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l’aubergiste d’en face cite ses vers en guise de
proverbes
à propos du temps ou des affaires locales ; mais les bourgeois de Mei
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l’aubergiste d’en face cite ses vers en guise de
proverbes
à propos du temps ou des affaires locales ; mais les bourgeois de Mei
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rête de boire, ne fût-ce que pour faire mentir le
proverbe
. Les lois générales, économiques ou sociales, sont toujours justes, d
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rête de boire, ne fût-ce que pour faire mentir le
proverbe
. Les lois générales, économiques ou sociales, sont toujours justes, d
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rête de boire, ne fût-ce que pour faire mentir le
proverbe
. Les lois générales, économiques ou sociales, sont toujours justes, d
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tés assez gênantes qu’il représente. Il existe un
proverbe
anglais qui me paraît trouver ici une excellente application : « Il n
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n système ou à une convention, ou simplement à un
proverbe
, pour sortir pratiquement d’une situation qui cependant posait une qu
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irment son impuissance ? Mens agitat molem dit le
proverbe
. Mais ce mens n’est pas l’esprit pur ! Il est l’acte d’un créateur do
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n système ou à une convention, ou simplement à un
proverbe
, pour sortir pratiquement d’une situation qui cependant posait une qu
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irment son impuissance ? Mens agitat molem dit le
proverbe
. Mais ce mens n’est pas l’esprit pur ! Il est l’acte d’un créateur do
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confirme la règle. Oui, mais il faut entendre le
proverbe
d’une manière tout à fait précise : l’exception vécue, reconnue, c’es
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me justement parce qu’on le croit qu’on répète le
proverbe
qui dit le contraire. Je pense que la vraie solution, la solution pra
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confirme la règle. Oui, mais il faut entendre le
proverbe
d’une manière tout à fait précise : l’exception vécue, reconnue, c’es
14
st qu’on ferait bien de ne pas utiliser comme des
proverbes
généraux certaines paroles du Christ qui n’ont de sens que par rappor
15
. « Trop beau pour être vrai », c’était un de nos
proverbes
. Et lorsqu’on nous avertissait de certains dangers formidables qui me
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. « Trop beau pour être vrai », c’était un de nos
proverbes
. Et lorsqu’on nous avertissait de certains dangers formidables qui me
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ire.) On ferait bien de ne pas utiliser comme des
proverbes
généraux certaines paroles du Christ qui n’ont de sens que par rappor
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ire.) On ferait bien de ne pas utiliser comme des
proverbes
généraux certaines paroles du Christ qui n’ont de sens que par rappor
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en cravate blanche et monoclé. Le diable, dit un
proverbe
espagnol, n’est pas à craindre parce qu’il est si méchant, mais parce
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et dure du bleu du ciel au cœur du jour ! 14.
Proverbes
26, 4 et 5. 15. Assumer, confesser sa culpabilité, avec une virile c
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cravate blanche et monoclé. Le diable, affirme un
proverbe
espagnol, n’est pas à craindre parce qu’il est si méchant, mais parce
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et dure du bleu du ciel au cœur du jour ! 25.
Proverbes
26. 4 et 5. 26. Assumer, confesser sa culpabilité, avec une virile c
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cravate blanche et monoclé. Le diable, affirme un
proverbe
espagnol, n’est pas à craindre parce qu’il est si méchant, mais parce
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du ciel au cœur du jour ! 1942 et 1944. 27.
