1
lture qui se chargent de gaver les masses du pain
quotidien
de la bêtise de tous les partis, on comprendra ce que je veux dire. I
2
nes coïncidences de mouvements… C’est une réalité
quotidienne
dans une lumière qui la métamorphose ; c’est un temps nouveau, et l’e
3
nvoyais à divers journaux. Un jour, parcourant un
quotidien
de mon pays où je cherchais mon dernier papier, je lus mon nom en gro
4
ntense et instable des acteurs du drame, l’aspect
quotidien
et mystérieux d’une révolution de rues, ou la palpitation inquiétante
5
souciante ? Qu’est-ce qui ressemble plus au souci
quotidien
des grandes personnes ? Mais l’enfance est ailleurs. Je revois ce fon
6
r4. Nos bourgeois assistent sans honte à ce crime
quotidien
, et se félicitent du régime des lumières et des compteurs à gaz. Mais
7
souciante ? Qu’est-ce qui ressemble plus au souci
quotidien
des grandes personnes ? Mais l’enfance est ailleurs. Je revois ce fon
8
4. Nos bourgeois assistent sans honte à ce crime
quotidien
, et se félicitent du régime des lumières et des compteurs à gaz. Mais
9
us à la fois de plus « problématique » et de plus
quotidien
. bd. « Henri Michaux : Mes propriétés (O. Fourcade, Paris) », Bibli
10
symbole à développer noblement. Une chute dans le
quotidien
. Car, en somme, le Prophète Chauve est devenu le jardinier du Rozsado
11
merveilleux qui a discrédité le vrai, lequel est
quotidien
, circonspect, souvent microscopique, moralement microscopique. (Il a
12
mier volume, nous assistons à l’existence la plus
quotidienne
d’Eiichi, à ces mille petites difficultés précises et humiliantes, à
13
sur elle ses valeurs les plus hautes et les plus
quotidiennes
à la fois. Car s’il faut une morale simple, nous ne saurions admettre
14
adressent jamais à tel homme dans telle situation
quotidienne
, répète M. Nizan. Et il propose Marx. Je demande en quoi Marx peut no
15
e jeu, ou mieux d’humour, qui se mêle au tragique
quotidien
comme un rappel de la seule grandeur transcendante. Nous ne sommes pa
16
conditions matérielles permettent à ce suprême et
quotidien
débat d’avoir un sens, un point d’application : la personne. Tel est
17
essoirement, notre salut. Parmi les traits tout
quotidiens
de la mentalité germanique, les plus frappants apparaissent déterminé
18
Deux traits de caractère dont les manifestations
quotidiennes
, dans le domaine du sentiment et des rapports sociaux, sont agaçants
19
symbole à développer noblement. Une chute dans le
quotidien
. Car, en somme, le Prophète Chauve est devenu le jardinier du Rozsado
20
merveilleux qui a discrédité le vrai, lequel est
quotidien
, circonspect, souvent microscopique, moralement microscopique. (Il a
21
toujours en relations pratiques avec le commerce
quotidien
. J’en traduis cette page Sur la mort. Mes funérailles devront se déro
22
e, et très éloignés, qui composent notre imagerie
quotidienne
du vaste monde. J’étais seul et tranquille, à manger et à soupeser de
23
araud dénonçaient récemment encore, dans un grand
quotidien
de Paris, ces junkers qui, d’après eux, constituent la fraction d’hum
24
ccessoirement, notre salut. Parmi les traits tout
quotidiens
de la mentalité germanique, les plus frappants apparaissent déterminé
25
Deux traits de caractère dont les manifestations
quotidiennes
, dans le domaine du sentiment et des rapports sociaux, sont agaçantes
26
symbole à développer noblement. Une chute dans le
quotidien
. Car, en somme, le Prophète Chauve est devenu le jardinier du Rozsado
27
merveilleux qui a discrédité le vrai, lequel est
quotidien
, circonspect, souvent microscopique, moralement microscopique. (Il a
28
araud dénonçaient récemment encore, dans un grand
quotidien
de Paris, ces junkers qui, d’après eux, constituent la fraction d’hum
29
toujours en relations pratiques avec le commerce
quotidien
. J’en traduis cette page Sur la mort : « Mes funérailles devront se d
30
e, et très éloignés, qui composent notre imagerie
quotidienne
