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platitude est presque indispensable, mais il s’en
permet
d’autres qui le sont moins. On n’écrit pas un roman en trois volumes
2
elle des Yeats, Synge, Joyce même… Trois noms qui
permettent
, je crois, de parler d’un grand siècle littéraire irlandais ; ce que
3
rotestante ». M. Guisan avait choisi un sujet qui
permet
de façon particulièrement frappante la comparaison des points de vue
4
té, et le scrupule d’historien et de chrétien qui
permet
à M. Guisan de montrer le point de vue adverse avec autant de compréh
5
re qu’une époque s’est trompée, puisqu’elle seule
permet
la suivante qui peut-être retrouvera une nouvelle face de la vérité.
6
par la violence. Une sensualité moins énervée lui
permet
de brutaliser quelque peu les « grands problèmes », et le voilà repar
7
homme la plus nue ; la plus éloignée de celle qui
permet
le surréalisme. 10. Une équipe d’hommes solides suffirait à restaure
8
our — sourit avec une grâce un peu frileuse et se
permet
de bâiller en public. On connaît le danger… r. « Wilfred Chopard :
9
cile des incidents et le style volontairement sec
permettent
de suivre sans passion ni fatigue le développement un peu théorique m
10
out alla froidement jusqu’à ce que la bise tombée
permît
à « l’atmosphère » de s’établir. Alors le miracle apparut, grandit. L
11
e au perfectionnement de l’esprit, puisqu’elle ne
permet
que des associations suivant les directions de moindre résistance. Ma
12
référence irréductible pour le vrai ». Ce qui lui
permet
de voir profond dans cet islam qu’il qualifie de « religion du fil de
13
l’esprit humain que nous découvrons, et qui nous
permettra
de juger à notre tour certaines démences qui enfièvrent l’Europe. Ta
14
r celle des Nuits d’octobre de Nerval ; forme qui
permet
à l’auteur de divaguer de la philosophie au lyrisme le plus échevelé
15
e de certaines des qualités qui, selon Max Jacob,
permettraient
seules de taxer de chrétienne une œuvre d’art. Mais, d’autre part, ce
16
Loukitch et une mise en scène fort ingénieuse qui
permit
à Mossoul de se perdre dans des jupons autrement que par métaphore. À
17
. » (Edmond Jaloux.) Entre un monsieur en noir :
Permettez
-moi de me présenter… d’ailleurs une ancienne connaissance… le Sens Cr
18
mpose une affiche ou une mosaïque, c’est elle qui
permettra
de reconnaître une de ses œuvres. Et aussi ce brin de comique un peu
19
rancs dans son sac à main : c’était assez pour me
permettre
d’entreprendre quelques beaux vols… » Dès lors, je vécus, comme vous
20
ques mois, je m’amuse à jouer le pickpocket. Cela
permet
, avec un minimum d’adresse, de découvrir certaines personnalités sous
21
es certitudes, le seul langage peut-être qui nous
permette
d’échanger les signaux de l’angoisse sur quoi se fondent, en ces temp
22
oute « statutaire » — si l’on ose dire. Elle nous
permet
donc de considérer la situation sans fièvre, sans lamentations d’adie
23
pour ses héros. Indulgence et regrets, un ton qui
permet
le tact dans la hardiesse. On reste ravi de tant d’adresse sous un ai
24
nique du roman et des mémoires. Mais si son début
permet
de croire que le Perroquet Vert ne restera pas une réussite isolée da
25
c la place, mais c’est pourtant lui seul qui nous
permettrait
de jouir de notre liberté. La victoire mécanicienne est une victoire
26
voulez-vous, je suis bourgeois ! », l’on peut se
permettre
quelques malices, quelques jeux d’esprit ou de méchanceté, assuré que
27
les », c’est-à-dire fausses mais claires, qui lui
permettent
de triompher syllogistiquement de l’adversaire, sinon de la difficult
28
Description du monstre Le service militaire me
permit
de retrouver quelques-unes de ces réalités. J’y retrouvai aussi plusi
29
peu partout le passage de l’État, et dont la vue
permet
à ceux qui tombent du ciel sur notre sol de s’écrier sans hésiter : «
30
vraies foires : ils ont toute mon amitié. Cela me
permet
de leur faire remarquer d’autant plus librement qu’ils trahissent le
31
e le sens de la liberté. Elle détruit tout ce qui
