1 Et l’on y prend vite goût. Cela tourne alors en passion de détruire, en haine de toute stabilité, de toute forme. Attitude pa

2 Sans toucher à des questions de partis, avec une passion contenue d’hommes qui ont vu, qui ont souffert, et qui ne se payent p

3 façait dans l’ombre. Jouve a rêvé une histoire de passion mystique et de crime, intense et tragique comme un couchant d’automne

4 , pour suivre la naissance et l’embrasement de la passion de Paulina. Le Péché ; le Couvent ; la rechute et le crime ; et l’étr

5 lyrisme et s’agite sur un fond sombre et riche de passions inconscientes qui donnent à tous les actes une signification plus pro

6 dées vieilles comme Rousseau sur les droits de la passion , — et dans sa trame quelques chapitres inspirés presque littéralement

7 tyle volontairement sec permettent de suivre sans passion ni fatigue le développement un peu théorique mais intelligent d’un pr

8 : « tout ce qui est au-delà du calcul… Ce sera la passion du siècle ». v. « Le Corbusier : Urbanisme (G. Crès, Paris) », Bibl

9 de compte de tous ces tableaux de violence et de passion , c’est la présence d’un tempérament. À l’inverse de tant d’autres qui

10  mythe cohérent » vers quoi tend notre esprit. La passion apparaît dans notre ordre social « comme une adroite fêlure ». Notre

11 oût de la destruction et de l’anarchie, exempt de passion , divertissement suprême de l’incertitude… » aa. « André Malraux : L

12 ion, qui se cherche partout des prétextes, et une passion farouche pour la liberté, qui font de cet ombrageux personnage une ma

13 us la lueur d’un incendie, deux visages tordus de passion . Cette fin est admirable, dont la brutalité si longtemps désirée déli

14 de choses d’art comme on fait dans Proust, si les passions qu’il nous peint sont ici tant soit peu russes, et là, gidiennes. Il

15 nt que la raison n’intervienne, mouvements de nos passions à nous-mêmes inavoués, rêves éveillés. Tout un système de valeurs lyr

16 quand ils appellent la mort, parce qu’ils ont la passion et l’incommunicable secret de l’invention.   Il nous faut des entrepr

17 olent d’une immense fleur palpitante au parfum de passions , c’est une atmosphère toute chargée d’éclairs qui nous atteignent san

18 aériennes. On n’acceptera plus que des valeurs de passion . Balayez ces douanes de l’esprit, proclamez le grand Libre-Échange, v

19 érature sur la vie, mais d’avoir su en garder une passion pour la pureté, un « jusqu’au boutisine » qui seul peut redonner quel

20 couvris une nuit, au moment de m’endormir, que ma passion du vol n’était qu’une longue vengeance. Ne m’avait-on pas dérobé des

21 rd la vision de l’auto routière : naissance de sa passion froide et tenace. Il s’efforce d’en réaliser l’objet par ses propres

22 tion, avec cette netteté et cette décision qu’une passion contenue peut donner à l’homme d’action. Enfin, le voici en mesure de

23 vre heureux sans auto. Voilà l’affaire lancée. La passion de Ford se donne libre cours. Il ne s’agit plus maintenant que de lui

24 e l’Esprit. Rien n’est gratuit. Nous payons notre passion de posséder la matière du prix de la seule possession véritable, la c

25 la réalité extra-terrestre. Il m’enseigne que la passion seule, par la souffrance qu’elle entraîne, nous révèle le sens réel d

26 ristiques du temps — argent, races — et ses rares passions , qui sont la domination et la démolition, l’organisation et le sabota

27 rmere et Grande Hongrie… Ivresse dans le malheur, passion et pauvreté, espoirs presque puérils et nostalgie des grandeurs de na

28 eur s’éprend malgré lui, malgré tout, comme d’une passion poétique un peu folle… b. « Panorama de Budapest », Journal de Genè

29 r non compris ». Aux yeux de beaucoup de gens, la passion est aveuglante : cela tient pour une bonne part à ce que ces personne

30 yeux faibles. Il serait plus juste de dire que la passion n’a qu’une clairvoyance intéressée : mais celles-là sont les plus viv

31 r non compris ». Aux yeux de beaucoup de gens, la passion est aveuglante : cela tient pour une bonne part à ce que ces personne

32 yeux faibles. Il serait plus juste de dire que la passion n’a qu’une clairvoyance intéressée : mais celle-là est la plus vive.

