1 elques sentences : « C’est de la faiblesse de nos yeux que frissonnent les étoiles. » f. « Jean Prévost : Tentative de sol

2 igné du réduit, et se blottit là, sur le sol, les yeux grands ouverts dans le vide, sans rien voir. Ainsi le moujik devant

3 ouvrent en eux est non seulement légitime à leurs yeux , mais « tabou » ; et c’est vertu que de favoriser son expansion. — Ma

4 s sachent, quand viendra le moment, détourner les yeux de leur recherche pour contempler un absolu ; qu’ils osent se faire v

5 estinée. Quelques secondes encore elle cligna des yeux et on vit sa respiration. Puis ses pattes se tendirent peu à peu, com

6 mme une barre droite au travers d’un tableau. Nos yeux ont regardé longtemps — où va l’âme durant ces minutes ? — jusqu’à ce

7 l’infini, pour être seul parmi la foule, lève les yeux , au plus beau ciel du monde. h. « Soir de Florence », La Semaine li

8 it vivre. Ce serait fausser quelque chose à leurs yeux . Le cas des Faux-Monnayeurs le montre clairement. En morale : défaiti

9 ui valait le surnom de Bin-Bin. Urbain ouvrit les yeux et ne vit rien. On rappelle que les étoiles s’étaient décrochées de l

10 tout de suite des parapluies la dérobèrent à mes yeux . Une bouche de métro m’attira. Les rames s’arrêtaient avec un sifflem

11 L’autre œil (février 1927)h Décembre L’époque s’ouvre où l’on attend un m

12 e, la vie. 6. Revue ou prologue. h. « L’autre œil  », Revue de Belles-Lettres, Lausanne-Neuchâtel-Genève-Fribourg, n° 3,

13 n, rencontre une femme qui incarne aussitôt à ses yeux tout ce qu’il attend de l’amour. Une confidence, un baiser, et il ne

14 dans le ciel où des pressentiments clignent de l’ œil . Des poupées en baudruche gonflent leur tête jusqu’à éclater, tandis

15 gique. Mitrailleuse de phares d’auto, les 100 000 yeux de la nuit. Des imprécisions rapides. Un chasseur, toujours sur son t

16 uses, et nous en sommes encore à nous frotter les yeux … Peut-être, quand nos regards plus assurés sauront enfin gagner de vi

17 toujours de face. Il ne vit plus que la foule des yeux bleus, son éblouissement. Soudain la voici, elle descend à sa rencont

18 ec des roses et des jaunes jamais mièvres, sous l’ œil méfiant des fascistes qui le prennent pour un agitateur russe, à caus

19 on aux allures discrètes promène sur le monde des yeux de Japonais d’une ironie mélancolique et qui voient plus loin qu’on n

20 ar lui-même pour s’en assurer. La tête large, aux yeux clairs et assurés, le cou robuste, les mains d’un si beau dessin, qui

21 en compagnie de sa femme (elle peint aussi, d’un œil regardant le sujet, de l’autre ce qu’en fait son mari). Et puis voici

22 je leur devais. Pourtant, je ne détournai pas mes yeux des yeux de cette femme, de peur qu’elle ne souffrît à cause de moi.

23 evais. Pourtant, je ne détournai pas mes yeux des yeux de cette femme, de peur qu’elle ne souffrît à cause de moi. Un soir q

24 ’hui pour anéantir la seule chose qui reste à nos yeux sacro-sainte : la liberté. Alors n’est-ce pas, merci du conseil, Mons

25 e me voir. Une grande figure aux joues mates, aux yeux clairs. Il déplia le journal et se mit à lire les pages d’annonces. O

26 en retira trois dés qu’il jeta sur la table. Les yeux brillants, il compta. Une indécision parut sur ses traits. Puis il re

27 ue demain dès l’aube, j’irai tenter la misère aux yeux las pleins de rêves, la misère qui fait des soirs si doux aux amants

28 une tendresse éperdue et la mort. » Il ferma les yeux sur des visions. Les lustres doraient un brouillard de fumée, et la m

29 ie intellectuelle persiste à jouer l’autruche aux yeux clos, l’avènement de cette organisation toute-puissante n’est plus qu