permettrait
d’échapper à la mécanique. Bref, elle perpétue ce manque d’imaginatio
32
ps qu’un peu de calme. Ces années de liberté nous
permettraient
de vivre, seule façon de s’instruire inventée à ce jour. Ce calme nou
33
de s’instruire inventée à ce jour. Ce calme nous
permettrait
de comprendre beaucoup de choses qui restent cachées aux agités ; la
34
Description du monstre Le service militaire me
permit
de retrouver quelques-unes de ces réalités. J’y retrouvai aussi plusi
35
peu partout le passage de l’État, et dont la vue
permet
à ceux qui tombent du ciel sur notre sol de s’écrier sans hésiter : «
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vraies foires ; ils ont toute mon amitié. Cela me
permet
de leur faire remarquer d’autant plus librement qu’ils trahissent le
37
e le sens de la liberté. Elle détruit tout ce qui
permettait
d’échapper à la mécanique. Bref, elle perpétue ce manque d’imaginatio
38
ps qu’un peu de calme. Ces années de liberté nous
permettraient
de vivre, seule façon de s’instruire inventée à ce jour. Ce calme nou
39
de s’instruire inventée à ce jour. Ce calme nous
permettrait
de comprendre beaucoup de choses qui restent cachées aux agités ; la
40
t de cette énergie créatrice et critique qui leur
permettrait
d’envisager ce problème dans toute son ampleur et sa force. » Ainsi B
41
it qu’il sache ou qu’il ignore que la grâce seule
permet
de vouloir… C’est Nietzsche, et quelque chose par-dessus, tout de mêm
42
e, est en réalité la garantie spirituelle qui lui
permet
de « s’élever au-dessus de lui-même aussi loin qu’il le veut ». Mais
43
ont que cela, car c’est l’ivresse15 seulement qui
permet
à l’esprit de passer d’une forme dans d’autres, — et c’est même en ce
44
s en plein Moi… Une clef ? Plutôt « cela » qui me
permettrait
de combler l’écart entre moi et Moi qui est la seule réalité absolume
45
tous les personnages peints par Rembrandt, et qui
permet
de les identifier au premier coup d’œil, ce « commun dénominateur » d
46
de 1931 a dépassé ce « stade », qu’il n’est plus
permis
de nos jours… bref, que la science a changé tout cela. C’est précisém
47
ngélique pour transcender la confession qui lui a
permis
de naître. La grandeur d’un art protestant, c’est de n’être qu’un art
48
formiste » à l’extrême, mais internationale. Cela
permet
à l’auteur autant qu’aux personnages de ne pas s’attarder à des consi
49
es considérations matérielles fastidieuses ; cela
permet
aussi de résoudre certains conflits apparemment sans issues : les act
50
dénuée d’aventures ou de difficultés extérieures,
permet
à notre intérêt de se concentrer uniquement sur les sentiments, et dè
51
onsentement aux lois de la vie. Seule épreuve qui
permette
de nous en libérer. Car au-dessus des fatalités humaines, ce qui comp
52
penser avec autorité. Il faut savoir taire ce qui
permettrait
aux indiscrets de comprendre intellectuellement sans « réaliser ». Il
53
fut l’analyse d’états d’âme dans le doute, il est
permis
d’attendre de la violence même d’une théologie du Dieu Tout-Puissant
54
t bon d’examiner rapidement les principes qui lui
permirent
de durer malgré la qualité médiocre des matériaux. Ces principes cons
55
Fou — d’un fou qui reste notre intime tentation —
permettra-t
-elle, par la vivacité même du paradoxe, une prise de conscience plus
56
vec une sombre joie : « Sort misérable, qui ne me
permet
rien que d’extrême ». Jacob Boehme, Paracelse, Swedenborg, lectures d
57
ceci je ne sais quel critère de « jugement » qui
permettrait
de placer Goethe au-dessus de Rimbaud. C’est la pureté démesurée de R
58
ons pas de témoignages écrits de cette époque qui
permettent
d’imaginer ce qu’eût pu être le pendant chrétien du Werther : — « J’a
59
d’être joyeux et humbles. 8. Le seul climat qui
permette
et suscite l’aventure spirituelle. Le seul aussi qui donne un sens à
60
fois libérale et inconsciemment matérialiste qui
permet
et favorise tout ce dont il s’indigne, conception à laquelle, par ail
61
à chaque témoin, qu’en faites-vous ? » Un seul se
