1 lus général de la morale sportive : « la règle de rester en dedans de son action, application de l’immense axiome formulé par

2  » qui brûle dans son temple intérieur, s’il veut rester digne de son rôle et vraiment le coryphée d’une génération casquée. F

3 ion frénétique terrassant un corps minable, il ne restera plus que les flammes, les soleils et aussi les grimaces de douleur de

4 ’âme russe — cette âme russe qui pour le Parisien restera toujours « indéfinissable ». M. Walpole, dont nous commençons aujourd

5 itablement une littérature de l’acte gratuit, qui restera caractéristique de notre époque. Mais Gide est responsable d’une aut

6 follement d’une habitude dans une autre. Il ne me resta qu’une fatigue profonde ; je devins si faible et démuni, livré aux re

7 me à la cime de son plaisir, et comme lui, elle y resta immobile. Et son âme divine s’échappa, pleurant ses jeux, et les géni

8 un de ceux, aussi, où il est le plus difficile de rester impartial. M. Lombard, recteur de l’Université, en introduisant le co

9 e bien convertir de gré ou de force tous ceux qui resteront « Les enfants seront du moins catholiques, si les pères sont hypocrit

10 s — principes dont l’énoncé brillant et définitif restera l’un des titres les plus authentiques de Cocteau. Précision et relief

11 ême et inconsciente ruse d’un inquiet qui veut le rester  ? Ces deux solutions peuvent se résumer en deux mots : inquiétude ou

12 alisme imposé par les sujets et un style qui sait rester ample, d’une simplicité non dépourvue de puissance. Une fois de plus

13 n début permet de croire que le Perroquet Vert ne restera pas une réussite isolée dans l’œuvre purement romanesque de la prince

14 bilité spirituelle deviennent par le seul fait de rester eux-mêmes dans un monde fordisé, des anarchistes. Car l’Esprit n’est

15 communion. Parmi les compatriotes d’Amiel, Godet restera l’un des rares qui ont réussi à se connaître et que cela n’a point st

16 s’écriant : je marche, ou : j’arpente ; un autre restera assis, en affirmant : je siège ; un troisième lèvera la main, et dira

17 ra toutes ces statistiques et ces journaux, il en restera toujours assez pour allumer des feux de joie, etc. Bon. Supposons tou

18 permettrait de comprendre beaucoup de choses qui restent cachées aux agités ; la nature par exemple. Je ne demande pas qu’on n

19 us rendrait une liberté sans laquelle nos efforts resteront vains pour instaurer cette nouvelle attitude de l’âme. Mais ces métho

20 ieuse particulière. On peut faire des haltères et rester pacifiste. NOTE C Vous parlez de la grande vulgarité de mes attaques.

21 s’écriant : je marche, ou : j’arpente ; un autre restera assis, en affirmant : je siège ; un troisième lèvera la main, et dira

22 ra toutes ces statistiques et ces journaux, il en restera toujours assez pour allumer des feux de joie, etc. Bon. Supposons tou

23 permettrait de comprendre beaucoup de choses qui restent cachées aux agités ; la nature par exemple. Je ne demande pas qu’on n

24 us rendrait une liberté sans laquelle nos efforts resteront vains pour instaurer cette nouvelle attitude de l’âme. Mais ces métho

25 ieuse particulière. On peut faire des haltères et rester pacifiste. NOTE C Vous parlez de la grande vulgarité de mes attaques.

26 pluie. » Si je trouvais un jour l’Objet, il ne me resterait qu’à le détruire. (Aussitôt je commence à comprendre ce qu’il est : c

27 antinomies (Goethe) ; que si elles y échouent, il restera du moins des personnages ! Mais la grandeur d’un Du Bos, n’est-elle p

28 se recommander de la Raison ou de l’Esprit, nous resterons inquiets, d’autant que, s’il ne s’interdit nullement de rendre compte

29 des tirages sans précédent dans son pays. Il nous restait à entrer en contact personnel avec cette œuvre : Avant l’Aube comble

30 même, d’une étrange indiscrétion. Gide saura-t-il rester un maître pour cette jeunesse qui aimait sa ferveur, mais que le mond

31 r devient aux trois quarts protestante — et l’est restée (la révocation fit quitter, selon Vauban, les vaisseaux du roi à neuf

32 eu. Il n’en est plus ainsi maintenant ; l’âme est restée semblable, mais on lui a retranché le ciel ; les mêmes aspirations de

