit, articles (1932–1962). Comment rompre ? (mars 1933)
8 ituées, existant en elles-mêmes, qui auraient été introduites dans le monde par Dieu, que nous aurions mal dirigées, compromises pa
9 1933, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Une main, par C. F. Ramuz (juin 1933)
9 erche Ramuz ? Une connaissance du particulier qui introduise à celle de l’élémentaire ; qui soit donc le contraire de la recherche
10 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). La Légion étrangère soviétique (juin 1933)
10 pour nous persuader que la religion de la matière introduit à la connaissance des cœurs ? 2° Raisons philosophiques C’est l
11 1933, Esprit, articles (1932–1962). Loisir ou temps vide ? (juillet 1933)
11 rté n’est pas à l’origine d’un système, elle ne s’ introduira jamais dans ses effets (à moins d’une révolution). Mais il y a plus.
12 ve, c’est la tentative désespérée de Staline pour introduire un peu de joie dans une activité qui est la négation même de la créat
12 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Communauté révolutionnaire (février 1934)
13 ndait impossible toute fraternité véritable. Elle introduisait en effet, dans notre monde tel qu’il est, un principe entre tous néfa
14 limite, l’héroïsme. Nous savons bien que ce mot introduit une équivoque grave. Les fascismes régnants en ont fait un abus qui t
13 1934, Journal de Genève, articles (1926–1982). Sara Alelia (25 mai 1934)
15 des grands pouvoirs des romanciers du Nord, que d’ introduire la durée d’une vie comme protagoniste du drame.) Des fragments émouva
14 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Deux essais de philosophes chrétiens (mai 1934)
16 erkegaard me paraît s’imposer ici. 49. M. Marcel introduit ici le motif du recueillement, qui lui paraît essentiel à toute exist
15 1934, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Éditorial (juillet 1934)
17 critiques les plus vives des hérésies qui se sont introduites dans la piété de nos églises au cours des deux derniers siècles. Non
16 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Le mouvement des groupes — Kagawa (4 août 1934)
18 dans les slums. Mais à ce moment le machinisme s’ introduit au Japon, augmentant la misère avec le nombre des ouvriers. Kagawa fo
17 1934, Esprit, articles (1932–1962). Préface à une littérature (octobre 1934)
19 pline. Et une nouvelle aisance. 12. Un éditeur introduit en ces termes une collection de romans populaires : « Tenter d’arrach
18 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Kasimir Edschmid, Destin allemand (octobre 1934)
20 n, par Kasimir Edschmid. Traduit de l’allemand et introduit par J. Benoist-Méchin. (Paris, Plon, collection Feux-Croisés.) »
19 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Au sujet d’un roman : Sara Alelia (3 novembre 1934)
21 des grands pouvoirs des romanciers du Nord que d’ introduire la durée d’une vie comme protagoniste du drame.) Des fragments du jou
20 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Une histoire de la Réforme en France (15 décembre 1934)
22 Mazarin, un Concini ou un Ubaldini (nonce papal) introduisent en France au début du xviie siècle, c’est le virus de l’étatisme tot
21 1934, Politique de la personne. Primauté du spirituel ? — Personne ou individu ? (D’après une discussion)
23 oir à quelques-uns… Mais le seul mot d’oligarchie introduit tant de confusions qu’il vaut mieux l’éviter ici. D’autant plus qu’on
22 1934, Politique de la personne. Primauté du spirituel ? — Précédence ou primauté de l’économique dans le marxisme ? (Introduction à un débat dans un cercle privé)
24 nte, faire de nécessité vertu. Mais c’était aussi introduire dans la doctrine de la Révolution un primat du déterminisme, dont je
25 esprit. À moins qu’un Dieu transcendant ne les y introduise . On peut dire, semblablement, que s’il n’y a pas à la base d’une doct
23 1934, Politique de la personne. Idoles — Comment rompre ?