permit
de répondre que toutes les guerres sont défensives. Quelqu’un me dem
62
le qui consisterait à reprocher à Euclide d’avoir
permis
le développement de l’artillerie moderne et son utilisation criminell
63
. — Encore faut-il que les conditions matérielles
permettent
à ce suprême et quotidien débat d’avoir un sens, un point d’applicati
64
ont que cela, car c’est l’ivresse10 seulement qui
permet
à l’esprit de passer d’une forme dans d’autres, — et c’est même en ce
65
s en plein Moi… Une clef ? Plutôt « cela » qui me
permettrait
de combler l’écart entre moi et Moi qui est la seule réalité absolume
66
l en retraite qui déteste les Franzosen. On ne me
permet
pas d’entrer. 11 juin 1929 Au rebours des classiques français,
67
e que ce sont ces gens-là — cette tourbe — qui se
permettent
de juger la noblesse terrienne. Dire que ce sont ces bourgeois-là, ba
68
ront que cela, car c’est l’ivresse7 seulement qui
permet
à l’esprit de passer d’une forme dans l’autre, — et c’est même en ce
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s en plein Moi… Une clef ? Plutôt « cela » qui me
permettrait
de combler l’écart entre moi et Moi qui est la seule réalité absolume
70
e que ce sont ces gens-là — cette tourbe — qui se
permettent
de juger la noblesse terrienne. Dire que ce sont ces bourgeois-là, ba
71
l en retraite qui déteste les Franzosen. On ne me
permet
pas d’entrer. 11 juin 1929 Au rebours des classiques français,
72
signifie tant de puérilité ? Le doute n’est plus
permis
. J’aime l’Amérique. Ils me demanderont pourquoi, je ne saurai pas rép
73
m’ont proposé chemin faisant quelques énigmes, et
permis
d’entrevoir quelques réponses. Voici pourtant un fait que je m’expliq
74
in d’avoir maudit la guerre et surtout ce qui l’a
permise
, prétend encore dominer sur l’Europe, et ne peut maintenir cette appa
75
« ce bas-monde », mais une revanche à bon marché,
permettant
, sur cette terre, une scandaleuse économie d’énergie et de courage. P
76
umaniste va chercher une solution humaine qui lui
permettra
d’assurer ce bien absolu qu’est sa vie. Le chrétien va chercher à obé
77
t de l’italien dont ce livre est abondamment orné
permettra
de goûter dans le détail ce que l’on vient de louer dans l’ensemble.
78
rcan. Et de l’universalité de la personne, elle a
permis
qu’on tire l’internationalisme, c’est-à-dire la négation de toutes le
79
ns le loisir ; s’il n’y a plus rien dans l’un qui
permette
de saisir la nature de l’autre, il n’y a plus alors que de l’absurdit
80
fins dernières nous conduit le dépassement qu’il
permet
? Et le rendement créateur de cette éthique de la personne, par quoi,
81
licains (mais personne n’emploie ce mot, ce qui a
permis
de ne pas percevoir le passage du temps où tout le inonde l’était au
82
urs exigeants que le cadre de cet article ne nous
permet
pas de satisfaire nous promettons d’envoyer, sur demande, des précisi
83
et le désespoir de situations économiques qui ne
permettaient
pas d’élaborer avec la lucidité nécessaire des solutions vraiment neu
84
nd public avec autant de précision que pouvait en
permettre
un sujet aussi vaste, ils ont réussi à brosser le panorama habilement
85
tuations humaines telles qu’elles sont, qui seule
permet
un humour souvent rude ; de cette puissance critique enfin, au sens l
86
ul l’acte créateur opère le changement de plan et
permet
d’instituer un ordre nouveau. 4° Cet acte créateur dont nous faisons
87
es. ⁂ Quelles sont donc les institutions qui nous
permettront
de rompre avec tout étatisme, de changer de plan, de réaliser une rév
88
mesure humaine, le minimum de vie matérielle qui
permet
à la personne de courir sa chance. Nous ne pouvons songer à développe
89
ul l’acte créateur opère le changement de plan et
permet
d’instituer un ordre nouveau. 4° Cet acte créateur dont nous faisons
90
rnières années, la civilisation de l’Occident ait
permis
plus d’espoirs, favorisé plus de vertu, mieux assuré la paix du monde
91
s de L’Ordre nouveau. Qu’est-ce que la personne ?