33 sur les écrivains qu’il appelle « positivistes » restent à peu près les seuls valables, à nos yeux, qui aient été émis en leur

34 e après-guerre, Jean Schlumberger semblait devoir rester le seul tenant du classicisme romanesque ; mais voici qu’on proclame

35 elle est le yoga occidental, dont le Second Faust restera comme le livre sacré. Que cette discipline libératrice comporte pour

36 oser ? Que signifierait un choix dont l’opération resterait purement imaginaire et vaniteuse pour nous, tant que cette pureté et

37 e qui nous chaut, et encore moins celui du xixe , resté celui de nos bons maîtres. Il ne s’agit non plus d’un humanisme qui d

38 des petits malins qui ont trouvé le joint ; pour rester absolument purs, absolument conformes au catéchisme centenaire d’un m

39  ? Briser d’abord les idoles, menaçantes. Et puis rester aux ordres de l’esprit. Nous n’avons pas à prendre d’assurances sur l

40 rs délivrés qui nous frôle, éveille chez ceux qui restent un sentiment confus d’exil et de plaisir dont souvent j’ai cru distin

41 auvage du Grand Jour, où nous irons avec ce qu’il restera de bonté dans notre cœur, plus inutile que jamais, dominatrice et baf

42 viiie , — de cet air mystérieux qu’on prend ici à rester seul. Il faudrait se cacher dans les plis de ces hauts rideaux dorés,

43 s s’agenouiller dans un silence impressionnant et rester longtemps, les yeux agrandis, aux pieds d’une femme qui ne le regarde

44 d’un cinéma, l’ai-je aimée ? — Je lui sais gré de rester là muette, assez absente encore pour ressembler vraiment à son image.

45 ent. Presque tous les truismes se sont évanouis ; restent les paradoxes : peut-être vont-ils se mettre à rêver à voix haute ?

46 pluie. » Si je trouvais un jour l’Objet, il ne me resterait qu’à le détruire. (Aussitôt je commence à comprendre ce qu’il est : c

47 encore dans la maison, et qu’on ne lésine pas. Il restera toujours assez, à l’époque de ma mort, pour supporter ces frais ; à t

48 et de tendre lucidité, — je sais pourquoi je puis rester dans cette Souabe à ne rien faire : c’est que depuis quelques jours,

49 es randonnées sur les plateaux de la Souabe, vous resterez pour moi comme une introduction à la vie lente — celle que mène l’esp

50 rs délivrés qui nous frôle, éveille chez ceux qui restent un sentiment confus d’exil et de plaisir dont souvent j’ai cru distin

51 auvage du Grand Jour, où nous irons avec ce qu’il restera de bonté dans notre cœur, plus inutile que jamais, dominatrice et baf

52 viiie , — de cet air mystérieux qu’on prend ici à rester seul. Il faudrait se cacher dans les plis de ces hauts rideaux dorés

53 s s’agenouiller dans un silence impressionnant et rester longtemps, les yeux agrandis, aux pieds d’une femme qui ne le regarde

54 d’un cinéma, l’ai-je aimée ? — Je lui sais gré de rester là muette, assez absente encore pour ressembler vraiment à son image.

55 ère. Presque tous les truismes se sont évanouis ; restent les paradoxes : peut-être vont-ils se mettre à rêver à voix haute ? É

56 pluie. » Si je trouvais un jour l’Objet, il ne me resterait qu’à le détruire. (Aussitôt je commence à comprendre ce qu’il est : c

57 encore dans la maison, et qu’on ne lésine pas. Il restera toujours assez, à l’époque de ma mort, pour supporter ces frais ; à t

58 et de tendre lucidité, — je sais pourquoi je puis rester dans cette Souabe à ne rien faire : c’est que depuis quelques jours,

59 es randonnées sur les plateaux de la Souabe, vous resterez pour moi comme une introduction à la vie lente — celle que mène l’esp

60 st difficile de chanter ça ce soir. Les mots vous restent dans la gorge… » Le drame ne put être joué, la plupart des acteurs et

61 il convenait d’aimer. Bientôt, s’il voit que vous restez là, il change un peu : vous n’êtes plus l’invité mais un client, et q

62 ndre l’esprit, — qui était pourtant tout ce qu’il restait à défendre par nous, dans l’exil… Beekman Place New York, août 194

