1 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Orphée sans charme (février 1927)
1 liste. « Il faut jeter une bombe, dit-il, il faut obtenir un scandale. Il faut un de ces orages qui rafraîchissent l’air. » Il
2 urantes, maximum de « situation » des personnages obtenu avec un minimum de répliques ; enfin, un style parfaitement pauvre da
3 on toutes les règles de l’art, mais que l’essence obtenue , si elle est de rose, est sans parfum.   (Tout de même, Cocteau est u
2 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 3. Anatomie du monstre
4 rivent après la clôture ont à refaire l’étape. On obtient par ce moyen un peloton homogène, facile à surveiller. Mais en matièr
3 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 4. L’illusion réformiste
5 aite le gosse comme un organisme dont il s’agit d’ obtenir le rendement le plus élevé. On cultive les petits d’hommes comme des
4 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 7. L’Instruction publique contre le progrès
6 onses. J’avoue que je trouve ça très fort : avoir obtenu un conformisme de la curiosité. Il est vrai qu’il ne fallait pas moin
5 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. Appendice. Utopie
7 tique son yoga à lui : toutes les fois qu’il veut obtenir une grande intensité avec un minimum de moyens. J’en citerai deux exe
6 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 3. Anatomie du monstre
8 rivent après la clôture ont à refaire l’étape. On obtient par ce moyen un peloton homogène, facile à surveiller. Mais en matièr
7 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 4. L’illusion réformiste
9 aite le gosse comme un organisme dont il s’agit d’ obtenir le rendement le plus élevé. On cultive les petits d’hommes comme des
8 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 7. L’instruction publique contre le progrès
10 onses. J’avoue que je trouve ça très fort : avoir obtenu un conformisme de la curiosité. Il est vrai qu’il ne fallait pas moin
9 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Appendice. Utopie
11 tique son yoga à lui : toutes les fois qu’il veut obtenir une grande intensité avec un minimum de moyens. J’en citerai deux exe
10 1930, Articles divers (1924–1930). Au sujet « d’un certain esprit français » (1er mai 1930)
12 t chez un éditeur. Cela fait un roman de plus. Il obtiendra le prix d’assiduité et l’approbation de tous les prudents qui ont fai
11 1930, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Les soirées du Brambilla-club (mai 1930)
13 , en ayant soin d’ajouter ceux que j’oublie, vous obtiendrez le chiffre exact des participants ; calculez l’âge du capitaine. Au d
12 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie I (octobre 1930)
14 s voici, par exemple, ce qu’il faudrait essayer d’ obtenir  : que la grande majorité des gens ne deviennent pas enragés dès qu’il
13 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Avant l’Aube, par Kagawa (septembre 1931)
15 chapitre au dernier, priant continuellement pour obtenir la grâce de devenir capable de suivre Jésus. Une autre fois, à midi,
14 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). André Gide ou le style exquis (à propos de Divers) (octobre 1931)
16 e à les dénoncer ; mais le surpassement de soi qu’ obtient la volonté tendue, c’est là ce que nous avons surtout besoin qu’on no
15 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
17 s voici, par exemple, ce qu’il faudrait essayer d’ obtenir  : que la grande majorité des gens ne deviennent pas enragés dès qu’il
16 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
18 ompeur. Car l’argent n’est pas le plaisir et ne s’ obtient pas dans le plaisir. Les affaires modernes vulgarisent en fait une as
17 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Appendice. Les Soirées du Brambilla-Club, (1930)
19 , en ayant soin d’ajouter ceux que j’oublie, vous obtiendrez le chiffre exact des participants ; calculez l’âge du capitaine. Au d
18 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
20 s voici, par exemple, ce qu’il faudrait essayer d’ obtenir  : que la grande majorité des gens ne deviennent pas enragés dès qu’il
19 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
21 ompeur. Car l’argent n’est pas le plaisir et ne s’ obtient pas dans le plaisir. Les affaires modernes vulgarisent en fait une as
20 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — I
22 9. La première charte des libertés civiques a été obtenue par les bourgeois de Neuchâtel et signée par leur comte souverain en
21 1933, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Saint-Évremond ou L’humaniste impur, par Albert-Marie Schmidt (octobre 1933)
23 1933)m Il est plaisant de voir un jeune auteur obtenir de nos jours un effet de surprise par l’emploi d’un style poli, nombr