Permettez
-moi de renverser la question : Qu’est-ce que ces dieux et ces mythes
92
ns, ailleurs, poussées dans le détail. Elles nous
permettent
de situer notre opposition au monde actuel. Elles nous permettent aus
93
tuer notre opposition au monde actuel. Elles nous
permettent
aussi de donner sa réelle et pratique importance, dans l’ordre des sa
94
ainsi d’établir une paix définitive. Ce qui leur
permettait
de croire possible une telle égalisation, c’était peut-être l’importa
95
responsabilité !) ; il note bien que ce sentiment
permet
l’économie de tout « concours actif de l’âme » ; il pousse la lucidit
96
seul l’amour d’espérance, charité de la foi, nous
permet
d’apporter à la Nature une réponse qui dépasse sa question et qui att
97
c’est aussi par cette foi, et parce qu’elle nous
permet
de faire un pas et « d’en sortir » que nous connaissons notre état, q
98
et survivre, attaquer et étendre son pouvoir, lui
permet
de rallier toutes ses forces psychologiques ou physiques, dans un sou
99
idéaliste, cet individu détaché, autarchique, qui
permet
justement le fascisme, et qui s’accommode à merveille d’un régime dic
100
riques. Qu’est-ce que la foi des protestants leur
permet
d’affirmer dans le domaine de César ? De la réponse à cette question
101
la disposition de ces évidences va peut-être nous
permettre
de situer quelques-unes des attitudes les plus tranchées, et par là l
102
tiste, dont l’équipement actuel de la France doit
permettre
l’économie. Le travail critique de l’Ordre nouveau, tel qu’on peut le
103
st pas l’affirmation d’une position politique qui
permettra
de « faire la France protestante ». Je croirais davantage à la vertu
104
ent : il faut écarter les parois de la pièce pour
permettre
à chacun de se coucher. Kagawa les nourrit de son travail. Parfois, i
105
ais se dire chrétien. Cette position paradoxale a
permis
les interprétations les plus diverses. Elle assure aussi à sa pensée
106
bsurdité révoltante que rien au monde ne pourrait
permettre
d’accepter, quand le martyr reçoit sa mort avec une sorte de sobriété
107
l’on voulait trouver un critère général qui nous
permît
d’évaluer les œuvres et leur influence sur les hommes, je crois bien
108
ions embarrassantes pour les SFIO. Nous sera-t-il
permis
de signaler en passant que L’Ordre nouveau serait en mesure d’y répon
109
faits qui résistent à l’érosion critique, et qui
permettent
alors de réfuter M. Couchoud. Dirons-nous que cette méfiance méthodiq
110
. Mais de cette force et de cette grandeur il est
permis
de rechercher les témoignages dans l’ordre de la civilisation, et il
111
’histoire du sentiment religieux, et il nous sera
permis
de souhaiter que cette lacune suscite un Bremond protestant, ne fût-c
112
n seulement à cause des plongées directes qu’elle
permet
d’opérer dans la vie publique et privée du xviie siècle, mais encore
113
nos mémoires, qui nient le temps, mais aussi nous
permettent
d’en prendre une mesure humaine. Toute présence est un éclair d’étern
114
rnières années, la civilisation de l’Occident ait
permis
plus d’espoirs, favorisé plus de vertu, mieux assuré la paix du monde
115
e L’Ordre nouveau ? Qu’est-ce que la personne ?