63 e que nature 7 avril 1946 — Que la Suisse soit restée aussi suisse m’a paru proprement incroyable. Je ne trouve d’autre suj

64 core les traditions intellectuelles et politiques restent les plus marquées. François-Antoine III, mon quadrisaïeul, épouse Hen

65 le roman, le poème, l’essai, le jeu d’idées — est restée chez nous pauvre ou nulle. Nous n’avons rien tiré de grand ou d’émouv

66 vie sentimentale est née. Et depuis lors elle est restée lacustre. « Odeur de l’eau — pour toute la vie », écrivait un Paysan

67 J’ai 16 ans. C’est horrible. Mon seul amour doit rester mon secret. Je la guette à midi, quand elle descend dans le cortège d

68 ut-il avouer que je la regrette encore ?) Mais je restais là sans mouvement, fasciné par l’aubaine et plus encore ému par ce pe

69 que personnel. Ainsi le rôle de l’Église doit-il rester de porter sur le monde un jugement permanent et destructeur ; tandis

70 sans doute pensa-t-elle jusqu’à la guerre pouvoir rester longtemps la dernière à souffrir. Elle risque cependant de se voir bi

71 s n’osent pas la considérer en face. Tant qu’elle restait purement théorique, on la célébrait, sous le nom de Progrès, comme un

72 iolent. Elle ira jusqu’au bout des faits, si nous restons au cœur du spirituel.   IX. Que d’autres nous reprochent, maintenant,

73 l’homme bénéficiant du minimum de vie matérielle restera purement illusoire, puisque l’État, sous sa forme capitaliste ou marx

74 soutenir que s’il défendait le marxisme, il n’en resterait pas moins, par le fait de son être même, une protestation contre le m

75 l’histoire ; et le problème des moyens, s’il doit rester subordonné à l’origine et à la fin, en est cependant inséparable. Il

76 et de brochures, dont la diffusion, je crois, est restée assez limitée. Cette tentative désespérée n’est pas sans noblesse. Et

77 ations collectives. » Renversant ce rapport il ne resterait à montrer de Kierkegaard que sa « catégorie du solitaire » est le seu

78 qu’à eux-mêmes, je le crains. Ils criaient, mais restaient dans la salle, où l’on pouvait les applaudir. On les trouvait plus am

79 à se glorifier d’un passé bien passé, et dont il resterait à prouver qu’on est digne. Le meilleur moyen d’éviter ce danger serai

80 , tout cet effort d’impartialité systématique qui restera la marque des historiens du xixe siècle finissant, n’enlève rien à l

81 doute ? L’imagination de la personne à l’état pur resterait à nos yeux une espèce d’utopie ontologique, si la Révélation n’en att

82 l’histoire ; et le problème des moyens, s’il doit rester subordonné à l’origine et à la fin, est cependant inséparable de cell

83 c ? Briser d’abord les idoles menaçantes. Et puis rester aux ordres de l’esprit. Nous n’avons pas à prendre d’assurances sur l

84 que personnel. Ainsi le rôle de l’Église doit-il rester de porter sur le monde un jugement permanent et enseignant ; tandis q

85 as : ils n’ont pas d’importance en eux-mêmes. Ils resteront toujours purement symboliques de l’obéissance à Dieu, immédiats à l’o

86 tte double résistance sont claires. Un protestant resté fidèle à la doctrine de la Réforme55 sait que le premier commandement

87 sécutions soviétiques contre les chrétiens, et ne restent pas indifférents ou complices devant les crimes capitalistes en Indoc

88 ique peuvent être clairement définies, mais elles restent diverses et incommensurables entre elles : ici matérielles, là cultur

89 gue, dans l’innombrable rumeur mécanique. Je veux rester un homme ! Mais ne le suis-je pas par cette seule volonté de l’être ?