33 0)bf Ce récit d’une élégante minceur décrit la passion d’une jeune fille de la grande bourgeoisie pour une gamine qui lui se

34 e disent Beausire et la Grammaire — mon envie, ma passion d’admirer, je cherche en vain l’homme qui brisant « les grilles de la

35 absurde d’y chercher l’origine non seulement des passions amoureuses, mais de la plupart des entreprises démesurées qu’enregist

36 un clin d’œil assassin vers le parterre agité de passions contradictoires. Durant les entractes, une fanfare de paysans bleu de

37 sions indéfinies, naissent autour de moi quand la passion ou la prière me font centre de mon univers. La vision « autre » dont

38 térêts. Mais, en Hongrie, le nationalisme est une passion toute nue, qui exprime l’être profond de la race. On ne discute pas c

39 ouffrances vraies, n’est-ce point le climat de la passion  ? — C’est celui de la Hongrie14. 9. Une lettre de Matthias Corvin

40 ivistes. 14. Parce que j’« exalte les valeurs de passion  » — pour parler comme le seul Clerc qui n’ait pas trahi — qui me para

41 qui veulent assurer la paix par la mutilation des passions sont disciples d’Origène. Il doit y avoir d’autres solutions… bh. « 

42 ne inénarrable confusion de sentimentalisme et de passion , et c’est là son miracle. Si tu n’as pas le sens de la musique, conse

43 hère de nomadisme, et ces vents vastes ; et cette passion de vivre au-dessus de ses moyens — c’est-à-dire au-dessus du Moyen —

44 ociété anglaise. Tout le drame est intérieur ; la passion ne s’y manifeste que par de très petits gestes qui, échappant soudain

45 tains, peut-être, verront-là une condamnation des passions humaines, et comme la morale du roman. Mais nous ne croyons pas qu’un

46 ystère des choses les attire moins que le jeu des passions et des intérêts sociaux. Or, en face de la montagne, l’homme est seul

47 -ci les expressions changeantes qu’y imprimait la passion . Il lui semblait qu’il faisait une étude pratique de désordre mental

48 iser. Parmi les innombrables sentiments : doutes, passions , conflits qu’il met en jeu, c’est toujours l’absence absolue d’hypocr

49 ieille opposition du sacrifice cornélien et de la passion racinienne, — opposition qui se prolonge et trouve son expression mod

50 contraire devenir cette idée. Et le théâtre de sa passion . Voilà qui mène plus loin que l’activisme, — et avec plus de conséque

51 région où seul accède celui qui sait préserver sa passion au sein d’une interminable patience. N’est-ce point ce tréfonds dont

52 sera plus qu’un profond renoncement ; même si la passion l’occupe un temps, c’est l’action, la Tätigkeit — le grand mot goethé

53 rains qu’ils ont tort de penser ceci ou cela avec passion . Il faut encore leur donner d’autres objets de passion. Ou bien il fa

54 on. Il faut encore leur donner d’autres objets de passion . Ou bien il faut leur rappeler des vérités d’un ordre tel que leur se

55 existence — si elles existent — rende vaines les passions égarées, rende visible l’origine de l’égarement, rende efficace et cr

56 Paul, la dialectique selon Hegel, et peut-être la passion de Kierkegaard. Mais alors M. Truc parle des « brumes nordiques » ! C

57 lpite dans cette confidence. Il m’enseigne que la passion seule, par la souffrance qu’elle entraîne, nous révèle le sens réel d

58 sacrée et l’ascèse adorable que seule invente la passion . Ils reviennent. Tombé de mon silence parmi les bavardages, où irai-j

59 térêts. Mais, en Hongrie, le nationalisme est une passion toute nue, qui exprime l’être profond de la race. On ne discute pas c

60 ouffrances vraies, n’est-ce point le climat de la passion  ? — C’est celui de la Hongrie9. ix Une lettre de Matthias Corvin

61 ne inénarrable confusion de sentimentalisme et de passion , et c’est là son miracle. Si tu n’as pas le sens de la musique, conse

62 hère de nomadisme, et ces vents vastes ; et cette passion de vivre « au-dessus de ses moyens » — c’est-à-dire au-dessus du Moye

63 rivistes. 9. Parce que j’« exalte les valeurs de passion  » — pour parler comme le seul clerc qui n’ait pas trahi — qui me para