30 ant de regarder autour de nous et d’en croire nos yeux . I. L’homme qui a réussi Je prends Henry Ford comme un symbole d

31 par ironie, « la vie les prend ». Irréguliers aux yeux du monde ; la proie d’on ne sait quelles forces occultes sans doute d

32 her leurs sens fatigués et épaissis. Regardez ces yeux mornes, ou luisants de concupiscences élémentaires : Ce sont vos cont

33 nuits, et quelquefois j’en ramène des animaux aux yeux bizarres où je sais lire les signes. » Comme je ne répondais rien : «

34 sortes de soins. Les chauffeurs regardaient d’un œil las, trop las pour s’étonner. Transi, je me balançais d’un pied sur l

35 personne, la place s’éteignit. Mais Gérard ? Ses yeux s’étaient fixés intensément, à la sortie des invités, sur une femme q

36 l talent de M. Aragon qui le rendrait digne à mes yeux , de considération. J’admire autant le talent de celui qui mène 60 par

37 passe des heures entières à se regarder dans les yeux . Il varie sur son visage les jeux de lumière et de sentiments. Il déc

38 u’il doute de sa réalité. Le mystère de voir ses yeux l’épouvante. Il y cherche une révélation et n’y trouve que le désir d

39 it son propre regard, il se cherche dans d’autres yeux , c’est pourquoi il fait peur à certaines femmes. Un soir, après quel

40 ho de ce qui serait lui. Déjà il se perd dans ces yeux , mais comme on meurt dans une naissance. Stéphane naît à l’amour et à

41 , redevient minéral, statue dans le silence « aux yeux gelés de rêverie », il se confond avec l’ombre du monde. Et l’âme peu

42 cette ville, tout semblable à ces théologiens aux yeux voilés, aux pantalons trop courts, qui se promènent tout seuls… Et pu

43 e l’un des deux soit absurde, de ces mondes à mes yeux soudain simultanés ?… Le tragique de la facilité, c’est qu’elle n’es

44 our une bonne part à ce que ces personnes ont les yeux faibles. Il serait plus juste de dire que la passion n’a qu’une clair

45 la race dangereuse de ceux qui voient avec leurs yeux . Le bon élève est aussi l’élève discipliné. L’école veut que partout

46 re des enfants tout vifs et rend des citoyens à l’ œil torve. Durant l’opération, tous les crânes ont été décervelés et doté

47 our une bonne part à ce que ces personnes ont les yeux faibles. Il serait plus juste de dire que la passion n’a qu’une clair

48 la race dangereuse de ceux qui voient avec leurs yeux d’élèves. Le bon élève est aussi l’élève discipliné. L’école veut que

49 re des enfants tout vifs et rend des citoyens à l’ œil torve. Durant l’opération, tous les crânes ont été décervelés et doté

50 rant d’une grâce malicieuse et sensuelle dont nos yeux helvètes les croyaient par trop dépourvues… Cette charmante « japanis

51 es souvenirs s’épousent entre eux pendant que tes yeux s’ouvrent n’attends rien d’autre qu’un désert qu’un sol dur aux genou

52 d’un visage dans ma mémoire (d’heure en heure ces yeux plus vivants…) De là, je le suppose, une certaine misanthropie en ger

53 stoire, science chargée d’illustrer à ses propres yeux l’Humanité. En passant, relevons un sophisme à la mode, qui vient tr

54 ce ici ? Je regarde autour de moi : des murs sans yeux dominent des baraques éparses dans une brousse où s’engage délibéréme

55 une « désorganisation du moral », multiplie à nos yeux les correspondances. Comprenons à ce signe qu’il nous transporte dans

56 t mieux me faire honte de mon visage gris ; leurs yeux stupides me demandent où je n’ai pas dormi. Le seul refuge est à l’av

57 s sont les affaires, axiome qui constitue à leurs yeux ma condamnation et celle des minus habentes qui me ressemblent. Au ri

58 res isolés produisent en silence cette fumée, les yeux à terre, dans l’attente. Nous sommes assis autour d’une table et nous

59 moustaches militaires, leurs joues rouges, leurs yeux hilares ou bassement mélancoliques. Souvent laids — sauf les demi-jui

60 x hommes aux traits lourds. Dans l’ivresse, leurs yeux s’agrandissent. Dans la danse, ils incarnent l’allégresse rythmique.

