1 , demain, nous pouvons édifier avec les peuples d’ outre-mer associés à nos destinées, la plus grande formation politique et le pl

2 , demain, nous pouvons édifier avec les peuples d’ outre-mer associés à nos destinées, la plus grande formation politique et le pl

3 gramme d’une enquête « scientifiquement établie » outre-mer . Comment sortir de cette broussaille de malentendus ? La bonne volont

4 gramme d’une enquête « scientifiquement établie » outre-mer . Comment sortir de cette broussaille de malentendus ? La bonne volont

5 que) de leurs alliés naturels d’outre-Manche et d’ outre-mer , en cherchant à en faire une seule et même patrie, ne vaudrait-il pas

6 dépende plus des élections locales d’un peuple d’ outre-mer , mais de nos seules consciences, advienne que pourra. Nous devons me

7 Liens avec l’Europe », pour les émigrés européens outre-mer . — Premières démarches en vue de l’établissement de Dialogues intercu

8 d’articulation ou d’intégration des territoires d’ outre-mer et de la métropole : il peut être considéré soit comme interne, soit

9 s et globales, dictées par l’attente des élites d’ outre-mer et par la conjoncture mondiale, répondent les nécessités internes de

10 a Grande-Bretagne dont les ambitions se déploient outre-mer et qui voit d’un bon œil les puissances du Continent se multiplier, «

11 écoutons ce que nous en disent les observateurs d’ outre-mer . Nous en viendrons très vite à la constatation suivante. Vue du dehor

12 écoutons ce que nous en disent les observateurs d’ outre-mer . Nous en viendrons très vite à la constatation suivante, qui sera ma

13 qui nous mine à l’intérieur. Ce que les peuples d’ outre-mer nous opposent, c’est ce que nous opposons nous-mêmes à notre vocation

14 forces ; au moment où les jeunes nationalismes d’ outre-mer s’affirment bruyamment et tendent à se grouper contre elle ; doubleme

15 le tous nos dons, même désintéressés, ne créeront outre-mer que le chaos, et n’engendreront que la haine. Quatrième et dernière c

16 découvre elle-même, en se comparant aux peuples d’ outre-mer . Au début et au terme de cette vaste enquête, plaçons en épigraphes q

17 , demain, nous pouvons édifier avec les peuples d’ outre-mer associés à nos destinées, la plus grande formation politique et le pl

18 pays où ils vont aller. De même, les étudiants d’ outre-mer qui viennent dans nos universités ont grand-peine à se faire une idée

19 Occident et consacrées à un groupe de cultures d’ outre-mer , du type France-Asie (Paris) publiée par des Français, ou du type Pré

20 lus ou moins pittoresque ou polémique d’un pays d’ outre-mer , d’un continent, d’une religion, ou d’une situation politico-sociale.

21 ssistants techniques et l’accueil aux étudiants d’ outre-mer . La Société européenne de culture (Venise) a organisé un congrès Euro

22 ondre aux demandes de chercheurs et d’instituts d’ outre-mer , qui ne disposaient jusqu’ici que de sources d’informations nationale

23 s été dominée jusqu’ici par une seule puissance d’ outre-mer . 3. L’Europe a produit une civilisation que le monde entier est en tr

24 les États colonialistes de s’ouvrir des débouchés outre-mer — un espace vital, dira Hitler — a joué un rôle important à l’origine

25 a renoncé, bon gré, mal gré, à ses possessions d’ outre-mer . Décolonisation, union, prospérité simultanées. Ce premier fait, défi

26 des vraies valeurs européennes, que nous envoyons outre-mer , mais des agents de nos États et de nos firmes, qui transportent là-b

27 du chômage endémique au suremploi ; des empires d’ outre-mer français, anglais, hollandais et belge à la décolonisation presque ac

28 s été dominée jusqu’ici par une seule puissance d’ outre-mer . 3. L’Europe a produit une civilisation que le monde entier est en tr

29 retagne de toutes leurs coûteuses « dépendances d’ outre-mer  », ainsi que l’on nommait alors les colonies. Ce plan, faut-il le dir

30 les États colonialistes de s’ouvrir des débouchés outre-mer — un espace vital, dira Hitler — a joué un rôle important à l’origine

31 a renoncé, bon gré, mal gré, à ses possessions d’ outre-mer . Décolonisation, union, prospérité — simultanées. Ce premier fait, dé

32 des vraies valeurs européennes, que nous envoyons outre-mer , mais des agents de nos États et de nos firmes, qui transportent là-b

33 ans doute moins gênant, peut-être même plus utile outre-mer . Mes premières rencontres avec Victoria dataient tout juste de deux a

34 , des historiens, des spécialistes des cultures d’ outre-mer , etc. La première chaire européenne est créée en 1957 par l’Universit

35 qu’elle est bénéficiaire (de 51 millions) avec l’ outre-mer . Mais il faut avouer que ces chiffres ne suffisent pas à justifier no

36 e la jeunesse européenne, mais aussi des hommes d’ outre-mer qui viennent chez nous en pèlerinage aux sources vives de la nouvelle

37 nne. Mais c’est par l’Université que les hommes d’ outre-mer viennent au contact de la culture européenne, et c’est là qu’ils se p

38 e la jeunesse européenne, mais aussi des hommes d’ outre-mer qui viennent chez nous en pèlerinage aux sources vives de la nouvelle

39 nne. Mais c’est par l’Université que les hommes d’ outre-mer viennent au contact de la culture européenne, et c’est là qu’ils se p

40 ologues, économistes, spécialistes des cultures d’ outre-mer , etc. La première « chaire européenne » a été créée en 1957 par l’Uni

41 qu’elle est bénéficiaire (de 51 millions) avec l’ outre-mer . Mais il faut avouer que ces chiffres ne suffisent pas à justifier no

42 , des historiens, des spécialistes des cultures d’ outre-mer , etc. La première chaire européenne est créée en 1957 par l’Universit

43 ’elle était bénéficitaire (de 51 millions) avec l’ outre-mer . Mais il faut avouer que de tels chiffres ne suffisent pas à justifie

44 s grands pays d’Europe, alors que les magazines d’ outre-mer publient des éditions spéciales et circulent sans difficulté dans tou

45 e la jeunesse européenne, mais aussi des hommes d’ outre-mer qui viennent chez nous en pèlerinage aux sources vives de la nouvelle

46 nne. Mais c’est par l’Université que les hommes d’ outre-mer viennent au contact de la culture européenne, et c’est là qu’ils se p

47 e tous nos dons, mêmes désintéressés, ne créeront outre-mer que le chaos, et n’engendreront que la haine. 4. L’économie occidenta

48 pays où ils vont aller. De même, les étudiants d’ outre-mer qui viennent dans nos universités ont grand-peine à se faire une idée

49 qui nous mine à l’intérieur. Ce que les peuples d’ outre-mer nous opposent, c’est ce que nous opposons nous-mêmes à notre vocation

50 le tous nos dons, même désintéressés, ne créeront outre-mer que le chaos, et n’engendreront que la haine. 4. L’économie occidenta

51 nations divisées, et qu’au surplus les sagesses d’ outre-mer se réservent le droit de tenir pour dérisoire ou pour néfaste, non sa

52 , demain, nous pouvons édifier avec les peuples d’ outre-mer associés à nos destinées, la plus grande formation politique et le pl

53 ses, pour la jeunesse, et aussi pour les hommes d’ outre-mer qui viennent souvent en Europe, aux sources vives de la culture qui m