du vaste monde. J’étais seul et tranquille, à manger et à soupeser de
31
de beaucoup de dignité cordiale dans le commerce
quotidien
, c’est le Nord du canton qui a gagné et nous a faits républicains, vo
32
une évasion facile hors de la médiocre existence
quotidienne
. Mais l’homme qui toute la journée a senti peser sur son œuvre la men
33
éactionnaire », on est surpris de trouver dans le
quotidien
politique de combat ou dans les revues berlinoises les plus « avancée
34
st ici que nous entrons dans l’ordre de l’éthique
quotidienne
. L’humaniste va chercher une solution humaine qui lui permettra d’ass
35
cette condamnation globale et tous les jugements
quotidiens
que nous pouvons porter sur nos actions, nos doctrines et notre « vie
36
Traduisez-nous un peu tout cela dans notre parler
quotidien
. Nous dirons donc : Dieu premier et dernier, et ensuite seulement not
37
nte que celle de ce commentaire né de la détresse
quotidienne
d’un obscur pasteur de campagne, et dans lequel, soudain, toute l’All
38
degrés de tension que la réalité de nos réalités
quotidiennes
peut être démasquée, éprouvée.) Une prise ferme sur le concret, mais
39
ée dans ses aspects les plus scandaleux, les plus
quotidiens
, les plus angoissants. Le fameux principe du tiers exclu est nié par
40
ennes, et jusque dans les pages illustrées de nos
quotidiens
. Il me reste à marquer la dépendance théologique d’une analyse qui pe
41
qu’à l’état de définition. Parti[r] des conflits
quotidiens
, des conflits d’intérêts et d’idéaux, des conflits qui naissent de la
42
ues à ceux qui seront à la base de la vie sociale
quotidienne
. Nous n’établissons pas de distinction théorique et inopérante entre
43
un feuilleton régulier dans un hebdomadaire ou un
quotidien
n’est, en réalité, pas un critique, mais un commentateur des goûts de
44
ille l’être. » L’inévitable rappel aux nécessités
quotidiennes
est encore un prétexte de l’angoisse. Si la vie quotidienne est si pe
45
lit cette littérature pour « échapper aux soucis
quotidiens
»12, pour éviter, en fait, de résoudre le drame. Et c’est la bonne co
46
ieuse confrontation de l’idéal rêvé et du sordide
quotidien
. Mais Joyce est justement le plus parfait exemple d’un vice fondament
47
« Tenter d’arracher le lecteur aux petits soucis
quotidiens
, aux préoccupations constantes qu’entraîne toujours la vie moderne, …
48
ement de cette légende de la vie quotidienne. Vie
quotidienne
, réalisme, pessimisme. Je vois bien les malentendus que font naître c
49
e jeu, ou mieux d’humour, qui se mêle au tragique
quotidien
comme un rappel de la seule grandeur transcendante. Nous ne sommes pa
50
st ici que nous entrons dans l’ordre de l’éthique
quotidienne
. L’humaniste cherchera une solution humaine qui lui permettra d’assur
51
conditions matérielles permettent à ce suprême et
quotidien
débat d’avoir un sens, un point d’application : la personne. Tel est,
52
té qu’à l’état de définition. Partir des conflits
quotidiens
, des conflits d’intérêts et d’idéaux, des conflits qui naissent de la
53
ues à ceux qui seront à la base de la vie sociale
quotidienne
. Nous n’établissons pas de distinction théorique et inopérante entre
54
e jeu, ou mieux d’humour, qui se mêle au tragique
quotidien
comme un rappel de la seule grandeur transcendante. Nous ne sommes pa
55
st ici que nous entrons dans l’ordre de l’éthique
quotidienne
. L’humaniste cherchera une solution humaine qui lui permettra d’assur
56
conditions matérielles permettent à ce suprême et
quotidien
débat d’avoir un sens, un point d’application : la personne. Tel est,
57
té qu’à l’état de définition. Partir des conflits
quotidiens
, des conflits d’intérêts et d’idéaux, des conflits qui naissent de la
58
ues à ceux qui seront à la base de la vie sociale
quotidienne
. Nous n’établissons pas de distinction théorique et inopérante entre
59
e effectivement puissant, et honoré de sacrifices
quotidiens