64 qui veulent assurer la paix par la mutilation des passions sont disciples d’Origène. Il doit y avoir d’autres solutions… 10. To

65 un clin d’œil assassin vers le parterre agité de passions contradictoires. Durant les entractes, une fanfare de paysans bleu de

66 absurde d’y chercher l’origine non seulement des passions amoureuses, mais de la plupart des entreprises démesurées qu’enregist

67 Paul, la dialectique selon Hegel, et peut-être la passion de Kierkegaard. Mais alors M. Truc parle des « brumes nordiques » ! C

68 sacrée et l’ascèse adorable que seule invente la passion . Ils reviennent. Tombé de mon silence parmi les bavardages, où irai-j

69 térêts. Mais, en Hongrie, le nationalisme est une passion toute nue, qui exprime l’être profond de la race. On ne discute pas c

70 ouffrances vraies, n’est-ce point le climat de la passion  ? — C’est celui de la Hongrie.6 Une lettre de Matthias Corvin

71 ne inénarrable confusion de sentimentalisme et de passion , et c’est là son miracle. Si tu n’as pas le sens de la musique, conse

72 hère de nomadisme, et ces vents vastes ; et cette passion de vivre « au-dessus de ses moyens » — c’est-à-dire au-dessus du Moye

73 . 1929. 6. Parce que j’« exalte les valeurs de passion  » — pour parler comme le seul clerc qui n’ait pas trahi — qui me para

74 qui veulent assurer la paix par la mutilation des passions sont disciples d’Origène. Il doit y avoir d’autres solutions… [NdE] C

75 un clin d’œil assassin vers le parterre agité de passions contradictoires. Durant les entractes, une fanfare de paysans bleu de

76 us, les hommes avons bâti selon nos caprices, nos passions et nos raisons folles. Si nous changions un jour de goûts et d’ambiti

77 autre comme les femmes, un autre enfin comme une passion . L’amour n’est pas encore rationné, que je sache ? Et s’il est vrai,

78 r sans se perdre, la méditation des ciels bas, la passion des orages complets, et la peine une baie secrète, où les cris des oi

79 faits de grosses pierres entassées avec art. Nous passions les clédars (beau mot celtique, l’un des rares qui subsistent chez no

80 en le fuyant, il cherche à l’expliquer, avec une passion nouvelle. Nous avons vu paraître, il y a quelque dix ans, les premièr

81 christianisme et sa nouveauté menaçante. ⁂ Que la passion qui nous arrache ce cri, nous rende aussi lucides et efficaces ! Nous

82 vée embrigadée, avec tout son élan, avec toute sa passion rénovatrice, dans des cadres bien plus rigides que ceux qu’elle venai

83 lle qu’elle soit, une servitude particulière, une passion qui est bien à lui, une vocation. Si l’on admet facilement de nos jou

84 ge, de prétextes et d’arguments au service de nos passions , au secours de notre misère matérielle. Mais elles ne pénètrent jamai

85 te autre affection » (entendons : dégagé de toute passion , comme aussi de toute responsabilité !) ; il note bien que ce sentime

86 dans la mémoire avec leurs gestes lents et leurs passions étranges. Aussi, quelques enfants qui semblent incarner toute la poés

87 nationalisme moderne une véritable idolâtrie. La passion intolérante que manifestent ses adeptes, le caractère « sacré » que r

88 n peut dire : les marxistes le nient avec plus de passion que les bourgeois n’apportent à l’affirmer. D’un côté, nous voyons un

89 ant l’effroi du choix concret, du risque, dans la passion du désespoir total. Maintenant, tu vas témoigner de la puissance que

90 uencent leurs lecteurs au hasard, aux hasards des passions du jour, sans soupçonner les conséquences, économiques ou religieuses

91 ions mêmes d’un récit, la marque de la vie et des passions  ? Prenons, à peu près au hasard, l’exemple de Marc, chapitre 16. De c

92 ommun. C’est condamner ou absoudre après coup des passions collectives sur quoi nulle doctrine ne peut mordre. Ou pis encore, c’

93 iques. Aux heures où l’on y plonge, la vanité des passions politiques apparaît sous un jour nouveau : on voit bien qu’elles sont

94 lle qu’elle soit, une servitude particulière, une passion qui est bien à lui, une vocation. Si l’on admet facilement de nos jou