90 ire. Le Français moyen, né social, et décidé à le rester , a besoin d’affirmer hautement qu’il est égalitaire. C’est à peine pa

91 sans doute pensa-t-elle jusqu’à la guerre pouvoir rester longtemps la dernière à souffrir. Elle risque cependant de se voir bi

92 s n’osent pas la considérer en face. Tant qu’elle restait purement théorique, on la célébrait, sous le nom de Progrès, comme un

93 développée. Les deux groupes de tête du mouvement restent à ce jour Esprit et L’Ordre nouveau . Cherchons à voir d’abord ce

94 le « témoin de la vérité » qu’il annonçait, mais resta simplement « un poète ». Double reproche, plus grave que Koch ne veut

95 l’histoire ; et le problème des moyens, s’il doit rester subordonné à l’origine et à la fin, est cependant inséparable de cell

96 c ? Briser d’abord les idoles menaçantes. Et puis rester aux ordres de l’esprit. Nous n’avons pas à prendre d’assurances sur l

97 que personnel. Ainsi le rôle de l’Église doit-il rester de porter sur le monde un jugement permanent et enseignant ; tandis q

98 as : ils n’ont pas d’importance en eux-mêmes. Ils resteront toujours purement symboliques de l’obéissance à Dieu, immédiats à l’o

99 cette double résistance sont claires. Un chrétien resté fidèle à la doctrine de la Réforme48 sait que le premier commandement

100 ons soviétiques contre les chrétiens, et ne point rester indifférents ou complices devant les crimes capitalistes en Indochine

101 ique peuvent être clairement définies, mais elles restent diverses et incommensurables entre elles : ici matérielles, là cultur

102 gue, dans l’innombrable rumeur mécanique. Je veux rester un homme ! Mais ne le suis-je pas par cette seule volonté de l’être ?

103 ire. Le Français moyen, né social, et décidé à le rester , a besoin d’affirmer hautement qu’il est égalitaire. C’est à peine pa

104 cette équivoque, sans doute pensa-t-elle pouvoir rester longtemps la dernière à souffrir. Elle risque cependant de se voir bi

105 s n’osent pas la considérer en face. Tant qu’elle restait purement théorique, on la célébrait, sous le nom de Progrès, comme un

106 développée. Les deux groupes de tête du mouvement restent à ce jour Esprit et l’Ordre nouveau. Cherchons à voir d’abord ce qui

107 réalité européenne et mondiale. Si vous aimez ça, restez dedans. Mais alors, ne vous plaignez plus. Et si notre mariée vous pa

108 spective chrétienne, hors de laquelle cette œuvre resterait privée de sens, ou seulement chaotique, morbide. Ce que nous avons c

109 ituée et transmise par des hommes qui refusent de rester responsables personnellement de leur activité constitue un obstacle e

110 sérieux toute sa force. Fr. H. Jacobi Nietzsche restera la meilleure description de l’anarchie spirituelle du xixe siècle. I

111 ais un homme religieux, et c’est cela que je suis resté . Je l’affirme solennellement ! Toutes les expériences sont possibles,

112 ici de toute illusion optimiste ! Chrétiens, nous restons hommes, entièrement hommes, entièrement prisonniers de la forme mauva

113 e aux maîtres de la pensée. Après l’Exposition il restera le foyer des chercheurs, toujours prêt à accueillir les savants et le

114 oi. — Bon. Admettons. C’est là que nous en étions restés . Je vous avais dit pour conclure : Souhaitons que vous arriviez à fai

115 épasser ces vieilles hantises sentimentales, pour rester maître de ma pensée et de mes actes au milieu de l’excitation général

116 une personnalité morale de premier plan qu’il ne resterait plus qu’à imiter, l’acte demeure un pur possible, un modèle d’acte, u

117 u de Thomas d’Aquin25, seuls témoignages qui nous restent de la « personne » de ces saints… On pourrait remarquer que tout cel

118 a su concrétiser, en l’occurrence, ce phénomène. Restent donc les grands éditeurs. On pourrait concevoir qu’il se trouve parmi

119 ants traînants, tout cela sera balayé. Il ne vous restera que la foi. La vraie lutte commence là. q. « Francfort, 16 mars 193

120 réalité européenne et mondiale. Si vous aimez ça, restez dedans. Mais alors, ne vous plaignez plus. Et si notre mariée vous pa

121 Révélation, malgré toutes les philosophies, doit rester pour tous les croyants : « Emmanuel ! » qui signifie : Dieu avec nous

122 Henri Petit, Un homme veut rester vivant (novembre 1936)t Un fonctionnaire a trois semaines de vacan

123 du papier noirci », et il rapporte 300 pages, qui resteront sans doute comme l’un des documents humains les plus féconds et authe

124 a vie quotidienne par un Français lucide qui veut rester humain. J’aime un peu moins les pages sur Barrès, peut-être à cause d