22 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Les parlementaires contre le Parlement (octobre 1933)
24 Elle est sans efficacité puisque tout le monde l’ obtient , mais par là même elle est nécessaire comme toute autre pièce du doss
23 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Communauté révolutionnaire (février 1934)
25 -en-général. On se battit pour ce système et on l’ obtint . On perdit de vue les hommes, dans leur diversité. L’État devint une
24 1934, Le Semeur, articles (1933–1949). Sur la méthode de M. Goguel (novembre 1934)
26 du conventionnel ? Quand on compare les résultats obtenus par M. Goguel, avec le texte biblique intégral, on est frappé de voir
25 1934, Esprit, articles (1932–1962). Définition de la personne (décembre 1934)
27 élément numérique, indifférencié, objectif. On l’ obtient par un processus d’isolation. Quel rôle peut jouer la personne dans c
26 1934, Politique de la personne. Idoles — Fascisme
28 ective. Elle ne croit pas à la valeur d’une unité obtenue aux dépens des unités concrètes et de leur nécessaire diversité. Elle
27 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Communauté révolutionnaire
29 -en-général. On se battit pour ce système et on l’ obtint . On perdit de vue les hommes, dans leur diversité. L’État devint une
28 1934, Politique de la personne (1946). Idoles — Fascisme
30 ective. Elle ne croit pas à la valeur d’une unité obtenue aux dépens des unités concrètes et de leur nécessaire diversité. Elle
29 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Communauté révolutionnaire
31 -en-général. On se battit pour ce système et on l’ obtint . On perdit de vue les hommes, dans leur diversité. L’État devint une
30 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). L’édit de Nantes et sa révocation (mars-avril 1935)
32 évolution étatiste qui permet aux ultramontains d’ obtenir ce qu’ils n’ont pas pu obtenir un siècle plus tôt. L’édit fut révoqué
33 ux ultramontains d’obtenir ce qu’ils n’ont pas pu obtenir un siècle plus tôt. L’édit fut révoqué, dit Saint-Simon, « sans le mo
31 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Plébiscite et démocratie (avril 1936)
34 it pas de doser les opinions, mais au contraire d’ obtenir l’unanimité de la nation sur une question vitale. La « lutte électora
32 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — La mesure nationale-socialiste
35 tique ; mais les moyens qu’elle met en œuvre pour obtenir un plébiscite, ou fouetter l’enthousiasme en faveur du énième Plan, s
33 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — La mesure nationale-socialiste
36 tique ; mais les moyens qu’elle met en œuvre pour obtenir un plébiscite, ou fouetter l’enthousiasme en faveur du énième Plan, s
34 1937, Articles divers (1936-1938). Formons des Clubs de presse (30 janvier 1937)
37 ubversion de l’information officielle, chercher à obtenir , par des contacts personnels, des renseignements aux sources mêmes, d
35 1937, Esprit, articles (1932–1962). La fièvre romanesque (janvier 1937)
38 ivées avec des soins jaloux, si par hasard on les obtient .) Qu’on publie ses victoires ou ses défaites mémorables, c’est dans l
36 1937, Journal de Genève, articles (1926–1982). Condition de l’écrivain (II) : La grande misère de l’édition (22 février 1937)
39 d assez bien : on les priverait de la récompense, obtenue après bien des années, pour leurs sacrifices du début… Cette polémiqu
37 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
40 , il s’agit même d’y aller de sa poche. Enfin, on obtient tout de même quelque chose, mais bou Diou ! ça demande du raisonnemen
41 r le barème ! » Il a fallu récrire deux fois pour obtenir gain de cause. Et tout ça lui a bien coûté 50 francs. Autrement, vous
38 1937, Foi et Vie, articles (1928–1977). Luther et la liberté (À propos du Traité du serf arbitre) (avril 1937)
42 mais nie seulement qu’elle puisse suffire à nous obtenir le salut, étant elle-même soumise au mal. Tout le reste est psycholog
39 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Ballet de la non-intervention (avril 1937)
43 embre, 14 000 Français, 8000 étrangers. Résultats obtenus par la non-intervention au 1er janvier 1937 : la guerre continue en E
40 1937, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Violence et brutalité (1er juin 1937)
44 érations fascistes et staliniennes : on cherche à obtenir par des moyens brutaux, par des contraintes externes, un « rendement
41 1937, Esprit, articles (1932–1962). Marius Richard, Le Procès (juin 1937)
45 r tous les êtres auxquels il est mêlé. Et qu’il l’ obtienne à cette profondeur, donne la mesure d’un art qui ne se prend pas pour
42 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
46 s outils ordinaires, me dit qu’il a tout de suite obtenu des résultats supérieurs à ceux de ses voisins, et à moindre fatigue.