95 ge, de prétextes et d’arguments au service de nos passions , au secours de notre misère matérielle. Mais elles ne pénètrent jamai

96 n la raison et l’intelligence que le corps et les passions . L’Esprit auquel je crois est justement celui que l’homme ne peut con

97 christianisme et sa nouveauté menaçante. ⁂ Que la passion qui nous arrache ce cri, nous rende aussi lucides et efficaces ! Nous

98 la première fois, dans l’histoire de l’Europe, la passion unitaire se donna libre cours. L’ancêtre du fascisme, c’est Louis XIV

99 mphe de la Personne (Aphorismes) Doctrines et passions Je parle, dans ce livre, de philosophie politique et de doctrines

100 -ce qui conduit les peuples ? Les intérêts et les passions . La politique que vous définissez ne sert ni les uns ni les autres. E

101 niser les mêmes formations de combat, exciter des passions sans rapport aux idéaux qu’il s’agit d’imposer — et ce sont les mêmes

102 aux qu’il s’agit d’imposer — et ce sont les mêmes passions  —, discourir dans les mêmes lieux et prétendre aux faveurs du même « 

103 ) Ils ne conçoivent en effet d’autre force que la passion électorale. Si nous briguions leurs avantages, nous serions plus niga

104 e qui mène au terme extrême : car « la plus haute passion de la pensée, c’est de découvrir quelque chose qu’elle ne puisse pas

105 ommun. C’est condamner ou absoudre après coup des passions collectives sur lesquelles nulle doctrine ne peut mordre. Ou pis enco

106 iques. Aux heures où l’on y plonge, la vanité des passions  » politiques apparaît sous un jour nouveau : on voit bien qu’elles so

107 lle qu’elle soit, une servitude particulière, une passion qui est bien à lui, une vocation. Si l’on admet facilement de nos jou

108 ge, de prétextes et d’arguments au service de nos passions , au secours de notre misère matérielle. Mais elles ne pénètrent jamai

109 n la raison et l’intelligence que le corps et les passions . L’Esprit auquel je crois est justement celui que l’homme ne peut con

110 christianisme et sa nouveauté menaçante. ⁂ Que la passion qui nous arrache ce cri, nous rende aussi lucides et efficaces ! Nous

111 la première fois, dans l’histoire de l’Europe, la passion unitaire se donna libre cours. L’ancêtre du fascisme, c’est Louis XIV

112 he de la Personne (Aphorismes) Doctrines et passions Je parle, dans ce livre, de philosophie politique et de doctrines

113  ? me disent les politiciens. Les intérêts et les passions . La politique que vous définissez ne sert ni les uns ni les autres. E

114 niser les mêmes formations de combat, exciter des passions sans rapport aux idéaux qu’il s’agit d’imposer — et ce sont les mêmes

115 aux qu’il s’agit d’imposer — et ce sont les mêmes passions  —, discourir dans les mêmes lieux et prétendre aux faveurs du même « 

116 Ils ne conçoivent, en effet, d’autre force que la passion électorale. Si nous briguions leurs avantages, nous serions plus niga

117 rvice non point d’un idéal communautaire, mais de passions et d’intérêts sans grande portée. Pour réfuter le colonel de la Rocqu

118 ion. Deux êtres très divers se sont unis dans une passion grave, exigeante, à l’écart d’une société hostile, dans une ascèse mo

119 ines. Comment expliquer, par exemple, la soudaine passion qui porte tant de bons esprits, chez nous, vers la pensée de Kierkega

120 rt bien la thèse que Thurneysen soutient avec une passion convaincante. De divers côtés l’on m’a demandé de préciser, à propos

121 e ont tolérées en marge du culte de l’argent : la passion , le bonheur, l’aventure, la sécurité, l’esthétisme… Presque toutes ce

122 la communauté qui peut s’instituer par le jeu des passions , ou les liens du métier, ou certains accidents heureux, entre des jeu

123 élatrices : il fait comprendre enfin dans quelles passions profondes le mouvement hitlérien est né et a pris son élan. C’est une

124 Dieu seul, et nullement de nos efforts, que nous passions de notre temps à ce temps des apôtres, ou à ce temps de la Parole fai

125 tographique ! Voir le film Golgotha. Ou encore la Passion d’Oberammergau ! 19. C’est le rôle que joue la parole peinte par Grü

126 nous animer si, pour des raisons tactiques, nous passions sous silence cette radicale différence : le chrétien ne proteste pas

127 epuis sa parution en 1550. « Originale mixture de passion contenue et de raison déchaînée », il sera pour beaucoup l’occasion d

128 dépendants. Que les clercs refusent d’épouser les passions politiques ou sociales qui selon eux mènent le monde à sa perte ; qu’

129 précises ». Et que le monde suive le cours de ses passions  ! Pour sa part, il s’en lave les mains. Pilate fut le premier clerc p

130 d’élégance, — et l’abandonnent libéralement à sa passion  ? Mais en face de Pilate : « Voici l’homme » ! Et que dit cet homme ?