26 ituées, existant en elles-mêmes, qui auraient été introduites dans le monde par Dieu, que nous aurions mal dirigées, compromises pa
24 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — D’un Cahier de revendications
27 et marxistes. Ce Cahier de revendications était introduit en ces termes :   Est-il possible de définir une cause commune de la
25 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Communauté révolutionnaire
28 ndait impossible toute fraternité véritable. Elle introduisait en effet, dans notre monde tel qu’il est, un principe entre tous néfa
29 a limite, l’héroïsme. Nous savons bien que ce mot introduit une équivoque grave. Les fascismes régnants en ont fait un abus qui t
26 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
30 ontenu paradoxal de la revendication d’égalité, s’ introduit la notion de progrès. Elle est donc liée à l’insatisfaction. Curieuse
27 1934, Politique de la personne. Appendice — Loisir ou temps vide ?
31 rté n’est pas à l’origine d’un système, elle ne s’ introduira jamais dans ses effets (à moins d’une révolution). Mais il y a plus.
32 ve, c’est la tentative désespérée de Staline pour introduire un peu de joie dans une activité qui est la négation même de la créat
28 1934, Politique de la personne (1946). Primauté du spirituel ? — Personne ou individu ? (d’après une discussion)
33 oir à quelques-uns… Mais le seul mot d’oligarchie introduit tant de confusions qu’il vaut mieux l’éviter ici. D’autant plus qu’on
29 1934, Politique de la personne (1946). Primauté du spirituel ? — Précédence ou primauté de l’économique dans le marxisme ? (Introduction à un débat dans un cercle privé)
34 te, faire de nécessité vertu. Mais c’était aussi introduire dans la doctrine de la Révolution un primat du déterminisme dont je d
35 esprit. À moins qu’un Dieu transcendant ne les y introduise . On peut dire, semblablement, que s’il n’y a pas, à la base d’une doc
30 1934, Politique de la personne (1946). Idoles — Comment rompre ?
36 ituées, existant en elles-mêmes, qui auraient été introduites dans le monde par Dieu, que nous aurions mal dirigées, compromises pa
31 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — D’un Cahier de revendications
37 de la jeune droite, et celles du communisme. Je l’ introduisais en ces termes :   Est-il possible de définir une cause commune de la
32 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Communauté révolutionnaire
38 ndait impossible toute fraternité véritable. Elle introduisait en effet, dans notre monde tel qu’il est, un principe entre tous néfa
39 limite, l’héroïsme. Nous savons bien que ce mot introduit une équivoque grave. Les fascismes régnants en ont fait un abus qui t
33 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
40 ontenu paradoxal de la revendication d’égalité, s’ introduit la notion de progrès. Elle est donc liée à l’insatisfaction. Curieuse
34 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — Loisir ou temps vide ?
41 rté n’est pas à l’origine d’un système, elle ne s’ introduira jamais dans ses effets (à moins d’une révolution). Mais il y a plus.
42 ve, c’est la tentative désespérée de Staline pour introduire un peu de joie dans une activité qui est la négation même de la créat
35 1935, Foi et Vie, articles (1928–1977). Notes en marge de Nietzsche (mars 1935)
43 t M. Henri-Jean Bolle, qui a traduit et fort bien introduit ce volume, nous affirme qu’ils constituent le texte véritable d’une œ
44 se comme but de la vie, et même de la religion, s’ introduire jusque dans les sermons, et s’y substituer au respect de la vérité, s
36 1935, Articles divers (1932-1935). Mystère de la Vision (fragments d’un Traité de la vision physionomique du monde) (mars 1935)
45 ionomie23. Je crois bien que le psychologue s’est introduit dans la vision, s’est installé à la place du drame, avec l’étrange pr
37 1935, Présence, articles (1932–1946). Contre Nietzsche (avril-mai 1935)
46 des erreurs qu’il attaque. Il ne fait guère qu’y introduire une intensité délirante. C’est là son jeu, délibéré, comme l’est auss
38 1935, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Soirée chez Nicodème (mai 1935)
47 nt mes réserves, j’hésitais à parler, redoutant d’ introduire un nouvel élément de discorde, quand c’était justement l’accent de co
39 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
48 doivent être ses moyens ? Les discussions seront introduites chaque matin par l’exposé des principales tendances qui s’affirment d
49 itulé Penser avec les mains , que ces réflexions introduisent . 32. Voilà qui n’est pas dans l’esprit de Descartes, lequel défend d
