1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). André Breton, Manifeste du surréalisme (juin 1925)
1 ls individuellement ? » Que M. Breton donne des «  recettes pour faire un poème » cette mystification est dans la logique de ses
2 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Louis Aragon, le beau prétexte (avril 1927)
2 , de rêver et de souffrir : culte du moi avec ses recettes garanties, chapelets d’optimisme, tyranniques évidences, ordre et dés
3 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — IV
3 prolongés, non pas multipliés. (Ce n’est pas une recette pour mourir centenaire !) Prolongés vers cet au-delà de la mémoire in
4 1933, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Solutions pratiques ? (mars 1933)
4 ble créature, puisse s’y « fier » et se passer de recettes morales inventées par les anciens juifs, Kant, Joseph Prudhomme ou le
5 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
5 evrait y trouver des renseignements concrets, des recettes exactes, des explications vérifiables, des modes d’emploi, des descri
6 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
6 mutilé de guerre. Il boite. On lui a donné cette recette auxiliaire à titre de dédommagement. Salaire : 280 francs par mois « 
7 ncs ; (en général tout est plus cher qu’à Paris). Recettes  : 80 francs pour quelques notes publiées dans une revue. Reste : envi
8 n un accord qui comble toute attente.)   7 avril Recette pour vivre de peu. La première condition c’est de gagner peu. (J’ai é
7 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (25 juillet 1937)
9 ûr. Mais quel drame dans la vie d’un buraliste de recette auxiliaire ! Depuis lors, il rougit et transpire rien qu’à me voir en
10 mutilé de guerre. Il boite. On lui a donné cette recette auxiliaire à titre de dédommagement. Salaire : 280 francs par mois « 
8 1937, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Introduction au Journal d’un intellectuel en chômage (août 1937)
11 mal, on le considère tout simplement comme une «  recette pour vivre de peu ». a. « Introduction au Journal d’un intellectuel
9 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
12 ûr. Mais quel drame dans la vie d’un buraliste de recette auxiliaire ! Depuis lors, il rougit et transpire rien qu’à me voir en
13 mutilé de guerre. Il boite. On lui a donné cette recette auxiliaire à titre de dédommagement. Salaire : 280 francs par mois « 
14 s). Inexplicable, 30 francs. Total : 770 francs. Recettes  : 80 francs pour quelques notes publiées dans une revue. Reste : env
15 evrait y trouver des renseignements concrets, des recettes exactes, des explications vérifiables, des modes d’emploi, des descri
16 rd qui comble toute attente…) 7 avril 1934 Recette pour vivre de peu. La première condition c’est de gagner peu. (J’ai é
17 ôt une sorte de secret que je donnerais là, une «  recette pour vivre de peu »… Qui sait si beaucoup n’aimeraient pas qu’un homm
10 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
18 n l’imaginant sa maîtresse. (Balzac déjà donne la recette dans sa Physiologie du mariage.) Une innombrable et écœurante littéra
19 s. L’abondance même de ces recherches92 et de ces recettes me rend sceptique quant à leur efficacité : elle révèle l’étendue du
20 nement d’un hymen idéalement réalisé (d’après les recettes ). Personne, que je sache, n’a encore osé dire que l’amour tel qu’on l
11 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
21 le ; et je ne dis pas à une fidélité qui soit une recette de « bonheur », mais bien à une fidélité qui soit possible, n’étant p
12 1939, Le Figaro, articles (1939–1953). Directeurs d’inconscience (11 avril 1939)
22 s pour leurs lectrices avides de « bonheur » à la recette . Quoi qu’il en soit, deux choses me frappent dans cette enquête : le
23 , et au surplus contradictoires. Nous croyons aux recettes de la Science avec la plus touchante superstition. Nous emboîtons le
13 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe contre le mariage
24 n l’imaginant sa maîtresse. (Balzac déjà donne la recette , dans sa Physiologie du mariage). Une innombrable et écœurante littér
25 . L’abondance même de ces recherches191 et de ces recettes me rend sceptique quant à leur efficacité : elle révèle l’étendue du
26 nement d’un hymen idéalement réalisé (d’après les recettes ). Personne, que je sache, n’a encore osé dire que l’amour tel qu’on l
14 1939, L’Amour et l’Occident. L’Amour action, ou de la fidélité
27 le ; et je ne dis pas à une fidélité qui soit une recette de « bonheur », mais bien à une fidélité qui soit possible, n’étant p