61 nnes aux yeux de plaine, comme les autres ont des yeux de mer. Des grâces d’amazones avec un coup de talon qui les secoue ju

62 n. Il y a des femmes si belles qu’on en ferme les yeux . Quel style dans la liberté ! Il n’y a plus qu’ici qu’on aime l’ivres

63 hongroises Les Suisses chantent immobiles, les yeux fixes, le visage impassible. Mais rien dans la chanson hongroise ne r

64 s, commentées et comparées par un folkloriste aux yeux ardents et au visage mongol. Il jouait des phrases simples, tragiques

65 tes basses du cymbalum, — et maintenant ferme les yeux sous la vague toujours un peu plus haute que profonde ne fut l’attent

66 ouvrir ces valises, mais j’ai perdu mes clefs. L’ œil du douanier conseille des aveux complets. J’ai le feu à la tête, mais

67 voir sur moi que je le cherche, c’est pourquoi l’ œil est implacable… Pas de clefs dans mes onze poches. Seulement ce papie

68 ment ce papier timbré d’un ministère… mais déjà l’ œil s’éteint, le corps se plie, fait demi-tour et puis s’en va. Rien, rie

69 rs de Dieu sur des bases purement humaines ». Aux yeux du « séculariste », bien entendu, la question religieuse apparaît com

70 ns-le en présence du scandale que constitue à ses yeux cette anomalie : un astronome chrétien. Comment un astronome peut-il

71 ique bénéficie certainement, pour lui-même et aux yeux du public, des facilités que donne à sa production l’appareil des dog

72 a vie du Japon actuel qu’elle concrétise sous nos yeux . Certes, ce n’est pas une japonerie d’estampe ! Voici un échantillon

73 ront chaud et malade contre la fenêtre, ferma les yeux et somnola. Le train faisait un bruit épouvantable dans sa course. Il

74 père se déroulèrent comme un panorama devant ses yeux . Au-delà des sentiments de Hamlet, voyant la procession funèbre d’Oph

75 ormes du mal, jamais vous ne surprendrez dans ses yeux rien du moralisme glacial des « honnêtes gens », ni rien du dogmatism

76 u’impose n’importe quelle attitude politique. Aux yeux d’un incroyant, ceci peut sembler vague. Mais le sens chrétien primit

77 es » restent à peu près les seuls valables, à nos yeux , qui aient été émis en leur temps. La critique la plus moderne les co

78 et la pureté, et pour des paroles comme « Si ton œil te fait tomber dans le péché, arrache-le et jette-le loin de toi ». M

79 yale s’avance fortement contre la lumière, et les yeux , entre cette bouche et ce front, disent d’un sobre et méditant regard

80 plus rien. La morte ou la nue Quand tes yeux se confondent et que tes bras autour de moi aux limites du monde

81 les visages qui fuient — l’éclair noyé dans ses yeux détournés ! — tout se refuse au tourment bien-aimé… a. « Mouvem

82 é de telles remarques constitue précisément à nos yeux leur intérêt humain ? Dans leur simplicité, elles suffiront longtemps

83 e de douceur cette phrase type qui résume à leurs yeux la sagesse, la mesure, le bon sens de l’humanité, — et qui renferme a

84 des philosophes chargés d’illustrer à ses propres yeux la bourgeoisie démocratique. Elle réside avant tout dans l’inconscien

85 e puissance, un goût du sang qui les marque à nos yeux de décadentisme bourgeois. Nous ne prenons pas à la légère le drame d

86 e péché et le pardon. Et la grâce est déjà dans l’ œil qui sait voir le péché au sein du mal et du bien à la fois. « Mal » o

87 naire. Ceci pourra paraître orgueil et vanité aux yeux des hommes. Ceci n’est rien, en vérité, qu’un acte de soumission et d

88 et la notion latine. Le paradoxe humain revêt aux yeux du philosophe moderne une valeur métaphysique alors qu’il garde pour