47 abord il faut aller dans deux ou trois cafés pour obtenir un minimum de précisions concernant l’heure du prochain départ et la
43 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
48 eprésenter n’ont pas dans la réalité. À la fin on obtient l’absurdité que j’éprouvais, mais aussi l’impossibilité de la sentir
44 1937, Articles divers (1936-1938). Extraits de… Journal d’un intellectuel en chômage (15 août 1937)
49 abord il faut aller dans deux ou trois cafés pour obtenir un minimum de précisions concernant l’heure du prochain départ et la
45 1937, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Comment savoir à quoi ils pensent (Quelques remarques sur la méthode) (1er novembre 1937)
50 e bien intéressant ou d’authentique. Ou bien vous obtenez des variations sur la réponse des amoureux (« à rien ») ou bien des p
46 1937, Articles divers (1936-1938). Changer la vie ou changer l’homme ? (1937)
51 faits concrets qu’il faut changer. Chaque réforme obtenue , chaque revendication réalisée, me montre dès maintenant un peu de la
52 ais encore rien ne peut le satisfaire de ce qu’il obtient , par cet effort, s’il compare ce mieux-être relatif au don parfait qu
53 eutralisé dans son effort par les gains peu à peu obtenus . Une balance s’établit entre les intérêts sociaux présents et le dési
47 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
54 s outils ordinaires, me dit qu’il a tout de suite obtenu des résultats supérieurs à ceux de ses voisins, et à moindre fatigue.
55 abord il faut aller dans deux ou trois cafés pour obtenir un minimum de précisions concernant l’heure du prochain départ et la
56 eprésenter n’ont pas dans la réalité. À la fin on obtient l’absurdité que j’éprouvais, mais aussi l’impossibilité de la « senti
48 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
57 , il s’agit même d’y aller de sa poche. Enfin, on obtient tout de même quelque chose, mais bou Diou ! ça demande du raisonnemen
58 les barèmes ! » Il a fallu récrire deux fois pour obtenir gain de cause. Et tout ça lui a bien coûté 50 francs. Autrement, vous
49 1937, Articles divers (1936-1938). Vocation et destin d’Israël (1937)
59 é) (Rom., II, 1-2). Cependant, « Israël n’a point obtenu ce qu’il cherche : mais les élus l’ont obtenu et les autres ont été e
60 int obtenu ce qu’il cherche : mais les élus l’ont obtenu et les autres ont été endurcis » (v. 7). Ainsi, « c’est par suite de
50 1937, Articles divers (1936-1938). Luther, Traité du serf arbitre (1937)
61 mais nie seulement qu’elle puisse suffire à nous obtenir le salut, étant elle-même soumise au mal. Tout le reste est psycholog
51 1938, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Vues sur le national-socialisme (1er juin 1938)
62 roit de se mettre en grève. La paix sociale a été obtenue par la fixation des devoirs réciproques à un niveau de justice fort m
63 rdre social qu’on admire en Allemagne puisse être obtenu à bas prix, par des méthodes plus ou moins « habiles », ou « rationne
64 ncore la réalité même du social ? Que la paix est obtenue par l’écrasement des faibles ? Que l’unanimité des ouvriers résulte d
52 1938, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Une révolution refoulée (juillet 1938)
65 ins dans celle qui se manifeste.) Et les réformes obtenues apparaissent comme les résultantes de deux lâchetés, non de deux volo
53 1938, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La vraie défense contre l’esprit totalitaire (juillet 1938)
66 nt dans le métier des armes, il est certain qu’on obtiendrait des résultats considérables. Il faut chercher. Et je ne vous dis pas