40 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Conversation avec un SA (décembre 1935)
50 f s’explique facilement : c’est le Führer qui l’a introduit dans nos habitudes de langage, avec sa fameuse autobiographie. Mais p
41 1936, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Sur une page de Bossuet (ou Tradition et Révélation) (janvier 1936)
51 de la révélation progressive : termes transitifs introduits pour voiler, pour atténuer les scandales réels, et pour relier ration
42 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
52 t en remplir le prolétariat.53 C’était en somme introduire la tactique de Lénine dans le plan culturel. C’était substituer aux l
53 é des hommes »57, mythe nietzschéen sournoisement introduit dans une société marxiste, dont il trahit les présuppositions fondame
43 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Du socialisme au fascisme (novembre 1936)
54 aditions bourgeoises-capitalistes, se bornant à y introduire un étatisme assez discret. Les socialistes français les imitent, crée
44 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Les jacobins en chemise brune (décembre 1936)
55 qu’en effet la technique des révolutions de masse introduit des facteurs qui ne pouvaient exister pour Robespierre et pour Saint-
45 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — La mesure soviétique
56 t en remplir le prolétariat38. » C’était en somme introduire la tactique de Lénine dans le plan culturel. C’était substituer aux l
57 é des hommes »43, mythe nietzschéen sournoisement introduit dans une société marxiste, dont il trahit les présuppositions fondame
46 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — commune mesure et acte de foi
58 est celle des fins dernières. Voilà, dit-on, qui introduit une exigence métaphysique. Et le jugement que vous voulez porter ici
47 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
59 r à mort et l’extirper de son être, fût-ce pour l’ introduire dans l’Histoire. C’est avant tout devenir cette idée, et le théâtre d
60 nde. Or, la personne étant un acte créateur, elle introduit à chaque fois dans l’équation un élément irrationnel, incalculable, u
61 ugmenter le pouvoir de la pensée. 93. Un éditeur introduit en ces termes une collection de romans populaires : « Tenter d’arrach
48 1936, Articles divers (1936-1938). L’Acte comme point de départ (1936-1937)
62 mette de reprendre ici une distinction importante introduite par M. Gabriel Marcel à la fin de son article intitulé : Existence et
63 dant à sa création. Il est créateur en ceci qu’il introduit dans les choses un rapport nouveau instituant une situation irréversi
49 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — La mesure soviétique
64 t en remplir le prolétariat39. » C’était en somme introduire la tactique de Lénine dans le plan culturel. C’était substituer aux l
65 é des hommes »44, mythe nietzschéen sournoisement introduit dans une société marxiste, dont il trahit les présuppositions fondame
50 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — commune mesure et acte de foi
66 d’une vocation de vérité ? Voilà, me dit-on, qui introduit une exigence métaphysique. Et le jugement que vous prétendez porter e
51 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
67 r à mort et l’extirper de son être, fût-ce pour l’ introduire dans l’Histoire. C’est avant tout devenir cette idée, et le théâtre d
68 nde. Or, la personne étant un acte créateur, elle introduit à chaque fois dans l’équation un élément irrationnel, incalculable, u
69 ourgeois » où je dis « pécheur ». 96. Un éditeur introduit en ces termes une collection de romans populaires : « Tenter d’arrach
52 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Historique du mal capitaliste (janvier 1937)
70 ’usage du prêt à intérêt que le capitalisme s’est introduit à Rome, et cela dès les ve et ive siècles avant J.-C. Le caractère
71 t même politique. Les marchands de laine flamands introduisent dès lors les méthodes capitalistes de la division du travail et du sa
72 bourgeois s’est mis à acheter des terres, et il a introduit dans leur exploitation plusieurs nouveautés fort importantes, techniq
73 t pour effet de prolétariser les compagnons, et d’ introduire la lutte de classes au sein même de la cellule artisanale. On peut pe
53 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
74 passages de l’Écriture. Après quoi le sujet a été introduit par l’un des instituteurs. Il s’agissait de « l’histoire de notre dép