89 is plus peur. Pourtant je vis des larmes dans ses yeux , c’était la guerre. Brève nuit d’août, le temps d’un peu se souvenir

90 her leurs sens fatigués et épaissis. Regardez ces yeux mornes, ou luisants de concupiscences élémentaires : Ce sont vos cont

91 nuits, et quelquefois j’en ramène des animaux aux yeux bizarres où je sais lire les signes. » Comme je ne répondais rien : «

92 sortes de soins. Les chauffeurs regardaient d’un œil las, trop las pour s’étonner. Transi, je me balançais d’un pied sur l

93 personne, la place s’éteignit. Mais Gérard ? Ses yeux s’étaient fixés intensément, à la sortie des invités, sur une femme q

94 n silence impressionnant et rester longtemps, les yeux agrandis, aux pieds d’une femme qui ne le regarderait pas, qui aurait

95 pose la plus naturellement élégante, j’ai vu des yeux lever vers moi un regard d’ardente confiance qui était tout ce qu’on

96 grés. Un peu de nuage flotte sur le bassin, grand œil vide où paraît le vertige. Voici que cèdent les amarres des pelouses,

97 ors je me tourne vers ce visage très blanc où les yeux d’un bleu nocturne se refusent… Quelle tendresse, auprès de cet être

98 t mieux me faire honte de mon visage gris ; leurs yeux stupides me demandent où je n’ai pas dormi. Le seul refuge est à l’av

99 s sont les affaires, axiome qui constitue à leurs yeux ma condamnation et celle des minus habentes qui me ressemblent. Au ri

100 res isolés produisent en silence cette fumée, les yeux à terre, dans l’attente. Nous sommes assis autour d’une table et nous

101 moustaches militaires, leurs joues rouges, leurs yeux hilares ou bassement mélancoliques. Souvent laids — sauf les demi-jui

102 x hommes aux traits lourds. Dans l’ivresse, leurs yeux s’agrandissent. Dans la danse, ils incarnent l’allégresse rythmique.

103 nnes aux yeux de plaine, comme les autres ont des yeux de mer. Des grâces d’amazones avec un coup de talon qui les secoue ju

104 n. Il y a des femmes si belles qu’on en ferme les yeux . Quel style dans la liberté ! Il n’y a plus qu’ici qu’on aime l’ivres

105 hongroises Les Suisses chantent immobiles, les yeux fixes, le visage impassible. Mais rien dans la chanson hongroise ne r

106 s, commentées et comparées par un folkloriste aux yeux ardents et au visage mongol. Il jouait des phrases simples, tragiques

107 tes basses du cymbalum, — et maintenant ferme les yeux sous la vague toujours un peu plus haute que profonde ne fut l’attent

108 ouvrir ces valises, mais j’ai perdu mes clefs. L’ œil du douanier conseille des aveux complets. J’ai le feu à la tête, mais

109 voir sur moi que je le cherche, c’est pourquoi l’ œil est implacable… Pas de clefs dans mes onze poches. Seulement ce papie

110 ment ce papier timbré d’un ministère… mais déjà l’ œil s’éteint, le corps se plie, fait demi-tour et puis s’en va. Rien, rie

111 cette ville, tout semblable à ces théologiens aux yeux voilés, aux pantalons trop courts, qui se promènent tout seuls… Et pu

112 e l’un des deux soit absurde, de ces mondes à mes yeux soudain simultanés ?…   Le tragique de la facilité, c’est qu’elle n’e

113 avec un gros collier de verre bleu… Elle lève les yeux tout droit vers moi, une seconde, parle vite à sa compagne, rougit. E

114 probables ? Le père Reinecke, un barberousse aux yeux perçants, ex-nouveau riche ruiné par l’inflation, partage sa vie entr

115 — J’ai poursuivi longtemps le reflet rouge de ses yeux parmi les troncs qui luisaient, faiblement, vers le cœur profond du b

116 . Je regarde les feuilles de ma salade d’un autre œil , depuis que je lis Paracelse, méditant avec appétit sur ce qui va con

117 d elles ne sont pas provocantes.) Elle baisse les yeux , rougit, respire. Elle a l’air de se moquer de moi et d’avoir subi un

