1 lumberger le définit encore : « … tout ce qui est opposé à l’esprit occidental, tout ce qui peut servir d’antidote à sa fièvre

2 de la Démocratie partant de points de vue presque opposés coïncident en tant de points — voilà qui m’inquiéterait, à votre plac

3 de la Démocratie partant de points de vue presque opposés coïncident en tant de points — voilà qui m’inquiéterait, à votre plac

4 fait de lui un révolutionnaire, l’homme du risque opposé à l’homme des assurances. Car l’humanisme n’est, aux yeux de la foi,

5 ce titre que le « marxisme-léninisme » peut être opposé utilement au christianisme, comme une « question » réelle et féconde.

6 ent de la personne, non de ce qui lui est le plus opposé . Il n’y a pas d’autres révolutions que spirituelles. L’acte libre est

7 vu récemment, lors du conflit dramatique qui l’a opposé , seul ou à peu près, au puissant parti des Chrétiens allemands, fract

8  Il paraît qu’il existe deux théories tout à fait opposées concernant l’origine du genre humain. Les uns prétendent que l’homme

9 par le texte. On ne saurait imaginer rien de plus opposé au trop fameux « libre examen » dont les rationalistes ont voulu fair

10 t la volonté de mon Père » — c’est-à-dire celui — opposé à l’impersonnel ceux — qui agit sa vocation. 17. Ceci ne doit pas êt

11 Il paraît qu’il existe deux théories tout à fait opposées concernant l’origine du genre humain. Les uns prétendent que l’homme

12 fait de lui un révolutionnaire, l’homme du risque opposé à l’homme des assurances. Car l’humanisme n’est, aux yeux de la foi,

13 ce titre que le « marxisme-léninisme » peut être opposé utilement au christianisme, comme une « question » réelle et féconde.

14 ù s’expriment les tendances les plus radicalement opposées … Libéralisme pas mort. J’habite loin de Paris, et les nouvelles du mo

15 Il paraît qu’il existe deux théories tout à fait opposées concernant l’origine du genre humain. Les uns prétendent que l’homme

16 ord et non pas d’abord un sage, l’homme du risque opposé à l’homme des assurances. Car l’humanisme n’est, aux yeux de la foi,

17 ce titre que le « marxisme-léninisme » peut être opposé utilement au christianisme, comme une « question » réelle et féconde.

18 ù s’expriment les tendances les plus radicalement opposées … Libéralisme pas mort. J’habite loin de Paris, et les nouvelles du mo

19 soit souhaitable que se forme un parti chrétien, opposé aux autres partis. Je crois que les églises ne peuvent accomplir tout

20 et les autres poursuivent par des voies tactiques opposées (mais en apparence seulement) un seul et même but concret : ils veule

21 ent l’homme sous l’aspect d’un concept. Il se fût opposé aussi aux médecins de la Renaissance, à Léonard, à Cardan, à Vésale,

22 ulement, nous avons deux conceptions radicalement opposées de l’héroïsme. Vous mettez vos bottes et vous allez faire l’exercice

23 quer à M. Friedmann que nous sommes beaucoup plus opposés au spiritualisme qu’il ne l’est au matérialisme ; que notre condamnat

24 153) ; que le christianisme n’est pas précisément opposé à « une conception dramatique de l’homme » (p. 226) ; enfin que, cont

25 des propriétaires, trop souvent et hypocritement opposé à certain communisme — celui que redoutent les bourgeois, qui n’est p

26 réaction dictatoriale. Entre ces deux déficiences opposées , nous pouvons dès maintenant chercher à comprendre quelles seront la

27 sent des éléments réellement divers, c’est-à-dire opposés à l’origine. Toute collaboration créatrice suppose un but nouveau, qu

28 osophie et d’éthique personnalistes. On a souvent opposé à notre attitude, et à notre conception de la personne, l’idéal de « 

29 era de la barbarie des bolchéviques et des nazis, opposés comme on sait à toute espèce de culture raffinée. (D’après nature : l

30 plan de la polémique (relative à des partis pris opposés mais incommensurables, et par nature, indépendants de toute informati

31 eulement nous avons deux conceptions radicalement opposées de l’héroïsme. Vous mettez vos bottes et vous allez faire l’exercice

32 tre part, les dieux celtiques forment deux séries opposées  : dieux lumineux et dieux sombres. Il nous importe de souligner ce fa