54 1937, Articles divers (1936-1938). Chamisso et le Mythe de l’Ombre perdue (mai-juin 1937)
75 ivrer en l’exprimant. Et c’est ainsi que Chamisso introduisit dans la conscience moderne le mythe de l’homme qui a perdu son ombre,
55 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
76 une étrangeté, une singularité irréductible qui m’ introduit au général : je découvre, en la découvrant, les liens profonds qui m’
56 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
77 de Paris, Paris, n° 12, 15 juin 1937, p. 826-851. Introduit par la note suivante : « M. Denis de Rougemont, qui a publié récemmen
57 1937, Articles divers (1936-1938). Changer la vie ou changer l’homme ? (1937)
78 ie », de « tactique » communistes. Mais ce serait introduire une confusion irrémédiable que de parler dans le même sens d’une « do
58 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
79 passages de l’Écriture. Après quoi le sujet a été introduit par l’un des instituteurs. Il s’agissait de « l’histoire de notre dép
80 une étrangeté, une singularité irréductible qui m’ introduit au général : je découvre, en la découvrant, les liens profonds qui m’
81 ure « générale », je crains que la comparaison qu’ introduisent les mots « aussi générale » ne ridiculise la thèse qu’elle désire ill
59 1938, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Vues sur le national-socialisme (1er juin 1938)
82 otalitaire par des plans de « réarmement », c’est introduire chez nous le Cheval de Troie. Car pour s’armer autant que l’adversair
60 1938, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La vraie défense contre l’esprit totalitaire (juillet 1938)
83 défense armée, et tout subordonner à cela, c’est introduire chez nous le cheval de Troie. La guerre totale en effet suppose l’uni
61 1938, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Caquets d’une vieille poule noire (août 1938)
84 mon égard : le critique prétend que ce livre peut introduire le lecteur « dans un monde où l’on pardonnera aux poules d’avoir des
62 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
85 le posséder. Car tout ce qu’on nous propose nous introduit dans le monde de la comparaison, où nul bonheur ne saurait s’établir,
86 ui résigné, ou la passion : tel est le dilemme qu’ introduit dans nos vies l’idée moderne du bonheur. Cela va de toute manière à l
63 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
87 dans la plus humble vie, la promesse de fidélité introduit une chance de faire œuvre, et d’accéder au plan de la personne. (À co
88 ssion. Ce qui peut induire en erreur, et ce qui a introduit de fait une fatale erreur dans l’activisme moderne, c’est la collusio
89 soi. Elles commandent certaines décisions. Elles introduisent à une problématique nouvelle, et qui n’est pas toujours aussi simplis
64 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
90 f s’explique facilement : c’est le Führer qui l’a introduit dans nos habitudes de langage, avec sa fameuse autobiographie. Mais p
65 1938, Journal d’Allemagne. Conclusion 1938
91 otalitaire par des plans de « réarmement », c’est introduire chez nous le Cheval de Troie. Car pour s’armer autant que l’adversair
66 1938, Journal d’Allemagne. Les jacobins en chemise brune
92 qu’en effet la technique des révolutions de masse introduit des facteurs qui ne pouvaient exister pour Robespierre ou pour Saint-
67 1939, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Faire le jeu d’Hitler (1er janvier 1939)
93 tent que sa réalité est très complexe, et qu’elle introduit donc la nécessité de distinguer avant de juger ; c’est-à-dire la néce
94 atrice de têtes de Turcs et de boucs émissaires). Introduisez la discussion, vous rendez impossible le régime totalitaire. Je reven
68 1939, Le Figaro, articles (1939–1953). « Le matin vient, et la nuit aussi » (7 juin 1939)
95 pression morale tels que radio, police et presse, introduisent dans le monde actuel des possibilités plus radicales d’anéantir la gu
69 1939, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Âme romantique et le rêve (15 août 1939)
96 re des mystiques collectives — cette lecture nous introduit aux vertiges spirituels d’où sont nés des mouvements politiques tels
70 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
97 tit à ce qui est non-désir. La dialectique d’Éros introduit dans la vie quelque chose de tout étranger aux rythmes de l’attrait s
98 christianisme dans les mœurs occidentales Pour introduire plus de clarté dans ce dédale dialectique, je proposerai le schéma su