118 isme éternel de cette plainte. — Des Werthers aux yeux secs, voilà ce que nous sommes. 14 juin 1929 Je suis assis en f

119 attes et sa barbe rousse dépassent, et parfois un œil égrillard. Impossible de lire Meister ce soir. Je ne sais pas ce qu’i

120 d’un coup, ôte ses lunettes, me regarde avec des yeux écarquillés. « Maintenant, dit-il (et l’on sent qu’il pense : mainten

121 tout près de moi dans son véritable silence, les yeux clos. L’arbre, en sa nuit vivante, rêve de nous. Plus tard, nous nous

122 frontières où l’on connaît profondément. Par les yeux d’une femme étrangère, mes yeux possédaient sans mesure tout ce que l

123 ondément. Par les yeux d’une femme étrangère, mes yeux possédaient sans mesure tout ce que l’anxiété de la vie nous dérobe :

124 cette euphorie. Quelques larmes font briller les yeux souriants et généreux. On se sent très près de ce qu’il y a de plus p

125 e fée qui monte, une grande jeune fille nette aux yeux bleu-vert, au teint de princesse d’Andersen. Oh ! qu’elle vienne s’as

126 ent une langue brusque et de mauvaise humeur, les yeux mornes ou trop brillants ; ou lisent des feuilles communistes. Le « B

127 t l’atrocité de notre vie sociale ! Je baisse les yeux sur mon livre. Et la foule menaçante se pressait autour du char de la

128 L’on s’éveille enfin du long voyage nocturne, les yeux cessent de cligner, le corps se détend. Là devant, un chauffeur immob

129 iens ton souffle, retiens ton envie de fermer les yeux contre une épaule, attends encore un peu plus fort, écoute encore plu

130 étrangement vivante et qui rêve ; et rien que nos yeux qui brillent dans l’étendue où nos deux formes confondent leur ombre

131 d’un visage dans ma mémoire (d’heure en heure ces yeux plus vivants…). De là, je le suppose, une certaine misanthropie en ge

132 stoire, science chargée d’illustrer à ses propres yeux l’Humanité. En passant, relevons un sophisme à la mode, qui vient tré

133 ce ici ? Je regarde autour de moi : des murs sans yeux dominent des baraques éparses dans une brousse où s’engage délibéréme

134 et la notion latine. Le paradoxe humain revêt aux yeux du philosophe moderne une valeur métaphysique alors qu’il garde pour

135 is plus peur. Pourtant je vis des larmes dans ses yeux , c’était la guerre. Brève nuit d’août, le temps d’un peu se souvenir.

136 n silence impressionnant et rester longtemps, les yeux agrandis, aux pieds d’une femme qui ne le regarderait pas, qui aurait

137 pose la plus naturellement élégante, j’ai vu des yeux lever vers moi un regard d’ardente confiance qui était tout ce qu’on

138 grés. Un peu de nuage flotte sur le bassin, grand œil vide où paraît le vertige. Voici que cèdent les amarres des pelouses,

139 ors je me tourne vers ce visage très blanc où les yeux d’un bleu nocturne se refusent… Quelle tendresse, auprès de cet être

140 t mieux me faire honte de mon visage gris ; leurs yeux stupides me demandent où je n’ai pas dormi. Le seul refuge est à l’av

141 res isolés produisent en silence cette fumée, les yeux à terre, dans l’attente. Nous sommes assis autour d’une table et nous

142 moustaches militaires, leurs joues rouges, leurs yeux hilares ou bassement mélancoliques. Souvent laids — sauf les demi-jui

143 x hommes aux traits lourds. Dans l’ivresse, leurs yeux s’agrandissent. Dans la danse, ils incarnent l’allégresse rythmique.