15 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
28 t l’Inde, la Chine et le Proche-Orient surent les recettes . Tout cela me paraît vraisemblable, tout cela peut être « vrai » aux
16 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe contre le mariage
29 n l’imaginant sa maîtresse. (Balzac déjà donne la recette , dans sa Physiologie du mariage.) Une innombrable et écœurante littér
30 . L’abondance même de ces recherches208 et de ces recettes me rend sceptique quant à leur efficacité : elle révèle l’étendue du
31 nement d’un hymen idéalement réalisé (d’après les recettes ). Personne, que je sache, n’a encore osé dire que l’amour tel qu’on l
17 1939, L’Amour et l’Occident (1956). L’amour action, ou de la fidélité
32 le ; et je ne dis pas à une fidélité qui soit une recette de « bonheur », mais bien à une fidélité qui soit possible, n’étant p
18 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
33 t l’Inde, la Chine et le Proche-Orient surent les recettes . Tout cela me paraît vraisemblable, tout cela peut être « vrai » aux
19 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe contre le mariage
34 n l’imaginant sa maîtresse. (Balzac déjà donne la recette , dans sa Physiologie du mariage.) Une innombrable et écœurante littér
35 . L’abondance même de ces recherches194 et de ces recettes me rend sceptique quant à leur efficacité : elle révèle l’étendue du
36 nement d’un hymen idéalement réalisé (d’après les recettes ). Personne, que je sache, n’a encore osé dire que l’amour tel qu’on l
20 1939, L’Amour et l’Occident (1972). L’amour action, ou de la fidélité
37 le ; et je ne dis pas à une fidélité qui soit une recette de « bonheur », mais bien à une fidélité qui soit possible, n’étant p
21 1942, La Part du diable. Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
38 ieille, elle est trop avertie, elle offre trop de recettes éprouvées : elle finit par ne plus croire au bien, ni au sérieux, ni
22 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
39 ieille, elle est trop avertie, elle offre trop de recettes éprouvées : elle finit par ne plus croire au bien, ni au sérieux, ni
23 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
40 ieille, elle est trop avertie, elle offre trop de recettes éprouvées : elle finit par ne plus croire au bien, ni au sérieux, ni
24 1943, La Vie protestante, articles (1938–1978). Les tours du diable X : Le diable homme du monde (17 décembre 1943)
41 ieille, elle est trop avertie, elle offre trop de recettes éprouvées : elle finit par ne plus croire au bien, ni au sérieux, ni
25 1944, Articles divers (1941-1946). Les règles du jeu dans l’art romanesque (1944-1945)
42 ère, et contraire à l’inspiration libre. Dans ses recettes magiques et artifices profonds, elle ne vit que recettes et artifices
43 s magiques et artifices profonds, elle ne vit que recettes et artifices, et commanda de les éliminer. De ses fleurs, elle fit de
26 1945, Carrefour, articles (1945–1947). Les enfants américains réclament des bombes atomiques (20 décembre 1945)
44 h de La Guardia à la radio, révélant une dernière recette aux ménagères pour cuire la dinde ; le politicien rusé autant qu’honn
27 1946, Présence, articles (1932–1946). Le Nœud gordien renoué (avril 1946)
45 ni dénouer, faute de pouvoir le répéter selon la recette  ? Il n’existe donc point, à ses yeux. Elle n’en veut pas. Et si perso
28 1946, Esprit, articles (1932–1962). Épilogue (novembre 1946)
46 silence. Ils s’imaginent qu’un certain nombre de recettes et de martingales, — d’ailleurs communiquées à tous les joueurs — suf
29 1946, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Noël à New York (décembre 1946)
47 h de La Guardia à la radio, révélant une dernière recette aux ménagères pour cuire la dinde. Politicien rusé autant qu’honnête,
30 1946, Journal des deux mondes. Premiers contacts avec le Nouveau Monde
48 ue d’Honegger. Salué pour lui. 15 mai 1941 Recette pour vivre de peu. — Je me souviens de ce sous-titre de mon Journal
49 peu ». Et cela pouvait suffire en France. Ici, la recette ne vaut rien. Le minimum requis est impérieux, et difficile à obtenir
31 1946, Journal des deux mondes. Solitudes et amitiés
50 t baptise « relève des prisonniers » ; donner des recettes de sabotage, qui seront reprises par la presse clandestine… Mais dire
32 1946, Journal des deux mondes. L’Amérique en guerre
51 et plein la vue ». Par extension : l’ensemble des recettes de beauté et des gestes, des mines, des poses, des manières de marche