99 ve pas, que la tradition n’autorise point… et qui introduit la nouveauté, sœur de la superstition, fille de l’inconstance ». Et s
100 ours dans la connaissance mystique, ils n’ont pas introduit dans leurs romans que des erreurs. Ils ont traité un thème nouveau, c
71 1939, L’Amour et l’Occident. Passion et mystique
101 Normalement, ce premier et décisif appel devrait introduire Tristan dans la voie des macérations et le conduire à l’endura. Mais
72 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
102 ue le péché du premier homme, et de chaque homme, introduit dans le monde le temps ; de même que la faute des amants légendaires
103 puissances du jour, évoquées par le premier acte, introduisent la lutte et la durée, qui sont les éléments du drame. Mais le drame n
73 1939, L’Amour et l’Occident. Amour et guerre
104 ignificative à la fin du siècle : les lansquenets introduisent l’usage du tambour, d’origine orientale. « Avec son effet hypnotique
74 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe contre le mariage
105 le posséder. Car tout ce qu’on nous propose nous introduit dans le monde de la comparaison, où nul bonheur ne saurait s’établir,
106 nui résigné ou la passion : tel est le dilemme qu’ introduit dans nos vies l’idée moderne du bonheur. Cela va de toute manière à l
75 1939, L’Amour et l’Occident. L’Amour action, ou de la fidélité
107 dans la plus humble vie, la promesse de fidélité introduit une chance de faire œuvre, et de s’élever au plan de la personne. (À
108 ssion. Ce qui peut induire en erreur, et ce qui a introduit de fait une fatale erreur dans l’activisme moderne, c’est la collusio
109 soi. Elles commandent certaines décisions. Elles introduisent à une problématique nouvelle, et qui n’est pas toujours aussi simplis
76 1939, L’Amour et l’Occident. Appendices
110 ure aime son Dieu, l’obstacle de la transcendance introduit dans l’amour un malheur essentiel (quoi qu’en ait dit tout à l’heure
77 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
111 tit à ce qui est non-désir. La dialectique d’Éros introduit dans la vie quelque chose de tout étranger aux rythmes de l’attrait s
112 christianisme dans les mœurs occidentales Pour introduire plus de clarté dans ce dédale dialectique, je proposerai le schéma su
113 ve pas, que la tradition n’autorise point… et qui introduit la nouveauté, sœur de la superstition, fille de l’inconstance ». Et s
114 ours dans la connaissance mystique, ils n’ont pas introduit dans leurs romans que des erreurs. Ils ont traité un thème nouveau, c
78 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Passion et mystique
115 Normalement, ce premier et décisif appel devrait introduire Tristan dans la voie des macérations et le conduire à l’endura. Mais
79 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
116 ue le péché du premier homme, et de chaque homme, introduit dans le monde le temps ; de même que la faute des amants légendaires
117 puissances du jour, évoquées par le premier acte, introduisent la lutte et la durée, qui sont les éléments du drame. Mais le drame n
80 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Amour et guerre
118 ignificative à la fin du siècle : les lansquenets introduisent l’usage du tambour, d’origine orientale. « Avec son effet hypnotique
81 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe contre le mariage
119 le posséder. Car tout ce qu’on nous propose nous introduit dans le monde de la comparaison, où nul bonheur ne saurait s’établir,
120 nui résigné ou la passion : tel est le dilemme qu’ introduit dans nos vies l’idée moderne du bonheur. Cela va de toute manière à l
82 1939, L’Amour et l’Occident (1956). L’amour action, ou de la fidélité
121 dans la plus humble vie, la promesse de fidélité introduit une chance de faire œuvre, et de s’élever au plan de la personne. (À
122 ssion. Ce qui peut induire en erreur, et ce qui a introduit de fait une fatale erreur dans l’activisme moderne, c’est la collusio
123 soi. Elles commandent certaines décisions. Elles introduisent à une problématique nouvelle, et qui n’est pas toujours aussi simplis
83 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
124 tit à ce qui est non-désir. La dialectique d’Éros introduit dans la vie quelque chose de tout étranger aux rythmes de l’attrait s
125 christianisme dans les mœurs occidentales Pour introduire plus de clarté dans ce dédale dialectique, je proposerai le schéma su
126 ve pas, que la tradition n’autorise point… et qui introduit la nouveauté, sœur de la superstition, fille de l’inconstance ». Et s