54 1938, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Caquets d’une vieille poule noire (août 1938)
67 x. Nul n’ignore que l’hebdomadaire neuchâtelois a obtenu le concours régulier du plus fameux critique de Romorantin (Loir-et-C
55 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
68 C’est la femme que l’on perd du seul fait qu’on l’ obtient . On ne peut l’aimer que lointaine — comme la princesse de Jaufré Rude
56 1938, Articles divers (1938-1940). Le Relèvement de l’Allemagne (1918-1938) par Albert Rivaud (28 octobre 1938)
69 até et l’Allemagne, au terme du conflit, n’a rien obtenu . En 1938, la guerre n’a pas éclaté, et l’Allemagne a tout obtenu. Les
70 , la guerre n’a pas éclaté, et l’Allemagne a tout obtenu . Les partisans de la résistance à tout prix en déduiront que l’on a e
57 1938, Articles divers (1938-1940). Réponse de Denis de Rougemont, lauréat du prix Rambert 1938 (novembre 1938)
71 fois de l’année l’admirable Tristan de Wagner. J’ obtins , comme par hasard, les deux dernières places libres. Or voici qu’à l’
58 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
72 roit de se mettre en grève. La paix sociale a été obtenue par la fixation des devoirs réciproques à un niveau de justice fort m
73 es études. À cela s’ajoute la grande difficulté d’ obtenir des livres français, à cause du régime des devises. Notre culture per
59 1938, Journal d’Allemagne. Conclusion 1938
74 rdre social qu’on admire en Allemagne puisse être obtenu à bas prix, par des méthodes plus ou moins « habiles », ou « rationne
75 ncore la réalité même du social ? Que la paix est obtenue par l’écrasement des faibles ? Que l’unanimité des ouvriers résulte d
60 1938, Journal d’Allemagne. Plébiscite et démocratie. (À propos des « élections » au Reichstag, 29 mars 1936)
76 it pas de doser les opinions, mais au contraire d’ obtenir l’unanimité de la nation sur une question vitale. La « lutte électora
61 1939, La Vie protestante, articles (1938–1978). Nicolas de Flue et la tradition réformée (1er septembre 1939)
77 écision, non sans avoir mûrement pesé son acte et obtenu le consentement des siens. Nous ne sommes pas en présence d’un pauvre
62 1939, Articles divers (1938-1940). Nicolas de Flue vu par Denis de Rougemont (8 juillet 1939)
78 clarifie. Immédiatement on sent que les effets à obtenir ne seront pas le résultat d’une action individualiste, mais collectiv
63 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe de Tristan
79 filles ou de jeunes gens de Cornouailles. Tristan obtient la permission de le combattre, au moment où il pourrait être armé che
80 ent sur la vertu de la reine. Celle-ci demande et obtient un « jugement de Dieu » pour prouver son innocence. Grâce à un subter
81 de preuves, une parenté au quatrième degré, pour obtenir l’annulation. À ces abus, générateurs de querelles infinies et de gue
82 e. Auparavant, ils iront voir Ogrin l’ermite pour obtenir son pardon — et celui du roi Marc pour Iseut. Ici se place le court d
64 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
83 la vie même, non à l’esprit. Elle cède au succès obtenu . Elle ne cherche rien au-delà. L’eugénisme d’un Lycurgue n’est nullem
84 riée — brûlait des cierges à tous les saints pour obtenir de vaincre les rigueurs de la « belle ». 31. A. Jeanroy, La Poésie
65 1939, L’Amour et l’Occident. Appendices
85 ur malheureux. Mais l’amour divin des cisterciens obtient au contraire sa récompense. « On lui est uni (à la Béatitude) du fait
86 non sans profondeur, que la charité franciscaine obtint sans faire couler le sang la résorption de l’hérésie en Italie, alors