144 nnes aux yeux de plaine, comme les autres ont des yeux de mer. Des grâces d’amazones avec un coup de talon qui les secoue ju

145 n. Il y a des femmes si belles qu’on en ferme les yeux . Quel style dans la liberté ! Il n’y a plus qu’ici qu’on aime l’ivres

146 hongroises Les Suisses chantent immobiles, les yeux fixes, le visage impassible. Mais rien dans la chanson hongroise ne r

147 s, commentées et comparées par un folkloriste aux yeux ardents et au visage mongol. Il jouait des phrases simples, tragiques

148 tes basses du cymbalum —, et maintenant ferme les yeux sous la vague toujours un peu plus haute que profonde ne fut l’attent

149 ouvrir ces valises, mais j’ai perdu mes clefs. L’ œil du douanier conseille des aveux complets. J’ai le feu à la tête mais

150 voir sur moi que je le cherche, c’est pourquoi l’ œil est implacable… Pas de clefs dans mes onze poches. Seulement ce papie

151 ment ce papier timbré d’un ministère… mais déjà l’ œil s’éteint, le corps se plie, fait demi-tour et puis s’en va. Rien, rie

152 iens ton souffle, retiens ton envie de fermer les yeux contre une épaule, attends encore un peu plus fort, écoute encore plu

153 étrangement vivante et qui rêve ; et rien que nos yeux qui brillent dans l’étendue où nos deux formes confondent leur ombre

154 L’on s’éveille enfin du long voyage nocturne, les yeux cessent de cligner, le corps se détend. Là devant, un chauffeur immob

155 cette ville, tout semblable à ces théologiens aux yeux voilés, aux pantalons trop courts, qui se promènent tout seuls… Et pu

156 e l’un des deux soit absurde, de ces mondes à mes yeux soudain simultanés ?… Le tragique de la facilité, c’est qu’elle n’est

157 avec un gros collier de verre bleu… Elle lève les yeux tout droit vers moi, une seconde, parle vite à sa compagne, rougit. E

158 probables ? Le père Reinecke, un barberousse aux yeux perçants, ex-nouveau riche ruiné par l’inflation, partage sa vie entr

159 —J’ai poursuivi longtemps le reflet rouge de ses yeux parmi les troncs qui luisaient, faiblement, vers le cœur profond du b

160 . Je regarde les feuilles de ma salade d’un autre œil , depuis que je lis Paracelse, méditant avec appétit sur ce qui va con

161 d elles ne sont pas provocantes). Elle baisse les yeux , rougit, respire. Elle a l’air de se moquer de moi et d’avoir subi un

162 isme éternel de cette plainte. — Des Werthers aux yeux secs, voilà ce que nous sommes. 14 juin 1929 Je suis assis en f

163 attes et sa barbe rousse dépassent, et parfois un œil égrillard. Impossible de lire Meister ce soir. Je ne sais pas ce qu’i

164 d’un coup, ôte ses lunettes, me regarde avec des yeux écarquillés. « Maintenant, dit-il (et l’on sent qu’il pense : mainten

165 tout près de moi dans son véritable silence, les yeux clos. L’arbre, en sa nuit vivante, rêve de nous. Plus tard, nous nous

166 s frontière où l’on connaît profondément. Par les yeux d’une femme étrangère, mes yeux possédaient sans mesure tout ce que l

167 ondément. Par les yeux d’une femme étrangère, mes yeux possédaient sans mesure tout ce que l’anxiété de la vie nous dérobe :

168 cette euphorie. Quelques larmes font briller les yeux souriants et généreux. On se sent très près de ce qu’il y a de plus p

169 e fée qui monte, une grande jeune fille nette aux yeux bleu-vert, au teint de princesse d’Andersen. Oh ! qu’elle vienne s’as

170 ent une langue brusque et de mauvaise humeur, les yeux mornes ou trop brillants ; ou lisent des feuilles communistes. Le « B

171 t l’atrocité de notre vie sociale ! Je baisse les yeux sur mon livre. « Et la foule menaçante se pressait autour du char de

172 ns la rue… Je me souviens de ce que j’ai sous les yeux  : je le vois déjà comme je me le rappellerai, une fois de retour en E

173 ec lui l’on se sent bien. Ses défauts crèvent les yeux , il vous a fait souffrir, on vous démontrera qu’il n’est pas fait pou

174 mposer une harmonie qui fait venir les larmes aux yeux . Premier bruit de pas dans la rue. Semelles de bois. Une femme de mén

175 presque tout allait de soi. Voilà qui éclate aux yeux dès qu’on sort de l’île Suisse et qu’on navigue en pleine débâcle pri