. C’est ainsi que la mesure des civilisations antiques était l’homme d
60
…). Même pour l’homme le plus pieux, le déjeuner
quotidien
est plus important que la Sainte-Cène. Kierkegaard n’eût pas mieux d
61
et de l’humble “bon sens” (cartésien ?), et de la
quotidienne
“expérience” chrétienne. » (Tome III, p. 287.) Et ceci : « Un homme n
62
vec l’idée de vocation. Et la réalité pratique et
quotidienne
montre que cette opposition est effective. L’homme des masses, le par
63
urrait s’exercer dès maintenant dans leur domaine
quotidien
, celui de la pensée et de l’action auquel travaillent les groupes per
64
u fameux « désarroi » de l’après-guerre, le grand
quotidien
parisien s’empressait d’ailleurs de faire suivre l’annonce du mal de
65
incapable, en fait, de les aider dans l’exercice
quotidien
de leur travail. Ils s’estiment à bon droit les seuls juges de l’aspe
66
voir arbitral et animateur le domaine de l’action
quotidienne
. Plus on élève le spirituel au-dessus des humaines contingences, plus
67
nt jamais si lyriquement loués que dans la presse
quotidienne
… Quant à la carrière du chômage, je lui vois bien des agréments, s’il
68
dans une œuvre efficace, au sein de contingences
quotidiennes
. Ces lieux communs, ces évidences fondamentales et sans cesse oubliée
69
dans le tourment et dans la joie d’une découverte
quotidienne
du chemin, — ton chemin, sur lequel tu es seul, parce qu’il est la pa
70
t social de notre époque, affronté dans le détail
quotidien
d’une profession. Henri Petit voudrait avoir été l’ami d’Ulysse. Le b
71
urs paroles ne sont plus distinguées du bavardage
quotidien
. Ils se retirent dans leurs appartements. Écrire dès lors n’est pour
72
issance », qui s’inscrit à chaque page. La rumeur
quotidienne
tend à faire de « poète » une circonstance atténuante, au bénéfice du
73
la personne même de Kafka dans ce qu’elle eut de
quotidien
et de très simplement communicable. Encore faut-il montrer que ce dét
74
vagante. Derrière cette psychologie de l’angoisse
quotidienne
, l’on pressent chez Kafka des intentions morales, une philosophie, et
75
Que ceux qui doutent de la portée d’une aussi
quotidienne
observation acceptent, ne fût-ce qu’un instant, de se demander si leu
76
bent les notions les plus hautes dans un vêtement
quotidien
; on dirait : un vêtement de travail. Cette « pauvreté » philosophiqu
77
urs paroles ne sont plus distinguées du bavardage
quotidien
. Ils se retirent dans leurs appartements. Écrire dès lors n’est pour
78
ns à le construire nous-mêmes au prix d’un effort
quotidien
: c’est notre risque et notre bonne conscience. Et d’abord, il faudra
79
aladresse dans l’action et les relations humaines
quotidiennes
, subtilité excessive dans la tractation de problèmes qui ne se posent
80
caricature du « Donne-nous chaque jour notre pain
quotidien
». Le bourgeois athée, le fasciste et le communiste disent à l’État-p
81
tout cet appareil qui prétend régler mes rapports
quotidiens
avec un monde hors de mes prises, l’État, la société telle qu’ils la
82
de ce qu’elle a perdu le contact avec les menaces
quotidiennes
. Elle se tourne alors vers « le peuple », et j’ai dit avec quelle mal
83
« Tenter d’arracher le lecteur aux petits soucis
quotidiens
, aux préoccupations constantes qu’entraîne toujours la vie moderne… l
84
Que ceux qui doutent de la portée d’une aussi
quotidienne
observation acceptent, ne fût-ce qu’un instant, de se demander si leu
85
bent les notions les plus hautes dans un vêtement
quotidien
; on dirait : un vêtement de travail. Cette « pauvreté » philosophiqu
86
urs paroles ne sont plus distinguées du bavardage
quotidien
. Ils se retirent dans leurs appartements. Écrire dès lors n’est plus
87
ns à le construire nous-mêmes au prix d’un effort
quotidien
: c’est notre risque et notre bonne conscience. Et d’abord, il faudra
88
aladresse dans l’action et les relations humaines
quotidiennes
, subtilité excessive dans la tractation de problèmes qui ne se posent