Proverbes
26, 4 et 5. 28. Assumer, confesser sa culpabilité, avec une virile c
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en cravate blanche et monoclé. Le diable, dit un
proverbe
espagnol, n’est pas à craindre parce qu’il est si méchant, mais parce
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su le faire en plusieurs mois. Les Anglais ont ce
proverbe
: « Ne changez pas de chevaux au milieu du fleuve ». Les Français pré
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l’aubergiste d’en face cite ses vers en guise de
proverbes
à propos du temps ou des affaires locales ; mais les bourgeois de Mei
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me justement parce qu’on le croit qu’on répète le
proverbe
qui dit le contraire. Je pense que la vraie solution, la solution pra
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confirme la règle. Oui, mais il faut entendre le
proverbe
d’une manière tout à fait précise : l’exception vécue, reconnue, c’es
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Jean-Paul. De même nous appliquons les dictons et
proverbes
aux occasions variées de la vie quotidienne, identifiées par cette al
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, ou résumer en une formule, en une maxime, en un
proverbe
. L’Américain cherche au contraire à « réaliser » le réel, à nous y en
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tzsche). Vous qui entrez, ne pensez plus, avec le
proverbe
latin, qu’il est doux et honorable de mourir pour la terre des ancêtr
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su le faire en plusieurs mois. Les Anglais ont ce
proverbe
: « Ne changez pas de chevaux au milieu du fleuve. » Les Français pré
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t. Hon. Harold Macmillan : Souvenez-vous de votre
proverbe
français : Hâte-toi lentement. M. Paul Reynaud : Curieux slogan à pr
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oit qu’il y a deux circonstances atténuantes : un
proverbe
et un préjugé, qui relèvent à la fois de la sagesse des peuples et d’
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lture. Ventre affamé n’a point d’oreilles, dit le
proverbe
. Comment lutter contre cette « évidence » ? Il me semble pourtant que
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qui suis-je pour lutter ici contre la force d’un
proverbe
, si convaincu que je sois qu’il dit faux, que ce sont les repus qui n
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etite bougie que de maudire l’obscurité », dit un
proverbe
chinois, bonne devise pour ces temps. l. « Situation de l’Europe e
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la période du service étranger que se rapporte le
proverbe
: « Pas d’argent, pas de Suisse. » Il est en partie calomnieux3. Comm
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alement plus favorable au « Livre de Job » et aux
proverbes
zen qu’à Lamartine ou même à Rilke, reconnaîtront dans les dialogues
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ssent : voilà qui définit notre programme. 10.
Proverbe
qui repose sur l’ignorance des mœurs des oiseaux : ceux-ci construise
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des préparatoires des révolutions réussies. 10.
Proverbe
qui repose sur l’ignorance des mœurs des oiseaux : ceux-ci construise
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Celui qui vend des bœufs, rêve de bœufs », dit le
proverbe
. L’inverse est aussi vrai, naturellement. Celui qui rêve de satellite
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t2. « La nuit, tous les chats sont gris », dit le
proverbe
. Mauvaise formule d’union, qui ne peut survivre à l’aube ! Si l’Orien
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lui sembleront par suite indiscutables, comme les
proverbes
, comme le bon sens lui-même… Parvenu à l’âge adulte, devenu électeur
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t2. « La nuit, tous les chats sont gris », dit le
proverbe
. Mauvaise formule d’union, qui ne peut survivre à l’aube. Si l’Orient
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finalement plus favorable au Livre de Job et aux
proverbes
zen qu’à Lamartine ou même à Rilke, reconnaîtront dans les dialogues
51
ur Rilke, Kassner cite à nouveau la phrase de ses
Proverbes
du yogi : « Le chemin de l’intériorité à la grandeur passe par le sac
52
soit pas souvenu d’avoir écrit lui-même dans ses
Proverbes
du yogi 89 les phrases suivantes : Quand je décoche une flèche, le b
53
E. Rentsch, Zurich, 1949. Une bonne partie de ces
proverbes
étaient écrits avant la guerre de 1914 et avaient paru en revue. Je r
54
vait dit Baudelaire avec plus de précision que le
proverbe
antique sur l’oisiveté mère des vices — les chances pratiques de l’ér
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ducative. Qui veut la fin veut les moyens, dit le
proverbe
. Inversement, qui veut certains moyens sert, consciemment ou non, cer
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outes choses, il faut considérer la fin », dit le
proverbe
. Je dirais : « Avant toute chose, considérez la fin. » La fin seule d
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vait dit Baudelaire avec plus de précision que le