33 1946, Journal des deux mondes. Le choc de la paix
52 h de La Guardia à la radio, révélant une dernière recette aux ménagères pour cuire la dinde. Politicien rusé autant qu’honnête,
34 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
53 ûr. Mais quel drame dans la vie d’un buraliste de recette auxiliaire ! Depuis lors, il rougit et transpire rien qu’à me voir en
54 mutilé de guerre. Il boite. On lui a donné cette recette auxiliaire à titre de dédommagement. Salaire : 280 francs par mois « 
55 s). Inexplicable, 30 francs. Total : 770 francs. Recettes  : 80 francs pour quelques notes publiées dans une revue. Reste : env
56 evrait y trouver des renseignements concrets, des recettes exactes, des explications vérifiables, des modes d’emploi, des descri
57 rd qui comble toute attente…) 7 avril 1934 Recette pour vivre de peu. La première condition c’est de gagner peu.   (J’a
58 ôt une sorte de secret que je donnerais là, une «  recette pour vivre de peu »… Qui sait si beaucoup n’aimeraient pas qu’un homm
35 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Premiers contacts avec le Nouveau Monde
59 ien, violente, — américaine. 12 mai 1941 «  Recette pour vivre de peu. » — Je me souviens de ce sous-titre de mon Journa
60 peu. » Et cela pouvait suffire en France. Ici, la recette ne vaut rien. Le minimum requis est impérieux, et difficile à obtenir
36 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Solitude et amitiés
61 veau de la propagande. On me demande s’il y a des recettes , j’en indique une. — Supposez l’île d’Attu, dans le Nord du Pacifique
62 t baptise « relève des prisonniers » ; donner des recettes de sabotage, qui seront reprises par la presse clandestine… Mais dire
37 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — L’Amérique en guerre
63 et plein la vue ». Par extension : l’ensemble des recettes de beauté et des gestes, des mines, des poses, des manières de marche
38 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le choc de la paix
64 h de La Guardia à la radio, révélant une dernière recette aux ménagères pour cuire la dinde. Politicien rusé autant qu’honnête,
39 1947, Articles divers (1946-1948). Journal d’un intellectuel en exil (mars 1947)
65 t le privilège des génies. New York, 15 mai 1941 Recette pour vivre de peu. — Je me souviens de ce sous-titre de mon Journal
66 peu ». Et cela pouvait suffire en France. Ici, la recette ne vaut rien. Le minimum requis est impérieux et difficile à obtenir
67 t baptise « relève des prisonniers » ; donner des recettes de sabotage, qui seront reprises par la presse clandestine… Mais dire
40 1947, Doctrine fabuleuse. Le nœud gordien renoué
68 ni dénouer, faute de pouvoir le répéter selon la recette  ? Il n’existe donc point à ses yeux. Elle n’en veut pas. Et si person
41 1947, Vivre en Amérique. Conseil à un Français pour vivre en Amérique
69 emande : va-t-elle se vendre ? Applique-t-elle la recette des succès de l’an dernier ? Est-elle de taille à les déclasser d’un
70 silence. Ils s’imaginent qu’un certain nombre de recettes et de martingales — d’ailleurs communiquées à tous les joueurs — suff
42 1948, Suite neuchâteloise. IV
71 prolongés, non pas multipliés. (Ce n’est pas une recette pour mourir centenaire !) Prolongés vers cet au-delà de la mémoire in
43 1952, Articles divers (1951-1956). Prototype T.E.L. (janvier 1952)
72 plus profond d’efficacité du langage : certaines recettes pour manier les esprits, et surtout pour leur imposer un angle de vis
44 1952, Arts, articles (1952-1965). Appel à ceux qui osent être différents (22 mai 1952)
73 e ; mais d’autres sont tentés de se conformer aux recettes bien connues de l’efficacité : simplifications éhontées, démagogie, o
45 1952, Réforme, articles (1946–1980). Après l’Œuvre du xxe siècle (14 juin 1952)
74 ucun de nous ne se risquerait à vous en donner la recette . Et c’est tant mieux ! Car il existe des recettes de communion, et de
75 recette. Et c’est tant mieux ! Car il existe des recettes de communion, et des fois synthétiques, dans ce siècle, et nous savon
46 1952, Preuves, articles (1951–1968). Le sens de nos vies, ou l’Europe (juin 1952)
76 as de différer, mais au contraire d’appliquer les recettes , de traduire en symboles convenus l’ordre cosmique et les grands gest
47 1953, Preuves, articles (1951–1968). Deux princes danois : Kierkegaard et Hamlet (février 1953)
77 ut bien voir que c’est renoncer non seulement aux recettes communes du succès, mais à toute justification devant l’opinion, et m