127 ours dans la connaissance mystique, ils n’ont pas introduit dans leurs romans que des erreurs. Ils ont traité un thème nouveau, c
84 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Passion et mystique
128 Normalement, ce premier et décisif appel devrait introduire Tristan dans la voie des macérations et le conduire à l’endura. Mais
85 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
129 ue le péché du premier homme, et de chaque homme, introduit dans le monde le temps ; de même que la faute des amants légendaires
130 puissances du jour, évoquées par le premier acte, introduisent la lutte et la durée, qui sont les éléments du drame. Mais le drame n
86 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Amour et guerre
131 ignificative à la fin du siècle : les lansquenets introduisent l’usage du tambour, d’origine orientale. « Avec son effet hypnotique
87 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe contre le mariage
132 le posséder. Car tout ce qu’on nous propose nous introduit dans le monde de la comparaison, où nul bonheur ne saurait s’établir,
133 nui résigné ou la passion : tel est le dilemme qu’ introduit dans nos vies l’idée moderne du bonheur. Cela va de toute manière à l
88 1939, L’Amour et l’Occident (1972). L’amour action, ou de la fidélité
134 dans la plus humble vie, la promesse de fidélité introduit une chance de faire œuvre, et de s’élever au plan de la personne. (À
135 ssion. Ce qui peut induire en erreur, et ce qui a introduit de fait une fatale erreur dans l’activisme moderne, c’est la collusio
136 soi. Elles commandent certaines décisions. Elles introduisent à une problématique nouvelle, et qui n’est pas toujours aussi simplis
89 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Appendices
137 ure aime son Dieu, l’obstacle de la transcendance introduit dans l’amour un malheur essentiel (quoi qu’en ait dit tout à l’heure
138 traduits en français, annotés et remarquablement introduits par le Frère J.-B. P…, en 1954. (C’est à cette introduction que j’emp
90 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La bataille de la culture (janvier-février 1940)
139 on unique le met en relation avec des frères et l’ introduit dans une communauté nouvelle. Voilà l’homme que j’appelle une personn
91 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’Église et la Suisse (août 1940)
140 e crée le cadre et l’atmosphère spirituelle, elle introduit le sermon du pasteur, elle le situe dans l’ensemble de nos dogmes, et
92 1940, Mission ou démission de la Suisse. La bataille de la culture
141 n unique le met en relation avec des frères, et l’ introduit dans une communauté nouvelle. Voilà l’homme que j’appelle une personn
93 1943, Articles divers (1941-1946). Rhétorique américaine (juin-juillet 1943)
142 n discours, un essai ou un simple article, soient introduits par quelques précautions verbales, qui créent une atmosphère ou orien
94 1944, Articles divers (1941-1946). Ars prophetica, ou D’un langage qui ne veut pas être clair (hiver 1944)
143 t est donné au départ, et qu’il s’agit de ne rien introduire dans la chaîne des arguments qui n’ait été d’abord jaugé, chiffré, et
95 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Kierkegaard
144 tion de nos problèmes Simplement parce qu’elle introduit dans notre vie l’exigence incommensurable de l’acte. Ou encore, parce
96 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Franz Kafka, ou l’aveu de la réalité
145 ’est-à-dire à toutes les conventions heureusement introduites par les hommes pour « faire comme si » leur vie se justifiait en soi.
97 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Le Journal d’André Gide
146 oscopique n’est pas sans action sur la vie ; elle introduit dans les combinaisons à étudier un quantum de lucidité qui modifie le
98 1944, Articles divers (1941-1946). Les règles du jeu dans l’art romanesque (1944-1945)
147 t son apparition, et que la réalité quotidienne s’ introduit dans les romans. Conjonction lourde de présages. Quelques années plus
148 liquer avec une perfection classique, soit pour y introduire quelque ingénieuse variation. La fixité même des règles fondamentales
99 1945, Le Semeur, articles (1933–1949). La responsabilité culturelle de l’Église (mars 1945)
149 liger cette question, la cessation des hostilités introduira une période de la plus grande confusion. Aperçu de la situation d’a
100 1945, Carrefour, articles (1945–1947). Hollywood n’a plus d’idées (13 décembre 1945)
150 nément les nouveautés qu’il semblerait facile d’y introduire , à première vue. Cette technique trop parfaite n’est obtenue qu’au pr