33 ique que Maître Eckhart et son disciple se soient opposés sur le point précis de l’union divine, rendait possible une confronta

34 e et la faiblesse du « raisonnement » qui se voit opposé à la passion de la Nuit ! « Ce n’est point une nécessité qu’il y ait

35 tre part, les dieux celtiques forment deux séries opposées  : dieux lumineux et dieux sombres. Il nous importe de souligner ce fa

36 ique que Maître Eckhart et son disciple se soient opposés sur le point précis de l’union divine, rendait possible une confronta

37 e et la faiblesse du « raisonnement » qui se voit opposé à la passion de la Nuit ! « Ce n’est point une nécessité qu’il y ait

38 tre part, les dieux celtiques forment deux séries opposées  : dieux lumineux et dieux sombres. Il nous importe de souligner ce fa

39 ique que Maître Eckhart et son disciple se soient opposés sur le point précis de l’union divine, rendait possible une confronta

40 e et la faiblesse du « raisonnement » qui se voit opposé à la passion de la Nuit ! « Ce n’est point une nécessité qu’il y ait

41 s perdu dans cette effrayante antithèse : l’homme opposé à la nature ; la nature dans son attitude la plus superbe, l’homme da

42 ement formidable et angoissant des faits, ils ont opposé des milliers de pages de rhétorique sur le Progrès. Merveilleuse doct

43 les témoignages convergents des esprits les plus opposés , unanimes dans la critique du « réalisme » de leur temps, et dans la

44 les témoignages convergents des esprits les plus opposés , unanimes dans la critique du « réalisme » de leur temps, et dans la

45 t la prudence. Ne dites donc plus : « Nous sommes opposés par principe à tout ce qui vient de Berne — sauf les crédits. » Mais

46 égués des syndicats ouvriers de tendances naguère opposées et délégués des syndicats patronaux. On a senti passer le souffle d’u

47 ement formidable et angoissant des faits, ils ont opposé des milliers de pages de rhétorique sur le Progrès. Merveilleuse doct

48 s perdu dans cette effrayante antithèse : l’homme opposé à la nature ; la nature dans son attitude la plus superbe, l’homme da

49 t la prudence. Ne dites donc plus : « Nous sommes opposés par principe à tout ce qui vient de Berne — sauf les crédits ». Mais

50 vé terrible. Nous l’avons détesté. Nous lui avons opposé avec plus ou moins de détermination nos vieilles vertus démocratiques

51 vé terrible. Nous l’avons détesté. Nous lui avons opposé avec plus ou moins de détermination nos vieilles vertus démocratiques

52 ires. Les forces politiques en apparence les plus opposées se trouvaient agir en fait dans le même sens : elles tendaient toutes

53 t de deux vies qui la réalisèrent dans des styles opposés , une attitude humaine qui me paraît commune. ⁂ Que Goethe ait pratiqu

54 de vie, de foi et de vérité, doit être classé à l’ opposé absolu de tout ce qui porte en soi le germe de la superficialité. Et

55 la résistance est venue, si je puis dire, du côté opposé . C’est la Ligue protectrice des animaux d’un des États de l’Est de l’

56 ents. Remarquons ensuite que chacun de ces termes opposés deux à deux est également faux en soi, c’est-à-dire à la fois excessi

57 sieurs reprises, ce thème de l’harmonie organique opposé au thème de l’unité systématique. Notons qu’il n’entraîne aucunement

58 e se fonde pas sur un compromis entre des erreurs opposées , mais sur une attitude centrale qui dépasse ces erreurs en même temps

59 la résistance est venue, si je puis dire, du côté opposé . C’est la Ligue protectrice des animaux d’un des États de l’Est de l’

60 la résistance est venue, si je puis dire, du côté opposé . C’est la Ligue protectrice des animaux d’un des États de l’Est de l’

61 era de la barbarie des bolchéviques et des nazis, opposés comme on sait à toute espèce de culture raffinée. (D’après nature : l

62 plan de la polémique (relative à des partis pris opposés mais incommensurables, et par nature, indépendants de toute informati

63 eulement nous avons deux conceptions radicalement opposées de l’héroïsme. Vous mettez vos bottes et vous allez faire l’exercice

64 tion de cause : la cause et l’effet distingués et opposés . C’est insoutenable. C’est un mythe dont on a tiré l’idée de Dieu, co

65 Or M. Gromyko, délégué de l’URSS s’est aussitôt opposé au projet, pour la raison qu’il comportait « une atteinte aux souvera