89
caricature du « Donne-nous chaque jour notre pain
quotidien
». Le bourgeois athée, le fasciste et le communiste disent à l’État-p
90
tout cet appareil qui prétend régler mes rapports
quotidiens
avec un monde hors de mes prises, l’État, la société telle qu’ils la
91
de ce qu’elle a perdu le contact avec les menaces
quotidiennes
. Elle se tourne alors vers « le peuple », et j’ai dit avec quelle mal
92
« Tenter d’arracher le lecteur aux petits soucis
quotidiens
, aux préoccupations constantes qu’entraîne toujours la vie moderne… l
93
sse répandent sinon le goût, du moins la pratique
quotidienne
de la lecture. Le public s’étend au hasard. Il ne constitue plus un c
94
Quel est l’homme sain qui oserait affirmer que ce
quotidien
lamentable, hérissé de clichés hargneux, travaille pour le bien de se
95
emble que toute la trame de mes petites décisions
quotidiennes
est faite de croyances spontanées et absolues en des « raisons » qui
96
angeté plus aiguë que nous révèle cette foi toute
quotidienne
aux « signes », cette activité créatrice de Rubicons imaginaires ? Co
97
le poste… J’essaie de me représenter l’existence
quotidienne
de cet homme aux prises avec la solitude la plus désespérante, celle
98
et de jugements. Il y montre ce que peut avoir de
quotidien
cet effort de restauration morale — et sociale — qui s’impose aux nou
99
observations, des réflexions, déduites du détail
quotidien
de mes contacts avec les gens, ou des soucis de mon état. Je ne pensa
100
mme : « À quoi je pense avant tout, c’est au pain
quotidien
. » ⁂ Il est rare que le film d’une conversation, non retouché, offre
101
dire se maintenir au niveau des phrases d’échange
quotidien
, des propos qu’on entend chez le bistrot ou autour d’une table de fam
102
ussi au peuple entier qu’ils ont appris sa gloire
quotidienne
. Rien de plus profondément moderne que cette légende, malgré toutes s
103
problème social) — si les contacts inévitables et
quotidiens
entre un « intellectuel » de ma sorte et les habitants du pays, se ré
104
le poste… J’essaie de me représenter l’existence
quotidienne
de cet homme aux prises avec la solitude la plus désespérante, celle
105
est le monde informe, impersonnel, hétéroclite et
quotidien
qu’il nous faudrait clarifier et « reprendre ». Mais où le prendre si
106
mblants. Cette descente de l’esprit dans le monde
quotidien
, c’est le vrai progrès de l’esprit, c’est l’ouverture de notre vie au
107
sse répandent sinon le goût, du moins la pratique
quotidienne
de la lecture. Le public s’étend au hasard. Il ne constitue plus un c
108
guère qu’à la tombée de la nuit, pour la descente
quotidienne
au village. Emmitouflés et silencieux, nous devons ressembler à cette
109
emble que toute la trame de mes petites décisions
quotidiennes
est faite de croyances spontanées et absolues en des « raisons » qui
110
angeté plus aiguë que nous révèle cette foi toute
quotidienne
aux « signes », cette activité créatrice de Rubicons imaginaires ? Co
111
Quel est l’homme sain qui oserait affirmer que ce
quotidien
lamentable, hérissé de clichés hargneux, travaille pour le bien de se
112
cette cacophonie : c’est l’expression démente et
quotidienne
de l’individualisme petit-bourgeois. Ce « peuple »-là n’a plus d’inst
113
bent les notions les plus hautes dans un vêtement
quotidien
; on dirait : un vêtement de travail. Cette « pauvreté » philosophiqu
114
time ! Vous allez pouvoir en juger. Dans un grand
quotidien
de Bordeaux, il a paru tout un article intitulé sur trois colonnes —
115
tures, par les spectacles, et par mille allusions
quotidiennes
, dont le sous-entendu est à peu près que la passion est l’épreuve sup
116
ont je parle est une folie, mais la plus sobre et
quotidienne
. Une folie de sobriété qui mime assez bien la raison — et qui n’est p
117
vertit mieux : aucun autre n’est plus sensible et
quotidien
, plus intimement vérifiable. 7. Au-delà de la tragédie106 Ce d
118