48 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Une prise de conscience européenne (novembre-décembre 1953)
78 ronde n’a pas trouvé de solutions faciles, ni de recettes miraculeuses pour supprimer le mal et assurer le bien dans un délai g
49 1953, La Confédération helvétique. Institutions et aspirations économiques
79 ant le salaire, les prestations d’assurances, les recettes comptables et un solde de l’année précédente. Si nous examinons le bu
50 1953, La Confédération helvétique. La famille et l’éducation
80 nge insistant de bons conseils, d’avis moraux, de recettes d’hygiène, d’admonestations religieuses. Il faut bien voir que l’actu
51 1954, Preuves, articles (1951–1968). La table ronde de l’Europe (janvier 1954)
81 ronde n’a pas trouvé de solutions faciles, ni de recettes miraculeuses pour supprimer le mal et assurer le bien dans un délai g
52 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
82 le succès sans précédent des livres proposant des recettes de bonheur, de télépathie, d’érotisme, de paix de l’âme ou d’exaltati
53 1956, Articles divers (1951-1956). Tableau du phénomène courtois (janvier 1956)
83 t l’Inde, la Chine et le Proche-Orient surent les recettes . Tout cela me paraît vraisemblable, tout cela peut être « vrai » aux
54 1957, Arts, articles (1952-1965). L’ère des loisirs commence (10 avril 1957)
84 le succès sans précédent des livres proposant des recettes de bonheur, de télépathie, d’érotisme, de paix de l’âme ou d’exaltati
55 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le rôle des festivals dans la vie culturelle de l’Europe [Commentaires] (mai 1957)
85 ours, elle figure aujourd’hui dans la colonne des recettes de l’État (apport de devises, tourisme, radio et TV s’alimentant de p
56 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur un certain cynisme (septembre 1957)
86 la France ne s’américanise. Vous nous donnez des recettes de bonheur digéré qui nous déplaisent, soit à cause des recettes, soi
87 heur digéré qui nous déplaisent, soit à cause des recettes , soit à cause du bonheur. Nous vous rendons « Bonjour tristesse » qui
57 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’aventure technique
88 le succès sans précédent des livres proposant des recettes de bonheur, de télépathie, d’érotisme, de paix de l’âme ou d’exaltati
58 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Les ambivalences du progrès
89 religions orientales ont fourni de tout temps des recettes d’immortalité89, dont on ne sache pas qu’aucune ait jamais réussi. L’
90 s’est contenté de mettre en pratique les modestes recettes d’une hygiène scientifique qui a fait plus que doubler, depuis cent a
59 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Troisième partie. Où allons-nous ? — Où l’Aventure et la Voie se rejoignent
91 Je rappelais que les Orientaux ont multiplié les recettes (psychosomatiques, dirions-nous) d’immortalité sur la terre, même lor
60 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La méthode culturelle, ou l’Europe par l’éducation des Européens (mai 1958)
92 douteur. Pour former un Européen, il n’est pas de recette aussi simple. Car un Européen est par définition à la fois libre et r
61 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). L’Europe de l’énergie
93 ’âme — et il a trouvé ce qu’il cherchait dans ses recettes de sagesse, dans le yoga ; tandis que l’Europe christianisée allait s
62 1959, Articles divers (1957-1962). La nature profonde de l’Europe (juin 1959)
94 e vivante, le monde perdrait aussi les secrets et recettes d’un certain équilibre des contraires, d’une certaine formule du prog
63 1959, Preuves, articles (1951–1968). Sur un chassé-croisé d’idéaux et de faits (novembre 1959)
95 et que les vulgarités de Hollywood, conformes aux recettes infaillibles, aient choqué le puritain bolchévique, c’était prévu. Ma
64 1960, Articles divers (1957-1962). Allocution de Denis de Rougemont, président du Congrès pour la liberté de la culture, à la séance de clôture de la rencontre de Berlin (extraits) (juin-juillet 1960)
96 la culture, c’est tout d’abord : transmettre des recettes de vie, des connaissances et des significations, relier les sentiment
65 1960, Articles divers (1957-1962). La liberté et le sens de la vie (8 juillet 1960)
97 la culture, c’est tout d’abord : transmettre des recettes de vie, des connaissances et des significations, relier les sentiment
66 1960, Preuves, articles (1951–1968). Les incidences du progrès sur les libertés (août 1960)
98 la culture, c’est tout d’abord : transmettre des recettes de vie, des connaissances et des significations, relier les sentiment