66 « Si ces deux hommes ont pris ensuite des chemins opposés , le départ est le même », affirme l’avocat qui cite longuement les pa

67 s européennes, que deux classes par ailleurs tout opposées  : les intellectuels non embrigadés d’une part, les provinciaux et cam

68 itants espèrent ailleurs, et dans deux directions opposées . Je le répète, nos chances paraissent très faibles dans l’ensemble,

69 les degrés, nous retrouvons les mêmes tentations opposées , et par suite les mêmes causes de guerre, dès que l’un des éléments e

70 rée un troisième bloc, un bloc-tampon, ou un bloc opposé aux deux autres. Ce ne serait rien résoudre, et au contraire, ce sera

71 s européennes, que deux classes par ailleurs tout opposées  : les intellectuels non embrigadés d’une part, les provinciaux et cam

72 rée un troisième bloc, un bloc-tampon, ou un bloc opposé aux deux autres. Ce ne serait résoudre, et, au contraire, ce serait e

73 s européennes, que deux classes par ailleurs tout opposées  : les intellectuels non embrigadés d’une part, les provinciaux et cam

74 itants espèrent ailleurs, et dans deux directions opposées . Je le répète, nos chances paraissent très faibles dans l’ensemble, m

75 les degrés, nous retrouvons les mêmes tentations opposées , et par suite les mêmes causes de guerre, dès que l’un des éléments e

76 rée un troisième bloc, un bloc-tampon, ou un bloc opposé aux deux autres. Ce ne serait rien résoudre, et, au contraire, ce ser

77 Genève en 1949, par des hommes de tendances aussi opposées que Georg Lukács et Karl Jaspers. Parmi ces neuf, un seul fédéraliste

78 ns la même langue que le chancelier du Lancaster. Opposés en tout, sauf en cela, conservateurs et travaillistes nous obligent d

79 ns la même langue que le Chancelier du Lancaster. Opposés en tout, sauf en cela, conservateurs et travaillistes nous obligent d

80 de chercher un compromis : chacune des tendances opposées exige d’aller au bout de sa vocation, car elle perdrait sa qualité co

81 e physique, tempérament, coutumes, tout peut être opposé terme à terme. Mais voyons maintenant leur personne, j’entends ce qu’

82 un, aux intérêts d’abord ; non point aux égoïsmes opposés par nature à toute coopération sincère et efficace — c’est tellement

83 interpréter cette vocation de deux manières tout opposées . On pourra toujours dire de Kierkegaard soit qu’il fut un neurasthéni

84 qu’une pratique. Il suppose un instinct politique opposé à l’esprit de système et au rationalisme rhétorique. Il doit rester i

85 un complexe de tensions normales entre des pôles opposés mais valables, non comme la juxtaposition de monades ou d’autarcies q

86 établir dans un siège, tenir compte des pressions opposées de l’empereur ou du pape de Rome, déposer ou non le patriarche de Byz

87 gation de « penser ensemble » des termes vraiment opposés mais en même temps vraiment valables. On ne saurait donc chercher la

88 légitime : il s’en faut de beaucoup. Au couple d’ opposés vrai Dieu-vrai homme correspondent d’une manière immédiate, terme à t

89 naturelle. Mais qu’en est-il des autres couples d’ opposés qui se sont multipliés dans notre histoire ? La plupart mettent en je

90 e encore, exercée par entente tacite dans le camp opposé , et qui s’exprime par l’éreintement féroce dans toutes les feuilles e

91 xtes humanitaires de la Terreur. Nous n’avons pas opposé à la propagande des Bons Tyrans je ne sais quel « front uni » exigean

92 s sexologues, cette relation d’inter-présence des opposés n’est pas moins évidente dans les zones respectives de l’Orient et de

93 s sexologues, cette relation d’inter-présence des opposés n’est pas moins évidente dans les zones respectives de l’Orient et de

94 établir dans un siège, tenir compte des pressions opposées de l’empereur ou du pape de Rome, déposer ou non le patriarche de Byz

95 ’expériences au moins diverses et parfois de sens opposés . L’Asie et la Russie n’ont pas connu la Renaissance : elles sont en t

96 gation de « penser ensemble » des termes vraiment opposés mais en même temps vraiment valables. On ne saurait donc chercher la

97 légitime : il s’en faut de beaucoup. Au couple d’ opposés vrai Dieu-vrai homme correspondent d’une manière immédiate, terme à t