176 he des crêtes dentées de sapins noirs, fermer les yeux pendant les treize tunnels, dans le long courant d’air des gorges, se

177 endant des siècles ? Si mon père incarnait à mes yeux , jusque dans ses fonctions ecclésiastiques, l’idée du serviteur de la

178 bandonnée, de s’écarter, de revenir, de boire des yeux , de comparer, de contempler sans fin, où l’on a reconnu l’amour, comm

179 us mes autres lacs, mais il était surtout celui d’ Œil de faucon et du dernier des Mohicans de mon enfance. Je le trouvais b

180 bavardant de ses compagnes. Si je rencontrais ses yeux , que deviendrais-je, et si elle devinait mon sentiment ? Pourtant la

181 e et sombre, tout cerné de prodiges sévères, et l’ œil ne s’en évade au bas du ciel — vers l’ouest — que par cet or lointain

182 uestions mêmes. Nous ne pouvons qu’aggraver à vos yeux votre mal. Nous ne pouvons rien vous apporter d’autre que l’injonctio

183 ire appel à une Volonté dont l’opération, à leurs yeux , anéantit celle de la volonté humaine, ou la rend absolument vaine. E

184 me en se fondant sur l’homme sont semblables, aux yeux du chrétien, à ce fameux baron de Crac qui prétendrait se tirer alors

185 ? Aux yeux de certains humanistes, peut-être. Aux yeux du chrétien, non ; le conflit est plus grave, car le rejet de l’human

186 surance-vie. L’humaniste pourra répondre qu’à ses yeux , le christianisme n’est qu’une assurance-paradis. Mais le reproche es

187 e pensées pour ce qu’elles ont toujours été à ses yeux  : le fait d’un défaut de présence au monde, d’une impuissance à saisi

188 essaie de se donner pour justifier à ses propres yeux , voire pour glorifier ce qu’il répugne à considérer comme sa peine. N

189 e poésie dialectique qui lui soit tombée sous les yeux  » ! Petite erreur de fait, voulons-nous croire, mais aggravée par l’i

190 obale à la dialectique humaniste qui paraît à nos yeux s’en rapprocher le plus. ⁂ Cet acte dont nous parlions, à quoi se sus

191 ions » purement logiques d’une vérité, qui, à nos yeux , demeure constamment jugée par une réalité qui juge la logique même.

192 ou lointain, à portée de ma main, à portée de mes yeux , à portée d’imagination, peu importe, pourvu que cette prise, cette v

193 Et je le répète, pour que ces ismes aient, à nos yeux , un destin, il faut que nous ayons pris l’habitude de les considérer

194 mer que viennent battre les vagues, ou levant les yeux vers le firmament parsemé d’étoiles, n’ait éprouvé une sorte d’émotio

195 tte méditation. Si son mérite principal est à mes yeux d’avoir revalorisé un certain nombre de motifs vitaux négligés par la

196 qu’on nous parle du « destin du siècle » avec des yeux hors de la tête, sans se poser jamais cette question pourtant bien na

197 principes dont elles procèdent, et qui sont à mes yeux beaucoup plus graves et significatifs. Le mépris dans lequel on tient

198 adeptes, le caractère « sacré » que revêt à leurs yeux l’idée de patrie préalablement confondue avec celle de l’État, en tém

199 idé. Épuisé par la tuberculose et une maladie des yeux , il arrive qu’il s’effondre pendant ses discours. Il écrit une Psycho

200 tique, finalement, l’homme lui-même à ses propres yeux . Il a voulu chasser du monde le paradoxe et le scandale du solitaire

201 ’ancienne bourgeoisie a perdu tout prestige à nos yeux . Et les critères « nouveaux » de l’immoralisme bourgeois trahissent l

202 La seule mesure extérieure qui subsiste est à nos yeux la plus dégradante qui soit. Il faut donc renoncer à chercher dans le

203 centre, campé dans sa stature réelle, ouvrant les yeux sur sa misère, portant sur elle un jugement sobre, — l’homme, vu dans

204 n attaquant. Les discours de Doumergue sont à nos yeux les plus claires déclarations de cette démission de la France que, dè