proverbe
antique sur l’oisiveté mère des vices — les chances pratiques de l’ér
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finalement plus favorable au Livre de Job et aux
proverbes
zen qu’à Lamartine ou même à Rilke, reconnaîtront dans les dialogues
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r Rilke, Kassner cite de nouveau la phrase de ses
Proverbes
du yogi : « Le chemin de l’intériorité à la grandeur passe par le sac
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soit pas souvenu d’avoir écrit lui-même dans ses
Proverbes
du yogi 90 les phrases suivantes : Quand je décoche une flèche, le b
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E. Rentsch, Zürich, 1949. Une bonne partie de ces
proverbes
étaient écrits avant la guerre de 1914 et avaient paru en revue. Je r
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eman de notre époque. Son port royal contredit le
proverbe
à bon marché qui dit que l’habit fait le moine. Lorsque la tempête le
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xiiie siècle, César de Heisterbach nous livre ce
proverbe
dont tant de bouches reprendront les variantes jusqu’au xixe siècle
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peut être sûr qu’il aura le dernier mot », dit un
proverbe
latin. Et le jugement que le monde porte sur l’Occident est certainem
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que contraignant par une logique amère imagée de
proverbes
, de frustes apologues à la volée, et d’innombrables citations des Écr
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icle et permettrait d’en deviner la source, si le
proverbe
: is fecit cui prodest n’était trop souvent démenti par la sottise de
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: mieux vaut allumer une chandelle, comme dit le
proverbe
chinois. Éclairer le But est donc la première tâche de ceux qui veul
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d’entreprendre là où on le peut, dans l’esprit du
proverbe
chinois qui dit : « Mieux vaut allumer une petite chandelle que de ma
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ssi d’un grand nombre d’expressions composées, de
proverbes
et dictons populaires, issus de la Bible, transmis par des liturgies,
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ent dictés par elle. (Le fait que l’on invoque ce
proverbe
pour couvrir des tricheries évidentes ne lui enlève pas son intrinsèq
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pas changer de place les raies du zèbre », dit un
proverbe
oriental) et, comme on a pris conscience de la nécessité de la durée,
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titre de ce livre pour m’amuser à faire mentir un
proverbe
fameux et que je croyais connu de tout lecteur virtuel : Les peuples
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royais qui allait de soi. Le mot heureux, dans le
proverbe
sous-entendu par mon sous-titre, n’a pas le sens un peu hilare, un pe
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pour soi et Dieu pour tous », penserez-vous ? Ce
proverbe
est l’expression cynique de l’égoïsme pour ceux qui croient qu’ils ne
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teur devenait pasteur — ou tournait mal, selon le
proverbe
allemand, assez bien illustré par l’exemple de Nietzsche. Aujourd’hui
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s, et que transmet la sagesse des nations par les
proverbes
. Le petit citadin d’aujourd’hui, prisonnier d’un « ensemble » où chac
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es peuples heureux n’ont pas d’histoire », dit le
proverbe
. Un couple heureux ne fait pas un roman. L’histoire de l’amour passio
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rs, il faut faire vite. Cela dit, il y a un vieux
proverbe
latin que je me répète souvent : « Plaise aux dieux que je sois un fa
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mensonges savent très bien que — comme le dit un
proverbe
— le mensonge a les jambes courtes, il est vite rattrapé. Mais ça ne
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glé. » — Le mensonge a les jambes courtes, dit un
proverbe
, et celui-ci s’est révélé d’activité rapidement décroissante ; ou pou
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rappé, depuis longtemps, par ces deux versets des
Proverbes
(Prov. 26/4-5) : « Ne réponds pas à l’insensé selon sa folie, de peur
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nemi du mal. » Retournement carpocratien du vieux
proverbe
qui dit que « le mieux est l’ennemi du bien ». 3. Pardonner. G. Papi
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ux. Il est traité déjà dans le livre biblique des
Proverbes
7 en deux versets que j’ai cités dans une réédition récente de La Pa
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roverbial de la politique courante en Europe, des
proverbes
comme « United we stand, divided we fall », ou en latin « Viribus uni
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la force » ; dans toutes les langues existent des
proverbes
qui disent ça, qui disent à la fois que unité veut dire force et qu’e