tre que la plupart des hommes ne demandent à leur
quotidien
qu’un feuilleton tragi-comique, non pas seulement celui du « rez-de-c
119
que Kierkegaard a vu que l’existence de la presse
quotidienne
« rend le christianisme impossible ».) De plus, ces journaux « mis au
120
s. Et c’est moins un dialogue en moi qu’une lutte
quotidienne
qu’ils poursuivent, avec des succès alternés. Mais ici et maintenant,
121
oirs par semaine, a. 8. Völkischer beobachter,
quotidien
officiel du Parti. 9. (Note de 1938.) Cet étudiant vient d’entrer da
122
le reste une folie, mais la plus sobre et la plus
quotidienne
. Votre réhabilitation de la fidélité, si conforme à la conception chr
123
que lorsqu’elle nous ramène au jour de l’activité
quotidienne
— de même nos incursions dans la psychologie du romantisme doivent no
124
tes, et de les dégager du fouillis des apparences
quotidiennes
. Dans un sens plus étroit, les mythes traduisent les règles de condui
125
ement imaginable, le plus conforme à l’expérience
quotidienne
. (Le romantisme en trouvera de plus fins.) Il faut voir comme Tristan
126
mant à l’objet de son choix d’amour. L’expérience
quotidienne
montre bien que « l’amour embellit son objet », et que la beauté « of
127
gny. Cette absence d’intérêt naïf pour les formes
quotidiennes
de la vie facilitera le détachement de l’esprit, la purification abst
128
et arts appliqués de la mort, avec démonstrations
quotidiennes
sur le vif. D’autre part, on pourrait la comparer un premier Plan de
129
tures, par les spectacles, et par mille allusions
quotidiennes
, dont le sous-entendu est à peu près que la passion est l’épreuve sup
130
ont je parle est une folie, mais la plus sobre et
quotidienne
. Une folie de sobriété qui mime assez bien la raison — et qui n’est p
131
nous avertit mieux : aucun n’est plus sensible et
quotidien
, plus intimement vérifiable. 7.Au-delà de la tragédie Cet ouvra
132
tes, et de les dégager du fouillis des apparences
quotidiennes
. Dans un sens plus étroit, les mythes traduisent les règles de condui
133
ement imaginable, le plus conforme à l’expérience
quotidienne
. (Le romantisme en trouvera de plus fins.) Il faut voir comme Tristan
134
mant à l’objet de son choix d’amour. L’expérience
quotidienne
montre bien que « l’amour embellit son objet », et que la beauté « of
135
gny. Cette absence d’intérêt naïf pour les formes
quotidiennes
de la vie facilitera le détachement de l’esprit, la purification abst
136
et arts appliqués de la mort, avec démonstrations
quotidiennes
sur le vif. b) Cette collectivisation des moyens destructifs, mécani
137
ctures, par les spectacles et par mille allusions
quotidiennes
, dont le sous-entendu est à peu près : que la passion est l’épreuve s
138
é à « l’amour » nommé romance 210 cette publicité
quotidienne
: par l’écran, par l’affiche, par le texte et les annonces des magazi
139
contraire, est fait d’accoutumance, de proximité
quotidienne
. La romance veut « l’amour de loin » des troubadours ; le mariage, l’
140
ont je parle est une folie, mais la plus sobre et
quotidienne
. Une folie de sobriété qui mime assez bien la raison — et qui n’est p
141
nous avertit mieux : aucun n’est plus sensible et
quotidien
, plus intimement vérifiable. 7.Au-delà de la tragédie Cet ouvra
142
tes, et de les dégager du fouillis des apparences
quotidiennes
. Dans un sens plus étroit, les mythes traduisent les règles de condui
143
ement imaginable, le plus conforme à l’expérience
quotidienne
. (Le romantisme en trouvera de plus fins.) Il faut voir comme Tristan
144
mant à l’objet de son choix d’amour. L’expérience
quotidienne
montre bien que « l’amour embellit son objet », et que la beauté « of
145
gny. Cette absence d’intérêt naïf pour les formes
quotidiennes
de la vie facilitera le détachement de l’esprit, la purification abst
146
et arts appliqués de la mort, avec démonstrations
quotidiennes
sur le vif. b) Cette collectivisation des moyens destructifs, mécani