205 sous mon menton. Ils m’ont dit : — Fais voir tes yeux  ! Ils se sont baissés jusqu’à moi. Ils se sont assis à côté de moi. I

206 e jeunesse déracinée… La crise précipite sous nos yeux un processus depuis, longtemps actif. Tant qu’une sécurité sociale et

207 charogne ou que des citoyens en repaissent leurs yeux et contentent leur rage ? Certes, ni l’un ni l’autre n’empêchera qu’e

208 s que nous touchons de nos mains et voyons de nos yeux soient du tout plus concrets que l’acte qui consiste à les toucher et

209 ation de la personne à l’état pur resterait à nos yeux une espèce d’utopie ontologique, si la Révélation n’en attestait l’ac

210 le plan politique, le rôle que jouait l’atome aux yeux des physiciens du dernier siècle : il est l’élément insécable qui mar

211 lus générales. Cette thèse simple constitue à mes yeux la règle d’or de toute doctrine sociale et politique. Est-ce à dire q

212 ors si ce bel « abattage » n’a pas dissimulé, aux yeux des jeunes gens, un défaut de culture, au sens banal du terme, qui se

213 ule, sous la contrainte de la foi, légitime à mes yeux cette action : il fallait que cela paraisse dans la disposition de ce

214 Et, je le répète, pour que ces ismes aient, à nos yeux , un destin, il faut que nous ayons pris l’habitude de les considérer

215 croyance à la période de transition résume à nos yeux toute l’erreur marxiste. Les hégéliens et les marxistes croient à une

216 ire appel à une Volonté dont l’opération, à leurs yeux , anéantit celle de la volonté humaine, ou la rend absolument vaine. E

217 e en se fondant sur l’homme, sont semblables, aux yeux du chrétien, à ce fameux baron de Crac qui prétendait se tirer hors d

218 ? Aux yeux de certains humanistes, peut-être. Aux yeux du chrétien, non ; le conflit est plus grave, car le rejet de l’human

219 surance-vie. L’humaniste pourra répondre qu’à ses yeux , le christianisme n’est qu’une assurance-paradis. Mais le reproche es

220 e aux chrétiens, est là. Il a fait apparaître aux yeux d’une chrétienté qui s’endormait dans l’illusion humaniste, que ce mo

221 de l’élite devenaient impuissantes à incarner aux yeux du peuple49. Cet unitarisme fasciste couvre des revendications politi

222 ls vivent. (C’est trop pauvre, peut-être, à leurs yeux .) Mais qu’on parle de ce dont ils parlent : en termes d’affiches élec

223 araître « spirituel », mais il se trouve qu’à ses yeux les intérêts de la civilisation se confondent avec ceux de la classe

224 essaie de se donner pour justifier à ses propres yeux , voire pour glorifier ce qu’il répugne à considérer comme sa peine. N

225 bourgeoise qu’elle soit et qu’elle apparaisse aux yeux du monde entier, la France possède une tradition révolutionnaire uniq

226 principes dont elles procèdent, et qui sont à mes yeux beaucoup plus graves et significatifs. Le mépris dans lequel on tient

227 ule, sous la contrainte de la foi, légitime à mes yeux cette action : il fallait que cela paraisse dans la disposition de ce

228 Et, je le répète, pour que ces ismes aient, à nos yeux , un destin, il faut que nous ayons pris l’habitude de les considérer

229 croyance à la période de transition résume à nos yeux toute l’erreur marxiste. Les hégéliens et les marxistes croient à une

230 ire appel à une Volonté dont l’opération, à leurs yeux , anéantit celle de la volonté humaine, ou la rend absolument vaine. E

231 e en se fondant sur l’homme, sont semblables, aux yeux du chrétien, à ce fameux baron de Crac qui prétendait se tirer hors d

232 ? Aux yeux de certains humanistes, peut-être. Aux yeux du chrétien, non ; le conflit est plus grave, car le rejet de l’human

233 surance-vie. L’humaniste pourra répondre qu’à ses yeux , le christianisme n’est qu’une assurance-paradis. Mais le reproche es

234 e aux chrétiens, est là. Il a fait apparaître aux yeux d’une chrétienté qui s’endormait dans l’illusion humaniste, que ce mo