67 1960, Arts, articles (1952-1965). Remise en question par l’Afrique et l’Asie, la civilisation occidentale n’a pas encore de successeur (21 septembre 1960)
99 ble ou mesurable. Les Orientaux ont multiplié les recettes (psychosomatiques, dirions-nous) d’immortalité sur la terre, même lor
68 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La règle d’or, ou principe de l’éducation européenne (1960-1961)
100 la technique se nourrissent d’autre chose que de recettes techniques et d’équations : les plus grands savants novateurs de notr
69 1961, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La personne, l’ange et l’absolu, ou le dialogue Occident-Orient (avril 1961)
101 ns la durée moyenne de la vie, serait alors une «  recette d’immortalité ». Et même la seule qui ait réussi. Apprenons donc à li
102 s sont seulement proposées, — à quelques-uns. Les recettes de plaisir, ou d’immortalité par la rétention du semen, sont liées en
70 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Deux princes danois. Kierkegaard et Hamlet
103 ut bien voir que c’est renoncer non seulement aux recettes communes du succès, mais à toute justification devant l’opinion, et m
71 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — La personne, l’ange et l’absolu ou Le dialogue Occident-Orient
104 ns la durée moyenne de la vie, serait alors une «  recette d’immortalité ». Et même la seule qui ait réussi. Apprenons donc à li
105 s sont seulement proposées, — à quelques-uns. Les recettes de plaisir, ou d’immortalité par la rétention du semen, sont liées en
72 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Annexes — Post-scriptum
106 rd plus que laxiste : elle est prodigue en bonnes recettes . Au contraire, les doctrines morales déduites à tort ou à raison des
107 ique l’esprit : mais ceux-là ne cherchent plus de recettes morales, sachant bien que leur personne est en jeu, et qu’il n’y a pa
73 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
108 en commun des vérités universelles plutôt que des recettes d’action : Ce sont des hommes dont l’effort se porte sur la theoria
109 le monde emprunte à l’Europe ses machines et les recettes qui y sont attachées, lui emprunte-t-il de ce fait son esprit créateu
74 1963, Articles divers (1963-1969). Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)
110 a vie politique qui se contentent des routines et recettes « réalistes » héritées du siècle dernier (jeux des réflexes partisans
111 cace, il s’agit de manœuvrer selon les meilleures recettes de pilotage, de trouver une formule d’équilibre en mouvement entre le
75 1963, Articles divers (1963-1969). Le fédéralisme suisse (1963)
112 isme, sa morale et sa philosophie, et surtout ses recettes pratiques, — celles de la paix. 1. Léo Moulin, La Nationalité des p
76 1963, Articles divers (1963-1969). Aspects fédéralistes dans les plans et projets d’union européenne du Moyen Âge à nos jours (1963)
113 r, [le fédéralisme] est autre chose qu’une simple recette juridique ou politique : il est un des grands types d’aménagement du
77 1964, Articles divers (1963-1969). De la marche / De l’échec (1964)
114 mière étape de la grande course m’avait donné une recette de succès, au sens le moins vulgaire du terme, l’échec accidentel de
78 1965, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Suisse moyen et quelques autres (mai 1965)
115 adapte à ces changements, loin de s’accrocher aux recettes du passé (sauf en politique étrangère) ou de se battre pour une utopi
79 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les paradoxes de la vie économique
116 ale : Dépenses pour importations 13 milliards Recettes d’exportations 9,6 milliards Déficit 3,4 milliards D’où l’on est
80 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Interaction de l’économique et du politique
117 anqué d’invoquer contre cette action tantôt les «  recettes éprouvées du libéralisme économique », tantôt « les vieux réflexes fé
118 r, il est clair que dans ce cas, précisément, ces recettes font la preuve de leur insuffisance, et qu’un réflexe vraiment fédéra
81 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
119 adapte à ses changements, loin de s’accrocher aux recettes du passé (sauf en politique étrangère) ou de se battre pour une utopi
120 nge insistant de bons conseils, d’avis moraux, de recettes d’hygiène et d’admonestations religieuses. Le civisme helvétique de n
82 1968, Articles divers (1963-1969). L’Exode des cerveaux [débat] (1968)