87 bourgeoise, mais au sens chrétien — la guérison à obtenir , c’est que l’infidèle croie — devrait conduire à désirer pour l’homme
66 1939, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Nicolas de Flue et la Réforme (août 1939)
88 guent auprès du Frère Claus des envoyés chargés d’ obtenir son appui : car son conseil est si puissant parmi les Suisses qu’on a
67 1939, Articles divers (1938-1940). Le protestantisme créateur de personnes (1939)
89 ans la Ligue. Plus tard, c’est ce même esprit qui obtiendra que Louis XIV révoque l’édit de Nantes, au nom du mot d’ordre unitair
68 1939, Nicolas de Flue. ACTE II.
90 is suivaient le bon Berger de Galilée. Et tu nous obtiendras justice ! Tous. —  Sois notre chef ! Nicolas. —  Si Jésus-Chris
91 auvres enfants ! Vous voulez faire la guerre pour obtenir du pain ? Oh ! malheureux ! Partout où la guerre a passé, les pauvres
92 a justice ! Le pèlerin. —  Lorsque le pauvre n’ obtient pas justice, il faut la force ! 2e pèlerin. —  Tu nous payes de bo
69 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe de Tristan
93 filles ou de jeunes gens de Cornouailles. Tristan obtient la permission de le combattre, au moment où il pourrait être armé che
94 ent sur la vertu de la reine. Celle-ci demande et obtient un « jugement de Dieu » pour prouver son innocence. Grâce à un subter
95 de preuves, une parenté au quatrième degré, pour obtenir l’annulation. À ces abus, générateurs de querelles infinies et de gue
96 e. Auparavant, ils iront voir Ogrin l’ermite pour obtenir son pardon — et celui du roi Marc pour Iseut. Ici se place le court d
70 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
97 la vie même, non à l’esprit. Elle cède au succès obtenu . Elle ne cherche rien au-delà. L’eugénisme d’un Lycurgue n’est nullem
98 sement du moi ». Et cette « béatitude érotique », obtenue par l’arrêt non du plaisir mais de son effet physique, est utilisée c
99 que, est utilisée comme expérience immédiate pour obtenir l’état nirvanique. « Autrement, nous rappellent les textes, le dévot
100  purgatio » de l’instinct tyrannique ne peut être obtenue qu’en cédant d’abord à l’instinct, mais en vue d’arriver à l’extase i
71 1939, L’Amour et l’Occident (1956). L’amour action, ou de la fidélité
101 bourgeoise, mais au sens chrétien — la guérison à obtenir , c’est que l’infidèle croie — devrait conduire à désirer pour l’homme
72 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe de Tristan
102 filles ou de jeunes gens de Cornouailles. Tristan obtient la permission de le combattre, au moment où il pourrait être armé che
103 ent sur la vertu de la reine. Celle-ci demande et obtient un « jugement de Dieu » pour prouver son innocence. Grâce à un subter
104 p de preuves une parenté au quatrième degré, pour obtenir l’annulation. À ces abus, générateurs de querelles infinies et de gue
105 e. Auparavant, ils iront voir Ogrin l’ermite pour obtenir son pardon — et celui du roi Marc pour Iseut. Ici se place le court d
73 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
106 la vie même, non à l’esprit. Elle cède au succès obtenu . Elle ne cherche rien au-delà. L’eugénisme d’un Lycurgue n’est nullem
107 sement du moi ». Et cette « béatitude érotique », obtenue par l’arrêt non du plaisir mais de son effet physique, est utilisée c
108 que, est utilisée comme expérience immédiate pour obtenir l’état nirvanique. « Autrement, nous rappellent les textes, le dévot
109  purgatio » de l’instinct tyrannique ne peut être obtenue qu’en cédant d’abord à l’instinct, mais en vue d’arriver à l’extase i