125 , c’est aussi le chemin de l’universel. S’il veut rester vivant, c’est dans un amitié nouvelle. S’il écrit quelque part : « Le

126 es se joignent. t. « Henri Petit, Un homme veut rester vivant, Éd. Montaigne », Esprit, Paris, n° 50, novembre 1936, p. 331-

127 aie voisine. Si par hasard la boule et le maillet restaient en place, c’était alors l’arceau-soldat qui se levait et s’en allait

128 est en réalité que la lutte contre les Juifs. Ils restent assez sceptiques quant aux 5 théories racistes contradictoires qu’on

129 r temps, — qu’il suffise de citer Marx et Sorel — restera le premier témoignage important de notre prise de conscience culturel

130 tout aussi capitaliste qu’elle fût), leur pouvoir resta inébranlable ; dès qu’ils passèrent de l’ascétisme bourgeois au luxe

131 l’accès aux fonctions administratives municipales restèrent réservés à ceux « dont les ongles n’étaient pas bleus ». C’est à leur

132 donc, pour l’Hébreu, se borner au concret, c’est rester fidèle à la Loi. D’ailleurs son langage même s’ordonne dès l’origine

133 aie voisine. Si par hasard la boule et le maillet restaient en place, c’était alors l’arceau-soldat qui se levait et s’en allait

134 rait guère qu’un épisode, non une époque, si elle restait purement politique ». Il est incontestable que ces trois activités, c

135 ne bonne partie des critiques les plus justifiées restent inefficaces ou jouent à contre-fins. Dénoncez une doctrine, décrivez

136 nt des papiers en règle, et destiné ad aeternum à rester des questions insolubles. Le tableau resterait incomplet si je ne men

137 num à rester des questions insolubles. Le tableau resterait incomplet si je ne mentionnais l’extraordinaire susceptibilité de ces

138 du bourgeois et la science des faits du marxiste restent des abstractions inactuelles, et le cliquetis de leurs luttes ne doit

139 bourgeois type tendent à la futilité, bien qu’ils restent capables, même à cette limite, d’engendrer les plus complexes neurast

140 e moquerait bien de ma violence spirituelle. Elle resterait purement théorique. Nous n’avons plus d’autorité, autant se taire si

141 ret ? Elles lui sont parallèles à l’infini. Elles restent séparées de l’être en chacun de leurs points, à chaque instant, parce

142 eur de la puissance occidentale96. Mais tout cela resterait fort abstrait, resterait une description abstraite du concret, si nou

143 entale96. Mais tout cela resterait fort abstrait, resterait une description abstraite du concret, si nous n’arrivions pas à situe

144 nt nos vies et la vie des nations depuis cent ans restent stériles, c’est que l’humanité a perdu la vision du rapport humain au

145 bout, c’est que les philosophies qui le partagent restent gratuites, relativistes et inactuelles dans leur ensemble. Le « libér

146 r temps, — qu’il suffise de citer Marx et Sorel — restera le premier témoignage important de notre prise de conscience culturel

147 tout aussi capitaliste qu’elle fût), leur pouvoir resta inébranlable ; dès qu’ils passèrent de l’ascétisme bourgeois au luxe

148 l’accès aux fonctions administratives municipales restèrent réservés à ceux « dont les ongles n’étaient pas bleus ». C’est à leur

149 donc, pour l’Hébreu, se borner au concret, c’est rester fidèle à la Loi. D’ailleurs son langage même s’ordonne dès l’origine

150 aie voisine. Si par hasard la boule et le maillet restaient en place, c’était alors l’arceau-soldat qui se levait et s’en allait

151 rait guère qu’un épisode, non une époque, si elle restait purement politique ». Il est incontestable que ces trois activités, c

152 ne bonne partie des critiques les plus justifiées restent inefficaces ou jouent à contre-fins. Dénoncez une doctrine, décrivez

153 nt des papiers en règle, et destiné ad aeternum à rester des questions insolubles. Le tableau resterait incomplet si je ne men

154 num à rester des questions insolubles. Le tableau resterait incomplet si je ne mentionnais l’extraordinaire susceptibilité de ces

155 du bourgeois et la science des faits du marxiste restent des abstractions inactuelles, et le cliquetis de leurs luttes ne doit

156 bourgeois type tendent à la futilité, bien qu’ils restent capables, même à cette limite, d’engendrer les plus complexes neurast