131 s de Service public. Nos Morts, les Martyrs de la Passion française, la Bonne Nouvelle des Volontaires Nationaux, leur Œuvre en

132 quels on n’arrive pas à distinguer de volonté, de passion nette, d’idée maîtresse, que pourra-t-il résulter d’autre qu’une conf

133 ux d’autrui que Ligne — ce voyageur traqué par sa passion mondaine — il est plus grave et plus lyrique, plus janséniste aussi,

134 ans la plus grande mollesse spirituelle » l’amère passion de faire mourir un témoin de la vérité ? Si tu veux ce résultat… appr

135 mé, fais-toi alors le porte-parole des idées, des passions qui sont dans l’air, avec l’enthousiasme d’une éloquence chaude et en

136 rvice non point d’un idéal communautaire, mais de passions et d’intérêts sans grande portée. Pour réfuter le colonel de la Rocqu

137 ains, ni surtout de l’intelligence, mais bien des passions égoïstes et courtes, ou des sentiments incontrôlés, — c’est-à-dire qu

138 ue plus riche et plus vivante, apte à décrire les passions , et la nature et la diversité des êtres. Il fallait désormais recouri

139 des partis dictatoriaux eux-mêmes. De là toute la passion avec laquelle ils parlent de la nécessité d’un homme nouveau — en All

140 liberté de se plaindre, mais de se plaindre sans passion profonde. La misère n’est encore qu’à la porte, mais on dirait qu’il

141  », et ce sous-titre, vers la fin : « Retour à la passion  ». Et maintenant nos routes se joignent. t. « Henri Petit, Un homme

142 r son compte, y répondre. Elles jaillissent d’une passion de construire, d’une vision grande du but commun. Bien écrit, mal écr

143 on meurtrière de termes dangereusement chargés de passion et de préjugés, tels que patriotisme, nationalisme, impérialisme… ⁂ T

144 mnez notre centralisme, notre nationalisme, notre passion unitaire, notre éloquence démagogique, et vous ne voyez même pas que

145 s pour la rendre populaire, il faut la lier à des passions que l’on puisse exciter immédiatement : c’est ainsi que les Juifs dev

146 nature assez rare du dessein secret de Kafka. Sa passion de l’absolu moral et religieux, sa psychologie de l’angoisse dérivent

147 chose possible, c’est de repartir avec une grande passion sévère dans une direction toute nouvelle. Il importe qu’on entende bi

148 bertin, se fait passer pour libertaire ? C’est la passion qui entraîne les hommes, et qui séduit leur générosité ou leur basses

149 ; quand le combat s’apaise et quand retombent les passions , l’agressivité primitive se retourne soudain contre l’homme. La raiso

150 il manié par des mains ouvrières au service d’une passion aventureuse, comme c’était le cas chez Descartes ou chez les encyclop

151 s qui devraient la combattre, mais dont la débile passion se satisfait à moindre risque dans l’illusion d’une liberté tout « in

152 l’œuvre a condensé toute la sagesse et toutes les passions de son temps ? Dante répond admirablement à cette question par son tr

153 dont chaque phrase est tendue comme un arc par la passion de servir l’Éternel, Luther dira, d’un tour proverbial : « Voilà un é

154 on meurtrière de termes dangereusement chargés de passion et de préjugés, tels que patriotisme, nationalisme, impérialisme… ⁂ T

155 ue plus riche et plus vivante, apte à décrire les passions , et la nature, et la diversité des êtres. Il fallait désormais recour

156 atrice.) Personne n’a davantage que l’Allemand la passion de la vie communautaire ; jamais cette passion n’avait été davantage

157 la passion de la vie communautaire ; jamais cette passion n’avait été davantage frustrée qu’au cours des quinze années de lutte