74 1939, L’Amour et l’Occident (1972). L’amour action, ou de la fidélité
110 bourgeoise, mais au sens chrétien — la guérison à obtenir , c’est que l’infidèle croie — devrait conduire à désirer pour l’homme
75 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Appendices
111 ur malheureux. Mais l’amour divin des cisterciens obtient au contraire sa récompense. « On lui est uni (à la Béatitude) du fait
112 non sans profondeur, que la charité franciscaine obtint sans faire couler le sang la résorption de l’hérésie en Italie, alors
76 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’heure sévère (juin 1940)
113 en si la peur et la guerre sont seules capables d’ obtenir de nous un dépassement de nos égoïsmes que nous refusions à l’amour,
114 l espoir — quelle que soit l’issue de la guerre : obtenir pour l’Europe un statut sursitaire, une espèce de concordat qui nous
77 1940, Articles divers (1938-1940). L’heure sévère (juin 1940)
115 en si la peur et la guerre sont seules capables d’ obtenir de nous un dépassement de nos égoïsmes que nous refusions à l’amour,
116 l espoir — quelle que soit l’issue de la guerre : obtenir pour l’Europe un statut sursitaire, une espèce de concordat qui nous
78 1940, Articles divers (1938-1940). L’heure de la Suisse (1er août 1940)
117 de compensation par exemple. Ce que la guerre sut obtenir de nous, il faut que la paix le maintienne et le développe au maximum
79 1940, Articles divers (1938-1940). Autocritique de la Suisse (août 1940)
118 vagues : ils ne pourront jamais s’entendre, ou n’ obtiendront que des compromis informes. Chacun veut tout assimiler, tout juger et
119 ocables aussitôt qu’ils le perdent. » Si vous les obtenez , la révolution nationale dont certains parlent sera faite. Mais autre
80 1940, Mission ou démission de la Suisse. Le protestantisme créateur de personnes
120 ans la Ligue. Plus tard, c’est ce même esprit qui obtiendra que Louis XIV révoque l’édit de Nantes, au nom du mot d’ordre unitair
81 1940, Mission ou démission de la Suisse. Esquisses d’une politique fédéraliste
121 e en action pour la neutraliser, toute propagande obtient un certain rendement, qui varie entre 5 % (dans les pays d’opinion « 
122 L’économie vient remettre en question les succès obtenus dans d’autres plans. Or, on ne peut résoudre un problème de ce genre
82 1940, Mission ou démission de la Suisse. Appendice, ou « in cauda venenum » Autocritique de la Suisse
123 vagues : ils ne pourront jamais s’entendre, ou n’ obtiendront que des compromis informes. Chacun veut tout assimiler, tout juger et
124 ocables aussitôt qu’ils le perdent. » Si vous les obtenez , la révolution nationale dont certains parlent sera faite. Mais autre
83 1940, Politique de la personne (1946). À la fois libre et engagé — Le protestantisme créateur de personnes
125 ans la Ligue. Plus tard, c’est ce même esprit qui obtiendra que Louis XIV révoque l’édit de Nantes, au nom du mot d’ordre unitair
84 1942, La Vie protestante, articles (1938–1978). Perspectives d’avenir du protestantisme (2 janvier 1942)
126 protestantes et fédéralistes d’esprit qui auront obtenu la victoire. Elles ne sauront la rendre féconde que si elles se laiss
85 1942, La Part du diable (1944). Le diable démocrate
127 proprement politique — farce des partis — et vous obtiendrez au terme de l’opération, si elle est énergiquement poussée, l’État to
86 1942, La Part du diable (1982). Le diable démocrate
128 proprement politique — farce des partis — et vous obtiendrez au terme de l’opération, si elle est énergiquement poussée, l’État to