121 at intellectuel. Je ne vais pas vous en donner la recette . Créer un climat intellectuel, c’est aussi difficile à faire et à déf
83 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
122 ustement social, voire politique, selon les pays. Recettes , régimes, remèdes, relaxation, action sur l’équilibre hormonal, condi
123 ossible. Car je me trouvais embarrassé de tant de recettes et d’ordres assénés qu’il me semblait, d’un exercice à l’autre, n’avo
124 e mouvement, la sacralisation de ces préceptes et recettes , et la prétention tout à fait abusive à les fonder dans la nature des
84 1969, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). Une longue et vieille histoire (7 juin 1969)
125 aucun système d’interdictions rituelles, pas une recette de fécondité ni de plaisir ; il admet simplement les rites judaïques
85 1969, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’avenir du fédéralisme (septembre 1969)
126  : « Le fédéralisme est autre chose qu’une simple recette juridique ou politique : il est un des grands types d’aménagement du
86 1969, Articles divers (1963-1969). Pour une définition nouvelle du fédéralisme (1969)
127 t : Le fédéralisme est autre chose qu’une simple recette juridique ou politique : il est un des grands types d’aménagement du
87 1969, Articles divers (1963-1969). Un souvenir de Solférino de Henry Dunant [préface] (1969)
128 nnaire, envers et contre tous les préjugés et les recettes éprouvées de l’immobilisme, qui s’est toujours paré du nom de réalism
88 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Rapport général présenté à la Conférence européenne de la culture, Lausanne, du 8 au 12 décembre 1949
129 mais qui ne sont pas de nature à faire de grosses recettes . La multiplication des barrières douanières à l’intérieur du continen
89 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — Conclusions sur l’avenir et la liberté de la culture
130 qu’aucun de nous ne se risquerait à en donner la recette . Il en existe dans ce siècle, mais vous savez à quoi elles mènent. Qu
90 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — À la table ronde du Conseil de l’Europe
131 us n’avons pas trouvé de solutions faciles, ni de recettes miraculeuses pour supprimer le mal et assurer le bien dans un délai g
91 1970, Articles divers (1970-1973). La place du livre dans l’information de l’homme moderne (1970)
132 es, les encyclopédies, qui sont des réservoirs de recettes , de noms, de dates, des « data banks » comme on dit aujourd’hui. Je n
92 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
133 as de différer, mais au contraire d’appliquer les recettes , de traduire en symboles convenus l’ordre cosmique et les grands gest
93 1970, Lettre ouverte aux Européens. II. L’union fédérale
134  : « Le fédéralisme est autre chose qu’une simple recette juridique ou politique : il est un des grands types d’aménagement du
94 1970, Lettre ouverte aux Européens. III. La puissance ou la liberté
135 nations. 37. La puissance ou la liberté Ces recettes de sagesse resteront nulles et vides tant que la « bonne volonté euro
95 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. I. Pour une nouvelle définition du fédéralisme
136  : « Le fédéralisme est autre chose qu’une simple recette juridique ou politique : il est un des grands types d’aménagement du
96 1971, Articles divers (1970-1973). L’Amour et l’Europe : L’Express va plus loin… avec D. de Rougemont (12 avril 1971)
137 malheureux ! Comprenez-moi bien : je n’ai aucune recette pour l’amour. Je constate que la passion et le mariage sont des adver
97 1972, Articles divers (1970-1973). Qu’est-ce que la culture ? : quatre thèses et une hypothèse (juin 1972)
138 ts, dogmes, principes moraux, critères de vérité, recettes de plaisir, jugements de l’opinion, écoles et modes) ; des procédés d
98 1972, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). Descartes inversé ou le zen occidental (14 décembre 1972)
139 ossible. Car je me trouvais embarrassé de tant de recettes et d’ordres assénés qu’il me semblait, d’un exercice à l’autre, n’avo
99 1973, Responsabilité de l’écrivain dans la société européenne d’aujourd’hui (1973). Après le xiie siècle : vers une littérature distincte du social
140 ienter et pourvoir de modèles, à informer par les recettes d’anciennes sagesses ou par le dévoilement d’un sens nouveau et de fi
100 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). IV. Berlin : le second Rapport au club de Rome
141 capitaliste, libérale ou marxiste, s’en tient aux recettes et doctrines du siècle de Napoléon, de Bismarck et de Marx, sinon pou