98 naturelle. Mais qu’en est-il des autres couples d’ opposés qui se sont multipliés dans notre histoire ? La plupart mettent en je

99 inture : les couleurs chantent si elles sont bien opposées dans leur pureté ou leurs nuances précises, non si on les mêle pour s

100 u contraire « fédéralistes », bien qu’ils fussent opposés à tout ce qui menaçait de diminuer les souverainetés locales et d’éta

101 plusieurs caractères nationaux différents et même opposés  ; l’esprit de liberté tant civil que politique : voilà les deux grand

102 par une quantité de races qui sont singulièrement opposées les unes aux autres, et dans leurs intérêts immédiats, et dans leurs

103 ion la plus différente d’elle-même. Les couples d’ opposés décrits par Jung : intuition-sensation (signes noirs du jeu de cartes

104 nt de la République en exil, s’étaient violemment opposés à toute négociation avec l’ennemi héréditaire qui venait de trahir un

105 que la culture et la technique ne sauraient être opposées dans leurs sources, puisqu’elles procèdent de nos mêmes rêves fondame

106 inue et, semble-t-il, irréversible, des obstacles opposés à la passion. Or on sait que la passion vit d’obstacles, naturels ou

107 interpréter cette vocation de deux manières tout opposées . On pourra toujours dire de Kierkegaard soit qu’il fut un neurasthéni

108 en écartelé que j’ai vécu… Les tendances les plus opposées n’ont jamais réussi à faire de moi un être tourmenté, mais perplexe…

109 ion la plus différente d’elle-même. Les couples d’ opposés décrits par Jung : intuition-sensation (signes noirs du jeu de cartes

110 plusieurs caractères nationaux différents et même opposés  ; l’esprit de liberté tant civil que politique : voilà les deux grand

111 s-étendue. De là suit qu’en Asie les nations sont opposées aux nations du fort au faible, les peuples guerriers, braves et actif

112 uérant. En Europe, au contraire, les nations sont opposées du fort au fort ; celles qui se touchent ont à peu près le même coura

113 leurs ministres, dont les intérêts sont toujours opposés à ceux du peuple et presque toujours à ceux du prince ? Les ministres

114 s, point de différences entre les partis. Quelque opposés qu’ils soient sur tous les autres points, sur celui-ci, ils n’ont qu’

115 ntenir le torrent de ces dispositions hostiles et opposées au droit ; pourtant, le danger de leur déchaînement subsiste. (Furor

116 tôt l’Européen les a chassés, et tantôt il leur a opposé des lois. Il a tout tenté, il a épuisé toutes les formes imaginables

117 ur ainsi dire, dans une opinion commune des mœurs opposés  ; et, rapprochant des ennemis, elle en a fait des nations dans lesque

118 t l’engendrer ; d’autre part, ils sont désunis et opposés par bien des foyers de haine et discorde réciproque.201 La Pologne

119 Suisse. Il a fondé le mouvement « Jeune Italie » opposé à la carbonaria : il estime cette dernière trop soumise à des influen

120 fédération. En résumé, le système fédératif est l’ opposé de la hiérarchie ou centralisation administrative et gouvernementale

121 jusqu’à ce que le grand mouvement de 1789 lui ait opposé un puissant adversaire. Nous entendons la révolution européenne, la f

122 de langue. … Par leurs facultés diverses, souvent opposées , les nations servent à l’œuvre commune de la civilisation ; toutes ap

123 par une quantité de races qui sont singulièrement opposées les unes aux autres, et dans leurs intérêts immédiats, et dans leurs

124 et riches, le conflit entre idolâtries nationales opposées , l’absence de communes mesures et de doctrines invariables les garant

125 envers soi-même du philistin moderne. Il est, à l’ opposé , un autre danger qui consiste à se servir de l’histoire comme d’une a

126 mentaux. Ce sont : La vie tendue entre deux pôles opposés . La vie aux limites extrêmes. D’abord : la vie tendue entre deux pôle

127 i-même, pris dans une de ces tensions entre pôles opposés propres à l’Europe, y est devenu symbole : la conscience tragique, te

128 arge et plus profonde entre des peuples longtemps opposés par des divisions sanglantes, et à jeter les bases d’institutions cap

129 dopteront des attitudes très différentes, parfois opposées . La Russie s’est séparée politiquement de l’Occident, mais elle en ex