87 1944, Articles divers (1941-1946). Ars prophetica, ou D’un langage qui ne veut pas être clair (hiver 1944)
129 ce qu’ils appellent des lois. Bien. Mais comment obtiennent -ils ces formules ? Par l’examen des nombres qui résument leurs expéri
88 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Franz Kafka, ou l’aveu de la réalité
130 porte certaines conversations banales n’a pu être obtenue qu’au moyen d’une suspension du jugement, qui est en elle-même tout l
131 s de K. pour pénétrer dans le château ; puis pour obtenir , à tout le moins, une communication avec le comte ; à son défaut, ave
132 nt tous, on peut dire que ce « Château », où K. n’ obtient pas le droit d’entrer et dont il ne peut même pas approcher comme il
133 arnabé le réprouvé est en fin de compte le seul à obtenir des communications presque directes… Incertitudes, retards de transmi
134 hec de K. qui serait mort d’épuisement sans avoir obtenu rien de certain. « Autour de son lit de mort, la commune se rassemble
89 1944, Les Personnes du drame. Liberté et fatum — Luther et la liberté de la personne
135 mais nie seulement qu’elle puisse suffire à nous obtenir le salut, étant elle-même soumise au mal. Tout le reste est psycholog
90 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Vues sur Ramuz
136  ? C’est aux critiques qu’il faut s’adresser pour obtenir le troisième document, le point qui détermine l’orientation réelle du
91 1945, Carrefour, articles (1945–1947). Hollywood n’a plus d’idées (13 décembre 1945)
137 première vue. Cette technique trop parfaite n’est obtenue qu’au prix de telles dépenses et d’une telle quantité de spécialistes
92 1946, Carrefour, articles (1945–1947). Une bureaucratie sans ronds-de-cuir (23 mai 1946)
138 euse du monde finit par jouer dans l’ensemble, et obtient certains résultats dont la victoire sur les nazis et le Japon n’est q
93 1946, Le Figaro, articles (1939–1953). Les nouveaux aspects du problème allemand (30 mai 1946)
139 a Ruhr, d’alliances préventives et de garanties à obtenir contre un réarmement secret du Reich. Les aspects politiques et milit
94 1946, Réforme, articles (1946–1980). À hauteur d’homme (1er juin 1946)
140 mmons la vocation. Celui qui a reçu vocation doit obtenir aussi la liberté de réaliser sa tâche unique, mais en même temps, et
95 1946, Articles divers (1941-1946). Deux lettres sur le gouvernement mondial (4 juin 1946)
141 , le résultat sera le même : à l’autre bout, vous obtiendrez du totalitarisme en bâtons et une grêle de coups. Je suis sérieux. Le
96 1946, Articles divers (1941-1946). L’Américain croit à la vie, le Français aux raisons de vivre (19 juillet 1946)
142 e, aucune copie correcte du texte n’ayant pu être obtenue .
97 1946, Articles divers (1941-1946). Réponse à l’enquête « Les travaux des écrivains » (24 août 1946)
143 ue de la personne , qui, publié il y a douze ans, obtint un vif succès en Hollande, où il joua un certain rôle dans la naissan
98 1946, Foi et Vie, articles (1928–1977). Fédéralisme et œcuménisme (octobre 1946)
144 it qu’ils sont des compromis, des accords minima, obtenus non sans peine et forcément trop généraux. Mais il y a plus. L’erreur
99 1946, Articles divers (1946-1948). Genève, rose des vents de l’esprit (19 décembre 1946)
145 dont la conférence, en l’aula de l’Université, a obtenu le plus grand succès, comme celle, par ailleurs, du romancier françai
100 1946, Journal des deux mondes. Anecdotes et aphorismes
146 fit de changer chaque terme en son contraire pour obtenir un texte raisonnable. Ainsi, lorsque les hitlériens réclament la libe