Permettez
-moi de renverser la question : que sont ces dieux et ces mythes colle
116
el auquel vous ne tenez tant que parce qu’il vous
permet
d’éluder le vrai problème. » Mais cette réponse simpliste, valable to
117
, et que rien dans le passé de l’humanité ne peut
permettre
même d’imaginer. Il s’agit là d’une gigantesque caricature de réalité
118
un autre bien. La vision de cet autre bien lui a
permis
de mesurer la vanité des réussites ou des échecs humains ; mais c’est
119
in d’avoir maudit la guerre et surtout ce qui l’a
permise
, prétend encore dominer sur l’Europe, et ne peut maintenir cette appa
120
« ce bas-monde », mais une revanche à bon marché,
permettant
, sur cette terre une scandaleuse économie d’énergie et de courage. Po
121
’humaniste cherchera une solution humaine qui lui
permettra
d’assurer ce bien absolu qu’est sa vie. Le chrétien cherche à obéir a
122
, que ce monde-ci n’a rien en lui-même qui puisse
permettre
d’accéder à l’autre monde. Trop longtemps, les chrétiens ont cru pouv
123
maintenant ? Où chercher la doctrine efficace qui
permette
de déceler et de combattre à sa naissance le péril fasciste présent ?
124
fasciste présent ? L’expérience hitlérienne nous
permet
de répondre à coup sûr. Que nous montre, en effet, l’Allemagne ? Dans
125
. — Encore faut-il que les conditions matérielles
permettent
à ce suprême et quotidien débat d’avoir un sens, un point d’applicati
126
, ailleurs, poussées dans le détail61. Elles nous
permettent
de situer notre opposition au monde actuel. Elles nous permettent aus
127
tuer notre opposition au monde actuel. Elles nous
permettent
aussi de donner sa réelle et pratique importance, dans l’ordre des sa
128
ainsi d’établir une paix définitive. Ce qui leur
permettait
de croire possible une telle égalisation, c’était peut-être l’importa
129
sance spirituelle, dont le présent état social ne
permet
pas de prévoir la nature. Et je ne donne ici que deux exemples extrêm
130
ns le loisir ; s’il n’y a plus rien dans l’un qui
permette
de saisir la nature de l’autre, il n’y a plus alors que de l’absurdit
131
tiste, dont l’équipement actuel de la France doit
permettre
l’économie. Le travail critique de L’Ordre nouveau , tel qu’on peut
132
et survivre, attaquer et étendre son pouvoir, lui
permet
de rallier toutes ses forces psychologiques ou physiques, dans un sou
133
rnières années, la civilisation de l’Occident ait
permis
plus d’espoirs, favorisé plus de vertu, mieux assuré la paix du monde
134
dont on nous parle tant depuis quelques années ?
Permettez
-moi de renverser la question : que sont ces dieux et ces mythes colle
135
el auquel vous ne tenez tant que parce qu’il vous
permet
d’éluder le vrai problème. » Mais cette réponse simpliste, valable to
136
, et que rien dans le passé de l’humanité ne peut
permettre
même d’imaginer. Il s’agit là d’une gigantesque caricature de réalité
137
un autre bien. La vision de cet autre bien lui a
permis
de mesurer la vanité des réussites ou des échecs humains ; mais c’est
138
in d’avoir maudit la guerre et surtout ce qui l’a
permise
, prétend encore dominer sur l’Europe, et ne peut maintenir cette appa
139
« ce bas-monde », mais une revanche à bon marché,
permettant
, sur cette terre, une scandaleuse économie d’énergie et de courage. P
140
’humaniste cherchera une solution humaine qui lui
permettra
d’assurer ce bien absolu qu’est sa vie. Le chrétien cherche à obéir a
141
, que ce monde-ci n’a rien en lui-même qui puisse
permettre
d’accéder à l’autre monde. Trop longtemps les chrétiens ont cru pouv